緬甸人睡哪裡
A. 緬甸 果敢
取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（Aung Gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（Maung Aung Gyi）、「郭昂基」（Ko Aung Gyi）或「吳昂基」(U Aung Gyi)。
此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（Tan Min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（Ma Tan Min）或「杜丹敏」（Daw Tan Min），她本人自稱「瑪丹敏」（Ma Tan Min）。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用右手，右手被視作是不潔凈的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮， 不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱9人共同遠行，認為9人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為13這一數字不吉利，因此不會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。
B. 緬甸的夜生活怎樣為何是女孩們的「地獄」
夜生活是極其豐富和多彩的，因為在緬甸的夜生活我們可以看到很多的美食，各種各樣的事，非常的熱鬧，而且小攤販也別具一格。你也會發現，這些攤販的都是以緬甸的女孩們為主，這里不單可以吃到美食，還可以看到緬甸的一些小物件。對於緬甸的女孩兒來說，在夜晚出來討生活都是因為家庭非常的辛苦和困難，為了補貼家用，才會小小的年紀出來賣東西。
C. 緬甸玩安全嗎
真正的世外桃源只存在於相片里，如果生活在那裡，大多數來自現代文明世界的人只會選擇逃離。從我剛開始旅行開始，就不斷有人要我推薦原生態的旅行地。其實我心裡是知道，很多人只是葉公好龍。條件簡陋的食宿，糟糕的衛生條件一定會讓他們敗興而歸。只有攝影師和熱衷旅行的背包客才知道一個地方的價值。遊客就是遊客，去遊客該去的地方就好了。並且而且以及其實，我也只是個遊客而已。
在緬甸旅行就有點這個意思。緬甸，是世界上最不發達的國家之一，但是又被西方人稱為亞洲最合適旅行地。雖然是中國的鄰國，但是國人對它的了解還是不如泰國，越南等更加發達一些的東南亞小國。可以想像得到，落後的基礎設施一定是阻礙大家探索緬甸的主要原因，事實上也確實如此。不過正因為設施落後，對一部分熱衷文化差異的遊客而言才是更有價值。富有魅力的有別於現代文明的生活方式和經濟發展之間總是存在多種矛盾。是保持傳統還是參與世界工廠的分工？對於不同的人和國家，都有不同的答案。
這一期我將解釋幾個被詢問次數最多的問題。因為世界很大，誤會很多，不事先做個鋪墊，怕被我的照片帶歪了節奏。
一 緬甸怎麼這么窮
緬甸國內打了很多年的仗，目前北部地區仍然時不時炮聲隆隆。一個剛從戰爭和某種非主流體制（你懂的）走出來的國家經濟能好到哪裡去呢？不過據我觀察，窮好像只體現在住房和交通這些基礎設施上，吃穿用包括人的尊嚴似乎不是問題。即便是走進像貧民窟一樣的地方，吃的東西還是琳琅滿目，最底層的民眾不乏體型豐滿壯碩之人，也從沒看到衣衫襤褸餓得瘦骨嶙峋的乞丐。各個地方都有地攤小生意，不會有人伸手向你乞討，在這里生存和基本生存權利比如流動擺攤似乎不是什麼問題，這一點對於社會穩定來說非常重要。
緬甸看上去窮主要是城郊和鄉下的住房和道路和文明世界相差太遠。房屋用竹子和木頭搭砌，極為簡陋。
道路和地面很少做硬化，灰比較大。但，這有利於攝影，「世外桃源」只能是泥土路面，換上水泥路面這味道立刻就不對了。
二 緬甸安全嗎？對外國人友好嗎？
除去是緬甸北部還處於戰爭的地區，我覺得緬甸相當的安全，甚至比國內好。從幾個方面可以佐證：
第一，夜晚路上的行人數量；
第二，所到之處外國人的數量；
第三，人口密集區域的女人數量和狀態；
第四，動物牲畜都是散養。
第一第二不用說，都反映了治安情況。第三說明底層人口男女比例沒有嚴重失衡，當地女性可以衣著艷麗在鄉間穿梭，說明對於女人也是有安全感的地方。第四說明路不拾遺呀，連二師兄都可以滿地亂跑。在國內別說牲畜了，連小朋友你都不敢散養吧？
安全還體現在所有人對於外國人的態度幾乎都很友善，也極少挖坑讓你經濟遭受損失。絕大多數情況下，你可以放心消費。而當你遇到困難的情況下，周圍的本地人也會主動上來幫你解決問題。
三 緬甸人怎麼都不穿鞋
不是不穿鞋，而是幾乎只穿拖鞋。因為天氣熱，皮鞋和運動鞋可能只有在特定時候才會穿。再加上進入佛塔和寺廟都要赤腳，所以拖鞋才是緬甸本地人及遊客的最佳選擇。
僧人任何時候都是赤腳的，不光是赤腳的而且還保持著化緣的文化但不忌葷食。東南亞地區都是小乘佛教，所以保留佛陀時代的習慣和做法是最多的。
D. 緬甸人有哪些忌諱
禁忌送衣服、紗籠等；緬甸人避諱母雞在布上下蛋，以防破財，避諱旅途遇蛇，若遇蛇，則應返回並推遲行期；忌在「安居期」（從緬歷4月15日至7月15日)結婚、宴請、遷居、娛樂，僧人亦不得外出；緬甸人嚴忌不脫鞋就進入佛塔或寺廟；他們忌睡高床，在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。
E. 緬甸人的生活習慣、風俗
飲食：
緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。
緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。
緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。
緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。
服飾
緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。
拓展資料
緬甸人：
緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。
民族：
緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。
宗教：
緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。
緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。
參考資料來源：網路-緬甸人
F. 緬甸人的生活習慣、風俗
飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。
服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。
宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。
姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。
(6)緬甸人睡哪裡擴展閱讀
前往緬甸的注意事項：
緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。
緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。
緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。
G. 絢旬人的生活習俗
一、取名習俗
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。如某男子叫「昂基」，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」、「郭昂基」或「吳昂基」。
此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（意為主人）、「波」（意為軍官）、「耶波」（意為同志）、「塞耶」（意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」或「杜丹敏」，她本人自稱「瑪丹敏」。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
二、生活禁忌
緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」）被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
緬甸人認為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個風俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六進行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。避諱母雞在布上下蛋，以防破財。避諱旅途遇蛇，若遇蛇，則應返回並推遲行期。忌在「安居期」（從緬歷4月15日至7月15日）結婚、宴請、遷居、娛樂，僧人亦不得外出。嚴忌不脫鞋就進入佛塔或寺廟。忌睡高床。
三、婚姻禁忌
緬歷4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日歷9月、10月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
四、數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。
緬甸人喜愛鮮明色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿「紗籠」以外，，還愛用金首飾，不少人寧願節衣縮食也買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環、金項鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡單些，通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為「崗包」。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還繫上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。有愛好洗澡的習慣，一般早晚各洗一次。
H. 緬甸職場禮儀和風俗習慣禁忌是什麼
職場禮儀 這個不好說 如果是在仰光為中心的下緬甸地區 其實緬甸人還是喜歡英國人那一套 講究紳士風度
風俗上的禁忌 其實還蠻多的 比較跟我們不同的一點是緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。
其它的主要要遵循的原則就是尊重其小乘佛教信仰習俗禁忌。例如，不能用手觸摸他人頭部、不能勾肩搭背、給長者遞接物品時，不能用左手、東方是釋迦牟尼成佛的方向，，因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
其它的緬甸人認為9、13不吉利 。然後如果幾個數字的和是10、20、30……這樣的十位整數，也是不招人喜歡的。
I. 關於緬甸 仰光 緬甸幣 緬甸語
仰光是緬甸聯邦的原首都（2006年遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。仰光時區是協調世界時加上六個半小時。主要出口有米、柚木、石油、棉花和各類金屬礦藏等。
貨幣(英文):Kyat
貨幣縮寫:K
貨幣輻幣:分
貨幣輻幣(英文):Pyas
緬甸語為官方語言，還有民族語言。
其它的你看網路.
緬甸的風俗習慣:
緬甸人一般不說謊,也不全說實話:不大喊大叫,也不易怒:座時腿不交叉,更不沖他人:來客人先喝茶,遞茶用右手,喝茶也要用右手:和尚與軍人是社會最高階級:
1、服裝:緬甸是多民族國家,但無論男女,下身均穿紗籠,男式叫"籠基",女式稱"特門":
2、稱呼:緬甸人都無姓有名。通常在自己名字前加上稱號,以表示性別、長幼、社會地位或官階的區別。男子一般自稱"貌",表謙虛,對晚輩也稱"貌",意為"弟弟":對長輩或有地位的人則稱"吳",表尊敬,對平輩或 青年人稱"郭",是哥哥的意思、;軍官或醫生或教師,別人可稱其為"波脂貌"或"塞雅臘貌":緬甸女子通常稱為"馬",是姐妹的意思,年齡大或受尊敬的婦女,不論結婚己否,均稱"杜"。
3、禁忌:
(l)、緬甸人認為在星期二做事必須做兩次才能成功,因此一般避開星期二做事:
(2)、星期五不過河:
(3)、送別人東西,必須在星期一到六,星期天忌送物,尤其是衣服、紗籠等:
(4)、避諱母雞在布上下蛋,以防破財;
(5)、避諱旅途遇蛇,若遇蛇,貝返回並推遲行期:
(6)、忌在"安居期"結婚、宴請、遷居、娛樂、僧人亦不得外出:
(7)、忌睡高床:
(8)、吃飯時須按男右女左入座:
(9)、進佛塔或寺廟,不論男女、高官或外國使節都必須一律脫鞋:
(10)、不可歧視女性,男女亦可於傘於走路:
(11)、旅客不能對寺廟、佛像和尚等作出輕率動作,不能跨座佛像拍照:
(12)、座位一般不應高過和尚座位:
J. 二月份去緬甸旅遊
注意，
貨幣：緬幣，輔幣：無，1000緬元=6元人民幣（2008年10月，地下錢庄兌換率）。幣值：現用10、20、50、100、200、500、1000面值緬幣。
遊客在緬甸的交通工具仍以租車為宜，一般而言車資包括司機費和油費，在市區以天數算，在郊區以公里數算，建議最好透過旅行社代勞，以免被敲竹杠，有空不妨也試一試三輪車、馬車，但須事先「議價」為宜美食
緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。
購物
緬甸的工藝品大多是手工製造的，價格合理，是最好的紀念品，漆器、木雕和牙雕、掛毯銀器、銅器、絲綢和棉織品、以及傳統服裝、肩包，都是受歡迎的物品。在緬甸珠寶中心和其它有許可證的珠寶商店中可以買到世界聞名的緬甸紅寶石、翡翠、藍寶石和珍珠。
旅遊簽證材料
1. 護照原件（需半年有效以上）
2. 2寸護照照片4張
3. 身份證復印件 [編輯本段]緬甸習俗 取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（Aung Gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（Maung Aung Gyi）、「郭昂基」（Ko Aung Gyi）或「吳昂基」(U Aung Gyi)。
此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（Tan Min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（Ma Tan Min）或「杜丹敏」（Daw Tan Min），她本人自稱「瑪丹敏」（Ma Tan Min）。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用右手，右手被視作是不潔凈的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮， 不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱9人共同遠行，認為9人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為13這一數字不吉利，因此不會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。 下面一段也是網上轉來的，參考一下： 緬甸的經濟不很發達，一般工人的工資僅相當於人民幣兩三百元,而要裝一部電話卻要相當於人民幣兩萬多元，所以，一般家庭是裝不起電話的。我所在的工廠和附近的焦寨鎮是沒有國際長途可打的，我每一次打電話回家，都只有跑到五十公里外的省城曼德勒市，在那裡打一分鍾到中國的國際長途電話要五美元。由於打電話回家太難，加上又貴，我只有萬不得已時才打電話回家。