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⑴ 對女性三寸金蓮的瘋言瘋語(精選28句)

1、她們若不失了原性，世界就是人間的天堂。她們若染成男習，世界就要變成人間的地獄。唯獨他們有討論的必要，有研究的價值。

2、專以齊王氏而言，她因敗自殺，年才二十二歲，這樣一個妙齡小足的小寡婦能遣將調兵，鬧得驚天動地。我國講求體育三十年了，試問能尋一個齊王氏不能？

3、至於古人愛金蓮，今人愛天足，也並不是有什麼落伍與進化的分別。古女皆纏足，今女多天足，也不是有什麼野蠻與文明的不同，不過俗隨地異、美因時變而已。

4、若說纏足的婦女，全是願為玩物，那麼，家家墳地里所埋的女祖宗，有幾個不是玩物？現今的文明人，有幾個不是由那些玩物肚裡爬出來的？我們追本溯源，不當對不幸的她們，妄加污衊！

5、國、種、民，這三個神聖不可侵犯的字，已經被他們用得一文不值，太隨便了！這種邪風是全球各國所無，正如纏足的陋俗，唯我國所獨有。此風不改，我國在國際絕不能倖存，正如女子若再繼續纏足，決不能與男子爭求平等！

6、以古人的眼光議論今人的是非，固是頑固不化，有今人的見解，批評古人的短長，更是混蛋已極！我以為這全是一偏之見。正如寒帶的人，罵熱帶的不該赤背，熱帶的人，譏寒帶的人不當衣皮，全是不肯設身處地，細加追思的愚行！

7、近二三十年來，我國人長了一個瘋狂無恥的惡習，無論什麼屁大的事，他們多要妄加國字作陪襯，強引種字助威風，濫用民字裝門面，甚至連跳舞、戀愛、吊膀、溜冰、開房間、鑽狗洞、營私、賣淫、打麻將、販鴉片、拉屎、撒尿，全要以為國為種為民做幌子！

8、天足婦女，現在既正走紅運，到了她們的黃金時代，我們也不必趨炎附勢，特別恭維。纏足婦女，現在雖交了敗運，到了她們的沒落時期，我們更不當摧枯拉朽，落井下石。當向普遍里觀查，不當拘於一隅，當為多數人著想，不當僅對少數人留心。要知我國現今的天足婦女，尚不及全國婦女中三分之。還不一萬萬

9、我常說：孔老二若生在現代，他未嘗不研究社會主義，未必不講座階級斗爭。馬克思若生在中國，且值春秋時代，他未必不贊成民可使由之，不可使知之！因古人的言行，有一二不合現代的潮流，就吹毛求疵，熱罵冷嘲，自鳴得意，自變為先知先覺，那就如同說岳武穆未乘過汽車，不配為名將，華盛頓未坐過飛機，不配稱偉人了？

10、我以為纏足的陋俗與迷信相同：養成了的年限，既很久遠，決非在短促的時間，所可掃盡廊清的。提倡固屬不當，嚴禁大可不必，提倡是殘忍，是誨淫，是不顧人道；嚴禁是專制，是壓迫，是不體人情。若收集一些善於纏足的作品，為將來的人，作一種考古的資料，為現今的人，作一種數典不忘祖的研究，有何不可？這種用意，只當贊成，不應反對！

11、我以為四寸高的高跟鞋，固能擾亂摩登男子的腦筋，使他們屈服於旗袍之前，三寸長的紅絲履，也能斷送腐化男子的性命，使他們拜倒於石榴裙下。雖然二者，有今古的不同，我認為全是打倒男子們的一種武器，古今男子，犧牲在這兩種武器之下的，較死於刀槍之下的，還要超出數十倍，不過從來沒有人做一個統計，致令他們空做了婦女腳下的無名英雄罷了！

12、如謂天足的婦女，全是天生的聖人，那麼，處處所見的新婦女，若早出世三十年，能不能立志不纏足？她們的祖父母，是不是因為他們家中的婦女腳不小，視為奇恥大辱？我們依古證今，更不當對僥幸的她們，妄加推崇！她們也不過是幸而生於繁華的城市罷了。若生於窮鄉僻壤，未必一個個不是三寸金蓮；若按他們那種盲從愛美的情形推斷，假若異時異地而生，她們的尊足，恐怕還要不盈一握呢！

13、前某大學的同事某甲的夫人是纏足的。某甲因為她不合時宜，不準她出頭露面，他的夫人對他抗議說：你當初因我腳小，喜歡我，而今因我腳小不喜歡我。你愛，則恨再不小；你不愛，則恨不頂大。往日你認我為寶貝，今日看我像怪物，便宜讓你一個人包辦了！你的是見異思遷，我的腳是一成難變的，你不要忘了當初的你，只顧現在的你，我嫁你的時候，你若沒有辮子，我還不下轎呢！你不要跟我裝孫子啦！這件事，足可代表現今三十歲

14、男子喜歡什麼樣的修飾，婦女尚且不惜斷骨傷筋，殘皮毀膚，吃苦忍疼，挨冷受凍，以迎合之。現今若費盡心力，受盡折磨，纏成小足，反招男子的厭棄；她們既不瘋不癲，且又最能偵察男子們的心理，豈能不通權達變而求舒服呢？前幾年，天足會所以不易推行，就是因不易婚配。現今青年男子與各級學生，一聽要配一位纏足之妻，即如受了死刑的宣告；可見不天足，反不易婚配了。纏足譬如一種商品，市場上若沒有銷路，還肯製造這種貨物么？

15、人提起纏足的陋俗來，全罵李後主不顧人道，摧殘女性。豈知窈娘是罪魁禍首，後主不能負作俑的責任。充其量，他僅僅是一個從犯。後主若是死而有知，必定高聲訴冤說：當日我並未曾創意命窈娘纏足，是她甘願自傷骨肉，發明一種修飾的新法，要打倒她的同類而奪別人的寵愛，與我何干？當日我不過看著新奇，說了一個『好』字，安慰她的辛苦而已，縱然她纏足是為討我的喜愛。那麼，以後的婦女纏足，也是得了我的聖旨么？你們如果明白婦女的心理，不但不肯罵我，連窈娘也不當罵！她纏足固然是她一時的無知，她並沒有勸導別的婦女，跟她學呀！

16、采菲錄雖是僅僅對她們身體的一部分（腳）而作，可是據我看，實在較比全部廿四史與一切的哲理學，還能動我的興味，提我的精神。我本想借著采菲錄，作一篇屁文，發揮發揮我的感想，出一出風頭，騙一個（腳學博士）的榮銜。無奈我對她們（下體）的觀念，一向是囫圇吞棗，沒有細細晶評過滋味，她們的腳怎樣才算好，如何才算壞，我實在沒有審美的標准，我只知她們身上，從發尖到腳跟，無一不可愛，無處不美觀。天足固好，纏足也好，纏了又放也好，放了又纏也好，蓮船盈尺也好，足小如拳也好，穿上鞋也好，脫光腳也好，行路東倒西歪也好，舉足山搖地動也好！

17、我對於婦女，向來沒有研究，雖有時在報上，對她們妄吠幾聲，也不過是等於瞎子談五色，愈談愈糊塗，我只知她們的一根汗毛，也比男子的一條大腿有價值。一班男女們（我也在內），多是令人望之生厭，談之可恨，他們只能搗亂，專會破壞，不想修己，專想修人，只能說大話，不肯向良心，天下本無事，他們偏要救國愛民，將全國救了一個七亂八糟，神嚎鬼哭。將小民愛了一個雞犬不寧，野無青草！唯有婦女，多是性情溫柔，存心和善。舉動文雅，態度安詳，只知修己，不願修人，生來愛說愛笑，不喜動刀動槍，全如和風甘雨，好比景星慶雲，唯獨她們是世上的鹽梅，是暗室的明燈，能化解男子的粗惡，能點染世界的和平。

18、我生來頑固不化，日積月累，已變成了天字第一號的混蟲。我雖讀過教過幾年洋書與科學，也曾因投機，看過幾種新主義，可惜資歷魯鈍，至今還不知甚麼是適應環境，隨合潮流。我決不替孔丘、釋迦、耶穌作宣傳，也不給中外的新聖人為工具。無宗教，無黨派，永遠做我原有的良心的信徒，更不確知甚麼叫文明，甚麼叫……我只知與多數人有，就是文明；僅一少數人有利，就是野蠻。開倒車，若不傷人命，就是文明；開正車，若不顧人命，就是野蠻。我不想援助被壓迫的民眾，我更不想將他們援助起來受我的新壓迫。我向來不以人所共捧的人為聖人，我專認不合時宜而被打倒的人為同志。我以為，與其做一個曇花一現的聖人，不如當一個終生不變的混蛋！

19、有人說：靈犀作采菲錄，必是患了拜足狂，生了愛蓮癖。我在先，也存這種的懷疑，並且會與姚君去信勸阻，以後我細查采菲錄里，也有許多反對小足的稿子，我才知道靈犀的用意所在，並不是如某國之鼓吹主義，不容納不同的意見。靈犀是要趁著纏足的婦女，未死盡絕之前，作出一種風俗史，若以為采菲靈是提倡纏足，那麼，研究古史，就是想做皇帝了，販賣夜壺，就是喜歡喝尿了！這不是妄加揣測，胡批亂評么？我敢斷定，研究學說或者是要騙人惑眾，以謀爭權發財，而編輯采菲錄，決不是鼓吹纏足，以圖復古還元。況且小足，已過了它的黃金時代，到了一個沒落的最後階段，縱然竭力鼓吹，也不過是迴光返照。中國土地雖大，將來也不容有三寸金蓮，立足之地了！

20、欲革除纏足的陋俗，唯一的辦法，當斬草除根，要從小女兒人手，萬不可矯枉過正，專對老太婆注意！如此則可免去小女兒的刖刑，保全老太婆的顏面。當八十年前，洪秀全人了南京，為提倡天足，竟強迫小腳婦女，赤足擔水，他自以為那是徹底解決，豈知婦女因羞憤之故，投江跳井的有一千數百人。前年某處，強使纏足婦女，在大街上當眾放足，將弓鞋足布，懸在鬧市示眾，大加譏嘲，幾至招起民變。那兩件事，全是矯枉過了正！現今在通都大邑里，到處還見有新纏足的小女兒，皺眉咧嘴，蹣跚而行，反無人加以查究。在大城中尚且如此，在小鄉間，不問可知。這件事，就是斬草不除根，正如查拿鴉片煙鬼而容任種鴉片的人，嚴辦賭博之徒，而不禁制賭具者。這種倒行逆施，合本逐末的政績，正是揚湯止沸，抱薪救火！莫如聽其自然，使之自消自滅，反覺省事，而不擾民。

21、有人說，纏足婦女的腳，全都奇臭，這話與元明兩代的浪漫文人所說，小足如何芳香，全是不合情理的話。要知世無不臭之足。足之所以臭，是因為行走之時足趾摩擦的原因，摩擦就生熱，生熱就有臭味，兩手摩擦，尚發臭氣，何況兩腳又負全身的重量呢？並且兩腳有鞋襪包蓋，臭味不能發散，所以腳比手臭。纏足婦女的腳，包裹的東西既多，容易發臭，自在情理之中。天足婦女既不能終日赤足，她們的腳的香臭，也就可以推想而知，若說天足女子的腳皆不臭，我們當先查一查，男子的腳是不是皆香？男子的腳絕沒有香的。那麼，天足婦女的腳既與男子的一樣，也絕不能不臭。不能說因腳的主人，是男是女，就有香臭之別！纏足婦女，若脫去鞋襪，固有令人掩鼻的，然而天足婦女，若脫了鞋襪，也有薰人作嘔的，豈可一概而論！並且臭與不臭，是在她們洗得勤與不勤，勤則雖纏足而不臭，不勤雖天足也不能不臭，豈可妄下肯定的批評呢？

22、芸芸眾生，殊少先知先覺，茫茫人海，多是後覺後知。先知先覺，千萬人中，未必有一個，後覺後知，未免十人中，就要有九人零一人！李鴻章本是當日我國最摩登的人物，也是東亞最有名的政治家。他升到總督的日子，某次，他的屬僚，參見他的太夫人，他因她的腳大，竭力在一旁，用袍袖掩蓋她的雙足。李鴻章尚且如此，至於別人，還用問么？可見風俗嚴於法律，既成之後，任何有力的人，一時也變轉不過來，並且無法抵抗。宋元明清的學者，熟讀孝經，對於身體發膚受之父母，不敢毀傷一句話，無不奉為金科玉律。然而對他們女兒的雙足，竟不異她骨斷筋折，他們豈不知那是毀傷？毀傷即是不孝，怎奈習俗移入，就視為當然了：若能如宋朝的李若水老先生，在前六百六十九年，就反對纏足，那才稱得起是贊成天足先知先覺呢！時至今日，才知道反對纏足，奶毛還未脫光，也要大罵小 ．腳，那不但夠不上後知後覺，也不過是拾人唾餘的應聲蟲而已！

23、若說纏足的女子，是矯揉造作，失去了自然的美。這話是最相當的批評，因為自然的美，才是真美。然而現今婦女燙發，拔眉，束胸，又何嘗不是反逆自然呢？不過燙發拔眉是由外洋傳來的，外國既然盛強，所以我中國甚至以學法外洋的惡俗為時髦了：假若中國是世界第一強國，安見得外國婦女，不學纏足呢？若謂外國婦女，全有知識，決不肯自傷肢體，步中國婦女的後塵。那麼，就是尊崇洋女為神聖，輕蔑華女為野蠻了！要知北平城外東北一帶現今還有高麗旗兵的苗裔，他們隨滿族人人關的日子，他們中的女性，決是天足，可是移入未久，也慢慢纏足化了。總之，美的觀念，並無一定的標准，隨一時多數人的習俗眼光就產美，看熟了，就是美，看不慣，就以為丑而已。在十年前，我們若見一位剪發女子，未嘗不說她是瘋子是怪物，現今我們見著梳發的女子，又說她是頑固是落伍了！幾年的時間，我們眼目，還是我們的眼目，然而看法就不同了，自己的兩隻眼還靠不住，何況旁的事物呢？若以前者為非，後者為是，那麼，就可以說，以前的眼是混蛋的眼，以後的眼是聖人的眼了！

24、纏足不過是我國婦女修飾的一種手術。我之所以主張聽其自然，是看這種陋俗，已到日暮途窮，再無繼續發展的可能。因為預斷一種任何修飾有前途，離不開貧學富，富學娼一句俗語！現在的富女與娼妓（太太，小姐，少奶奶，姨太太），既然不以纏足為美，競尚天足；那麼，鄉下婦女與小家姑娘，自必爭先仿效，從風而靡！四五十年之後，若想再見一位扭扭捏捏，前搖後擺的三寸金蓮，恐怕要比三九天尋蝦蟆還難了。又何必自作聰明，妄加干涉，擾亂公安呢？若說怕外人譏笑，不得不雷厲風行，立行鏟除；那麼，我國受外人譏笑較纏足尤甚的，還有許多！最大的就是勇於對內、怯於對外、貪贓枉法、不講公德。這種變本加厲的劣根性，若不趕緊嚴加革除，縱然立將可憐的小足婦女，投諸東海；中國人種，也不能不滅，中國國祚，也不能不亡，何必注意於微末的不節呢？況且婦女如同漁翁，男子如同餓魚；修飾同釣餌，金蓮也不過是釣餌之一種。現今的魚（男子）既不喜吞吃這種東西，那麼，漁翁們，自然要施行一種不效的方法，另換魚食了，又何必多管閑事，替漁翁們，著急操心呢？

25、若說纏足與強種有關系，我並不反對。然而我看北平及各處的天足婦女所生的兒女，並不比纏足婦女所生的特別健康，纏足婦女的死亡率，也不高於天足的，天足婦女的疾病並不少於纏足的。北平及各省旗人的婦女，過了五六十歲，多半是駝背而大犯腳病，豈不是起於纏足的原因呢？若說天足，容易強國，我也表同情。但是我以為國的強弱，在人民的智愚勇怯，在內心而不在外形，更不專在婦女的兩只腳上。非澳二洲並太平洋各島上的婦女，體格之強健，決不是歐美日本等國的婦女所可及的，為什麼二洲與各島上的人，不能立國，反成了強國的奴隸，且將有絕種的危險呢？我國歷代的恥辱是怨我國的男子們怯懦呢？還是怨我國天足的女子不多呢？從來的名將全是天足的女子生養的么？明初山東蒲台縣的女子唐賽兒，能起義兵，為建文帝復仇，使燕王手忙腳亂幾乎不能應付。明末浙江蕭山縣的女子沈雲英，殺賊立功，替父報仇，代父鎮守道州，得封為游擊將軍。清嘉慶間，湖北襄陽的女子齊王氏（教匪首領齊林的女人），能接統她丈夫黨羽，報殺夫的仇恨她的部下增到十萬人，全俯首聽她的命令。二年之中，擾遍了豫楚川陝四省，清帝為她，驚慌失措，調動三十餘萬大兵圍剿。她們三位，全是金蓮三寸，然而能沖鋒陷陣，殺敵斬將，並未曾因為纏了足，減少活潑的勇氣與革命精神。能說纏足的婦女，全是男子的玩物，受男子壓迫，為男子的奴隸而富有亡國奴資格么？婦女若僅能倚在愛人的懷抱里，徒發大言，坐在飯店裡的洋床上，大唱高調，在離強國八千里之外，狂喊打倒帝國主義，縱然足長三尺，也不過等於村婦罵街，不但招惹世界各國的譏訕，反要使唐沈王三位小足女子的在天之靈，哭幹了鬼淚，笑掉了鬼牙呢！

26、總而言之，須要知道，天下古今的婦女，全是愛美成性，全是時髦的奴隸，她們只要能得獲美的稱譽，縱然傷皮破膚，斷骨折筋，在所不辭。男子所不能受的苦楚，她們全能甘之如飴。當日楚王愛細腰，宮中多餓死就是最好的先例。以前女子有因纏足而喪命的，然而纏者，並不視為前車之鑒。現在，女子有因穿高跟鞋而跌白腿的，但是穿者，仍變本加厲。在她們心目中，對於或死或傷，毫不關切；唯對不美之見解，尤甚於死。對於增美的修飾，無不拚命追求，絕不知衛生是甚麼東西！並且她們對於美，也沒有一定的主義。只要有一二婦女作俑於前，必要有無數的婦女，接踵於後；較無知的男子，盲從一種學說，更要踴躍千倍，不過婦女發明一種自傷骨肉的修飾，與男子創出一種惑亂人心的學說不同。男子創出學說，是先以別人為試臉；女子發明修飾，是要以自己為犧牲。男子創出一種學說，是唯恐別人不盲從，然而有知識的男子們，決不盲從；婦女發明一種修飾，是唯恐別人仿效，但是有知識的婦女們，必定仿效。婦女這種和徑，不過是出於爭艷斗媚的心理，她們為這種心理，遂想盡種種方法，刻苦修飾，標奇立異，邁眾超群，以便出類拔萃，驕其儕輩。我由種種的考究，敢武斷說，纏足決不是起於南唐李後主之令窈娘以帛束足，而是起子窈娘之自願吃苦，自炫新奇，以便引動李後主的視線。她不過是出於一時的震驚，豈知貽害當時，禍及後世，連累得千萬婦女，受了她的影響。正如不良的學說，由一個野心者，創造出來，使千秋萬世的人，全蒙他的禍害！再以現今的婦女，在滴水成冰的時候，還暴露玉腿而論；不知是由甚麼野心的婦女作俑，竟連累得無量數的婦女，跟著受涼。發明露腿的女子，或已死去多年了，然而她的遺毒，還正在大行其道，不知何日始能除根呢！

27、我詳查以前的男子，所以喜愛金蓮的原因，並不是起於封建制度，也不是出於資本主義，更不是生於婦女失去女性中心，是發於好奇的心理。兩性所以能互相吸引，是因為生理上的差別。一切動物，無不如此，兩性的生理上的形狀，既根本奇異，人類中的女性，又能額外加上一份人工的修飾，所以她們吸引男性的能力，較一切動物尤大。而以前中國的女性，於塗脂抹粉描眉畫鬢之外，又將雙足，改了天然的形態，於不同之上，復增奇異，所以吸引男性的能力，更特別的大了，可見女子纏足，正是誘惑男子的一種手段，是增加男子慾念的一種媒介。所以在正重的圖畫與戲劇中的女子，絕不加小腳，並且纏足的女子對於兩足，認作不可示人的東西。以前，婦女既重貞節，所以將金蓮，也視同神秘，以為是應代丈夫保護的私產。甚至親如父兄子侄，對她的腳與鞋，也避如蛇蠍，不敢挨近。一些缺德的男子們，也以為摸著某女子鞋腳，如同與那女子發生了深切關系，彷彿得了極大的便宜！婦女的腳，若被丈夫以外的男子摸著，或是她的鞋襪被人偷了去，即如受了人的姦淫，較比現今的摩登婦女，被人吻了，還要加倍的羞恥。摩登婦女，或以嘴唇被人吻，是特別時髦，而纏足婦女，甚至以失掉襪鞋，為奇恥大辱。以前的婦女，所以不易參加社會的工作，不能社交，不能任意結交男友，不能跳舞溜冰，全是因雙足作祟。可知纏足是使男女不易接近的極大障礙，是阻防侵略的萬里長城，她們的三寸金蓮，好比兩扇千鈞重的鐵門，將兩性內外隔絕了！欲打破這種難關，除非高法勸導她們不再纏足，別無他法。為要提倡男女交際公開，為要使女子服務社會，而希望女子不可纏足，還是不是。最要緊的，是因纏足使無罪無辜的婦女，受一種肉刑，使她們的雙足，不但不能得天然的發育，反要斷骨筋，聽見小女兒因纏足而起哭泣，想像小腳一雙眼淚一缸的俗語，也當聞其聲而不忍見其小。我們若脫去她們的足布，看看她們那足指圈曲的樣子，足跟與足心合攏的情形，也可以斷定所受的痛苦。男子的心，縱然是生鐵鑄的，也當設身處地，為這毛骨悚然，的欲心，也當減少十之八九！男子一握縱然覺得銷魂，豈知她當日為使人銷魂，幾乎哭斷性命，疼斷肝腸。在現今文明國里，對罪大惡極的兇犯，還要停止刑訊，為什麼對老老實實的小女孩，加以酷刑呢？固然纏足三年可以成功，然而對於刑訊罪犯，能不斷的使之受刑三年之久么？現今執行罪犯的死刑，在文明國里，還要使之減短痛苦的時間，為什麼仁慈的父母們，將三年的痛苦，施之於親愛的小女兒身上呢？纏足是立時直接影響於被纏的女子，使她受當時的禍害。至於間接影響於國與種，還不是顯著的問題。勸人不纏，當以天理為題目，不必高談闊論離開當前的事實，用虛而且遠的強種或強國做招牌！說著固然是冠冕堂皇，好聽已極，怎奈打動不了愚夫愚婦的心坎！

28、我敢斷定，不但纏足是由婦女所發明，現今的束胸拔露腿燙發露肘高跟鞋硬高領，以至緬甸的長頸，印度的穿鼻，紅人的扁額，日本蝦夷的刺唇，中非的鴨嘴(英人稱之為Duck-bill)種種自殘的修飾，無一樣不是由婦女們，爭艷斗媚，矯揉造作，無事生非而創出來的。創出之後，行之既久，就成了一種根深蒂固，牢不可破的習俗，視為一種必要的修飾。不如此，不但不摩登，甚至被人認為不夠婦女的資格。任何智勇的婦女，也必甘心遵照辦理，無法反逆了，前廿幾年，我的乳母對我的先母說：若不裹腳，怎能分別男女？就是襲非成是的一個憑證。男子們雖然身大力強，蠻橫專恣，陰險狠毒，詭詐多謀；他們絕沒有閑心，替婦女們亂出主意，使她們怎樣修飾。並且天下古今的婦女，對男子全是不聽話的。她們肯任意設法修飾以引動男子喜愛。男子若出主意，請她們如何修飾；她們決不聽從。她們認定男子們，不會修飾，所以決不肯容納男子的意見。男子們若反對婦女的某種修飾，唯一的妙策，就是給她們一個不注意，她們就要慢慢的，另換花樣了！不過任何傷肌毀膚的修飾，經婦女發明之後，男子們就以此為喜愛與選擇的標准。甚至她們對身體某部分摧殘的厲害，愈能使男子們，愛之好之，如瘋如狂！這並不是怪男子心狠，是怨她們自尋苦吃。男子間這種情形，並不關甚麼帝國主義，封建制度，也不關甚麼財產私有或共有，更不關經濟獨立或不獨立，尤其不關甚麼人格墮落與不墮落，全是由男女的天性不同而引起的。世界進步無論到甚麼地步，男女的天性是變不了的。科學縱然萬能，也不能化男為女或化女為男，猶之乎不能變狗為貓或變貓為狗。現在有一種狂妄的人，在男女兩性之間，竭力挑撥，唯恐男女不失去固有的天性，這就是違反自然，庸人自擾！因為天性就是自然而生的性，人力絕不能改造。縱然絞盡腦汁，也不過只能改造於一時，自然歸終仍能戰勝了人力。不但天性改不了，就是外形的改變，也不能支持長久。譬如纏足的女子所生的野蠻的孩子，決不是尖足；燙發的女子所牛的文明結晶，也決不能是捲毛。現在的文明人，自稱改造自然，向自然革命！其實空費了許多辛苦，還是要被自然改造了，被自然革了命！若詳細說這個道理，恐再用兩三萬字，也談不透徹。統而言之，十萬年前的男子愛女子，願得女子的愛，百萬年後的男子，也是如此；十萬年前的女子愛男子，願得男子的愛，百萬年後的女子，也不能不愛男子，也不能不願得男子的愛。男女求愛的方式，因為天性的不同，也決不能一致。專以女子而言，無論文明到甚麼程度，也必是要因襲她們的高曾祖母的愛美的天性，吸引男子的愛情。就以施行文明主義的某國而論，該國的女子，也決不能不用修飾而改用武力，使男子們屈服（我這話並不是輕視婦女）；因為男女，各本天性，互相求愛，是維持人類於不絕的天職，方式雖然不同，並無輕重高下尊卑之分。男女互為因果，彼此相生。誰也不比誰貴，誰也不比誰賤。（這個理由，我在拙著《瘋話》里，已說了許多，不便再談）那麼，由此推斷，以往的女子，是以修飾為戰勝男子的工具。查古可以知今，既往可以知來。以後的女子，對於吸引男子，戰勝男子，也不能有例外的辦法！

⑵ 襄陽寵物市場在哪裡

襄陽要說寵物市場，關鍵看你想買什麼寵物，要說鳥類就到春園西路七橋花鳥市場去看看，要是想買狗狗就到松鶴路後賈窪狗市場去看看，不過後賈窪只有星期天才能擺攤，而且還特別多，建議你上午早點去能挑到心儀的寵物

⑶ 虎年元宵燈謎大全及答案

虎年元宵節燈謎大全及答案
地名謎——
共住一村子 （打北京一地名）。同合庄
做東贏大錢（打北京一地名）。 大有庄
沫若鄉間住處（打北京一地名）。 郭公庄
掌聲經久不息（打北京一地名）。 延慶
廟建成菩薩到（打上海一地名）。 新寺
光啟族人大團圓（打上海一地名）。 徐家匯
中國振興更輝煌（打上海一地名）。 龍華
金銀銅鐵珠翠鑽（打上海一地名）。 七寶
給大哥讓座（打天津一地名）。 小站
重點干起，秋前方成（打天津一地名）。 和平
前藏安家，怡然開心（打天津一地名）。 蘆台
悔教夫婿覓封侯，只因陌頭忽有見（打天津一地名）。 楊柳青
朔方有石無土培（打重慶一地名）。 北碚
從打工起，終於出頭（打重慶一地名）。 巫山
山水之間，一方獨立（打重慶一地名）。 涪陵
集資共建，大橋貫通（打重慶一地名）。 銅梁
兵家必爭之地（打香港一地名）。 旺角站
超級騙子之言（打香港一地名）。 大坑道
保衛珍寶島之戰（打香港一地名）。 北角
歐洲敬獻皇帝之物（打香港一地名）。 西貢
固若金湯（打河北一地名）。 保定
辣椒市場（打河北一地名）。 辛集
中國界首（打河北一地名）。 玉田
山呼萬歲（打河北一地名）。 贊皇
日照清流涌（打山西一地名）。 陽泉
共同走江湖（打山西一地名）。 洪洞
抵達分水處（打山西一地名）。 臨汾
靜靜的頓河（打山西一地名）。 文水
為天下唱（打內蒙古一地名）。 呼和浩特
沖著你打（打內蒙古一地名）。 和林格爾
山花紅爛漫（打內蒙古一地名）。 赤峰
潘仁美賣國（打內蒙古一地名）。 通遼
落紅有主（打遼寧一地名）。 丹東
何謂五嶽（打遼寧一地名）。 盤山
八一勛章（打遼寧一地名）。 彰武
客人初至（打遼寧一地名）。 新賓
促其反正（打吉林一地名）。 敦化
涇渭不分（打吉林一地名）。 渾江
雄踞山寨（打吉林一地名）。 公主嶺
雙雙無突破（打吉林一地名）。 四平
貴在廉潔（打黑龍江一地名）。 寶清
楚劇選段（打黑龍江一地名）。 林口
又到雞西市（打黑龍江一地名）。 雙城
千里來慰問（打黑龍江一地名）。 撫遠
安得後羿弓（打江蘇一地名）。 射陽
空付一書扎（打江蘇一地名）。 高郵
鬼臉兒善變 （打江蘇一地名）。 興化
准點到西寧（打江蘇一地名）。 淮安
分床不分家（打浙江一地名）。 桐廬
此日意無窮（打浙江一地名）。 富陽
無一知其義也（打浙江一地名）。 文成
無絲竹之亂耳（打浙江一地名）。 樂清
人在樓頭空佇立（打安徽一地名）。 休寧
風物長宜放眼量（打安徽一地名）。 懷遠
上下四方無險情（打安徽一地名）。 六安
介子推辭官退隱（打安徽一地名）。 潛山
根治黃河（打福建一地名）。 清流
神不在焉（打福建一地名）。 仙游
曉以大義（打福建一地名）。 德化
靜觀待變（打福建一地名）。 寧化
戰太平（打江西一地名）。 武寧
鴻鳥飛（打江西一地名）。 余江
下不為例（打江西一地名）。 上饒
樹葉落盡（打江西一地名）。 余干
店主站櫃台（打山東一地名）。 東營
佳作已見報（打山東一地名）。 文登
春光臨渡口（打山東一地名）。 夏津
美人鎖銅雀（打山東一地名）。 魚台
千里相會見真心（打台灣一地名）。 三重
華夏大地滄桑史（打台灣一地名）。 中壢
劉關張結義遺址（打台灣一地名）。 桃園
投身改革獲褒獎（打台灣一地名）。 彰化
金烏西墜白頭看（打河南一地名）。 洛陽
先收集然後整理（打河南一地名）。 焦作
柳暗花明又一村（打河南一地名）。 新鄉
珍珠如土金如鐵（打河南一地名）。 寶豐
介胄之士（打湖北一地名）。 武漢
公開贊助（打湖北一地名）。 襄陽
正者日也（打湖北一地名）。 當陽
年少無知（打湖北一地名）。 大悟
主人無恙（打湖南一地名）。 東安
紅杏出牆（打湖南一地名）。 花垣
剛剛平靜（打湖南一地名）。 新寧
安居故里（打湖南一地名）。 寧鄉
撥開雲霧現紅輪（打廣東一地名）。 揭陽
煙火滅後心安寧（打廣東一地名）。 恩平
桃李杏梅菊含笑（打廣東一地名）。 五華
湖中倒影水縱橫（打廣東一地名）。 潮州
日照幽篁籠古剎（打廣西一地名）。 天等
春水縱橫送我還（打廣西一地名）。 梧州
向陽坡上桃花艷（打廣西一地名）。 南丹
財源茂盛達三江（打廣西一地名）。 富川
皇後在京坐正宮（打海南一地名）。 瓊中
雄心縱橫行無阻（打海南一地名）。 通什
公私倉廩皆豐實（打海南一地名）。 屯昌
子儀出征討祿山（打海南一地名）。 定安
北平解放之後（打四川一地名）。 成都
劉邦登基詔書（打四川一地名）。 宣漢
花和尚魯智深（打四川一地名）。 色達
南人不復反矣（打四川一地名）。 瀘定
三十六載共患難（打貴州一地名）。 桐梓
那個願臣虜自認（打貴州一地名）。 安順
田心一片磁針石（打貴州一地名）。 思南
艷陽天卻聽雷聲（打貴州一地名）。 晴隆
懲惡揚善（打雲南一地名）。 宜良
依然故我（打雲南一地名）。 個舊
美哉嘉陵（打雲南一地名）。 麗江
全面整頓（打雲南一地名）。 大理
漩渦里的歌（打西藏一地名）。 曲水
繁榮的北京（打西藏一地名）。 昌都
飛花滿四鄰（打西藏一地名）。 謝通門
長江後浪推前浪（打西藏一地名）。 波密
一勞永逸（打陝西一地名）。 長安
支出兩分（打陝西一地名）。 岐山
叔伯昆仲（打陝西一地名）。 咸陽
為虎作倀（打陝西一地名）。 扶風
發揚大協作精神（打青海一地名）。 互助
一帆風順無險阻（打青海一地名）。 平安
人的品格最重要（打青海一地名）。 貴德
千街萬巷沒堵塞（打青海一地名）。 大通
蜜罐城（打寧夏一地名）。 甜水堡
情投意合（打寧夏一地名）。 同心
老少多病（打寧夏一地名）。 中寧
聚氣守精（打寧夏一地名）。 固原
葉飄時零客人來（打新疆一地名）。 喀什
加的結果乃能大（打新疆一地名）。 和碩
芙蓉帳暖度春宵（打新疆一地名）。 溫宿
舉起鞭兒又緊韁（打新疆一地名）。 策勒

一字迷
飯（打一字）。 糙
稻（打一字）。 類
武（打一字）。 斐
刃（打一字）。 召
冰（打一字）。 涸
再（打一字）。 變
巨（打一字）。 奕
廄（打一字）。 驢
嘴（打一字）。 唧
岸（打一字）。 滂
矮（打一字）。 射
炭（打一字）。 樵
痴（打一字）。 保
雨（打一字）。 池
日（打一字）。 畔
目（打一字）。 置
灰（打一字）。 塵
眾（打一字）。 侈
爿（打一字）。 版
思（打一字）。 十
水庫（打一字）。 滄
豐收（打一字）。 移
丹朱（打一字）。 赫
丹江（打一字）。 洙
干涉（打一字）。 步
西施（打一字）。 儷
東施（打一字）。 妞
書簽（打一字）。 頰
血盆（打一字）。 唬
早上（打一字）。 日
航道（打一字）。 潞
和局（打一字）。 抨
泥峰（打一字）。 擊
祝福（打一字）。 詰
煙缸（打一字）。 盔
晚會（打一字）。 多
瑞士（打一字）。 佶
糧食（打一字）。 稞
查德人（打一字）。 作
鬼頭山（打一字）。 嵬
頂破天（打一字）。 夫
三丫頭（打一字）。 羊
不怕火（打一字）。 鎮
寫下面（打一字）。 與
陳玉成（打一字）。 瑛
旱天雷（打一字）。 田
熱處理（打一字）。 煺
不要走（打一字）。 還
半導體（打一字）。 付
關帝廟（打一字）。 扇
好讀書（打一字）。 敞
雁雙飛（打一字）。 從
單人床（打一字）。 庥
神農架（打一字）。 樞
抽水泵（打一字）。 石
畫中人（打一字）。 佃
絆腳石（打一字）。 跖
高爾基（打一字）。 尚
春末夏初（打一字）。 旦
冬初秋末（打一字）。 八
包頭界首（打一字）。 甸
古文觀止（打一字）。 故
爭先恐後（打一字）。 急
百無一是（打一字）。 白
上下一體（打一字）。 卡
另有變動（打一字）。 加
異口同聲（打一字）。 諧
半耕半讀（打一字）。 講
顛三倒四（打一字）。 淚
鳳頭虎尾（打一字）。 幾
彈丸之地（打一字）。 塵
四個晚上（打一字）。 羅
熙熙攘攘（打一字）。 侈
連聲應允（打一字）。 哥
孩子丟了（打一字）。 亥
池塘亮底（打一字）。 汗
內里有人（打一字）。 肉
謝絕參觀（打一字）。 企
床前明月光（打一字）。 曠
對影成三人（打一字）。 奏
總是玉關情（打一字）。 國
柴門聞犬吠（打一字）。 潤
我獨不得出（打一字）。 圄
三點河旁落（打一字）。 可
二十四小時（打一字）。 舊
兩點天上來（打一字）。 關
入門無犬吠（打一字）。 問
一人背張弓（打一字）。 夷
說話的技術（打一字）。 團
第二次握手（打一字）。 觀
開門日正中（打一字）。 間
李時珍所著（打一字）。 苯
一口咬破衣（打一字）。 哀
非正式協定（打一字）。 葯
有一點不準（打一字）。 淮
宿鳥戀枝頭（打一字）。 術
日月一齊來（打一字）。 膽
進水行不成（打一字）。 衍
天際孤帆愁別離（打一字）。 穗
十日畫一水（打一字）。 洵
一一入史冊（打一字）。 更
四方一條心（打一字）。 愣
日邁長安遠（打一字）。 宴
驛外斷橋邊（打一字）。 驕
陝西人十分好（打一字）。 附
早不說晚不說（打一字）。 午
西安相聚之日（打一字）。 曬
一直真心相對（打一字）。 非
對方進了一球（打一字）。 哼
孤巒疊嶂層雲散（打一字）。 崛
江西如今變了樣（打一字）。 冷
後村閨中聽風聲（打一字）。 封
送走觀音使不得（打一字）。 還
一點一點得知（打一字）。 短
除夕殘年又逢春（打一字）。 桀
水映橫山落殘紅（打一字）。 綠
遙指紅樓是妾家（打一字）。 舒
畫前畫後費心思（打一字）。 田

成語迷

龍（打一成語）。充耳不聞
一（打一成語）。 接二連三
乖（打一成語）。 乘人不備
亞（打一成語）。 有口難言
主（打一成語）。 一往無前
呀（打一成語）。 唇齒相依
判（打一成語）。 一刀兩斷
者（打一成語）。 有目共睹
泵（打一成語）。 水落石出
擾（打一成語）。 半推半就
黯（打一成語）。 有聲有色
田（打一成語）。 挖空心思
十（打一成語）。 縱橫交錯
板（打一成語）。 殘茶剩飯
咄（打一成語）。 脫口而出
票（打一成語）。 聞風而起
騾（打一成語）。 非驢非馬
桁（打一成語）。 行將就木
皇（打一成語）。 白玉無瑕
忘（打一成語）。 死心塌地
中的（打一成語）。 矢無虛發
會計（打一成語）。 足智多謀
電梯（打一成語）。 能上能下
並重（打一成語）。 恰如其分
相聲（打一成語）。 裝腔作勢
傘兵（打一成語）。 從天而降
背臉（打一成語）。 其貌不揚
假眼（打一成語）。 目不轉睛
氙氚（打一成語）。 氣吞山河
勝境（打一成語）。 不敗之地
武斷（打一成語）。 不容分說
雨披（打一成語）。 一衣帶水
極小（打一成語）。 微乎其微
初一（打一成語）。 日新月異
仙樂（打一成語）。 不同凡響
美夢（打一成語）。 好景不長
兄弟（打一成語）。 數一數二
齊唱（打一成語）。 異口同聲
卧倒（打一成語）。 五體投地
圓寂（打一成語）。 坐以待斃
感冒通（打一成語）。 有傷風化
化妝學（打一成語）。 談何容易
太陽灶（打一成語）。 熱火朝天
顯微鏡（打一成語）。 一孔之見
爬竹竿（打一成語）。 節節上升
無底洞（打一成語）。 深不可測
望江亭（打一成語）。 近水樓台
脫粒機（打一成語）。 吞吞吐吐
農產品（打一成語）。 土生土長
彩調劇（打一成語）。 聲色俱厲
黑板報（打一成語）。 白字連篇
飛行員（打一成語）。 有機可乘
翹翹板（打一成語）。 此起彼伏
婚喪事（打一成語）。 悲喜交加
打邊鼓（打一成語）。 旁敲側擊
飛鳴鏑（打一成語）。 弦外之音
垃圾箱（打一成語）。 藏垢納污
紙老虎（打一成語）。 外強中干
八十八（打一成語）。 入木三分
笑死人（打一成語）。 樂極生悲
鵲巢鴉占（打一成語）。 化為烏有
盡收眼底（打一成語）。 一覽無遺
逆水劃船（打一成語）。 力爭上游
石榴成熟（打一成語）。 皮開肉綻
舉重比賽（打一成語）。 斤斤計較
槍彈上膛（打一成語）。 一觸即發
全面開荒（打一成語）。 不留餘地
《聊齋志異》（打一成語）。 鬼話連篇
零存整取（打一成語）。 積少成多
愚公之家（打一成語）。 開門見山
盲人摸象（打一成語）。 不識大體
清濁合流（打一成語）。 涇渭不分
四通八達（打一成語）。 頭頭是道
雙手贊成（打一成語）。 多此一舉
蜜餞黃連（打一成語）。 同甘共苦
單方告別（打一成語）。 一面之詞
照相底片（打一成語）。 顛倒黑白
愛好旅遊（打一成語）。 喜出望外
公用毛巾（打一成語）。 面面俱到
武大郎設宴（打一成語）。 高朋滿座
遇事不求人（打一成語）。 自力更生
千里通電話（打一成語）。 遙相呼應
多看無滋味（打一成語）。 屢見不鮮
兔子請老虎（打一成語）。 寅吃卯糧
不考慮中間（打一成語）。 瞻前顧後
沒關水龍頭（打一成語）。 放任自流
快刀斬亂麻（打一成語）。 迎刃而解
暗中下圍棋（打一成語）。 皂白不分
給家捎個話（打一成語）。 言而無信
一塊變九塊（打一成語）。 四分五裂
魯達當和尚（打一成語）。 半路出家
啞巴打手勢（打一成語）。 不言而喻
婁阿鼠問卦（打一成語）。 做賊心虛
超級好牙刷（打一成語）。 一毛不拔
貓狗像什麼（打一成語）。 如狼似虎
電鋸開木頭（打一成語）。 當機立斷
空對空導彈（打一成語）。 見機行事
二三四五六七八九（打一成語）。 缺衣少食

動植物日用品謎——
耳朵長，尾巴短。只吃菜，不吃飯。（打一動物名） 兔子
粽子臉，梅花腳。前面喊叫，後面舞刀。（打一動物名） 狗
小姑娘，夜納涼。帶燈籠，閃閃亮。（打一動物名） 螢火蟲
一支香，地里鑽。彎身走，不會斷。（打一動物名） 蚯蚓
一樣物，花花綠。撲下台，跳上屋。（打一動物名） 貓
溝里走，溝里串。背了針，忘了線。（打一動物名） 刺蝟
肥腿子，尖鼻子。穿裙子，背屋子。（打一動物名） 鱉
船板硬，船面高。四把槳，慢慢搖。（打一動物名） 烏龜
一把刀，順水漂。有眼睛，沒眉毛。（打一動物名） 魚
一星星，一點點。走大路，鑽小洞。（打一動物名） 螞蟻
腳兒小，腿兒高。戴紅帽，穿白袍。（打一動物名） 丹頂鶴
小小船，白布篷。頭也紅，槳也紅。（打一動物名） 鵝
長胳膊，猴兒臉。大森林裡玩得歡。摘野果，搗鵲蛋，抓住樹枝盪鞦韆。（打一動物名） 長臂猿
娘子娘子，身似盒子。麒麟剪刀，八個釵子。（打一動物名） 蟹
進洞像龍，出洞像鳳。鳳生百子，百子成龍。（打一動物名） 蠶
尖尖長嘴，細細小腿。拖條大尾，疑神疑鬼。（打一動物名） 狐狸
為你打我，為我打你。打到你皮開，打得我出血。（打一動物名） 蚊子
無腳也無手，身穿雞皮皺。誰若碰著它，嚇得連忙走。（打一動物名） 蛇
背板過海，滿腹文章。從無偷竊行為，為何賊名遠揚？（打一動物名） 烏賊
日飛落樹上，夜晚到廟堂。不要看我小，有心肺肝腸。（打一動物名） 麻雀
說馬不像馬，路上沒有它。若用它做葯，要到海中抓。（打一動物名） 海馬
海上一隻鳥，跟著船兒跑。沖浪去抓魚，不怕大風暴。（打一動物名） 海鷗
小時像逗號，在水中玩耍。長大跳得高，是捉蟲冠軍。（打一動物名） 青蛙
白天一起玩，夜間一塊眠。到老不分散，人誇好姻緣。（打一動物名） 鴛鴦
姑娘真辛苦，晚上還織布。天色蒙蒙亮，機聲才停住。（打一動物名） 紡織娘
有位小姑娘，身穿黃衣裳。誰要欺負她，她就戳一槍。（打一動物名） 黃蜂
身小力不小，團結又勤勞。有時搬糧食，有

⑷ 貓小貓多少錢 哪裡有純種緬甸貓賣

有純種緬甸貓咪賣的地方有很多啊。
比如路邊的寵物店，那些朋友圈的私人貓舍，甚至花鳥市場的寵物小店。
但是這些地方的貓咪，特別是緬甸貓咪這種品種貓咪，要想買到純種帶認證的話，估計得去那些大型寵物公司了。