緬甸礦石什麼時候挖
㈠ 去緬甸挖礦安全嗎
緬甸的翡翠礦區，基本上都在帕敢地區，那裡是地方勢力（克欽邦）與政府軍爭奪的地方，時常有戰爭發生，不怕死的、有錢的、有地方勢力和緬甸政府支持的，可以去試試。
㈡ 緬甸發展銅礦開採的條件
境外礦業開發投資需要考慮的因素很多。其中最重要的是投資環境，包括政策的穩定性。
1、法規： 切實可行的礦產立法 ，勘探和采礦條件的穩定性 ，礦產所有權 ，地表或土地所有權（土地准入權），佔有權的保證 ，礦業權制度的質量，礦業權的轉讓權，勘探區段的大小及勘探權的時限，補充或取代礦業法的礦產協議，爭端的解決，程序效率與透明度。
2、財政稅收方面： 財稅方法和水平 ，預先確定稅賦的能力 ，免稅期 ，加速折舊 ，投資課稅減免 ，再投資課稅減免 ，勘探費用的扣減，進出口稅減免，財政制度的穩定性，與本國的稅收協定，對移居國外的人免徵所得稅;
3、金融： 現實的外匯規定和對外賬戶，利潤匯回的可能性，融資的 渠道。
4、環境： 環境保護的法律要求，預先確定環境保護義務的可能性 ，反采礦組織，環境的相對敏感性。
5、經營管理方面： 公司持有大部分股份所有權，公司擁有管理控制權 ，已建成的基礎設施和公用設備 ，有利的氣候 ，實際地形，有經驗的當地勞動力的可供性，加工維修服務的可供性，當地地質技術服務的可供性，普通語言，對使用外國人員的限制，工會的力量，過度的官僚干預 ，對僱傭、解僱和設定薪金的限制 ，所需要的技術;
6、建設礦山的基礎設施：包括道路交通條件，電力供應情況，水源可靠性情況，物資供應條件。
7、資源情況：
㈢ 緬甸玉還能開采多長時間
商家估計會說幾年就開完了，其實100年內依然有開采！只是品質高低不一
㈣ 緬甸翡翠礦什麼時候封礦
本人曾經親自去過緬甸翡翠礦區參觀，可以說，至少一百年內，都不會封礦。
這么說，基於兩個理由：
1，以目前的開采速度，翡翠礦藏百年內不會枯竭。
2，翡翠作為緬甸軍政府重要的經濟收入來源，也不會被封礦。
之所以經常謠傳緬甸要封礦，是市場推手炒作翡翠原料，哄抬價格行情的需要。
㈤ 緬甸金礦開採的問題
你如能就地直接加工，且礦山距離國境距離較短的話倒是可以干，否則趁早別去。
㈥ 緬甸翡翠礦石開采時間為幾月到幾月
一般10月中11月至次年5月為旱季才可以開工
㈦ 緬甸翡翠玉是怎麼挖的
這是緬甸政府才能接觸到的，他們的礦石不對外的，全都是政府接管，你是想去挖礦a ,即使是進購原石把控的也是很嚴格，都是經過好幾輪的挑選後才會流通於市面。
㈧ 胡焱榮的緬甸礦主
1965年，胡焱榮生於緬甸最大翡翠礦區帕敢的華僑家庭。從曾祖父那一輩起，他的家族即開始從事翡翠開采與原石買賣。在緬甸北方經營了上百年的胡家，已擁有18座翡翠礦坑。
像很多緬甸孩子一樣，胡焱榮的教育是從寺廟開始的。9歲那年，他就被送進寺廟出家。到15歲還俗回家，他隨即前往緬甸瓦城「金色宮殿僧院」潛修靜坐，學習佛法。1983年，他進入瓦城大學讀書，主修礦物學和哲學。從1985年起，成年的胡焱榮開始承繼家業，往來緬甸和泰國之間，從事翡翠、紅、藍寶石的原石買賣，同時也開始學習寶石切割技術和珠寶設計。
「我的曾祖父、祖父，他們一生挖了那麼多翡翠，賣來賣去，到他們過世的時候，只剩下翡翠和錢，對翡翠文化沒有什麼貢獻。」胡焱榮認為，真正的翡翠藝術還是從古代中國的宮廷里傳播開來的。和中國的翡翠文化相比，緬甸的翡翠設計思想顯得有些單薄。「中國的翡翠設計，往往有某種文化寓意，比如白頭偕老、長命百歲。但很多緬甸工匠只是畫個高興，隨便表達，沒有那麼豐富的含義。我少年時在緬甸，也只是做些簡單的雕刻，在工藝和主題設計方面都沒有什麼突破。在中國，翡翠往往是先有認真的構思，然後才有一個作品。」
應該說，胡家的傳統還是有一些文化的基因，胡焱榮從小就在家裡看到許多祖父收藏的古董。對於古董的價值，胡焱榮在童年就有所認識。他清楚地記得，7歲那年打碎了一個玉器古董被祖父罰站的情景。他當時很不服氣，因為他在緬甸的街上能看到過很多漂亮的玉器。祖父就對他說，那東西都是現在的人做的，可家裡藏的是唐代的東西，明代的東西，在街市上是買不到的。
1995年，胡焱榮到台灣學習中文，在台灣故宮博物院參觀了他心儀已久的「翠玉白菜」，這個家藏巨萬的翡翠商之子許下宏願：雕幾件留傳後世的藝術品。「我想做出自己捨不得賣的東西，我想找到那種感覺。」他說。1999年，胡焱榮在美國寶石學院（GIA）取得珠寶鑒定和設計專業認證後，馬上投入到了翡翠設計中。
㈨ 緬甸有那些礦產開采
緬甸礦產資源豐富，有金、鎢、錫、銅、鉛鋅、銻等有色金屬礦，還有翡翠、碧璽、琥珀、紅寶、藍寶等非金屬礦。你想開什麼礦呢?在緬甸開礦風險較大，投資應小心慎重。
㈩ 緬甸金礦最多的城市；外地人都在哪裡開采
主要集中在緬中北部實皆地區,緬甸最大的國有金礦山是Kyaukpahto金礦,位於實皆省東界近北端。