緬甸孟剛是什麼地方

1. 德宏州自考報名是該在芒市還是瑞麗報名呢

從昆明乘飛機西行50分鍾，我們到達潞西市，德宏傣族景頗族自治州，轉讓汽車沿滇緬公路行80多公里，分別在瑞麗市，抵達中國西南邊境和畹町。

，戴瑞麗勐卯，意思是厚厚的霧籠罩在綠色的地方。三面與緬甸的邊界，瑞麗江像一個閃閃發光的發光的玉帶，龍川江，像一片金色的絲帶從東，西兩側纏著翡翠瑞麗壩，並添加更多美麗的恩典。
瑞麗，已經包含了吉祥和美好的意思。進入瑞麗市瑞麗市，八字也很容易理解的名稱。繪畫。瑞麗壩子四面環山，開闊平坦，廣袤的田野到處是掩映在熱帶水果樹木和鳳尾竹傣家竹樓，一望無際的橡膠園鬱郁蔥蔥的山坡，瑞麗江波光粼粼，渡船筏風景有利於兩岸融合成一種難言的異國情調的。

瑞麗少數民族人口佔60％以上，是比例最高的市，縣，德宏少數民族，主要有傣，景頗，德昂，阿昌，每個國家都有自己獨特的風格，尤其是戴四起，完美的美麗點綴。

然而，稍微注意就會發現這里傣族西雙版納傣族不同，如瑞??麗傣族婦女像一個金黃膏，??臉上畫著裝飾，但也有防曬，這件衣服和緬甸以上的習慣顯示文化的交流和融合邊緣的生活。

中國和國外的客商雲集在跨境貿易商場

瑞麗霸田園，吟詩作畫，作為一個企業，而發達的城市嗎？第一次來到瑞麗的人不會感到驚訝。

瑞麗雖然城市甚至郊區和農村地區的不到10萬人，有林立的商務樓宇，星級酒店，購物商場攤位耀眼的;天熱鬧的夜市夜市燈火輝煌。最突出的是珠寶市場的跨境貿易在城市的街道的西北角，面積32,000平方米鋪平了道路萬人，匯集了中國和外國的百貨公司，佔了業務的路面是，如Tutemingchan和柚木雕刻工藝品珠寶玉石 - 瑞麗緬甸玉石和寶石的原產地附近，珠寶玉器，自然成為了最大量的商品。除了當地少數民族與中國漢族，許多緬甸，孟加拉，印度，巴基斯坦，...，傣語，漢語，緬甸語討價還價口音的聲波中國和外國客商聚集在這里。許多緬甸人已經成為瑞麗的座椅供應商鋪裝完成珠寶玉石及樁充滿不加琢磨或只切開一個角落裡的毛玉長的棲息地。購買發玉石商人的眼光和運氣，一切都取決於卓越的翡翠毛玉大發其財，但花花綠綠的鈔票只能換回的廢石堆。瑞麗旅遊，幾乎所有的玉石大破包，但我有預謀的，你想要去前在緬甸買玉，一咬牙忍住。

除了城市的珠寶市場，姐告邊境貿易經濟區中的城市東南四個公里的，主要街道，只是對面的街道從中國和緬甸，也形成一個繁榮的邊界貿易集市，人們把在街上被稱為「西南沙頭角「（注 - 沙頭角」在廣東省，深圳及香港的東北邊境的城鎮和村莊之間，兩地分離這兩個地區，不同社會制度范圍內的一條街，與居民之間的每個其他

姐勒金塔著名的東南亞

南渡緬甸的跨國旅遊，在我們享受瑞麗參觀。在瑞麗，主要景點幾乎所有沿320國道，交通十分便利。

瑞麗猛擊的傣族風情訪問的佛教寺廟往往是分不開的訪問之旅。經驗告訴我，一個大竹林的視線，也有一定的村莊，每個傣族村寨必須調用的佛教寺廟的雄偉粗壯室（黛粗壯的房屋）或壯麗的寶塔。最有名的佛教寺廟喊長的粗壯的房間，大房間，喊粗壯同樣，喊喊長而大是最有名的寨子，被稱為農場的自然公園。黑啤房「，也就是通常所說的寺廟，佛教僧侶佛通佈道的地方。喊薩粗壯房建在傣族村，這是一個鳳竹環繞，榕樹樹掛的是鮮明的民族特色建築，現代建築的精華，粗壯的房間里充滿瑞麗最高水平;大喊著粗壯室始建於明清時期，其建築形式，如古代的宮殿，著名的電影「孔雀公主」帶到這里的「孔雀公主」拍攝點，其中最有名的許多佛塔在瑞麗姐勒金塔，它是德宏州寶塔最高，是在東南亞著名的佛塔之一，和說，緬甸曼德勒佛塔面值。宏偉的寶塔姐姐樂村位於7公里以東的城市。主塔高40米，塔為中心，周圍由16個小塔，塔金光燦燦，塔冠裝飾傘發出叮咚悅耳的聲音，風標銀鈴鐺，在微風中。

的妹妹樂金塔悠久的歷史，已經很難跟蹤到它的創建年代。史料記載，塔總馬臘王子統治，熊，麻雀，鴨，牛和其他骨骼的速度，是符合傳說中的活佛轉世輪回的550倍，當這種動物的轉世靈童，是姐姐勒生息，因此王子下令建造此塔，被稱為「金熊塔。的骨灰盒曾多次重建，重建的早期測試在佛歷2300年（1756年），距今已有200多年。

瑞麗市位於雲南省西部，在1992年，國務院批准了新縣城的城市到一個城市，畹町市，蘆溪縣以東，龍川縣，北，西北，西南和東南面毗鄰緬甸。

瑞麗江流域是國家級風景名勝區，豐富的旅遊資源，趙無定墓，廣罕見的古都大量的文物保護單位，國家文化內涵深元，亞熱帶雨林風光的魅力自然，旅遊淘寶瑞麗市珠寶購物獨特的，豐富的地熱儲量。旅遊項目：國外畹町橋，地平線的地角 - 姐告，中國和緬甸共飲一江水 - 弄島，畹町生態園，迎客榕 - 芒訂購唯一的森林「，瑞麗江漂江宇，東方Nanyamingta - Ruilijinta大喊著戴鄉村公園，熱帶花園，東南亞瑞麗姐告邊境貿易區，主要街道，瑞麗市酒吧朵瀑布，景頗族的「目標腦縱歌場，兩國之間的一家醫院，」一寨銀好了，姐姐東來榕樹王，小乘佛教文化旅遊區 - 喊沙兩國之間的原中央的雷雲飛機製造商處度假勝地，寶石寺廟 - 雷粗壯的階段。

我自己的感覺是第一次來昆明，可以坐飛機到潞西

參加團隊或個人，那麼有沒有問題，在六月和七月的最佳水果，特別是在雨季不幹燥，

但一定要記得帶把傘，或者，去森林，然後穿著透明雨衣的個人

越薄越好，衣服外套或蚊蟲叮咬蛇油，花露水，

但是這樣的事情當地可以買到！

芒也被稱為魯西據傳說，釋迦牟尼傳教士來到這里，天蒙蒙亮，雄雞報曉的黎明必要在綠色的壩子都濕透了，他們命名為「孟洹」的意思是「黎明的城市」。

兩千多年的歷史孟壩納西族古老的城市

芒在兩千四百多年前，傣族先民部落，獨特的亞熱帶季風氣候，土地肥沃，水源豐富的森林資源，加上人Qingeng苦，整個部落種瓜你的瓜，種獲得糧食大豐收，國內動物茁壯成長，成為山美水美，漂亮的姑娘，人傑地靈，沒有欺詐，聲音震動四方「部落，萌（部落國家），被稱為」孟巴納璽「（像天堂一樣的地方）。」舒體毒「南絲綢之路開通芒與內地及海外的交流逐步擴大近眾所周知年上座部佛教（上座部佛教）傳入，到現代宗教文明和原始宗教。千年最終成為了一個黃金淋漓，中國和外國文化的凝結當地民族的文化，百卷的經文離開這個美麗的城市，整個城市的宗教和文化的建築，在城市之外。「芒」的名字一直是相識多年的唐，五代，宋，元，明，清魯西及周邊的行政區劃的地名的23年共和國（1934年更名為）魯西組魯西政治局孟家芒市集蘆溪縣在1949年，（1949年的勒芒（設施） ）移動。解放後，人們還用來指魯西對芒，所以很多人不知道到芒市魯西。

芒大壩原居民戴，這是一個國家的一個歷史悠久的文明，水，平靜，脾氣很好的人，溫柔，勤勞的女人，信奉佛教的國家。山上的居民景頗族從青藏高原民族，勇敢和富有想像力，熱情和豪爽的主要古遷移。時期繼續內地的民族，中原居民，由於戍邊固國，戰爭避世的原因，不斷遷移。在解放了大量的高素質的幹部隊伍中，南部形成了國家隊，並幫助教育壽命芒，指導生產，文明的氛圍。自改革開放以來，商人聚集周圍的芒，掘金電子商務，作為一個家庭，音樂沒有回報。因此，形成芒包容的文明，開放的心態，和豐富多彩的生活。

芒，無論是傳統的傣族水的生活方式潑水節歡快的時間擺動活潑，狩獵哨子激情;景頗族的英雄氣概，目瑙縱歌萬過夜舞蹈，男刀女球迷，長身管霸氣概非凡，不僅是吉尼斯世界紀錄，數量最多的舞蹈，而且獨特的文化敘事舞蹈，舞蹈成膜助劑。只有全國性的節日，農歷正月頭多瑙河唱歌景頗族，傈僳族寬度季節，公歷3月阿昌族的路哦羅節，四月傣族，德昂族的潑水節7月建立的國家的周年。另外，中國民族的傳統節日，一個統一的國家法定節假日，幾乎每月一節，高興個月。

芒當地人民的傳統食品，風味，傣族飲食酸涼口，景頗族辣多味。其次各地的風味芒雜合子，新的變化，融入當地社會的融合。芒食物的味道多變，跌宕起伏的主食，每一次變化，味道層次的色調深淺不一的每一種風格，每回味。飯桌上，幾乎每道菜的水浸濕的。可蘸，就沒有味道，不沾的味道。早餐，最普通的店，餌絲，米線，有粗，粗，細等廣泛的米線，餌絲多7，八個之多。湯牛，豬，雞的替代做法，「帶著孩子和各種口味的各種肉類。充滿了新鮮檸檬調味料表，麻辣涮涮鍋，小米辣，甜醬油，各種泡菜等。 ，他們想要什麼可選的。早餐，配料，湯一碗，「孩子」的組合不同口味不同，加調味品部署無盡的美食，口味改變。
傣語「寬母親的妹妹欄中的」芒市傣族建造最早的佛塔。塔高十餘米，樹高數十米，佛塔是實心磚塔，樹，菩提樹。頂部的塔樹，樹包塔，頂部的寶塔腳下的葉子，青翠的輝煌。如果金剛塔，威嚴肅穆，綠樹成蔭一柱擎天，緊緊裹住塔。樹塔渾然一體。不禁懷疑：查塔，前面是一個什麼塔，或一棵樹嗎？原先說塔樹，菩提樹種子由風成塔縫春雨澆下，種子生根發芽，出現這種奇觀。塔生下了一棵樹，樹守衛塔，這是一個典型的傣族智能。
潞西傣族，德昂族上座部佛教，粗壯的廟很多，幾乎每個村莊都有一個粗壯的聖殿，而且大多粗壯的房間相鄰也照成趣，寶塔分離，獨放異彩。芒鎮是南道，潞西市，一個充滿活力和質朴的寺廟建築群落中，有許多上座部佛教的的「粗壯寺」的風格，與大陸漢族中國大乘佛教寺廟。一般傣族小乘佛教粗壯的房間「（寺）可能的高蹺式木結構建築，菩提寺，但在雙方的堂屋分別上升片面建築方之間的獨立性，如標題的主要房間的兩翼緊，形成三個獨立的，但連接相通的允許。韓大乘寺可能是一個四合院式的禮拜大殿的釋迦牟尼的菩提寺在底部普賢菩薩和文殊菩薩像以前那樣，留下了左手戴金頭盔右手執筆薄名為「簽證眾」，意思是上帝對我們的善惡，正確的腳，他們的腳壺手理由頭發滴水一樣，被稱為「宋南華柯特妮」的意思土地之神，是不是大乘佛教中國內地。
孟巴娜喜充滿異國情調的花園位於芒勇漢街，南段的東側，是國家AAAA級風景名勝區。有人說，有四個全國之最：多達數百年古樹（500棵），規格的顯著全國最高的樹化石，樹化玉的數量和質量，盡可能（1000噸），大（古）樹移植數量之多（500餘株），成活率高（96％），在全國是最高的。

顯示的博物館收集了大量樹化玉標本，顯然是樹干，形狀和質地比較粗糙，美麗的玉石，但是，它已經變成了一個全身半透明。長達5000萬年的樹化玉，億年兩百萬元多年的歷史，滿屋子大大小小的五顏六色的水石，石膽，玉石，翡翠，美麗的。
風級寶塔

在雲南省德宏傣族信仰小乘佛教，村單位緬甸寺塔在城域網中，最有名的是位於約六公里，西芒風平鄉矗立著一座宏偉的寶塔，是著名的風塔，當地傣族稱為「廣農場。

風級寶塔是德宏傣族景頗族自治州的古跡之一。高大雄偉，精美的造型和華麗，錯落有致，人才，創新的建築理念，獨特的民族特色，是傣族小乘佛教建築珍品。

塔有一個歷史悠久，據史料記載，最早的風塔東塔，西塔2。乾隆六年（1741年），芒市傣族土司邀請了一位長老，主持大廈東塔。傣語稱為「寬農場孟剛，意為塔芒壩中心西座塔在1805年遭受地震破壞，但及時修復，於1966年被摧毀。，現在塔重建於1986年。

風級寶塔重建，主塔23米左右的戒指，28小塔，如眾星捧月，環繞和保護母親一個高大宏偉的主塔，復雜的造型，嚴謹，氣勢雄偉，略低於主塔和副塔包圍玲瓏剔透的塔尖部金傘，傘沿線玲，搖曳生姿，重擊，悠揚。

每當夕陽西下，夕陽火，場面更加壯觀，閃閃發光的骨灰盒，驚艷的目光。

風塔傣族群眾娛樂中心。任何盛大的民族節日，傣族風農村傣族群眾廣泛農場擺在這里舉行，人們打芒鑼象腳鼓，跳起了「嘎苗舞」，歡慶豐收。熙來攘往各地的佛塔，海？人，人們往往只跳了幾隔夜猶他余興未盡。