緬甸有什麼神奇的世界

① 中國最神奇的寨子，早上在中國吃飯晚上在外國睡覺，這是咋回事

是因為這寨子建在中國和緬甸的邊境，所以就會有早上在中國吃飯，晚上在外國睡覺的事情。這個地方就是位於我國雲南瑞麗和緬甸交界處的銀井村，這個寨子一半屬於中國，一半屬於緬甸，所以在緬甸還有另一個名字叫芒秀村把這個寨子分給了兩個國家，但是並不耽誤兩個村子的生活，這個大寨子里的中國人和緬甸人就像是一家人，大家在這里每天的生活著，並且不知不覺會越過邊界，所以這也被大家稱為很神奇的事情。

世界之大無奇不有，我國有很多新奇的景象和奇聞異事，但是關於這個寨子的事情，有些網友還是不知道的，來這里旅遊可以進入兩個國家，也是一件很神奇的事情。

② 曾發生在中緬交界叢林中的老僧升天，是怎麼回事

我們所處的世界的面積很大很大，我們所處的世界經歷的時間很長很長，而在這樣大的面積和這樣長久的時間之中，有著許多的未解之謎和諸多的一些神奇色彩的傳說，從尼斯湖、喀納斯湖的水怪再到金字塔里的法老的秘密，總是吸引著我們不停的去探索，而在中緬邊界發生的僧人飛天事件也是有一些神奇色彩的還傳說：

雙方約定，再去進行尋找，後來第1次世界大戰爆發，導致這件事情就被耽擱了下來，等到戰火平息之後，亞巴爾再次到達這里的時候，已經是一片殘垣。

③ 緬甸面積和中國哪個省

在元代以前的中國歷任政權眼中，西南邊陲都是陌生的迷霧地區。

相比於從漢朝時就納入中央管理體系的交趾郡（越南北部），如今已是我國領土一部分的雲貴高原西南地區卻長久地保持著一定的相對獨立性。

漢武帝曾在雲貴川及緬甸北部設置了益州這一行政單位，為天下第一大州。但很顯然，以成都為州治的益州，實際控制范圍也就是四川盆地南部了。跨越那裡的崇山峻嶺，以蠻王孟獲為代表的氏族部落領袖才是那裡的實際統治者。

益州雖大，但實際優質價值的還是四川盆地
廣大南部山區只求安穩便好
以至於蜀漢以益州爭天下，實在國小民弱▼
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所以為了維護中央政權在西南邊陲的影響，歷代王朝都對西南地區實行一種獨特的管理體制——羈縻統治。這種政策在明代三宣六慰制度建立之後達到了高峰，其范圍囊括了整個緬甸、寮國北部和泰國北部地區。
從緬中行省到三宣六慰

中南半島現屬於緬甸的土地上，在歷史上長期是分散的城邦結構。直到公元11世紀，由緬族建立的蒲甘王國開始崛起。

蒲甘王國是一個政教合一的國家，公元1057年以求取三藏經為名，蒲甘國王阿奴律陀攻取了孟族人的國家直通，這場戰爭也因此被稱為宗教戰爭。

蒲甘古都位於緬甸中部
周邊還有其他古都如阿瓦和曼德勒
這一沿伊洛瓦底江區域是緬甸的核心區▼
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佔領直通之後，蒲甘王朝開始四面出擊，西越若開山脈將勢力范圍擴展到今天緬印邊境的地區，北方越過八莫把戰火燃到了大理城下，南將緬甸今天最南方的省份德林達依收入囊中，向東征服了湄南河西岸的泰人區域。

蒲甘王國的根據地在緬甸中部
其向外四面擴張奠定了緬甸國家的主要地理板塊▼
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在恢弘的征服戰爭過程中，緬人也將上座部佛教傳到了每一處臣服他們的土地中。新生的蒲甘王朝似乎勢不可擋，其影響力甚至跨越大海，介入了斯里蘭卡政權和南印度邦國之間的戰爭。

雖然緬甸屬東南亞國家
但位於東南亞和南亞之間的過渡地帶
相比被山脈和叢林阻礙

④ 世界唯一禁止女性觸摸的石頭，百年屹立不倒，藏著什麼

世界上唯一禁止女性觸摸的石頭指的是緬甸的大金石。據說裡面藏著佛祖的頭發。

緬甸大金山一直以來都是著名的佛教朝聖之地，各地的信徒都會前往參拜大金石，這也是佛教信徒的重要朝聖場所。那麼這枚大金石究竟有什麼神奇之處呢？

這枚緬甸大金石是在懸崖邊斜立的一塊巨石，經過專業的測量，這塊巨石重達611噸。就是這樣一個巨大的石頭，卻用一個傾斜的角度，在海拔1100公尺的地方屹立了數百年。不僅僅是這樣，在這個巨石的頂部，還聳立著一個高有7.3米的佛塔。這座佛塔其中據說放置著佛祖的頭發。

而關於大金石，還有這樣的一個規定，不成文的規定，就是禁止任何女性觸摸，因此前來參拜的女性佛教徒，只能遠遠地遠觀望。這樣的理由也是因為緬甸的社會構成，在緬甸的女性社會很低，女性如果前來參拜會被認為是褻瀆神靈，所以女性前來只能夠遠望。

⑤ 巴西和緬甸分別被稱為什麼之國

巴西被稱為咖啡王國。緬甸被稱為萬塔之國。
原因：
1.巴西是世界第一大咖啡生產國和出口國，有「咖啡王國」之稱。
2.緬甸聯邦享有「佛塔之國」的美稱，4200多萬人口中有85％的人篤信佛教，在67萬平方公里的國土上，佛塔如林，寺廟如星，這正是緬甸燦爛佛教文化之魂。
兩國簡介：
巴西（Brazil），全稱巴西聯邦共和國，是南美洲最大的國家，享有「足球王國」的美譽。國土總面積為851.49萬平方公里，居世界第五。總人口2.01億。與烏拉圭、阿根廷、巴拉圭、玻利維亞、秘魯、哥倫比亞、委內瑞拉、蓋亞那、蘇利南、法屬蓋亞那十國接壤。歷史上巴西曾為葡萄牙的殖民地，1822年9月7日宣布獨立。巴西的官方語言為葡萄牙語。國名源於巴西紅木。巴西擁有豐富的自然資源和完整的工業基礎，國內生產總值位居南美洲第一，為世界第七大經濟體。是金磚國家之一，也是南美洲國家聯盟成員。是里約集團創始國之一，南方共同市場、20國集團成員國，不結盟運動觀察員。全球發展最快的國家之一，是重要的發展中國家之一。
緬甸聯邦共和國簡稱為緬甸，是東南亞國家聯盟成員國之一。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國。首都為內比都。緬甸是一個歷史悠久的文明古國，舊稱洪沙瓦底。1044年形成統一國家後，經歷了蒲甘、東塢和貢榜三個封建王朝。1824年至1885年間英國先後發動了3次侵緬戰爭並佔領了緬甸，1886年英國將緬甸劃為英屬印度的一個省。1948年1月4日緬甸脫離英聯邦宣布獨立，成立緬甸聯邦。1974年1月改稱緬甸聯邦社會主義共和國。

⑥ 一篇作文

「有一個美麗的地方，傣族人民在這里生長。密密的寨子緊緊相連，那彎彎的江水，碧波盪漾。啊，一隻孔雀……」優美的旋律響起，濃郁的民族風情也撲面而來。這首老歌《有一個美麗的地方》，相信很多人都珍藏在心裡。記得我讀中學時，它就成了我的最愛，我還與同學把它編排成舞蹈，大大出了回風頭。從此，這個美麗的地方，就讓我心馳神往。
它,就是雲南省西雙版納，金孔雀的美麗故鄉。那裡居住著以傣族為主的十幾個兄弟民族；那裡有我國最大的熱帶雨林，「植物王國」、「動物王國」、「葯材王國」諸多桂冠，令它飲譽五湖四海。
然而，它彷彿西南天邊的絢麗彩霞，燦爛得讓我熱血沸騰，卻又遙不可及。
有渴望就會有動力，機會就會向我綻開笑臉——
四季如春的昆明，把清朗舒適的空氣，滲透我全身的每一個細胞；花團錦簇的花博會，令我在激奮中迷醉。可是，我的內心，因為渴望仍然躁動不安。
「去西雙版納吧! 否則白來了一趟雲南。」昆明的朋友，從一大盤色澤鮮艷的熱帶水果里，拿出一個金黃色的大芒果，向我們傳授一種衛生、快捷、藝術的吃法，一邊鼓動我們，似乎看穿了我的心思。
西雙版納，大學里教中文的馬老師，曾經多少次繪聲繪色地描繪過它的神奇與美麗，如今我終於觸手可及了！走馬中緬邊界
昆明飛西雙版納，每天有20多個航班。40分鍾，不過在飛機上打個盹，我們就到了版納的首府「黎明之城」景洪市。
夜色里下了飛機，沒有雲貴高原六月天應有的涼爽，反而感覺一種從未體驗過的悶熱。我想，這大約是雨水太過充沛的熱帶氣候，給我們的見面禮吧。
沒想到，第二天導游的安排是出國——「中緬邊境一日游」。
其實出國不過是到中緬邊境的勐拉，它屬緬甸的第四特區，離景洪才140公里。勐拉8年前也是遍地罌粟盛開，如今已被滿眼水稻、茶樹、甘蔗等綠色所取代，據說，其中飽含了西雙版納勐海縣的濃厚友情。
我們的麵包車，從打洛邊貿朝中緬界碑馳去，車窗外散見小巧玲瓏的傣式竹樓。一大片人工橡膠林，有如一道綿延的綠色屏障，又似節日里整齊壯觀的閱兵部隊，強烈地沖擊著我們的視覺。遠處，有一叢濃綠向我們撲來，「獨樹成林」已向我們頻頻招手!
俗話說「獨木不成林」。眼前這株大葉榕樹，偏偏自我擴展地盤，蔚然成林。你看它背靠青山，面對平壩，依傍清澈的打洛江，掩映在翠竹深處，相伴竹樓人家，28米高的主幹，主幹中段叉開兩條粗支，粗枝上又並排生出許多氣生根，無不生機勃勃。那些粗細不一的氣生根，細的難以計數，或順直而下盤纏主幹根部，或飄悠似神仙須發，或落定環繞石塊，它們盤根錯節交織成網，形成一道如簾似瀑的奇妙景緻；粗的並排長有30多條，直徑十幾公分、三四十公分不等，它們垂直扎入泥土變成支柱根，根根都是形與色酷似母樹的孩子，一家人相擁相守宛如一片樹林。於是，這浩浩然的龐大榕樹家族，成了打洛鎮內一道迷人的生態奇觀。令觀者無不嘖嘖稱奇。
導游介紹，這株古榕已有200多年的樹齡。走上前去撫摸它那蒼勁斑駁的樹干，我似乎觸摸到它體內澎湃奔涌的生命之流。「好好活吧! 我相信，你再活幾百年不成問題!」我在心裡默默為它祈禱。
一路上見到不少佛塔、佛亭，我益發相信緬甸「全民皆佛」這個傳言不假。最引人注目的，是勐海縣內那座著名的景真八角亭。它高居於山丘之顛，被當地傣族稱為「波蘇景真」，意為景真蓮花頂冠佛亭。
站在山下仰視佛亭，21米的亭高顯得瑰麗而氣派。亭子外牆鑲嵌的玻璃與鏡子，在陽光下閃爍著奇光異彩，雕有傣式太陽花和雙龍絞尾圖案的大門前，守立著威風凜凜的雄獅與神龍。它與我所見過的亭塔結構截然不同：亭閣八角狀，亭子的32個角，皆由人字形的屋宇組成，屋宇一共10層，呈傘形累疊而上，愈上愈小至頂，亭頂為一把鋁質蓮花華蓋。整個外形，像極了佛祖頭頂的金紗台帽「卡鍾罕」。
我順著台階拾級登臨，一邊細細地觀賞佛亭上栩栩如生的動物浮雕，以及壁面散發出濃郁民族特色的金色圖案。耳邊，風鈴的隱約脆聲從樓閣隨風而逸，似乎在娓娓地佈道宗教的神聖與威嚴。據說，這座結構巧妙、工藝精緻、造型美觀的磚木混合建築物，修建時，曾聘請漢族匠人擔任技術指導，並參與實地施工，所以，它是傣漢人民智慧和友誼的傑作。
勐拉看來並不富裕，我們在街上的小商店瀏覽了一番，發現物價普遍低廉。玉器店倒是讓人眼花繚亂。我雖然垂涎緬甸玉的名氣，但「金銀有價玉無價」，因為不識貨，最終不敢輕易掏腰包。
有趣的是，在某玉器店，一個刀姓老闆，自稱是贛州市沙石鎮人，和我們套起了近乎。他甚至能說出贛州的八一四大道等等，越說越親熱。然後，他拿出一對標價近二萬元的玉鐲，慷慨地說，照顧老鄉情願虧血本，賤賣了，給600塊錢就行。至此，我才恍然大悟。原來是一出假戲! 不知是否另一批遊客前來，他又改變了自己的籍貫？
饕餮在橄欖壩
直到今天，我依然無法形容橄欖壩饋贈的心靈感受。
橄欖壩，在泰語中叫做「勐罕」，「罕」表示捲起來。勐罕的地名來自一個傳說：佛祖釋迦牟尼到這里講經，教徒們用棉布鋪在地上，恭請佛祖行走，然後再把布捲起來。
橄欖壩，在泰語中叫做「勐罕」，「罕」表示捲起來。勐罕的地名來自一個傳說：佛祖釋迦牟尼到這里講經，教徒們用棉布鋪在地上，恭請佛祖行走，然後再把布捲起來。
這塊被佛祖垂青過的橄欖壩，宛如一顆50多平方公里的巨型青橄欖，瀾滄江，則是嵌在它橄欖形邊緣的一條華美的緞帶。530米的低海拔，賦予它得天獨厚的秀美熱帶風光。假如把西雙版納比作一隻綠孔雀，橄欖壩就是孔雀開屏時絢麗多姿的尾羽，所以人們雅稱它為「孔雀羽翎」。而「不到橄欖壩，算不得到版納」之說，也流傳得愈加廣遠。
我想，西雙版納也許把萬千寵愛都集於橄欖壩一身了。這里四季滿目青翠、花香鳥語、果樹飄香、風光旖旎。別致的傣家傳統竹樓隱約在椰林深處，身著艷麗筒裙的傣族婦女，肩擔竹籮，在寨子與鬱郁蔥蔥的樹林之間穿梭，像隨風搖曳的鳳尾竹一般婀娜多姿，萬般風韻。難怪有人說，橄欖壩匯集了瀾滄江風情的精華。
在「花果寨」曼聽，我跌入了五彩繽紛的水果市場。
面對那些花花綠綠的熱帶水果，聞著空氣中彌散的混合型水果濃香，我不禁眼迷心盪，一時間不知從何處開看。除了香蕉、柚子、椰子、芒果、龍眼、菠蘿蜜等少數眼熟的，絕大部分或者似曾相識，或者未曾謀面。似曾相識的，如那些野生水果：野荔枝、山李子、野蒲桃、野柿子、樹楊梅、番石榴等等，它們與一些同類的栽培果形狀相似，味道也有點相近，但絕對是此果非彼果；至於那些見所未見、聞所未聞的，如羊奶果、人心果、蛋黃果、五眼果、三椏果、木乃果、神秘果等等，則果形怪異、色澤誘人。眼前的果市，色彩紅黃綠白黑都有，體形圓的扁的腰果形的長條狀的，甚至多面體的，看得你瞠目結舌。嘗一口，味道有甜、有酸、有異香，也有的無法言喻其滋味。
聽說僅野生果類，已被人們認識和利用的就達五六十種，至於歷史傳承的，外邦引進的「新生力量」，可就要以百為計數單位了。例如芒果和荔枝，還有甜瓜類，每一類中又分不同品種；其中又分早熟、中熟、晚熟，品種齊全，有機配置……總之，一年365天，不管哪天，西雙版納處處都有香甜可口的水果恭候著你。插隊此地的上海知青，曾編了句順口溜形容水果的豐盈：
「頭頂香蕉，腳碰菠蘿，跌倒抓把花生果。」雖略顯誇張，卻委實形象生動、詼諧有趣。
我們走著看著，問著嘗著，感興趣的水果就買一個嘗嘗。此時只恨爹媽給自己少生了眼睛和嘴巴，肚子也容量太小。在一個芒果攤前，我為一隻足足半公斤的金紅色芒果驚呼，趕緊買來給大家分享，真是色香味俱全! 攤主卻說，這算不了什麼，還有重一公斤多的巨芒、二三公斤的柚子、巧如玉指的美人指香蕉等果中極品呢，保准叫你們大開眼界。
我驚奇地發現，這里的菠蘿不僅個頭大得驚人，而且皮面無眼。記得在贛州吃菠蘿，一般是剜眼剔皮切成片後，再用淡鹽水浸泡一會兒吃，方能除去澀味。這兒卻不必多此一舉了。削皮就能吃，撲鼻香氣熏人慾醉，滿口蜜汁甜得嘴巴發粘，我挑了個最小的狼吞虎咽，已經被水果大雜燴撐飽的肚皮，變得更加滾圓。
要離開了。貪心的我，真想每樣水果都能捎一點回家。這當然是大大的奢望。只好擇其二三，拎上幾大袋，戀戀不舍地一步三回頭。
怡情綠石林雨林
在西雙版納近2萬平方公里的土地上，覆蓋著莽莽蒼蒼的原始森林，其中5個國家級自然保護區佔地24萬余公頃。據說西雙版納地名的傣語含義，是「十二千塊田」。那這「十二千塊田」，又該是多少塊晶瑩剔透的「祖母綠」啊？
西雙版納沒有四季的概念，只分旱季、雨季。高溫，多雨，終年潮濕，成為各種生物生長繁衍的天然佳境。近6000種植物在這里隨心所欲地長得千姿百態，形成一座熱帶植物的天然「基因庫」；佔全國百分之二十多的近800種野生動物，無拘無束地在這塊樂土休養生息。西雙版納，是珍稀植物、奇禽異獸的人間天堂。
我們跟著導遊走進位於勐侖鎮的綠石林雨林公園。與此一公里之隔的，是聞名世界的中科院熱帶植物園。
綠石林公園屬典型的熱帶雨林，森林覆蓋率超過90％。導游說它擁有多項世界之最，例如水能資源最豐富，生物多樣性最豐富，屬世界熱帶雨林氣候分布的最北界等等。這令我想起它的開拓者蔡希陶教授。是他倡議與領導，按照保護、開發、利用的原則，才有了這個仙境般的熱帶植物人工群落大型園林。
我們漫步在樹影婆娑的蜿蜒小徑，炎日的威力，被濃陰篩選為星星點點的亮片，溫柔地散落在我們的臉上身上。這里有筆挺參天的林中「偉岸丈夫」王棕、望天樹，有纖纖細腰的「林中淑女」檳柳、省藤，也有直徑0.25米的巨竹和佛肚竹，以及幾個人才能合圍的鐵樹王，還有「導彈樹」、「絞殺樹」、「難分難舍樹」等；你可以在此觀賞高雅幽香的蘭圃，或去葯用芳香樹林神怡片刻，也可佇立珍稀瀕危植物板根大王四藪木、喬木毒王箭毒木面前，驚羨它們的特異功能；還有那巨葉花卉王蓮，它直徑一二米的綠盤浮於水面，據說放置一個嬰兒也安然無恙……
雨林的氣候很是奇怪，明明是陽光燦爛，一會兒就陰雲密布，雨點說來就來，不容半點商量。等到你剛剛找到躲雨處，雨不見了，只見陽光又調皮地向你頻頻眨眼。而且，又濕又沉的空氣異常悶熱，令初來乍到的我們一時還真不適應。好在處處都有新鮮和驚喜的發現，快樂始終充盈心間。
「快看! 這棵樹上掛滿了紅色的鞭炮。」同伴中有人叫了起來。導游笑著說，它就叫鞭炮樹呀，她又指著另外一棵高大堅實的樹告誡我們，千萬不能用利器割破它，否則小命難保。啊，原來它就是那種讓人心驚肉跳的「封喉樹」! 至於那種所謂的「跳舞樹」，雖說並非真正意義的舞蹈，但它的細枝葉片，的確跟隨音樂的旋律或急或緩地左右搖擺，煞是可愛。還有一種樹名曰「空中花園樹」，開花時節，樹上百花爭艷，原來除了風兒的幫忙，還有多事的鳥兒愛做紅媒，銜來不少花草種子落於樹干。這些植物「寄生蟲」，也知投桃報李，回贈樹上的滿園春色。
我發現，雨林中有許多植物，竟然生長在岩石上面。它們縱橫交錯，藤纏樹繞，不時布下天羅地網，有的地方壯觀如深山飛瀑，令人嘆為觀止。一問才知，這就是綠石林雨林公園「上有森林，下有石林」的特有奇觀。
在這個雨林，還棲息著白猴、熊猴、白唇鹿等上百種鳥獸，可惜我們行色匆匆，自然無緣見識。
做客夢園傣家竹樓
茂林修竹掩映的竹樓，一直是旅途中的一幅美景，我不免萌生造訪傣家的慾望。幸好，遊程恰有這一安排。
導游領著我們走進一個寨子。寨子周圍林木蔥蘢。據說其中種有許多鐵刀木樹，又叫挨刀樹，這種樹砍了又發，越砍越發。傣民用此作為燒柴，以保護當地的森林資源。我想，興許就是他們傳承至今的自然環境保護意識，才留住了版納的不老春天。
在做客傣家之前，導游就再三交待，進屋不能亂動、亂摸、亂看，一切行動跟她學。於是，我們跟著上樓脫鞋進屋，然後在廳屋席地而坐。
竹樓其實是竹木混合建築，樓底離地一米左右，樓下未築牆，用來堆物、養家畜，還可以進行舂米、織布等家務勞作。樓上住人，但牆壁也並不密閉，整個格局通風透氣、輕巧涼爽，確是適應濕熱氣候的居家良所。廳屋的設備雖嫌簡陋卻很潔凈，敬供著傣家祖聖的塑像，還有另一尊象頭人身的惡魔塑像，我猜想可能是用來驅邪吧，就如同漢人請鍾馗捉鬼一樣。但卧室光線較暗，似乎藏有某種秘密。
綠陰叢中的小竹樓
主人熱情好客，准備了清茶與點心款待我們，女主人很漂亮，她還大大方方地為我們唱了傣族民歌，後來又拿出一些自製的飾品，有點羞澀地向我們推銷，並不漫天要價。閑聊中，我得知了潑水節的來由：古時有一個掌管農時的天神，依仗法術弄得人間氣候失調、雨旱紊亂。他七個美麗善良的女兒，對父親十分不滿，在另一位天神的點撥下，決定大義滅親。她們把父親灌得酩酊大醉後，拔下父親一根頭發，做成了能致父親於死地的「弓塞宰」(心弦弓)，用它射下了父親頭顱。可那頭顱落地便著火，為了滅火，七位姑娘便輪流抱著頭顱，替換下來的姑娘，則不斷用清水沖洗滿身污臭。為了紀念七個為民除害的姑娘，姑娘捧頭顱的那個日子，成了傣歷新年裡的「腕腦」，每年的這天都會舉行場面浩大的潑水活動。
看見主人家有個大約七八歲的光頭小和尚，我很覺奇怪，又怕犯忌而不敢多問。後來，許多不解都在導游那裡找到了答案。
原來西雙版納90％的人信仰小乘佛教。小男孩長到七八歲，父母就要把他們送寺廟學習「經文」，十七、八才能還俗，有的則終生為僧。學佛期間必須遵守寺廟的戒律和規則，剃光頭、披袈裟，但不禁止吃葷及戀愛、結婚。不過男人不當一段時間和尚是不能娶親的。所以「小和尚可以戀愛」，成了雲南十八怪之一。至於傣家卧室，則被傣民認為是珍藏靈魂的地方，外人自然是不能光顧的，否則靈魂失竊可擔當不起；還有，廳屋一般沒有板凳，即使有，客人也不能隨便坐，如果坐錯了，興許就以為你有娶這家的姑娘之意，你就得在此落地生根、開花結果了。
多麼奇趣的民俗風情，多麼美妙的村村寨寨，多麼純真善良的村民。其間，又該藏匿著多少引人入勝的故事傳說!
這如詩似夢的村寨，有一個浪漫抒情的名字——夢園。
三、四天的西雙版納之旅一晃而過。我雖感慨其短暫，也慶幸其不失悠長。短暫，是因為有太多自然與人文景觀來不及品賞；悠長，是那些攝入眼底的奇景美色，留香口齒的傣式美食，朴實淳美的傣家情意，都成了心中雋永的記憶。它們給我的精神享受和思想啟迪，難道不是我的無價財富之一？

西雙版納
西雙版納簡介
西雙版納傣族自治州位於中國雲南省南端，是中國大地上一塊屈指可數的綠色寶地，境內保持完好的熱帶雨林生態系統舉世聞名。以傣族為主的十多種世居民族，具有悠久的歷史傳統和燦爛的民族文化，與綠色世界渾然一體，構築了蜚聲海內外的自然人文景觀，自八十年代初國家批准為對上開放的國家級重點風景名勝區以來，西雙版納正向著建成「全國最大的熱帶森林公園」目標邁進。
西雙版納東、西、南三面與寮國、緬甸接壤，與泰國、越南等東南亞國家鄰近，6條公路通向境外，被譽為「東方多瑙河」的瀾滄江——湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是我國進 入東南亞各國最便捷的水陸通道，地理位置十分重要。今天，西雙版納正以它豐富的動、植物資源，旖旎神奇的熱帶、亞熱帶自然景光、濃郁多彩的民俗風情、璀璨悠久的民族文化、便捷順當的跨境出國通道吸引著越來越多的中外遊客前來旅遊觀光。
西雙版納是世界北回歸線上僅存的一片綠洲，是中國唯一保存的一塊熱帶森林區。她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在祖國的西南邊疆。西雙版納有996公里的國境線分別與寮國、緬甸接壤，與泰國鄰近，具有面臨南亞的區位口岸優勢。現有磨憨、景洪兩個國家級口岩和打洛省級口岸。又有瀾滄江-湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是打開南門、面向南亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的窗口。瀾滄江-湄公河被美譽為"東方多瑙河"，是條經濟貿易的黃金水道，地理優勢、自然優勢得天獨厚。

西雙版納，群山高聳，雄偉壯觀，森林密布，山丘綿延。全州總面積19112。5平方公里，平壩面積僅佔5%。轄一市二縣40多個鄉鎮，總人口82萬餘人，居住著傣、漢、哈尼、拉祜、彝、布朗、基諾、瑤等13個民族 。傣族是主體民族，近30萬人。
西雙版納，歷史悠久，古時稱勐泐，漢代時期屬永昌郡（今保山）管轄，到三國時設置過南涪縣，到唐宋時期分歸"南詔國"統治，元朝於公元1296年設置徹里路軍民總管府。1327年改置徹里軍民宣撫司。隨後又改成車里軍民府，車里宣慰使司，直到民國初年（1912）改置普思沿邊行政總局，隸屬普洱道。中華人民共和國建立後，於1953年1月23日成立西雙版納傣族自治州。
西雙版納有橡膠、茶葉、甘蔗、香料、南葯、熱帶水果等具有本地特色的產品，旅遊資源更富有特色，令人陶醉，目前，已開辟了""713原始森林公園、野象觀察台、植物園、熱帶雨林奇觀、民族旅遊村等景點120多個，被國務院落列為我國旅遊資源特別豐富的三個重點旅遊開發區之一，是國家首批重點風景名勝區之一。現已與老、緬、泰等國開通了邊境旅遊，並即將開通國際航班。西雙版納將成為與東南亞旅遊市場接軌的中心樞紐。
當你邁進西雙版納在域 的時候，首先感到是進入了一個綠色的世界，原始森林、橡膠林、果木林、香蕉林、茶山……構成了一幅幅綠海、淥浪的畫面，綠濤將涌進你的心裡；身材苗條的傣家少女，秀麗清純，披著美麗的長發，風姿翩翩；還有那豐富獨特的民族風俗，使外來遊客嘖嘖贊美。
"九五"期間，西雙版納將實施科教興州和開放兩大戰略目標，積極爭取昆明-曼谷的公路，鐵路建設，盡快開通瀾滄江-湄公河全年水運能力，做好資源利用，經濟留易，跨國旅遊等，跨入21世紀西雙版納將更加繁榮和美麗。
橄欖壩
橄欖壩，在泰語中叫做「勐罕」，「罕」的意思是捲起來。傳說，佛祖釋迦牟尼到這里講經，教徒們就用棉布鋪在地上，請佛祖從上面走過去，佛祖走過去後，教徒又把布捲起來。勐罕就是這樣的名的。 橄欖壩的海拔只有530米，是西雙版納海拔最低地方，也是氣候最炎熱的地方，炎熱的氣候給橄欖壩帶來了豐富的物產，這里熱帶水果種類繁多，除鮮果外，橄欖法還出產大量的果脯，所以在橄欖把到處都看得到水果和果脯市場。
自然、純朴、寧靜的橄欖壩素有「孔雀羽翎」、「綠孔譽尾巴」的雅稱。人們把橄欖壩比作開屏孔雀的尾巴——絢麗多彩，而橄欖壩上布滿了美麗富饒的傣族寨子，就象裝點在孔雀尾巴上閃亮的花斑。橄欖壩兩個比較大的寨子，一個是曼松滿，也就是花園寨，另一個是曼聽，也就是花果寨。無論你走進哪一個寨子，都會看到典型的緬寺佛塔和傳統的傣家竹樓。寨子四周到處是鐵刀木樹，又叫挨刀樹，這種樹砍了又發，越砍越發。傣族很注意保護自然環境，他們在寨子周圍種上這種鐵刀木樹作為燒柴以保護當地的森林資源。
不少反映西雙版納知青生活題材的文學作品、電影、電視劇都是以橄欖壩為歷史、地理背景；許多攝影、美術精品也都取材於橄欖壩。大家熟悉的電視連續劇《孽債》的部分鏡頭就是在橄欖壩拍攝的。
古茶王
據專家們研究考證，西雙版納是世界茶葉的原產地，是人類種植茶葉最早的地方，這可以從兩株古茶王得到證實。這兩株古茶王現已成了考察研究的活標本和旅遊觀光的新景點，特別是一些茶學家、植物學家對此十分感興趣。
一株位於勐海縣城西南60公里的巴達鄉賀松寨山谷。原樹高32.12米，1967年被風斷，現高14.7米，直徑0.9米。此樹屬野生茶種，是人工種植茶樹源種，樹齡有1700餘年，是植物考證的標本樹之一。另一株在勐海縣南糯山鄉的半坡寨山谷。樹高5.5米，直每項1.38米，覆蓋面積20平方米，系人工栽培的雲南大中茶樹，樹齡已達800餘年。現在，茶樹仍然枝繁葉茂，四季花開，果實累累。

迷人的熱帶雨林
西雙版納終年無雪，沒有明顯四季之分，高溫、多雨、潮濕的天然環境，把這片土地裝飾成一顆覆蓋著莽莽蒼蒼原始森林的綠色明珠。那一片片傣家竹樓，哈尼山寨，布朗村落，基諾長房……，就掩映在這蒼翠欲滴的熱帶雨林之中。
這里的樹林與內地常風的森林不大一樣，不論高大的喬木還矮小的灌木，樹上樹下，大都攀附著藤條，一縷縷垂吊著，在微風中徐徐搖曳。走進熱帶雨林，那些錯綜交織的樹木，讓你怎麼也分不清，這根樹椏，那片樹葉，到底都是哪棵樹上長的。只是見它們相互爭著向天空生長，為多吸收一些陽光雨露；爭著在地面生根，為多吸收一些養料水份。在原始森林裡，樹木大體上可分三個類型。第一層次：高大挺拔的喬木，最高的望天樹可達六、七十米，還有白色、毛麻楝、榆樹、龍腦香等高達四、五十米；第二層次為高約二十米左右的喬木，冠幅寬闊，婆娑多姿，由於吸收不到充分的陽光，枝椏自動脫落，生長很快，象團花樹，又叫速生樹，七、作年即可成材；第三層次就是森林中的「矮子」了，象栗樹、棕櫚、杉樹等，一般不到5米，這類樹在森林裡遍處都是。這里的自然保護區有360萬畝，其中的70萬畝是完好的原始森林，已列入國家第一批重點保護珍稀、瀕危、漸危植物達5000種，如望天樹、四藪木、樹蕨等佔全國重點保護植物的百分之十五。進入自然保護區，人們可以看到熱帶雨林奇觀，見識第三紀前後生成、發展起來，又經過滄桑巨變仍然倖存的孓遺種植物桫欏、雲南蘇鐵等有「活化石」之稱的古稀植物。
在一些千年老樹的身上，會無緣無故長出與自己毫無親緣關系的新樹，把老樹纏繞在其中，使其慢慢變成朽木，這就是千年古樹最懼怕的絞殺植物。有些樹木雖然不與望天樹爭高，全拚命伸展樹杈，在主幹上生長根須，於扎入泥土，使一棵樹變成一片樹林，形成「獨樹成林」奇觀。在陰暗潮濕的林一漫步，樹型美觀的棕櫚科植物、蕨類植物、葉片大得像簸箕的海芋和名貴蘭花、寄生花等奇花異卉會映入眼簾，讓你贊嘆熱帶觀葉植物的豐富多彩。如果走進熱帶雨林，你會感覺象進入了一個昏暗古老的幽堡，看不見天空，也見不到一縷陽光，偶爾傳來一兩聲鳥的鳴叫，卻不知鳥兒藏在何處。多年積下來的落葉，松軟而芬芳，腳踏上去，便是深深的陷窩，那難以行走的滋味，恐怕比沙漠好不了多少。熱帶雨林是大自然精心描繪的一道天然風景，面對著毫無塵染的綠色幔帳，聆聽著叮咚泉聲和鳥鳴象吼，會使人頓生一種回歸大自然之情，物我兩忘。
水井塔

傣族水井的建頗具匠心，井身造型和裝飾，都採用傣族崇敬的大象、孔雀、塔等。井身鑲了許多小圓鏡，壯重化貴，這是因為傣族喜水、敬水、用水表示愛情、表示祝福，凡是傣族村寨都有各種形狀的水井塔。曼金堡水井塔，就是典型的寶塔形水井。

易武古鎮
易武是一古鎮，在西雙版納州勐臘縣西北，距勐臘縣城約110公里，距勐醒30餘公里，位於西雙版納州勐臘縣西北的山頂上，氣候比勐臘和勐棒壩子清涼。
過去，易武曾經是鎮越縣城所在地，但卻異常凋蔽，只是一個幾十戶人家的小村鎮。如今易武有著新蓋的商店、旅社、醫院，簇新的建築，都是小巧的瓦房掩映在綠樹之中，成了邊陲一座新鎮。根據歷史記載，易武在清初時候「准以漢人伍善甫授易武土把總」。「土把總」就是當地的土司。伍善甫是抵禦外侮捍衛邊疆有功之臣，從而當了這里的土司，相沿世襲，直到1927年設置鎮越縣後，易武為第五區。1930年時，將鎮越縣政府從勐臘遷到易武來。1933年又以易武土司所屬之地，劃為第一區，轄易武鎮。易武很長時間以來就是邊地一個重要小鎮。
距易武鎮里許，有一座山，山並不高，卻青翠秀麗，樹木蔥郁，山邊有兩個古山洞，一是水洞，一是旱洞。水洞很深，彎彎曲曲，據說長達數里，人可進入，但進去後容易迷路。距易武鎮約5公里處，茅草地山邊，磨者河畔，兩岸山峰，懸岩絕壁，奇石連鎖，呈現「一線天」峽谷。一步似可跨越，因而叫作天生橋。下面水流湍急，若風沙驟起，聲似雷霆。從天生橋上向下看，深達數十丈，大有長江巫峽氣勢，風景難得。

⑦ 緬甸和中國哪個發達

緬甸是東南亞國家聯盟成員國之一。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國。首都為內比都。對於大多數中國人來說，緬甸最知名的城市應該就是仰光了！

但是很多人對緬甸，其實都沒有什麼了解。所以緬甸是一個神秘而又神奇的地方，好多人對緬甸充滿了好奇心。2005年11月6日緬甸將首都從仰光遷都到內比都。

但是這里的人對目前的生活卻很滿足，而且他們過的很安逸，有關數據顯示這里人的幸福指數很高。這不禁讓我們深思，難道經濟發展得越好，我們的幸福感還會越來越低？

⑧ 震撼！讓人驚訝的神奇族群——長頸族

長頸族是由泰國北部與緬甸邊界的一個少數民族喀倫族(Karen)的一支巴東(Padaung)族所組成的，主要的特點就是脖子上套著一圈圈的銅制頸環。

人類學家說這種習俗能夠追溯到11世紀亞洲的部分地區，但是頸環的文化其實可能更加久遠，可能存在了幾千年的時間。在非洲、亞洲發展的文化當中，是十分的普遍的，只不過沒有現存長頸族如此極端。

歷史學家對於長頸族為何要用頸環來伸長脖子也沒有確切的結論，當地流行的一些對此原因的傳說。

來自緬甸的一個傳說，說帶上頸環是為了保護村民不被老虎傷害，大家都知道，老虎捕食的時候，喜歡用尖利的爪子或者牙齒，撕斷獵物的喉嚨，所以村民為了保護自己不得已套上頸環；

還有一個傳說是，村子裡面的男人為了保護女人不被相鄰村子或者部落的男人惦記，故意把女人脖子上戴上高高的頸環，讓她們變得不美麗，這樣就會減少很多的麻煩。

當然這些只是一些流傳於當地的傳說，也無法考證，只是這個奇特的風俗卻完好地保留了下來。

可能早期這種現象起源的時候，是因為種種其他的原因。但是經過漫長時期凳物的發展與沉澱，頸環不再僅僅是用著某種具體的用途，它已經變成了人們對於女人的一種審美。

套在脖子上的頸環，可能有著不同的含義。對於有些人來說，它代表的是財富與地位；對於一些人來說，代表的是妻子對於丈夫的忠誠；當然它也被當著時尚配飾用品，長而優雅的脖子被女人引以為傲。

頸環並不是一個個單獨的環，相反，它是用銅或者其他合金做成的線圈。

隨著脖子的伸長，舊的線圈就會被拆掉從而換上新的線圈。帶著女人脖子上的銅環，最重的可能達到近20斤。想下一下，如果20斤的東西，套在你的脖子上面，你會是什麼樣拿頃的一種體驗。

與人們想的不一樣，頸環其實並不會讓你的脖子變得更長，只是看起來長了的錯覺。

實際上真相是沉重的頸環將頸骨和肋骨往下壓，從而是脖子看起來更加的長。如果試圖通過物理手段來拉伸脖子的長度，可能會導致人嚴重受創，甚至是癱瘓乃至死亡。

雖然長頸族並不是拉長脖子，但是長期佩戴頸環，會導致她們頸部的肌肉嚴重勞損。

長頸族的女孩可能從五歲開始就佩戴頸環了，隨著小孩子年齡的增長，脖子上的頸環也慢慢變成更大更長的，如果不及時更換，也會有小孩窒息的風險。

當地人認為，小孩子越年輕，身體的骨骼就越柔軟，換起頸環來就越容易。

長期佩戴頸環，也是會給生活帶來諸多的不便利。比如說，戴了頸環的人們就沒有辦法脖子隨意的前後左右擺動了，所以她們喝起水消粗陸來也只能用吸管了；戴了銅製品之後，就很容易悶熱和擦傷皮膚，所以她們經常需要用一些天然軟膏和柔和的布塊來保護皮膚；脖子伸長了之後，也會影響聲帶，她們的聲音就會顯得更加空洞、深沉。

現在的女性也會以有細長而優雅的頸部為豪，只不過沒有像長頸族那麼的「突出」。所以呢，時尚界也有一些針對頸環的設計，只不過在大多數情況下，頸環的厚度不如從前大，因此它們對頸部的損害不如之前的大。 此外，現代女性更有可能定期摘下頸環，以求舒適或符合外表的文化標准。

看過長頸族之後，只能感嘆，大千世界，無奇不有。

你們看過之後有何感想呢？歡迎在下方留言，一起討論一下。

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⑨ 雲南的銀井寨，當地居民為什麼可以自由出入國界

眾所周知，村莊與村莊之間會有界限，城市與城市之間也有界限。這樣子不僅僅很容易辨別，而且還方便管理。當然，我們國家與國家之間也有界限，不過這更多是因為國家的主權問題。對於世界上的每一個國家來說，國家的主權都是神聖不可侵犯的。但是在中國就有這么一個神奇的村子：一半在中國，一半在外國。村子裡的人可以天天出國回國，甚至是盪個鞦韆就能出國。你知道這是哪裡嗎？這個村子就叫銀井寨。

銀井寨位於距離雲南瑞麗市約11公里的一個自然村寨。原本這里是一個傣族人的寨子，但是因為中國和緬甸的分界碑設立在這里，而這個村子從此之後就被分為了兩個部分，分別屬於兩個國家。在中國這邊的那部分村子就被叫做了銀井寨，而在緬甸那部分的村子被叫做芒秀寨。

但更多的人是沖著這里的鞦韆去的。這個鞦韆所在的地理位置也非常的特別，剛好在中國和緬甸的邊界線上。所以坐在上面，可能前一秒在中國，後一秒變被盪在了緬甸，所以也被稱作“一秋盪兩國”。雖然這不是名副其實的出國，卻給遊客帶來了不少的驚險和刺激。這樣一個小眾的目的地，你會想去嗎？

⑩ 緬甸重611噸的石頭「掛」在懸崖邊，為何佇立上百年都沒掉落

中國遊客最喜歡去的國家就是一些東南亞的國家，比如泰國啊，緬甸啊等。這些國家是中國遊客境外出遊人次最多的國家，旅遊消費低，簽證容易辦。

而且這個大石頭還有很嚴重的「性別歧視」呢！當地人認為女性會讓石頭失去神力，女性只能在遠處朝拜！真的是，太過分了。但是這是人家的宗教信仰和風俗習慣，咔醬也不過多評論了。感興趣的小夥伴，有時間可以去參觀一下！