緬甸人為什麼不配合

A. 緬甸人的語言和動作上的禁忌 例如：不能模頭，不能講。。。

緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。 與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。緬甸人認為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個風俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六進行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。緬歷04月15日至07月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日歷09月、10月、12月內結婚。他們認為，在09月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。緬甸人喜愛鮮明色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿「紗籠」以外，，還愛用金首飾，不少人寧願節衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環、金項鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡單些，通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為「崗包」。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還繫上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。有愛好洗澡的習慣，一般早晚各洗一次。

B. 為什麼緬甸和果敢鬥了70年，還無法收復果敢

緬甸和果敢鬥了70年還無法收復果敢的原因如下，這已經是很長時間，緬甸雖然說他搞不定果敢，但是不意味無法解決，在十年前緬甸政府通過別人的配合已經奪下了他們的掌控權，也就是說從那裡開始，緬甸也就解決了這個定論，根本就不存在這個問題。緬甸政府實力特別弱，之所以沒有解決他們，還是因為他們的實力弱，不能說果敢他們的勢力非常強，但是也是比緬甸政府強大，僅是因為逃到的國民黨就可以把他們打地分散。國民黨在逃回緬甸的時候遭到了緬甸的襲擊，他們以獲勝而且緬甸政府掩飾敗了，面對歐美的時候，李彌的話還是挺厲害的，在以前，緬甸就像是民國一樣，北方也擁著擁有獨立的勢力，這些勢力的存在也是有許多壓力的。而且除了以上原因，果敢還是有其他的好友的，這也是他們的勢力可以活到2010年的原因，他的背後有很大的靠山，這靠山是非常支持經常在他們遇到死亡的時候，就會給他們幫助，所以這也是緬甸收復不了的原因。

C. 繼越南之後，緬甸為什麼也不再對中國遊客免簽了

緬甸之所以不再對我們國人遊客免簽，是因為他們的政府關聯做了一個錯誤的決定。他們政府給出的理由:中國不是緬甸的結盟國，所以關閉了對我們中國遊客的免簽制度。

緬甸政府打的小算盤是非常精明，可惜對於我們國人來說根本不吃這套。還有一些網友表示，就算以後緬甸恢復了對我們的免簽政策也都不會再去緬甸旅遊了。總之，緬甸就是聰明反被聰明誤。

D. 緬甸人為何不歡迎中國遠征軍

1942年，蘇哈托中士在日本位於東印度群島的一所軍事院校接受了訓練。1945年，已成為印度尼西亞民族主義領導人的蘇加諾宣布了印尼的獨立，並奮起抵抗荷蘭殖民者試圖重回先前的殖民地的企圖。在1945-1950年那場反殖民主義革命戰爭中，蘇哈托中校表現優異，成為了蘇加諾總統手下的一名兩星上將，並於1967年在一場未遂的政變之後，接過了後者的權杖，成為印尼的總統。在東南亞，與蘇哈托總統經歷相似的還有緬甸的昂山。昂山將軍是那些在日本的軍事院校接受訓練、後來成為緬甸獨立偶像的領導人之一。他起初是受日本訓練的緬甸國民軍的指揮官，曾組織了1936年仰光大學的反英斗爭。1939年，昂山組建了緬甸共產黨。1940年，他赴日本接受軍事訓練。回國後，昂山任日偽政府的國防部長，並開始組建緬甸獨立軍。1946年，昂山成為緬甸人民自由聯盟政府的領導人。

現在少有人記得，日軍佔領東南亞時，曾被當地上層人士歡迎為「解放英雄」。緬甸人、印尼人、馬來人中的精英分子，都願意與日本人合作。而馬來西亞總統馬哈蒂爾的父親，就支持親軸心國的印地國民軍領導人錢德拉·博斯。而日據時期僅僅十幾歲的馬哈蒂爾就是在父親灌輸的反西方、反殖民主義的民族主義價值觀中長大而成為「亞洲價值觀」的著名倡導者。

東南亞眾多現代精英是在日據遺產下成長起來這一事實現在已得到了越來越多文獻的證實。在日據時期，東南亞許許多多的年輕人均在日本成立的技術院校學習過，他們所獲得的專業知識技能為戰後東南亞的發展培養了成千上萬名的熟練員工和中層管理者。此外，日本殖民官僚體制中的本地官員盡管只是在佔領政府的中下層職位供職，但他們通過在日本官僚體制的觀察和對日本官方文件的接觸，獲取了政府治理的寶貴經驗。

E. 緬甸政府瓦解了果敢同盟軍，為何不敢動佤族聯合軍

之所以動不了佤邦聯合軍，主要與這支軍隊的較高戰鬥力、管理方式科學，以及後備支撐力量較強等因素有關，具體分析如下：

果敢同盟軍與佤邦聯合軍，是由緬甸地區的少數民族組成的兩方割據力量，這兩支軍隊的來源都和中國有較大關系。其中果敢區域，在清朝時還是屬於中國的一部分，果敢同盟軍的組成人員較為復雜，來自不同的少數民族。

因為他們發現中國力量的支持，能夠給軍隊發展帶來諸多好處，而果敢同盟軍則一直保持著之前獨立的想法。這種政治層面上的思想改變，增強了佤邦聯合軍的後盾力量，才能讓他們不會輕易被緬甸政府掌控。此外，果敢同盟軍被收編的案例，也讓他們更加謹慎起來，通過不斷的優化升級軍隊，來提升綜合力量。

F. 緬甸人為什麼不恨侵緬日軍

二戰期間緬甸是英國的殖民地！
而日軍打著解放亞洲殖民地的名義進攻緬甸，得到了緬甸當地人的支持；日軍還扶持起了緬甸人的政府（只是名義上的，各個部門都是日本顧問說了算）。
在初期日軍的軍紀還能維持的時候緬甸人還是比較服從日軍的。但是當戰爭後期日軍開始劫掠百姓補充後勤之後，緬甸人才知道他們是引虎驅狼。

G. 全世界都知道金三角是產毒地區，那為什麼不派軍隊鏟除毒販呢

尷尬的地理位置，讓三國軍隊無法管理；為了各自的利益他們無法齊心合力管治；當地老百姓離不開鴉片；三個國家也離不開毒梟的“保護費”。

金三角這個名字也是源於它的地理位置，它位於三國邊界交界處，是泰國、寮國、緬甸三國邊境的一個三角形的位置。這個位置屬於三不管，大部分地區應該是屬於緬甸管理，但是毒品的原料和加工運輸卻在泰國和寮國。

還有毒品的高利潤讓毒梟們富可敵國，他們暗地裡給政府送去保護費，讓政府們成為他們的保護傘。緬甸、寮國、泰國本國的經濟發展不是很好，他們需要毒梟們的保護費，離不開毒梟們的保護費。吃人嘴短，收了人家的保護費，就要為人家辦事，有時候也只是明面上吆喝吆喝，實際上根本傷不到毒梟們的利益。

還有金三角這片是的經濟收入要比任何一個國家的收入都高，他們賺了錢都給自己的軍隊配備上最高的武器，寮國、緬甸、泰國軍隊根本沒有任何能力和他們對抗。

H. 緬甸人壞不壞好不好溝通

一般緬甸人不壞很好溝通交流

緬甸語是官方語言，英語為通用語言，但是緬甸的英語教學質量不敢恭維。仰光、曼德勒等城市有很多華人，可用漢語溝通。但是緬甸的計程車司機的英語很蹩腳，需要耐心慢語方能簡單溝通。當你碰上華人模樣的賓館服務人員或司機時，講英語前最好先用漢語試試，免得大家都很費勁。

另外，體驗緬甸當地人的生活，可以選擇住當地民宿。

(8)緬甸人為什麼不配合擴展閱讀：

緬甸的禁忌

1、女性四不可

緬甸有重男輕女的觀念，同樣是修行者，和尚要比尼姑高一等。女性和和尚、僧侶不可以平等而坐，甚至不可以碰到他們的袈裟。

在緬甸，很多佛塔是可以給人們上去「貼金箔」的，以表示人們對佛祖的敬仰，以及做功德。但是，在佛塔上的有些地方禁忌女性上去。女性的衣服不可以掛在高處，尤其是下半身穿的褲、裙、紗籠等。

2、影子神聖不可褻瀆

過路時，人們不可以踩到和尚僧侶的影子，如果踩到他們的影子，就是對佛祖不禮貌的行為。

在公交車上，最前面的座位就是僧侶和尚的專屬位置。如果坐車時，看到僧侶和尚上車的話，人們必須要讓位。

當知道和尚僧侶要出來化緣時，高樓住宅的人不可以把衣服掛在陽台上。和尚僧侶經過自己衣服下的話，衣服主人會得罪。

3、佛塔、寺廟的神聖習俗

在緬甸的佛塔或寺廟里禁忌穿鞋襪，禁忌穿短裙、短褲。

禁止帶酒進入佛塔、寺廟，或在佛塔、寺廟里喝酒、賭博。賭博在緬甸是絕對不允許的一件事。在緬甸大部分的家裡，都有打赤腳的習慣。

在緬甸除了尊敬修行者還要尊重老人或年長者。我們從他們前面經過時，要低著頭彎著腰走過，走路的腳步聲不可以太大聲。給長輩們接遞物品時，必須要用雙手。

4、生活中兩必需和兩不可

緬甸人用餐時，要先拿菜給父母或年長者，叫「烏差」（Oocha），表示一種禮貌；緬甸的每道菜都有一把勺子，我們加菜時，要用菜碗里的勺子。

佛教徒一般忌口吃四肢動物的肉，不可買看到現殺的肉；不可以用飲水來洗手腳，用飲水洗手腳是不禮貌的行為。

I. 為什麼緬甸人到了雲南就不願回家

與中國相鄰的緬甸其實國民收入水平很低，因此有很多緬甸人到中國公司在緬甸開設的工廠打工來賺取收入，也有一部分緬甸人到國內來工作，其實兩者所相差無幾，只不過國內的生活環境能更優越一些，而且很多緬甸人到雲南打工者多以女性為主，到了雲南就不願意再回到緬甸，是因為他們見到的世界與自己的家中有很大區別。

由於男女比例失調，很多大齡男青年選擇到異國尋求另一半，但是最好不要選擇在中介當中的介紹，因為我們在新聞當中也有所觸及很多女孩就是為了聘禮，結婚之後就會選擇逃跑，這是一種詐騙行為。