中國和緬甸在用花方面有什麼異同

⑴ 緬甸和我國區別不小，為啥國人卻偏愛去緬甸定居

緬甸和中國的區別很大，為何國人卻偏到緬甸定居？總算明白了！

泰國可以說是中國遊客最喜歡旅遊的國家，每年都有1000多萬中國遊客前往旅遊觀光。

因為很多中國遊客都覺得，泰國的物價十分低廉，消費水平較低，前往泰國旅遊花費不了多少錢。所以國人們紛紛涌近泰國旅遊。

⑵ 中國與緬甸的氣候有什麼區別

緬甸有高山和平原，而且地跨亞熱帶和熱帶，單單舉一個例子就可以知道。緬甸最靠近中國之一的木姐和臘戌，跟雲南瑞麗氣候一樣，冬天很冷，要比較厚一點的被子和毛衣才能過冬。而再往內陸走，到達緬甸花都，眉苗（彬吳倫）這里就更冷了，但是再往內走不到近1個半小時的緬甸第二大城市瓦城（曼德勒）哪裡冬天就不冷了，夏天40度左右，夜晚也有30度。然後再往仰光走，基本上都是四季如夏了。所有都不需要被子，除非冬天的時候。所以緬甸人有一個習慣，就是男女都穿沙龍，白天可以通風透氣，晚上可以拉上來蓋，當被子保暖。
中國氣候類型：
1、熱帶季風氣候。
包括台灣省的南部、雷州半島和海南島等地。年積溫>=8000℃,最冷月平均氣溫不低於16℃，年極端最低氣溫多年平均不低於5℃，極端最低氣溫一般不低於0℃，終年無霜。
2、亞熱帶季風氣候。
我國華北和華南地區屬於此種類型的氣候。年積溫在4500--8000℃之間，最冷月平均氣溫-8--0℃，是副熱帶與溫帶之間的過渡地帶，夏季氣溫相當高（侯平均氣溫>=25℃至少有6個侯，即30天），冬季氣溫相當低。
3、溫帶季風氣候。
我國內蒙古和新疆北部等地屬於此種類型的氣候。年積溫低於1600--3400℃之間，最冷月平均氣溫在-28--8℃、夏季侯平均氣溫多數仍超過22℃，但超過25℃的已很少見。
4、溫帶大陸性氣候。
廣義的溫帶大陸性氣候包括溫帶沙漠氣候、溫帶草原氣候及亞寒帶針葉林氣候。包括溫帶沙漠氣候、溫帶草原氣候。
5、高原山地氣候。
我國青藏高原及一些高山屬於此種類型的氣候。年積溫低於2000℃，日平均氣溫低於10℃，最熱的氣溫也低於5℃，甚至低於0℃。氣溫日較差大而年較差較小，但太陽輻射強，日照充足。

⑶ 介紹各國的國花的象徵意義和它選為國花的原因(英文)

各國國花
國名 國花 其它著名花木
國花英文學名 國花中文名（科名）

亞洲各國國花
阿富汗 Triticum sativum 小麥花（禾本科）
緬甸 Ixora coccinea 龍船花（茜草科） 婆羅樹、稻花
柬埔寨 Oryza sativa 稻花（禾本科）
中國 -----蕙芷(英文名稱：Faber Cymbim
蘭科和傘科)
)
印度 Nelumbo nucifera 蓮花（睡蓮科） 菩提樹、罌粟
印度尼西亞 Jasminum gracillimum 馬拉丁素馨（木犀科） 西穀米（碩莪）
伊郎 Rosa sp 黃色蔓薔薇（薔薇科） 鬱金香
伊拉克 Rosa sp 紅玫瑰（薔薇科） 棗椰子
以色列 Olea europaea 油橄欖（木犀科）
日本 Prunus jamasakura 櫻花（薔薇科） 菊花、李花
韓國、朝鮮 Hibiscus syriacus 木槿花（錦薇科） 金達萊
寮國 Plumeria sp 塔樹花（夾竹桃科） 菩提樹、稻花
黎巴嫩 Cedrus Iibam 黎巴嫩雪松（松科）
馬來西亞 Hibiscus rosa-sinensis 朱槿（錦葵科） 椰子
孟加拉 Platanus sp. 懸鈴木（懸鈴木科） 黃麻
尼泊爾 Rhododendron arboreum 喜馬拉雅山杜鵑（杜鵑科） 蓮花
巴基斯坦 Jasminum sambac 茉莉（木犀科） 玫瑰
菲律賓 Jasminum sambac 茉莉（木犀科） 蘭花、西穀米
沙烏地阿拉伯 Rosa sp. 烏丹玫瑰（薔薇科） 海棗樹、素方花
斯里蘭卡 Nelumbo nucifera 蓮花（睡蓮科） 大棕櫚、石斛
敘利亞 Anemone coronaria 五葉銀蓮花（毛莨科） 杏花
泰國 Oryza sativa 稻花（禾本科） 柑桔、蓮花、茉莉
土爾其 Tulipa sp. 鬱金香（百合科） 玫瑰
葉門 Coffea arbica 咖啡（茜草科）
新加坡 Rislya sp. 萬代蘭（蘭科）
阿拉伯聯合酉長國 Tagetes patula 孔雀草（菊科） 百日草、西番菊、紅黃草

大洋洲各國國花
澳大利亞 Acacia farnesiana 金合歡（含羞草科） 藍桉
紐西蘭 Cyathea dealbata 銀白樹蕨（蕨科） 四翅槐、貝殼杉
斐濟 Broussonetia PaPyrifera 扶桑（桑科）

非洲各國國花
剛果 Enpandrophragma sp. 香桃花心木（楝科） 猴麵包樹
埃及 Nymphaea caerulea 睡蓮（睡蓮科） 草棉
衣索比亞 Zantedeschia aethiopica 馬蹄蓮（天南星科） 咖啡
加彭 Spathodea campanulata 苞萼木（紫葳科）
迦納 Phoenix dactylifera 海棗（棕櫚科） 可可、非洲鵝掌楸
利比亞 Punica granatum 石榴（安石榴科）
賴比瑞亞 Piper nigrum 胡椒（胡椒科） 油椰、香草果
馬達加斯加 Ravenalamadagascariensis 旅人蕉（旅人蕉科）
摩洛哥 Qeurcus suber 栓皮儲（殼斗科）
獅子山 Elaeis guineensis 非洲油椰（棕櫚科）
南非 Protea mellifera 密花普羅梯亞木（龍眼科）
坦尚尼亞 Syzygium aromaticum 丁香（桃金娘科）
塞內加爾 Adansonia digyfafa 猴麵包樹（木棉科）
突尼西亞 Acacia farnesiana 金合歡（含羞草科） 油橄欖
阿爾及利亞 Iris tectorum 鳶尾（鳶尾科） 澳洲夾竹桃
阿扎尼亞 Brodiaea californica 卜若地（百合科）
辛巴威 Glorilsa rothschildiana 嘉蘭（百合科）

歐洲各國國花
阿爾巴尼亞 Quercus coccifera 胭脂蟲櫟（殼斗科） 油橄欖
奧地利 Leontpodium alpinum 火絨草（菊科） 白百合花
比利時 Papaver rhoeas 虞美人（罌粟科） 杜鵑花
保加利亞 Rosa damascena 大馬士革玫瑰（薔薇科）
捷克 Tilia europaea 捷克椴（椴樹科） 玫瑰、康乃馨
丹麥 Trifolium Pratense 紅三葉草（豆科） 山毛櫸、五葉銀蓮花
英國 Rosa sp. 紅玫瑰（薔薇科）
法國 Iris spp 鳶尾（鳶尾科） 玫瑰
芬蘭 Convallaria majalis 鈴蘭（百合科） 英國櫟、林奈木
德國 Centaurea cyanus 矢車菊（菊科） 歐椴、愛支櫟
希臘 Olea europaea 油橄欖（木犀科） 月桂樹、香堇菜
荷蘭 Tulipa sp. 鬱金香（百合科） 紫百合、康乃馨
匈牙利 Tulipa sp. 鬱金香（百合科）
北愛爾蘭 Rosa Carirla 鐵鉤薔薇（薔薇科） 亞麻、槲櫟
義大利 Common Daisy 雛菊（菊科） 五針松、康乃馨、堇菜
愛爾蘭 Trifolium repens 三葉草（豆科） 金雀花、酢漿草
列支敦斯登 Liliuim bulbiferum var croceum 黃百合（百合科）
盧森堡 Rosa sp. 玫瑰（薔薇科）
摩納哥 Dianthus caryophyllus 康乃馨（石竹科）
挪威 Picea excelsa 挪威雲杉（松科） 帚石南
波蘭 Violatricolor 三色堇（堇菜科） 春白菊、罌粟、椴
葡萄牙 Lavanla stoechas 薰衣草（辰形科） 巴旦杏、白堇菜、櫟樹
羅馬尼亞 Rosa sp. 玫瑰（薔薇科） 白薔薇
聖馬利諾 Cyclamen neapolifanum 仙客來（報春花科） 玫瑰、油橄欖
蘇格蘭 Onoporm acanthium 蘇格蘭刺薊（菊科）
西班牙 Punica granatum 石榴（安石榴科） 玫瑰、康乃馨、油橄欖
瑞典 Convallaria majalis 鈴蘭（百合科） 棽樹、三色莧、林奈木
瑞士 Leontpodium alpinum 高山頭絨草（菊科） 紅杜鵑、龍膽草
俄羅斯 Helianthus annuus 向日葵（菊科） 白樺、母菊
瓦利斯 Allium porrum 韭蔥（百合科） 水仙、槲樹
焚蒂岡城國 Lilium candim 白百合花（百合科）
南斯拉夫 Prunus domestica 桃花（薔薇科） 歐椴、鈴蘭
立陶宛 Balfourdendron 芸香（芸香科）
拉脫維亞 Leucanthemum vulgare 牛眼菊（菊科）
馬爾他 Centaurea cyanus 矢車菊（菊科）

北美洲各國國花
美國 Rosa sp 玫瑰（薔薇科） 山楂、山月桂、薔薇
巴貝多 Poincina pulcherima 黃蝴蝶花（豆科）
加拿大 Acer sachrum 糖槭（槭樹科）

南美洲各國國花
哥斯大黎加 Cattleya skinneri 卡特蘭（蘭科） 阿開木
古巴 Hedychium coronarium 姜花（姜科） 大王椰子
多米尼加 Swietenia mahogani 桃花心木（楝科） 三色堇
瓜地馬拉 Lycasta skinneri 白花修女蘭（蘭科） 桃花心木
海地 Roystonea regia 王棕（棕櫚科） 西沙爾麻
宏都拉斯 Dianthns caryphyllus 康乃馨（石竹科） 北美油松、紅玫瑰
牙買加 Blighia sapida 甘蔗（禾本科）
墨西哥 Dahlia sp. 大麗菊（菊科） 胭脂仙人掌
尼加拉瓜 Hedychium coronarium 姜花（姜科） 天芥菜
巴拿馬 Carludovica palmata 棕樹（棕櫚科） 巴拿馬樹、蘭花
薩爾瓦多 Yucca elephantipes 巨絲蘭（龍舌蘭科） 咖啡
特立尼達和多巴哥 Heliconia humilis 海里康（芭蕉科）
阿根廷 Erythrina crista-galli 賽波花（豆科） 卡特萊蘭
玻利維亞 Cantua huxifolia 黃楊葉坎吐阿木（花蔥科） 松樹、巴沙木
巴西 Chrystmascactus 毛蟹爪蘭（仙人掌科） 巴西木、鍾花樹
智利 Lapageria rosea 吊鍾花（百合科） 海紅豆
哥倫比亞 Cattleya trianei 冬卡特萊蘭（蘭科） 咖啡
厄瓜多 Lycaste skinneri 白花修女蘭（蘭科） 紅金雞納樹
巴拉圭 Jasminum sambac 茉莉（木犀科） 銀果鍾花樹
秘魯 Cantua buxifolia 黃楊葉坎吐阿木（花蔥科） 向日葵
烏拉圭 Erythrina crista-galli 海紅豆（豆科）
委內瑞拉 Catasetnm pileatum 五月蘭（蘭科） 蒼白果鍾花樹
蓋亞那 Nymphaea tetragona 睡蓮（睡蓮科）

國花花語

各國國花的花語通常為一種，也有的國花為數種。

蕙芷-中國國花

是代表著中華民族秀麗山河繁榮昌盛，和諧美好的社會主義、欣欣向榮的中國景象。象徵著黨和人民清廉堅貞、艱苦樸素的革命戰斗精神。民眾緊密團結與黨的領導下，團結一志、眾志成城高尚的民族品格。

玫瑰——美國、英國、西班牙、盧森堡、保加利亞、 羅馬尼亞、伊朗國花
於薔薇、月季、玫瑰這三種花來說，人們總把它搞混，它們雖同科同屬，但卻並不完全相同，但人們似乎比較偏愛玫瑰這個詞，所以把這三種花統稱為玫瑰了。在英國及歐美許多國家，都把攻瑰（月季）定為國花，以表示親愛。又因莖上有刺，表示嚴肅。基督教中，相傳耶穌被出賣後，被釘在十字架上，鮮血滴在泥土中，十字架下便生長出玫瑰花。紅玫瑰象徵了愛情，這可能是世界通用的玫瑰花語。相傳愛神為了救她的情人跑得太匆忙，玫瑰的刺劃破了她的手腳，鮮血染紅了玫瑰花。紅玫瑰因此成了愛情的信物。
美國國花經百年爭論，於1986年9月23日國會眾議院通過玫瑰為國花。 他們認為玫瑰是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身，象徵著美麗、芬芳、熱忱和愛情。美國人還認為紅色玫瑰花象徵愛、愛情和勇氣，淡粉色傳遞贊同或贊美的信息，粉色代表憂雅和高貴的風度，深粉色表示感謝，白色象徵純潔，黃色象徵喜慶和快樂。
保加利亞是譽滿天下的"玫瑰之國"，每年六月初的第一個星期日為傳統民族節日玫瑰節，人們到玫瑰谷舉行盛大的慶祝活動。他們認為絢麗、芬芳、雅潔的玫瑰花象徵著保加利亞人民的勤勞、智慧和酷愛大自然的精神。玫瑰遍身芒刺是保加利亞人民在奧斯曼帝國、德國法西斯面前英勇不屈與堅韌不拔的化身。

百合——智利國花、法國國花（鳶尾、藍蝴蝶 ）
在遙遠的古代，智利的百合花只有藍、白兩色。公元16世主己，印第安人阿拉烏加諾部族，與西班牙殖民者進行了不屈不捕的抗爭。在民族英雄勞塔羅的領導下，阿拉烏加諾人把爾侵者打得落花流水，狼狽逃竄。正當義軍節節勝利之際，卻由於叛徒的出賣，仲塔羅和他的3萬名愛國將士誤中殖民主義者埋伏，經過浴血奮戰，全部壯烈犧牲。第二年，在愛國愛國志士捐軀的地方，漫山遍野綻開了紅艷艷的百合花——「戈比愛」。人們認為這是烈士們今血澆灌過的藍色、白色百合變成的。因此，在智利獲得國家獨立後，人們一致贊成將「戈比愛」定為國花。智利國構思奇巧的國徽國案上，有一簇美麗多姿、質朴可愛的花束——紅色的野百合花。
法國是一個鮮花之國，它的首都巴黎有「花都」的美譽。鳶尾被視為法蘭西王國的國花。相傳法蘭克王路易、克洛維斯接受洗禮時，上帝送給他的禮物就是金百合花，法文的百合花與「路易之花」，發音相近。視金百合花為純潔，金百合花花形象白鴿飛翔的姿勢，象徵著「聖靈」。法國國王路易十六將金百合花作為他的印章和鑄幣圖案，裝飾他藍袍的邊緣，他穿著藍袍去參加受任國王的儀式，因此金百合花又成了王室權利的象徵。其實，這里所說的金百合花就是香根鳶尾。香根鳶尾又名藍蝴蝶，是幸福的象徵，外貌寧靜、和諧、大方，體現法蘭西民族的自由樂觀和光明磊落的精神。法國人種植香根鳶尾除供觀賞外，也是獲取香精的重要原料。

雛菊——義大利國花
雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花。

丁香——坦尚尼亞國花
此花花語是榮幸、安慰。東非高原南部的坦尚尼亞，有一個在印度洋中的小島——奔巴島。面積不過980平方公里的島上，生長著360萬株丁香樹，成為舉世聞名的「丁香之島」，這里被人稱為「世界上最香的地方」。它與「姐妹島」——桑給巴爾島上的l00萬株丁香樹，所產的丁香總量，占國際市場的80%。丁香的產值占當地政府總收入的96%以上。當地居民把丁香樹譽為「搖錢樹」確實名不虛傳。丁香的經濟價值很高，是一種名貴香料和葯材。丁香油不僅是食品、香煙等的調配料，還是高級化妝品的主要原料，又是牙科葯物中不可缺少的防腐鎮痛劑。作為商品的部位是含苞待放的丁香花蕾，它的葉片也含有香素。海風吹來，滿林飄香，直沁心脾；每年丁香花可收獲兩次，粒粒丁香浸透著花農們的心血。慕名而來的遊客，絡繹不絕，流連忘返，為吸到一口氣味芬芳的花香而感到榮幸和欣慰。

金達萊——朝鮮國花、韓國國花（木槿花、無窮花）
金達萊又名無窮花，實為杜鵑花科的迎紅杜鵑，即中國的興安杜鵑，其原意是長久開放的花。朝鮮人民以它象徵長久的繁榮、喜悅和幸福。
無窮花寓意為永遠綻放、永不凋落。據史書載,無窮花從古代就與韓國人有著不解之緣。在古朝鮮之前人稱之為從天而降的花,新羅時自稱為槿花鄉,可見韓國人對它有多麼偏愛。韓國無窮花有上百種，但最美不過花芯中央為紅色的丹心繫的國花。無窮花生命力極其旺盛,正因為如此,無窮花代表著韓國人民的發展和繁榮,象徵著韓國人民的勤勞和堅韌。

金合歡——澳大利亞國花
金合歡屬豆科的有刺灌術或小喬木，二回羽狀復葉，頭狀花序簇生於葉腋，盛開時，好像金色的絨球一般。在澳大利亞，你稍加留意就會發現，居民的庭院不是用牆圍起來，而是用金合歡作刺籬，種在房屋周圍，非常別致。花開時節，花籬似一金色屏障，帶著濃郁的花香，令人沉醉。金合歡還是一種經濟樹種，芳香的花可提煉芳香油作高級香水等化妝品的原料。果莢、樹皮和根內含有單寧，可做黑色染料，莖中流出的樹脂含有樹膠，可供葯用。術材堅硬，可制貴重器具用品。

蓮花——埃及、印度、斯里蘭卡國花
埃及古傳說中托特(鷺頭人身，埃及智慧與魔術之神)的妻子埃赫．阿慕納，奉獻給丈夫一束蓮花，以表示她對丈夫的忠貞和愛情。後來忠貞與愛情形成蓮花花語，故人們對蓮花特別喜愛。在印度、斯里蘭卡均視為美好吉祥的象怔。

茉莉——菲律賓、巴基斯坦國花
茉莉花在菲律賓人民心目中是純潔、熱情的象徵，是愛情之花、友誼之花。在國際交往中，把長長的茉莉花環掛在客人頸上垂到胸口，表示敬重與友好。

毛蟹爪蘭——巴西國花
巴西人民之所以選毛蟹爪蘭為國花，是因為它的花朵容貌清麗端正，超群而謙和。花形大而美麗，象徵著巴西人民高瞻遠矚；花瓣堅實，象徵著巴西人民堅毅剛強；顏色富於變化，象徵著巴西人民不畏任何困難。

賽波花——阿根廷國花
賽波樹屬木本豆莢科植物，主要分布在中南美地區。在西班牙殖民統治時期，拉普拉塔地區的印第安人不斷奮起反抗。傳說，在一次戰斗中，一位印第安部落酋長不幸陣亡，她的女兒阿娜依挺身而出，指揮戰斗，與西班牙殖民者浴血死戰，最後她也被俘。西班牙殖民者將阿娜依綁在一棵賽波樹上，要用火燒死她。阿娜依在熊熊的大火中慷慨就義。此時，花期未到的樹上突然盛開出滿枝累串的、如火如血的紅花。1942年，阿根廷通過一項法令，正式確定賽波花為阿根廷的國花。

矢車菊——德國國花
普魯士皇帝威廉一世的母親路易斯王後，在一次內戰中被迫離開柏林。逃難途中，車子壞了，她和兩個孩子停在路邊等待之時，發現路邊盛開著藍色的矢車菊，她就用這種花編成花環，戴在九歲的威廉胸前。後來威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜愛矢車菊，認為它是吉祥之花。矢車菊也啟示人們小心謹慎與虛心學習。

睡蓮——泰國國花
花語是紅得像一團團火焰和迎著朝氣、拋去暮氣。

石榴——西班牙國花
在西班牙的國徽上有一個紅色的石榴，正是西班牙的國花。石榴既可觀賞又可食用。石榴花開於初夏。綠葉蔭蔭之中，燃起一片火紅，燦若煙霞，絢爛之極。賞過了花，再過兩三個月，紅紅的果實又掛滿了枝頭，恰若「果實星懸，光若玻礎，如珊珊之映綠水。」正是「丹葩結秀，華（花）實並麗。」現代生長在我國的石榴，是漢代張騫出使西域時帶回國的。人們借石榴多籽，來祝願子孫繁衍，家族興旺昌盛。石榴樹是富貴、吉祥、繁榮的象徵。在西班牙，50萬平方公里的土地上，不論高原山地，市鎮鄉村，房前屋後，還是濱海公園，到處都可見石榴樹。

向日葵——俄羅斯國花
前蘇聯人民熱愛向日葵，並將它定為國花。現在俄羅斯把國花仍定為向日葵「更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾」。向日葵，嚮往光明之花， 給人帶來美好希望之花，它全身是寶，把自己無私地奉獻給人類。

仙客來——聖馬利諾國花
仙客來原產地在歐洲南部，被愛花人士栽培的歷史己經有300多年以上了。在18世紀的時候曾以德國為栽培中心，後來更風靡了整個歐洲。由於園藝學家不斷地進行品種改良，終於把栽培中心移轉到了美國。並逐漸成為世界性的觀賞花卉，很受愛花者的推崇，因此被推舉為盆花的女王。聖馬利諾選上這種「世界級」的花卉來當國花的確相當有眼光。

仙人掌、大麗菊——墨西哥國花
墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相傳最初部族神指點他們向南遷移，並說，當看到一隻老鷹站在仙人掌上啄食一條蛇的地方，就證明那裡富足、吉祥、可定居下來，會繁榮興旺。他們走到墨西哥，果然看到預示的景象，便在那裡定居。仙人掌成為他們堅強不屈，為捍衛自已民族利益而英勇斗爭的標志。大麗菊是墨西哥的第二國花。墨西哥是大麗菊原產地，大麗花到處可見，它的花大方、富麗、絢麗多姿、可與世界名花抗衡。

櫻花——日本國花
3月15日是日本的櫻花節。日本有櫻花30多種類，300多品種，世界上共有800多品種。日本所有公園里，滿目都是櫻花。日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質朴和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象徵。日本有「櫻花七日」的諺語，是說花期很短。因此日本家庭里一般不種櫻花，認為對家族的興旺延續不古利。

油橄欖——希臘、突尼西亞、塞普勒斯國花
橄欖象徵大方淳樸，而且西洋人一向以橄欖葉象徵和平，所以希臘人為了崇尚和平，就取橄欖花為國花。這種花象徵希臘民族的驕傲，國家的繁榮。舉行競賽時，以橄欖枝作桂冠，獎勵優勝者。還把橄欖枝作為和平的標志。
突尼西亞盛產橄欖，素有「世界橄欖園」之稱。
塞普勒斯的國旗上印有兩條綠色橄欖枝圖案，把油橄欖視為和平、智慧、勝利的象怔。

鬱金香——荷蘭國花、土耳其、匈牙利國花
荷蘭，歐洲的花園，鮮花之國。荷蘭鬱金香的歷史是從一位名叫克盧修斯的園藝學家開始的。16世紀，在維也納皇家花園當園丁的克盧修斯，千方百計從出使土耳其的奧地利大使於中得到了原產亞洲的、美麗的鬱金香，並帶著鬱金香來到了荷蘭，使這種花很快地遍及荷蘭各地，一度掀起了鬱金香熱。起初，鬱金香的價值成倍地增長，許多人瘋狂地種植鬱金香，甚至有人用一座帶花園的別墅換取一個珍貴的品種。到1637年，鬱金香價格暴跌，市場出現危機，由政府出面整頓，才恢復了正常。現在荷蘭的鬱金香是主要的出口創匯商品之一。在荷蘭，鬱金香是美好、庄嚴、華貴和成功的象徵。
雖說荷蘭的鬱金香譽滿全球，其實鬱金香的故土在土耳其。土耳其人更鍾愛鬱金香。鬱金香的生物學名是Tulipa，來自土耳其語TUber1d，含義是鬱金香花象包著頭巾的伊斯蘭教少女一樣美麗。鬱金 香成為土耳其的國花比荷蘭還早。鬱金香為熱愛它的人們帶來了多姿多彩的幸福生活。

卓錦．萬代蘭——新加坡國花。
象徵卓越錦綉、萬代不朽。1981年，新加坡選定卓錦．萬代蘭為國花。 東南亞通稱蘭花為胡姬花。卓錦．萬代蘭是由卓錦女士培植而成，花朵清麗端莊、生命力特強，它象徵新加坡人的氣質和刻苦耐勞、果敢奮斗的精神。它具有下列優美的特徵 ：容貌清麗而端莊、超群，又流露出謙和。象徵著新加坡人民的氣質。它有一個姣美的唇片和五個尊片，唇片四綻，象徵新加坡四大民族和馬來語、英語、華語和泰米爾語四種語言的平等。花朵中間的 蕊柱，雌雄合體，象徵幸福的根源。花由下面相對的裂片拱扶著，象徵著和諧、同甘苦、共榮辱。花的唇片後方有一個袋形角，內有甜蜜汁，象徵財富匯流聚集的處所。把 蕊柱上的花粉蓋揭開，裡面有兩個花塊，像兩只「金眼」，象徵著高瞻遠矚。它的莖向上攀援，象徵向上發達、興旺。它的花一朵謝落，一朵又開，象徵新加坡國家民族的命脈，源遠流長，具有無窮的信心和希塑。新加坡人喜愛蘭花，更偏愛卓錦．萬代蘭，還因為在最惡劣的條件下，也能爭芳吐艷。象徵著民族的刻苦耐勞，勇敢奮斗精神。

⑷ 緬甸的國花是什麼

緬甸的國花是「紫檀花」。

不是龍船花，也不是東蘭花。

「紫檀花」只開在緬甸的新年「潑水節」。

它的特點是新年期間下了新年雨後才開花的，否則你天天澆水也不會綻放的，它只等新年雨的到來。

所以在緬甸把「紫檀花」標志著人與人之間的承諾，尤其是情侶之間。

花期不長。早上開，當天下午就落地了。但它的香味還留著。花開期間是每年四月份的中旬。

⑸ 緬甸金絲楠和國內金絲楠有什麼區別

金絲楠是楠木中最好的一種，只要顯現金絲明顯的均可確定為金絲楠木，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，以前是皇家專用木材，由此可見其尊貴。金絲楠大多出於川蜀之地的深山中，且數量稀少，價格堪比黃金。金絲楠木的產地是中國，緬甸沒有金絲楠木，緬甸有金絲柚木。金絲柚木的品質要遜於金絲楠木。

⑹ 消費水平而言，緬甸和我國相比有啥不一樣

旅遊是我一生中都要不斷踐行的生活方式，因為這個世界這么大，總不能在同一個地方待到老，要走出去見識下不一樣的地方。所以我喜歡旅遊，尤其是出國旅遊，畢業之後就找了一份與旅遊相關的職業，到了現在已經走過40多個國家了。

逛完街之後，就去了當地的一些旅遊景點看看，而且門票十分便宜，大多數都是在20元人民幣左右，價格十分實惠。在緬甸旅遊之後，總體上覺得緬甸的物價和國內的物價還是有一點區別的。想起一開始聘請美女導游的時候，美女導游說“物價可能會讓你意外！”，現在想想還真是有點意外，想不到會這么便宜的呢！

⑺ 緬北民族與中國歷史

在中國史書中關於緬甸最早的記載,我們叫它驃國,這是在魏晉時期,記載有驃國進貢,所以唐代宮廷音樂中有一部是驃國樂。但是在緬甸自己的編年史里,在此之前它還有很多王朝,問題是這些歷史都是後來追記的,那麼,這段歷史到底怎麼回事就不是很清楚。實際上早期的緬甸王朝,它的影響力主要還是集中在中部地區,對北部山區的影響相對有限。
緬北地區涉及中緬關系一個很重要的歷史事件是,東漢時期設立了永昌郡。永昌郡的設立對中國、緬甸和印度的交通及經濟文化的交流影響很大,它是西南絲綢之路上一個非常重要的基地。
永昌郡具體在哪兒?學界尚有爭論。譚其驤先生主持的歷史地圖集把它定在保山金雞村,是根據傳說所定。方國瑜先生把它定在施甸,我覺得在位置上可能還是有點偏。近年考古普查說現在保山城漢營有蜀漢前後的遺址,這個遺址規模不大,發掘程度不高,但我認為可能就是永昌郡。
在東漢時期,歷史記載說在永昌做官可以「富及十世」,因為當地產瑪瑙,還有各種各樣的民族;根據上報的人口數字,永昌郡是全國第二大郡。
永昌郡人口為什麼這么多?前人的研究都認為,是因為此地與其他地方的統計口徑不同,南中(今天的雲南、貴州、四川西南部)幾個郡中最繁華的地方是滇池周圍,即當時的益州郡,而益州郡統計的人口數量不足永昌郡人口數量的10%,益州郡統計的可能是漢族人口,永昌郡的人口數字則包括了投附民族的人口。按照方國瑜先生的看法,現在緬北的很多地方是永昌郡管轄的,不過,這一說法現在還不是定論。
東方早報:中緬之間,在緬北地區更為確實的沖突關系發生在何時?
楊煜達:比較確定的,對這一帶進行管理的是南詔和大理。
8世紀中葉南詔建立,8世紀後期它突破了吐蕃對它的束縛,到和唐王朝結成同盟關系之後,也就是在國王異牟尋的時代,南詔有一個大擴張。《蠻書》有南詔遠征驃國的記載,說它向南打到了海邊。我認為這個時候南詔至少對這一帶有相對間接的控制,驃國,對南詔維持著某種朝貢關系。甚至不光是緬甸這一塊,包括泰國中南部一些小的王朝實際上也對南詔大理維持著某種朝貢關系。
到了南宋時,忽必烈為征服南宋,迂迴而行先打垮大理,在這里設置了雲南行省。之後蒙元帝國和緬甸王朝發生了沖突,導致中原王朝對緬甸的第一次大規模征服,這次征服使緬族建立的第一個王朝——蒲甘王朝被摧毀,也是一個時代的結束。在這之後,元朝在緬北地區,包括中緬邊境地區就建立若干個撣族和傣族的土司政權。
其後,明王朝完整地繼承了元朝對這一地區的統治。明初在這些地方設立了九個宣慰司,包括了泰國北部到緬甸中部、北部的大部分地區。這時候一個非常重要的事件是麓川政權的興起,麓川的核心地區就在現在的瑞麗,這個政權的興起導致了明王朝對它的三次大規模征伐,戰爭大多發生在現在的中緬邊境地區。
關於這次戰爭的原因,中國的史書講是因為麓川向內地擴張,緬甸史書則同時記錄了麓川政權向緬甸一側撣族土司地區的擴張。大規模的征伐肢解了麓川政權,其政治後果就是緬北和雲南邊境地區的傣族形成了若干個互不隸屬,相互之間有聯系又有爭斗的土司政權,這就導致在這樣一個過渡地帶一種分割的狀況,成為若干個大的政治勢力之間的一種過渡區域。
麓川政權實力很強大,明王朝將它肢解,分割成若干土司之後,它還幾次入侵緬甸的腹心地區。到16世紀中期,緬甸興起一支勢力,產生了兩位非常偉大的君主莽瑞體和莽應龍,他們統一了緬甸中部,建立了緬甸的東吁王朝。
莽瑞體和莽應龍是兩位君主在中文裡的名字,相應地,他們這支勢力在中國被稱為東吁宣慰司。這里就涉及一個政治制度史的問題,明朝設立這些宣慰司起什麼作用?明朝對於這些宣慰司的管理和內地的土司相比有無異同?
東吁王朝建立之後第一步要征服的是南部孟族的殘余勢力,就是南部沿海地區;在這之後就要處理北部的撣族土司。
我有一個比喻,緬甸的中部就是它的黃河流域,緬甸南部就是它的長江流域,統一了這兩個地區轉過來就一定要打「蒙古高原」——撣邦就是蒙古高原。因為一旦撣邦強大,從撣邦居高臨下沖入緬甸腹心地區只需要很短的時間,從緬甸王朝的角度來講,撣邦高原是勢在必爭的。
明朝和緬甸對這一地區的爭奪持續了半個世紀,一直在戰爭,但大部分時候中國軍隊並沒有出境,而是當地的土司在和緬甸打仗,只是當戰爭打到了今天的德宏州、保山市一帶,明王朝才發動了一個大規模的反擊,將它們打到伊洛瓦底江以西。在爭奪的過程中,緬北就基本形成一個穩定的局面,也形成了中緬之間大體穩定的國境線——比現在的國境線靠外一點,但不是太多。
邊境穩定下來之後形成一個很奇怪的現象,就是包括木邦、八莫、孟養這些土司,它們承認自己是明王朝的宣慰司,但實際控制它們的是緬甸;在中國境內的一些土司對緬甸有某種臣屬關系,但實際控制它們的是中國。就是說,中緬邊境既有涇渭分明的一面,也有政治模糊的一面,這就是我書中介紹的「花馬禮」形成的背景,也是明末清初中緬邊疆北部地區的歷史背景。
清朝「稀里糊塗」捲入了緬甸內戰
當時清朝把騷擾西雙版納一帶的人叫做「莽匪」,把騷擾孟定一帶的人叫做「木匪」,清廷知道「木匪」就是緬甸王朝;至於「莽匪」是哪一部分人,與木疏夷有什麼關系,實際上沒有搞清楚,清廷從上到下都不知道「莽匪」和「木匪」都是緬甸王朝。真正把這個問題搞清楚是在乾隆三十二年,這時戰爭已經打了幾年了。
東方早報:清初,中緬關系在這一地區是怎樣的情形?
楊煜達:清初吳三桂追擊永曆皇帝,率兵進入緬甸,緬甸把永曆皇帝交出來之後,兩個國家就沒有正常的政治往來,但是經濟交流非常頻繁,遠遠超過以前。
我們知道西南絲綢之路開通得很早,但是這條路上物流量實際上是不大的,因為交通條件十分困難,只有價值特別高的珠寶、絲綢等類商品才得以在這條道上流通。到了清初,這種貿易完全變化了,有大量雲南內地漢人到木邦等撣邦高原地區種棉花,又有客商將棉花帶回雲南。因為雲南本地不產棉花,棉花就變成中緬之間一個非常重要的貿易產品,貿易量非常大。而內地大量的絲製品、銅鐵金屬和各種日用百貨也大量進入緬甸,可以說,雙方的經濟往來直接影響到了滇緬雙方人民的日常生活。
有一個例子可以說明,雍正時期有記載說,緬甸王朝誤聽謠言以為清王朝要收回木邦,於是就閉關不讓雲南內地人過去種棉花,然後雲南的棉花價格飛漲,老百姓就缺少衣料可買。可見,雙方的交流已經遠遠超過過去以奢侈品為主的貿易。
另一個比較突出的表現是,從明代開始,大批內地人來到這個地方開礦,主要是銀礦,當時比較著名的大礦有茂隆銀廠、波竜銀廠,後來英國人也在波竜銀廠大規模開采,這里一度是世界上最大的含銀鉛鋅礦。
我曾經對這里的銀產量做過估計,歐洲專門做冶金史的專家討論認為這個估計偏保守,依據他們的判斷這里的銀產量更大。這樣的白銀產量對中國的白銀流通影響很大。所以,緬北地區的經濟對西南乃至整個中國的經濟都是有影響的。
東方早報:那麼,這樣一個相對穩定的邊疆態勢是如何被打破的?
楊煜達:十八世紀中期,按照緬甸的說法,東吁王朝的最後一個國王很腐敗,任用非人,導致了緬甸的內亂。緬甸內亂首先就表達為民族戰爭,表達為孟族對它的反抗,並且也是孟族人最後攻佔了緬甸的都城阿瓦。
在阿瓦被攻佔之前,緬甸國王派了一個使團,由在茂隆銀廠開礦的礦主吳尚賢陪同到北京向清廷皇帝進貢,表示臣服,但是這個使團還沒有回到緬甸,阿瓦就被攻破了。此時清王朝態度很有意思,雖然說緬甸王朝已經前來投奔,但是清王朝採取完全的中立政策,包括緬甸的一個王子和王妃逃到邊境——就是現在的瑞麗,要入境避難,北京表示不同意,這些人從此就沒有下落了。
後來大規模戰爭的發生,緬甸軍隊幾次進入內地。起初雙方發生沖突的原因是緬甸一方要求中國歸還入境的難民,這要求不過分,但前提條件是這些難民願意回去,難民中有些人是反緬的,他就不願回去。
東方早報:清廷為什麼選擇完全中立的態度?
楊煜達:緬甸內戰是從乾隆初年開始,緬甸使團入京朝貢是在乾隆十五、十六年,緬甸王子要求避難的時間是乾隆二十年前後。
當時清朝整個戰略的中心是對付准噶爾,一方面是無暇顧及,第二個方面就是它對整個西南的戰略態勢是防禦性的。即使是北方的壓力減小,它也不願意在這個地方輕易開啟戰端。盡管後來清朝不得不投入更多的資源來處理這個問題,但是戰爭前期,它是不願意這樣做的。
而且,戰爭前期是緬甸王朝和不服從它的傣族土司在打仗。這裡面的情況很復雜,緬甸會在土司政權中扶植親近自己的勢力做代理人,代理人和土司之間也會打仗;這些土司又會聯合起來和緬甸王朝打仗,這就形成反復的戰亂。乾隆二十七年以前,這些戰亂基本沒有波及中國邊境,所以中國對這一地區也沒有做出直接的反應。
另外,這與地方官員、封疆大吏的性格也有關系。當時雲南的官員,包括總督愛必達、吳達善、劉藻這些人都不喜好邊功,他們開邊患的積極性不高。我在書中舉了幾個例子,一個是參加緬甸內戰的桂家宮里雁,一個是積極防邊的礦民集團的首領,總督吳達善把這兩個人都處斬了,可以看出他不願意惹事的心態。
東方早報:既然如此,中國最終是如何參與到這場戰爭中的?
楊煜達:中國是稀里糊塗被卷進戰爭的。
關於這場戰爭有兩份重要檔案,一個是《莽匪節略》,一個是《木匪節略》。當時清朝把騷擾西雙版納一帶的人叫做「莽匪」,把騷擾孟定一帶的人叫做「木匪」,清廷知道「木匪」就是緬甸王朝(注:緬甸貢榜王朝起家的地方叫木疏村,故稱為「木疏夷」);至於「莽匪」是哪一部分人,與木疏夷有什麼關系,實際上沒有搞清楚,清廷從上到下都不知道「莽匪」和「木匪」都是緬甸王朝。真正把這個問題搞清楚是在乾隆三十二年,這時戰爭已經打了幾年了。
花馬禮矛盾和土司歸屬是戰爭直接原因
沖突結束以後,清方雖然規定緬甸十年一貢,但是,雙方使節來往頻繁,特別是以雲南地方督撫名義和緬甸的交涉也比較多,這樣雙方的經濟聯系也就更加密切了。同時,清王朝和緬甸建立的宗主-藩屬的關系,在19世紀後期對中英之間的邊界談判也起到了一定的作用。
東方早報:中緬之間進行這場戰爭的直接原因是什麼?
楊煜達:從當地關系來看,要分兩個層次來講。
一是王朝之間的關系。王朝之間實際上有清楚的勢力范圍,但是當時有一個矛盾就是「花馬禮」(花,即花銀,馬,即馬匹,也就是每年給緬甸送一定數量的以銀和馬匹為代表的禮物)的問題。
前述中緬之間有涇渭分明的一面,也有政治模糊的一面,一個表現就是中國的幾個邊境土司因為常受緬甸的侵擾,而不得不向緬甸繳納貢稅,即「花馬禮」。
對土司來說,這是花錢買平安。對此,清政府是知道的,但並不幹涉。在清政府看來,雖然我不能禁止這些土司向緬甸繳納「花馬禮」,但是我對土司的重大事務有決定權,你緬甸不能幹涉。
然而,緬甸卻有不同的認識。緬甸的國家領土觀念發育較清朝落後,它還是傳統朝貢、屬邦觀念,把向其進貢「花馬禮」的土司看作是它的屬邦,認為對其有一定的權力。
清代前期進貢「花馬禮」的土司主要有兩個:孟連、車里(今西雙版納)。問題是「花馬禮」是緬甸東吁王朝強盛時期向北征服的產物,在東吁王朝覆滅後,這些土司已經停止進貢「花馬禮」。
緬甸新王朝要恢復「花馬禮」,有的土司願意給,有的土司不願意給。其中孟連土司給了,但車里土司沒有給,於是導致了緬甸對車里的入侵,當然緬甸入侵車里也還涉及別的原因。
但是後來緬甸要求徵兵孟連,攻打車里,孟連拒絕,於是也起來反抗。從孟連的角度來說,可以花錢交「花馬禮」,但是幫緬甸出兵打車里,就是形同叛逆,所以他理所當然拒絕,那麼,就被緬軍蹂躪。另外兩個被緬軍侵擾的土司是耿馬和孟定,但這兩個土司實際在清前期並不存在「花馬禮」,因此當然拒絕了。
沖突一開始,雲南總督吳達善不願調綠營兵,僅調取文山的沙練和邊境的廠練(銀廠中的礦民自衛武裝)去防堵;而當劉藻接任總督的時候,沙練、廠練已經不能抵禦緬軍,這才調綠營兵防禦,戰爭於是全面升級。
東方早報:王朝之外的另一個層次是土司?
楊煜達:對,還有一個是土司層面。中緬之間一部分土司歸緬甸,一部分土司歸中國,但是土司之間的關系是互相交織的,因為它們都是同等地位相互交往的,沒有這么清楚的王朝認同,這些土司形成了一個完整的交遊圈。這個交遊圈可以以歐洲中世紀的貴族來理解,比如中世紀的德國,德國由很多諸侯邦國組成,它們之間互相聯姻、打仗。
西南傣族-撣族土司之間也是這樣。土司可以娶很多夫人,但是只有掌印夫人有地位,這是傣族政治制度中很特別的一點。掌印夫人的權威特別高,子以母貴,只有掌印夫人生的兒子,才有優先的繼承權。掌印夫人一定要找門第高貴的,為了顯示門第高貴就會陪嫁很多東西,包括土地。所以,緬北的一些土地會在土司之間倒來倒去,也搞不清楚土地的具體流轉,果敢地區就是一個很典型的例子。
至於王朝對土司的管理,乾隆年間這場戰爭結束之前,王朝主要管土司的繼承(保證土司的合法性以防止土司內部的動亂)、土司對王朝應盡的義務,包括進貢和出兵等等。至於基層事務,王朝並不直接管。土司之間的往來,王朝也不完全知道,這是非常普遍的現象。如果內地的兩個土司把土地作為嫁妝陪嫁來陪嫁去沒有關系,但邊境土司之間的這種交往就有問題了。也就是說,至少在清代前期,王朝對邊境上的這些土司的控制是不夠的。
東方早報:經過這場戰爭之後,中緬關系有怎樣的變化?
楊煜達:戰爭結束,在乾隆中期以後,王朝越來越強調對土司下層土目的控制,把這些土目也變成土司,由王朝直接任命。這一方面可以分割土司的權力,另一方面可以對土司下層控製得更為具體,以前大的土司有一個府的面積,小的也有一個縣的面積,後來就是要將其控制到一個鄉的級別,通過這樣逐步分割土司的權力,加強王朝對邊疆的控制。
就中緬關系來說,經過20餘年的沖突,清王朝和緬甸重新建立了宗主藩屬關系。當然,這種友好關系是在按中國大一統觀念建立的宗主藩屬關系下實現的,即使在緬甸看來,它並不認為是清王朝藩屬,但是中緬之間和平友好的關系一直維持下來,直到英軍佔領緬甸,對其進行殖民統治。
經過這場沖突,實際上雙方建立了正常的對話機制。沖突結束以後,清方雖然規定緬甸十年一貢,但是,雙方使節來往頻繁,特別是以雲南地方督撫名義和緬甸的交涉也比較多。這樣雙方的經濟聯系也就更加密切了。
同時,清王朝和緬甸建立的這種宗主-藩屬的關系,在19世紀後期對中英之間的邊界談判也起到了一定的作用。

⑻ 緬甸花梨木和黃花梨有何區別

一、外觀不同

緬甸花梨木生長輪明顯，心材紅褐色、磚紅或紫紅色，木屑水浸出液熒光明顯。因此，緬甸花梨是紅木。

二、香氣不同

緬甸花梨木有一種檀香味，其香悠遠醇厚，不張揚。

黃花梨有一種「降香」味道，香味較濃且清幽溫雅;而越黃香味較淡，聞後略有酸味。另外，海黃散發香味的時間較長，把玩一個星期後的手鏈還會聞到香味，而越黃就會聞不到什麼香味。

三、用途不同

緬甸花梨木木材性能穩定，很適合雕刻，但雕刻會破壞大自然賦予大果紫檀的美麗花紋，適合畫龍點睛的局部雕飾，一般情況下不進行繁雜雕刻。花梨木的顏色比較明快，色彩鮮艷，適於製作改良創新的新古典傢具，相比其他傢具的收藏價值，緬甸花梨木製作的花梨木傢具更具家庭使用性。

黃花梨實為呈黃褐色的"花梨"或"花櫚"。是明清硬木傢具的主要用材，以心材呈黃褐色為好。黃花梨葯用部分稱為花梨格或降香木，主要指其樹乾和根部的心材部分。該葯材氣味芳香，味稍苦，燒之香氣濃烈並有油流出，加水研磨，葯液可治療各種疼痛，也可磨粉外敷，止痛止血。

以黃花梨心材入葯，有香氣，主治風濕、腰痛、吐血、心胃氣痛、高血壓等症，又可製作定香劑，是著名香科。