緬甸怎麼說四川話的

1. 緬甸人為什麼會說中文

因為緬甸和中國是交際的國家，而且緬甸那邊也有很多的中國人在做貿易，所以大多數人都是會講中文的。

緬甸這邊有很多人都是會說中文的，說的還很溜。國內的遊客對於這樣的現狀，也是有些不解的，當地的一個美女對此表示，其實緬甸人的祖先就是中國人。在緬甸的果敢族，他們都是說中文，是用中文教學，連手機卡都是用國內的。在他們看來，自己的祖先是中國人，他們也是中國人。

緬甸的注意事項和重點須知：

緬甸是一個歷史悠久的文化古國，物價低，盛產玉石，每年都有很多人專赴緬甸購買物美價廉的珠寶首飾。碎寶石畫是緬甸的特色手工藝品，畫作是由各種寶石的邊角料拼湊而成的，由寶石的自然光澤展現出一幅美麗的畫卷，具有極高的觀賞價值。

雪茄是緬甸萊茵湖的特色手工製品之一，他們會在煙葉中摻入棕櫚糖、丁香、肉桂、羅望子等香料，這樣抽起來味道會比香煙更具有豐富的層次感，同時也更為溫和一些。木雕是緬甸的另一大特色，這里最為珍貴的要數由黑木、柚木、花梨木等名貴的材料雕成的木雕工藝品。

以上內容參考：網路——緬甸

2. 緬甸的果敢地區說的話是西南官話嗎

明末清初，西南地區經過戰亂，人口銳減，所以就有了「湖廣填四川」，其實並不僅僅限於湖廣之地，中國其他各地也有很多人遷入，為了統一管理，互相交流方便，政府官方使用的北方話就成了通用語言，經過長期與各地遷入民語言融合，就形成了西南官話。因為是在北方官話的基礎上形成的，所以屬於北方方言。西南官話，又稱為西南方言，是流行於中國西南部重慶、四川、雲南、貴州、、廣西等地以及鄰近的湖北大部、湖南西部、陝西南部、河南信陽、東南亞北部局地（包括緬甸果敢）的主要語言，在寮國、越南等地也有部分華人使用。《中國語言地圖集》給出的定義是，西南官話是西南地區以及附近的，入聲整體歸派到某一聲調或者四聲調值與重慶、貴陽、成都、昆明、武漢、桂林相近的漢語方言 。西南官話在緬甸撣邦第一特區（果敢）具有官方地位，是僅有的3個具有官方地位的漢語分支之一。此外東南地區的軍話有時也被視為西南官話的一支。

3. 緬甸人也說漢語（雲南話和四川話）

有些是遠征軍後代 有些是南明後裔 好多了 現在緬甸北部還有三個漢族的地方政府（以前是割據，現在叫自治），官方語言漢語，軍隊叫解放軍。

4. 緬甸人用的是什麼語言

說漢語，普通話，

緬甸果敢原屬中國領土
緬甸東北部有三個由華人建立的民主政權，其領導集體都是華人。這三個華人政權均位於緬甸東北部的禪邦，面積5萬多平方公里。即緬甸第一、第二、第四特區。那裡生活著果敢（即漢族）、佤族等民族，那裡在一百多年前原屬於清政府果敢縣，邦桑縣等管轄，後來英國殖民者佔領緬甸，對緬甸實行殖民統治，並強迫滿清政府簽定不平等條約，將這些地方（緬甸第一、第二、第四特區）劃歸英屬印度的緬甸殖民地，致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個國家。

70 年代後緬甸發生排華運動，那裡的漢民族為了避免緬族的迫害，爭取民族平等，改稱「果敢族」。英帝國主義為了賺取巨額利潤和毒害殖民地人的身體與精神，在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來，軍閥、土司混戰，內戰延綿，果敢各民族同胞在混戰中，被引誘欺騙利用，導致很多果敢人成了混戰無謂的犧牲品。在抗日戰爭中果敢人同中國人一道為打擊日本侵略者作出過巨大的犧牲。

這三個特區目前名義上是緬甸政府的特區，但實際上是三個獨立的政權，都有自己獨立的軍隊。漢語是那裡的通用語言，大部分人都能說較為流利的普通話，政治制度也與中國極為相似，如縣級官員有縣長、縣委書記等。

人民幣是那裡最主要的流通貨幣，三地的經濟文化同中國雲南聯系較為密切，對中國的經濟文化非常依賴。當地的手機信號也是中國移動和網通的，電話區號是雲南的。最重要和最可貴的是那裡的人依然保持著中國的傳統文化。但目前這三個小政權還很脆弱，因為緬甸軍政府一直想吃掉他們，如果不是顧忌中國的話，三個漢人政權早就不存在了。

這三個地區在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下，為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗十幾年，最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議，結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟，建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。

近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求，開始走前人不敢走的路，毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區禁種罌粟的措施，使得中國的毒品危害減輕，消除了中國毒品來源的主要渠道。

緬甸果敢女兵的故事http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127460.html
「果敢王」彭家聲的傳奇經歷http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127413.html
果敢問題的緣由http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127270.html
緬甸果敢原屬中國領土http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126249.html
緬甸華人武裝已擊斃30名緬政府軍http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126246.html
中緬邊境 武警全副武裝加強戒備http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126245.html
緬甸全面內戰可能爆發 佤邦聯合軍加入果敢軍http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126230.html
緬甸政府軍炮轟中國領土 造成一死多傷http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126229.html

5. 請問緬甸那邊的人說什麼話怎麼跟他們交流

雲南話和四川話，他們的祖籍都是這兩個地方的，交流的話就叫他們放慢語速或者多呆一會就會學會他們的語言了

6. 緬甸北部居然很多人講西南官話，這到底是怎麼回事

西南官話在華分布

各主要方言區城市使用方言比例

現如今很多地方方言都被普通話威脅，像吳語、贛語、湘語、閩語等弱勢方言。這些方言在今天基本被普通話同化了。比如廈門現在很多小學就進行閩南語教學。在這些方言慘淡的當下，只有西南官話還有跟普通話平分秋色的資本，而且還在不斷壯大。西南官話是使用人數最多的語言（方言自然也是語言），使用人數超過2.7億，遠遠超出其他方言幾條街。甚至在國外還被定義為官方語言更重要的是，它簡單，不像吳語區，隔一條街就不能理解，所以吳語正在走向不斷滅亡的地步，而西南官話的調主要是陽平，隔著幾十萬平方公里都可以無障礙交流，所以這樣的語言就會發展壯大，逐漸吞並其他地區的小語言。

在1955年的「全國文字改革會議」上，當時經過投票決定誰是普通話基礎方言。西南官方以一票之差敗給了北京官話。北京官話52票，第三的是吳語46票，粵語以25票獲第四，其他的11方言種方言得票較少。這也可以看出西南官話的地位是非常高的，不亞於普通話。

西南官話的語法系統與普通話有較大的一致性，它跟隨普通話一同發展，現代漢語書面語一切現代化成果都能為之所用，具有非常好的適用性。所以不存在例如吳語、閩語、客語那樣的書面文字化及語文現代化的問題。西南官話詞彙中只有與普通話不同的說法，而較少規范漢字中沒有的獨特方言字，中國現行的字典、詞典都能直接為西南官話服務。西南官話可以說也是非常成功的。

7. 緬甸人說什麼語言

使用緬甸語為緬甸的官方語言。屬漢藏語系藏緬語族緬語支。主要分布於伊洛瓦底江流域和三角洲地區。使用人口約2800萬。仰光話是現代緬甸語的標准話。

緬甸的首都是仰光（Yangon），位於伊洛瓦底江入海分支仰光河左岸，是緬甸政治、經濟和文化中心。緬甸語既然是緬甸的官方語言，這就說明了緬甸語翻譯在實際工作和生活中使用還是有一定的比例的。

國際應用

緬甸聯邦是我國的友好鄰邦，與中國的西藏自治區和雲南省接壤，兩國的共同邊界有2100多公里。中緬兩國山水相連，兩國人民自古以來就和睦相處，結成了深厚的友誼，可以說中緬兩國友好關系源遠流長。

緬甸聯邦是一個多民族的國家，共有50多個民族（1983年緬甸政府公布緬甸8大主要民族外，還有其支系，總共有135個民族），主要的民族有：緬甸族、撣族、克倫族、若開族、克欽族、欽族、孟族（亦譯「汶族」）、克耶族等8大民族。

緬甸族人數最多，佔全國總人口的68%。緬甸語是緬甸族的母語。1948年緬甸聯邦擺脫了英國殖民主義的統治，取得了民族獨立後，新憲法規定緬甸語為緬甸聯邦的通用語。現使用緬甸語的人口約5400萬左右。

漢藏語系是世界上使用人口最多，歷史文獻最為豐富的語系之一。漢藏語系（Sino—TibetanFamily）早期稱為「印支語系」（Indo—ChineseFamily），也有的稱為「藏漢語系」（Tibeto—ChineseFamily），現通稱為漢藏語系。漢藏語系一般認為包括漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族。壯侗語族在國外有的稱為侗台語族或台語族。

最早提出這一譜系分類法的是李方桂先生，他在《中國的語言與方言》（1937年）一文中就提出漢藏語系分漢語、侗台語族、苗瑤語族、藏緬語族的論點。

8. 緬甸人會說普通話嗎

不能一概而論，有少部分人會說普通話。緬甸的官方語言為緬甸語，也有為數不多的人懂英語和漢語。

緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族，居民以農耕為生，古文化在宗教、文學和政治制度等方面，深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表，建於十一世紀初，以蒲甘為首都。設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達。

緬甸人以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。

(8)緬甸怎麼說四川話的擴展閱讀：

緬甸語由於使用人口眾多，歷史悠久，又有極為豐富的文字記載，在漢藏語系語言中除了漢語、藏語外緬甸語也是一種重要的語言。對研究漢藏語系諸民族的政治、經濟、歷史、文化等具有重要意義。

對緬甸語中的輔音韻尾變化作了一些研究，發現緬甸語中輔音韻尾的變化過程及其變化規律與漢語以及中國部分少數民族的語言變化規律極為相似。對緬甸語的歷史演變進行研究，不僅可以找出緬甸語言本身發展的規律,也可以為研究親屬語言的發展提供有價值的參考。

漢藏語系是世界上使用人口最多，歷史文獻最為豐富的語系之一。漢藏語系（Sino—TibetanFamily）早期稱為「印支語系」（Indo—ChineseFamily），也有的稱為「藏漢語系」（Tibeto—ChineseFamily），現通稱為漢藏語系。

漢藏語系一般認為包括漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族。壯侗語族在國外有的稱為侗台語族或台語族。最早提出這一譜系分類法的是李方桂先生，他在《中國的語言與方言》（1937年）一文中就提出漢藏語系分漢語、侗台語族、苗瑤語族、藏緬語族的論點。

9. 日常緬甸用語的中文發音

你好
名格拉巴
你好瑪？
內剛的腦
好，謝謝。你呢？
剛八得，姐蘇定八代，可米亞高
我也很好，謝謝你。
尊諾來內港八代，可米亞夠姐蘇定八代
你早！
名格拉西多奶奶肯八可米亞
早上好！
剛多奶奶肯八
早安！
名格拉西多奶奶肯八
午安！
名格拉西多內來肯八
晚上好！
名格拉西多nia肯八
晚安
名格拉西多nia八
誰？
百獨來
什麼？
八來
我
尊諾
你
可米亞
他
杜
我們
尊諾豆
你們
可米亞豆
他們
杜豆
請
姐蘇必有越
請坐
姐蘇必有越 台八可米亞
請進
姐蘇必有越 問啦八可米亞
歡迎
久搜八代
歡迎你們
可米亞豆 夠 久搜八代
不用謝
姐蘇定嘶啞 木摟八不
不客氣
阿木拿巴奶
請抽煙
色磊倒八
這是我應該做的事
大尊諾 摟丁代惡摟八
請喝茶
姐蘇必有越 樂排衣倒八
請喝水
姐蘇必有越 衣倒八
請喝涼開水
姐蘇必有越 陰nue倒八
請喝咖啡
姐蘇必有越 高飛倒八
請喝牛奶
姐蘇必有越 nua怒倒八
請吃湯面
姐蘇必有越 靠摔比有撒吧
請吃油麵
姐蘇必有越 誰結靠摔撒吧
我喜歡吃麥片加牛奶雞蛋
尊諾 鬼尬毛 nua怒 結烏 俄要夠宅的
木瓜汁對身體很好。
丁寶地漂業 哈傑馬耶 阿ai剛的
你要喝什麼飲料
可米亞 八漂衣倒木來
你要喝什麼果汁
可米亞 八第第漂衣倒木來
木瓜滋味又香又甜
丁寶地 阿亞打 母A來 母A代 求來 求代
希望你以後常常來玩
腦來啊滅拉來磊沒摟苗林八代
他常常遲到
杜阿滅腦家代
他是我常說的光遠
杜哈尊諾 克娜克娜 表內代光遠皮代
兒子像爸爸
噠尬阿賠乃獨代
女兒不像媽媽
的米尬阿美乃木獨不
他有點像你叔叔
杜哈可米亞業吳雷奶奶獨第
兄弟倆長得很像
你啊購呢要嘚獨的白
像是有人在敲門
的耶要要的尬靠內的路白
像要下雨了
某yua到麥乃獨代
像你這樣嫌臟的人快躲開
可米亞路你白馬叫的路啊緬牌吧
他請我吃飯
杜尊諾夠特敏灑賠代
我請他看電影
尊諾杜夠有心bia代
她病了你快去請醫生吧
獨pia內代可米亞死牙文a靠吧
請快點說
緬緬表吧
你相信我瑪？
可米亞尊諾夠永的拉
我不相信他
尊諾杜夠木永不
你應該相信婆婆
可米亞婆婆夠永丁代
我哪裡不相信他
尊諾杜夠白尬內木永亞馬來
他不相信你瑪？
杜可米亞夠木永不拉
不要相信他
杜夠木永乃
他是我最相信的朋友
杜哈尊諾阿永記松艾青白
為什麼不講
八皮路木表達來
為什麼不說話
八皮路死尬木表達來
為什麼不休息
八皮路木拿達來
怎麼不肯原諒他？
八皮路杜夠昆木摟奶達來
怎麼還不洗臉
八皮路緬娜木地嘚達來
怎麼不漱口
八皮路不摟木金達來
為什麼不刷牙
八皮路（多阿）木代達來
怎麼還不回來
八皮路木邊拉嘚達來
為什麼不知道
八皮路木嘚達來