緬甸果敢是怎麼來的

① '果敢族'名稱的由來果敢地區的漢族是什麼時候改稱「果敢族」因為什麼原因而改族名的

果敢族 緬甸的法定少數民族之一 其實與你我一樣 炎黃子孫 真正的漢族 但是因為 1960年中緬邊界正式劃分時 當了幾百年的中國人 卻與一夜之間變成了緬甸人 其實這也是一個民族的悲劇 當時中國為了建交 胞波情誼 幾萬平方公里送與緬甸 六七十年底 緬甸奈溫政權上台 排華運動 風起雲涌 大量在緬華僑華人 遭受迫害 在緬邊境的漢人已經失去了中國人的身份 為了生存 被迫改族名 果敢族 取之果斷而勇敢的民族 在今天的果敢地區老街市街頭仍然有一座大廟 裡面任然供奉著關老爺 在現在的緬甸果敢人拿的身份證與緬人國民身份證任然有區別 一種赤裸裸的民族歧視。以上均為原創 您如果感興趣 網上有很多相關的果敢族博客

② 絢甸果敢的歷史背景

果敢，（英語：Determination of the People's Republic of Kokang），位於緬甸與中國雲南省之間，是一個以華人為主體的主權國家，首都是老街市。果敢在籍人口約25萬，其中90%人口為華人，世居果敢地區的漢族曾被迫稱為果敢族，多為明朝末年由於戰亂逃難到此。
1897年清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，果敢割讓給英屬印度。1948年緬甸獨立，果敢屬於緬甸的少數民族自治區域。1960年中緬兩國簽訂了邊界協定，果敢被正式劃入緬甸。2011年3月30日，以吳登盛為總統的緬甸新政府成立，同日新的「緬甸聯邦果敢自治區」也正式成立，幾乎完全自治、實質獨立的緬甸撣邦第一特區被撤銷並成歷史，緬甸中央政府繼續扶植白所成為主席。
2014年5月，果敢民眾在果敢民族獨立黨的影響下，成立了「果敢人民代表大會」，並於2014年5月11日召集民眾舉行獨立公投後，大會全票通過了果敢獨立建國的決議」，次日，果敢人民代表大會宣布，果敢脫離緬甸聯邦獨立，成立果敢人民共和國，由此，果敢正式成為了一個獨立主權國家。果敢人民共和國獨立後，首先得到了與果敢有著相同命運的克里米亞共和國和頓涅茨克人民共和國的承認，但沒有得到中國、緬甸、俄羅斯以及美國、英國、法國、德國等西方國家和國際社會的廣泛承認。

③ 果敢是怎麼劃入緬甸的

您好，果敢以前屬於中國，其居民絕大多數是漢人，後被滿清和中國割讓出去。
果敢地區在東漢，該地曾屬哀牢，後哀牢內附東漢，該地屬東漢永昌郡。三國時期，蜀漢諸葛亮在平南時在諸葛炮樓山留下了遺跡。大理國時期，屬永昌府孟纏甸。元代，分屬雲南省鎮康路、孟定路。明代，該地鄰近鎮康州以及孟定府。明末清初，有大量漢族受清政府迫害移民至此，自此之後為漢族世居之地。18世紀，楊氏漢族移民後裔成為果敢主要勢力。滿清雍正七年，清朝封楊映曾為世襲果敢縣令。
1897年我大清簽訂《中英續議緬甸條約》，把果敢割讓給英屬緬甸。1942年，果敢土司楊文炳寫了一份致蔣介石的請願書，表示「願率土重歸，抵抗日本侵略」。於是，遠征軍騎兵團，開始進抵老街地區流動防守，狙擊日軍進犯。楊文炳征調鄉勇兵丁，組建自衛武裝，配合遠征軍對日作戰。同年（1942）9月12日，楊文炳接到中國遠征軍轉來的蔣介石的回信，大意是：果敢是英國屬地，楊文炳是英國官員。。。。。。緬甸獨立後，緬甸政府將當地的漢族稱為果敢族。從此，果敢華人作為緬甸一個合法的少數民族—「果敢族」。
後來新中國建國初期的中緬邊界談判，為了拉攏緬甸，促進中緬友誼。周 總 理做主，不顧雲南省委省政府和駐軍的反對，把果敢、南坎等爭議地區大多讓給緬甸，當時被譽為「新中國處理邊界領土爭端的典範」，可謂「舊思路」的典範。

④ 果敢人到底來自哪裡

在毗鄰中國雲南省，位於中國和緬甸之間的禪邦高原，有一塊面積僅有2700平方公里，30萬餘人口的土地。理論上，它是屬於緬甸的國土。

但是，在這塊區域的人民說著漢語，90%以上的人是華人，流通的是人民幣，甚至連手機的信號都是移動、聯通，可以說，除了歸屬地不同，這塊土地與中國國內沒有任何區別。這塊與眾不同，與中國淵源極深的土地，就是果敢。

明朝中南半島所設宣慰司

一直到1852年，英國侵佔緬甸，將緬甸置為英國殖民地，並在1897年與一清政府簽訂《中英續議緬甸條約》後，中國才失去了這片領土。也從那時候開始，緬甸的華人開始被稱為了果敢人，而罌粟，也就是鴉片的原材料，成為了當地的主要經濟來源。

第三，則來自於國民黨的潰兵。三年解放戰爭，國民黨一潰千里之後，位於雲南的部分國民黨殘兵退往了緬甸，這部分國軍殘兵，就是國民黨李彌兵團的殘部。

正是這支國民黨潰兵，在中南半島上創造了大名鼎鼎的金三角，甚至還多次擊敗了緬甸政府軍，某種程度上也可算是在異域揚我國威。最終，由於沒有支援，這支孤軍在多方勢力的共同打擊之下失敗，有一部分人選擇加入了緬甸，這其中也包括去往果敢，最終生活在果敢地區的國軍後裔。

⑤ 果敢和中國緬甸什麼關系

1·果敢在唐代屬於中國地方政權南詔國的領土，宋代屬於大理國的領土，1897年劃歸英屬緬甸。現全稱為「緬甸聯邦果敢自治區」（2011年前稱「緬甸聯邦第一特區」），首府老街市，位於緬甸東北部，毗鄰中國雲南省，是一個以漢族（當地自稱「果敢族」）為主體的自治區，人口約14萬，面積兩千餘平方公里。果敢地區擁有高度的自治權，通行漢語（當地人稱果敢語），漢族占絕對多數，並且保留著漢族生活習慣。果敢地區長期處於動亂之中，社會經濟發展落後，當地博彩業發展迅速。
2·清朝之前，果敢是中國西南少數民族區域。明末清初，有大量漢族移民至此，自此之後已為漢族世居之地。18世紀，楊氏漢族移民後裔成為果敢主要勢力。雍正七年，封楊映曾為世襲果敢縣令，向清朝效忠。1897年清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，果敢被並入英屬緬甸。在抗擊日本侵略中成立抗日地方自衛隊隸屬於孫立人所率領的抗日遠征軍。1948年緬甸獨立。由於歷史和政治原因，果敢屬於緬甸的少數民族自治區域。
3·此後果敢長期處於武裝割據的戰亂與貧困之中，2009年緬甸政府軍與當地彭家聲為首的「果敢同盟軍」激烈交火後，成功實施了對該區的接管。自此，果敢再次融入緬甸社會。2011年3月30日，以吳登盛為總統的緬甸新政府成立，同日新的「緬甸聯邦果敢自治區」也正式成立，中央政府繼續任命白所成為主席。
4·2015年2月9日，原果敢同盟軍再次率軍奪回果敢老街，打敗了白所成領導的親緬政府。目前果敢由果敢同盟軍所控制，白所成不知去向。

⑥ 果敢人到底是明軍後裔，還是國民黨殘軍後代，還是漢化的土司呢

果敢漢族人最早的祖先是明軍，後來又變成了土司，後來國民黨殘軍也去過果敢，有的還在果敢定居了，所以有一部分的果敢人，也是國民黨殘軍的後代。

九戶人家中有一位自稱祖籍南京的大理人楊高學的軍官，是他帶領九戶和其他民族爭斗，後來開始了楊土司家族持續三百多年的統治。後來又有國民黨殘軍去了果敢，還有一部分人定居在了果敢，所以也就成為現在一部分果敢人的先輩。

⑦ 誰給我介紹一下緬甸果敢地區的歷史

果敢（Kokang），全名緬甸撣邦第一特區，是緬甸聯邦邊境的華人自治區，首府老街市。1989年脫離緬共成立特區政府，全區面積約2,700平方公里。通行果敢語（漢語） [3] 。 果敢人有別於其他緬甸華人，具有官方少數民族身分，稱為果敢族。 ：果敢歷史 果敢曾為中國西南邊境少數民族的地域，明朝末年大量漢族隨桂王湧入雲南省。18世紀，一支漢人移民後裔成為科干山的地方勢力，後受封世襲治理果敢，向中國效忠。19世哪宴紀末，果敢被劃入英屬印度，成為緬甸境內以華人為主體的土司縣。1959年緬甸廢除土司制度之後，果敢陷入了長期的動亂，直至1989年停戰方趨於穩定，成為今日的撣邦第一特區。 [編輯] 清朝以前 果敢地區在歷史上多屬於地方土司管理的地區，未成為中央集權國家所能有效控制的邊境地區；崎嶇複雜的地形決定了其多樣化的民族組成。 該地曾為哀牢百濮的地域，後哀牢內附東漢，該地屬於東漢永昌郡西南邊陲。三國時代蜀漢諸葛亮在平南時在諸葛炮樓山留下了遺蹟。在白族大理國時期，劃屬永昌府孟纏甸範圍。元代，分屬雲南省鎮康路、孟定路孟纏甸的一部份。明代，則屬鎮康土州以及孟定土府的疆域。 [4] 17世紀南明政權向西南方敗退，大規模的漢人隨著桂王永曆明軍遷徙雲南。 [編輯] 楊姓土司時期 18世紀，鎮康州以及木邦的交界處出現了楊姓漢人土司政權，楊獻才與繼任者楊維興以興達戶為基礎，對外擴張勢力。1840年，第四代領導者楊國華因為清朝捍衛邊防有功，受封為世襲果敢縣令。 [5] [6] [7] [8] 此後果敢土司長期同時向中國以及木邦進貢。1886年，大英帝國併緬甸貢榜王朝，同時將緬甸北方臣服於緬甸的土司也納入英屬印度。英國與清朝簽訂條約，界定了中緬兩國邊境傳統上沒有穩定歸屬的土司；一些被分為清朝所有，一些則屬於英屬緬甸。經過多年談判，1897年《中英續議緬甸條約》果敢被劃入英屬印度和神的範圍， [9] [5] [6] 成為木邦大土司轄下的小土司邦。 二戰之後，果敢與鄰近的土司邦一同自英國獨立，組成緬甸聯邦。此後果敢獲得大土司的地位，不再從屬於木邦。楊姓土司的世襲統治權至1959年結束，歷時兩百餘年的果敢土司至此交權予地方議會。 [10] [編輯] 戰亂時期 土司政權結束之後，土司家族的影響仍在。數年後，土司家族成員楊振聲起兵反抗緬甸政府；政府軍施行「以果制果」的政策，策動羅星漢擊潰果敢的反緬甸部隊，土司家族的軍隊敗逃。楊李棚銀振聲部隊退入泰國，彭家聲則退入中國。政府軍進佔果敢，指派親緬族的羅星漢管理果敢，經營毒品生意。果敢始被異族統治，華文學校被收歸國有，當地華人身分改為少數民族果敢族，華文也改稱果敢文。 1960年代緬甸共產黨失去位於緬甸中部的根據地之後，在中華人民共和國的支持下，在緬甸東北部整裝待發。彭家聲率領緬共軍隊重新佔領果敢，敗退的羅星漢採行堅壁清野策略，將市街燒毀，迫居民遷出，致果敢人民四處流亡。 1980年代國際情勢改變，緬甸共產黨內部嚴重分歧，包含果敢的少數民族的當地武裝勢力遂脫離緬共，將緬共的領導人遣送中國，與緬甸軍政府停戰並展開和平談判。 [編輯] 撣邦第一特區 1989年，彭家聲與政府軍達成協議，果敢成為自治的特區。特區具備有限的軍力，中央政府派駐少量的公共服務人員至果敢， [11] 包含醫務人員，小學教師。1992年內戰再起，軍官楊茂良聯合南方的佤邦驅逐特區主席彭家聲，1995年彭家聲與佤邦合作，重掌果敢政局。 在國際反毒的壓力下以及多次禁毒挫敗之後，2003年終於全面推行停止種植罌粟的政策，引入農業生產技術並發展博弈業。然而產業轉型對果敢帶來相當大的衝擊，替代種植在果敢高冷乾的環境推行困難重重，農民陷入貧困。由於缺乏糧食等原因而在山村地區爆發大規模的瘧疾，死亡279人。國際展開人道救援，聯合國糧食及農業組織提供救濟糧。而日本外務省的國際協力機構於2005年開始，與特區政府合作進行長期的總合性重建工作。 2009年「8.8事件」後，果敢新政府主席是由原副主席白所成擔任，劉國璽副主席兼任秘書長。新政府排除了彭家聲的黨羽，外界猜測彭家聲已經失去對果敢政府的控制權。

⑧ 緬甸果敢到底是怎麼回事情啊啊

因為美國等西方國家看到了這種緬甸國內局勢已經無法通過施壓要求昂山素季參與大選來影響緬甸大選後的局勢，轉而剩飯新炒，密集拋出緬甸正在發展所謂的核武器計劃，並將緬甸與朝鮮拉上關系，說朝鮮正在幫助緬甸秘密發展核武器計劃，大凡稍有政治敏感度和核武常識的人就知道美國等國此時炒作這個問題的險惡用心，美國民主黨籍參議員韋伯藉此突然取消訪問緬甸。實際上就是他如果按照計劃和設定的議題繼續緬甸行程，完全可以預料不僅無法見到丹瑞，更不可能在大選問題上得到緬甸的任何讓步，註定將是一個失敗的訪問，以其無果而返，不如就此下坡，轉而在緬甸核武問題上會同東盟各國對中國進行施壓，這樣可以達到以下目的一是離間中國與緬甸目前的密切關系，迫使中方向緬甸施壓，要緬甸禁止所謂的發展核武器計劃，或者要中方壓緬甸政府在大選問題上向西方讓步，借中國的手來達到他們所達不到的目的；二是離間中國與東盟的關系，東盟國家已經簽署了無核地區的有關協議，緬甸作為東盟成員國，卻在中國的默許下發展核武器，從而引發東盟各國對中國的嚴重不安和警惕，從而阻滯中國與東盟一體化的進程，使美國繼續最大限度地保持在東盟的影響力。三是離間東盟與緬甸的關系，美國早就有意讓東盟將緬甸剔除，孤立緬甸，迫使緬甸遠離中國，一直沒有達到目的，這次借口緬甸核武的問題，真正刺痛了東盟敏感的神經，從目前東盟的反應程度來看，美國確實達到了在這個問題上刺痛東盟的目的，下一步美國一定還會乘熱打鐵，通過各種形式、各種渠道、各種組織掀起就緬甸核武問題的炒作高潮。上述目的，只要有一個達到了，美國的目的也就達到了，因此，在此時美國主導掀起的炒作緬甸核武的問題上，中方將會保持高度警惕。在緬甸國內的問題上，克倫民族解放軍KNLA聯盟KNU獨立軍軍事領導人Ner DahMya少將在上月30日前赴歐洲時對外發表講話，他的此行將和一些歐洲國家領導人進行商討和平戰略，而關於和平戰略的內容目前還不能說，這次歐洲的行程和行動，如果緬政府不願意參與，並藉此機會改變，並停止侵犯人權，如果還不停止的話，最終他們將會無條件的敗在我們之下。他的行程包括，德國，挪威，義大利，他將和德國總理默克爾和義大利副外長會晤。這次的行程他還希望能夠得到軍事方面的援助，以及幫助人道主義援助。NerDah Mya是BoMya將軍的兒子。Bo Mya是克倫民族的最高領導人，已經去世。地方民族武裝南撣邦軍以及撣邦復興委員會日前也公開表示，反對緬甸的大選計劃。一些政治組織、地方民族武裝的公開行為和態度，實際上就是堅決反對緬甸的大選計劃，並繼續再尋求國際上的軍事支持和政治支持以抗衡緬甸政府，隨著大選日期的臨近，這些組織和武裝的動作，將會在一些國家和組織的參與下，會形成新的一波動盪狀態，這一波的動盪程度將會取決於緬甸政府的局勢控制能力和政治化解能力，但也可以預料，在沒有緬北各民族武裝和組織的參與下，這一波動盪程度絕對無法影響到今年大選的進。

⑨ 緬甸果敢是怎樣從中國分出去的

1897年清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，果敢被並入英屬緬甸。
清朝之前，果敢是緬甸東北少數民族區域。明末清初，有大量漢族移民至此，自此之後已為漢族世居之地。18世紀，楊氏漢族移民後裔成為果敢主要勢力。雍正七年，封楊映曾為世襲果敢縣令，向清朝效忠。1897年清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，果敢被並入英屬緬甸。在抗擊日本侵略中成立抗日地方自衛隊隸屬於孫立人所率領的抗日遠征軍。1948年緬甸獨立。由於歷史和政治原因，果敢屬於緬甸的少數民族自治區域。