瑞麗的緬甸人什麼族的多

㈠ 雲南瑞麗介紹

從昆明乘飛機西行50分鍾，便抵達德宏傣族景頗族自治州首府潞西市，換乘汽車沿滇緬公路行80多公里，可分別抵達中國西南邊境瑞麗市和畹町。

瑞麗，傣語叫勐卯，意思是「霧茫茫籠罩的翠綠地方」。它三面與緬甸接壤，瑞麗江像一條閃閃發光的玉帶，隴川江又像一條金色的緞帶，從東西兩面纏著翡翠般的瑞麗壩，更增添了它風姿的秀美。
瑞麗，本來就含有吉祥美麗的意思。一進入瑞麗市所在的瑞麗壩子，很容易就會領略出這名字的情畫意來。瑞麗壩子在群山的環抱中， 開闊而平坦，遼闊田野間處處是熱帶果林和鳳尾竹掩映著的傣家竹樓，坡地上的橡膠林鬱郁蔥蔥一望無際；瑞麗江波光粼粼，渡口船來筏往，把兩岸的風物人情融合成一種難以言說的異國情調 。

瑞麗的少數民族人口佔60％以上，是德宏州內少數民族比例最高的縣市，主要有傣族、景頗族、德昂族、阿昌族，每個民族都 有自己獨特的風情，特別是傣族更是無處不在，成為美景中的絕好點綴。

不過，稍為留意就會發現這里的傣族與西雙版納的傣族不盡相同，例如瑞麗的傣族婦女喜歡在臉上塗上一種金色的面霜，即是裝飾又可防曬，這打扮和緬甸那邊的習慣一樣，顯示了邊境生活文化的交流與融和。

中外商賈雲集的邊貿商城

在田園化、詩畫般 的瑞麗霸，竟有一座商業頗為發達的城市？初到瑞麗的人都會不期然感到驚異。

瑞麗雖然城市不大，連郊區農村也不足10萬人，卻有林立的商貿大廈、星級酒店，商場貨攤琳琅滿目；日間熙熙攘攘，晚上夜市燈火輝煌。最突出的是在市西北角的邊貿街珠寶市場，這里佔地32,000方米，設有鋪面千餘個，匯集了中外百貨、土特名產和柚木雕刻等工藝品，占鋪面最多生意的是珠寶玉石－－因為瑞麗鄰近緬甸玉和寶石的產地，玉器珠寶自然成為最有份量的商品。在這里，中外商賈雲集，除了當地的少數民族和漢人以外，還有不少緬甸人、孟加拉人、印度人、巴基斯坦人……,傣語，普通話、緬語等 南腔北調的討價還價聲此起彼落。許多緬甸人已成為長居瑞麗的座商，鋪面擺滿了珠寶玉石成品和一堆堆未經琢磨或只切割開一角的毛玉。來搜購毛玉的商人全憑眼光和運氣，如果毛玉中含有上乘的翡翠便 可大發其財，但那花花綠綠的鈔票也可能只換來廢石一堆。來瑞麗旅遊的人，幾乎都會為美玉而大破錦囊，但我早有預謀，要到緬甸去才選購玉石，所以一咬牙就忍住了。

除了市內的珠寶市場外，在市東南4公里的姐告邊境貿易經濟區，有一條中緬街，中國與緬甸只是一街之隔，因此也形成了繁盛的邊貿集市，人們把這條街道稱為「西南的沙頭角」（注－「沙頭角」是廣東省深圳與香港東北邊境之間的一個村鎮，兩地以一街為界，隔開了兩種不同社會制度的領域，而兩地居民可互相往來

姐勒金塔聞名東南亞

在南渡緬甸的跨國游之前，我們盡情地游覽了瑞麗。瑞麗主要景點，幾乎都在320國道沿線，交通十分方便。

在瑞麗霸子上，探訪傣族風情和拜訪佛寺往往是不可分的旅程。經驗告訴我，只要看見有大片竹林的地方，就有一定有村寨；每個傣家的村寨一定有雄偉的奘房（傣族稱佛寺為奘房)或者金碧輝煌的佛塔。最著名的佛寺是喊隆奘房和大等喊奘房，同樣，喊隆和大等喊也是最有名的大寨子，被譽為農庄式的天然公園。「奘房」即通常所說的寺廟，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爺傳經佈道的場所。喊薩奘房建於傣族村寨之中，它是一座鳳竹環繞、榕樹垂須、別具民族特色的建築，是傣家建築之精華，是全瑞麗等級最高的奘房；大等喊奘房建於清乾隆年間，其建築形式有如古代傣式宮殿，因此，著名的電影《孔雀公主》還把這里作為「孔雀公主」的拍攝點呢。 在瑞麗的芸芸佛塔之中，最有名的是姐勒金塔，它是德宏州佛塔之冠，而且是東南亞著名的佛塔之一，據說與緬甸曼德勒佛塔齊名。這座華麗的佛塔位於市區以東7公里的姐勒村。塔群中心是高40米主塔，四周圍繞著小塔16座；塔身金光燦燦，塔冠裝飾著寶傘，風標和銀鈴，在微風中發出叮咚悅耳的聲音。

姐勒金塔的歷史久遠，現已難以考證其創建年代。史籍記載，在速塔共瑪臘王子統治時代，這里發現有熊、麻雀、鴨、牛等7種骨頭，正切合傳說佛祖轉世輪回550次，當輪回為該等動物時，是在姐勒生息；因而王子命建此塔，稱為金熊塔。金塔曾經多次重建，可考的一次早期的重建是在佛歷2，300年（公元1756年），距今已有200多年了。

瑞麗市地處雲南省西部，是1992年經國務院批准撤縣設市的新興城市，它東連畹町市、潞西縣，北接隴川縣，西北、西南、東南三面與緬甸毗鄰.

瑞麗江流域屬國家級風景名勝區，瑞麗市旅遊資源十分豐富，有召武定墓、廣賀罕古都遺址等大量文物古跡，民族文化的內涵深邃幽遠，亞熱帶雨林風光神韻天然，旅遊淘寶和珠寶購物得天獨厚，地熱資源儲量充沛。旅遊項目有： 國門畹町橋、天涯地角——姐告、中緬共飲一江水——弄島、畹町生態園、迎客榕——芒令「獨樹成林」、瑞麗江漂江游、東南亞名塔——瑞麗金塔、大等喊傣家農村公園、瑞麗東南亞、南亞風情園、姐告邊境貿易區、中緬街、瑞麗市的扎朵瀑布、景頗族「目腦縱歌」場、一院兩國、「一寨兩國」銀井、姐東崍榕樹王、小乘佛教文化旅遊區——喊沙、原中央雷允飛機製造廠遺址游覽區、寶石寺廟——雷奘相。

我自己的感覺是先到昆明後，坐飛機到潞西就可以了，

然後參加團隊或是散客都沒有問題，六七月去最好，水果特別多，雨季不幹燥，

不過要記著帶傘，或是要去森林的話穿透明的貼身雨衣也可以，

衣服越薄越好，不過外衣還是要帶，帶蚊蟲叮咬的萬金油，花露水，

不過這些東西當地也都能買到！

㈡ 雲南瑞麗的治安好不好 那裡亂不亂 要注意什麼

雲南瑞麗的治安環境和交通情況如何？
還好吧。
沒有外面人想像的那麼差。
我在這里呆5年多了,沒感覺亂。
天天正常上班工作,只是說有吸毒什麼的,不過他們不會主動找你。
只要你潔身自好,什麼都不用擔心的。
瑞麗是旅遊城市,主營珠寶,所以這邊多數都是做生意的,生意人,誰願意惹麻煩,而且生意人,都有錢,放心吧。
快畢業了，被安排去雲南瑞麗實習了，不知道瑞麗這樣的邊境城市的治安環境和交通情況如何，是不是很亂的樣
還好吧.沒有外面人想像的那麼差.
我在這里呆5年多了,沒感覺亂.
天天正常上班工作,只是說有吸毒什麼的,不過他們不會主動找你.
只要你潔身自好,什麼都不用擔心的.
瑞麗是旅遊城市,主營珠寶,所以這邊多數都是做生意的,生意人,誰願意惹麻煩,而且生意人,都有錢,放心吧.
雲南瑞麗治安好不好
我也正准備去，找了些資料問了些人，他們說在瑞麗晚上一般不出去，緬甸人不要惹，從瑞麗回程會有邊防檢查，...
雲南瑞麗這個城市工作好找嗎？消費怎麼樣？治安怎麼樣？
還行吧，旅遊城市消費相對比其它城市高，治安哪裡都差不多，出了邊境以外都不亂吧瑞麗，位於雲南省西部，...
一個人去雲南瑞麗好不好，去要注意什麼，那裡治安怎麼樣
一個人到瑞麗玩一點問題也沒有，先上瑞麗市綜合門戶網站瑞麗熱線多了解一下瑞麗的情況，然後出發最好！瑞麗...
雲南瑞麗的治安狀況怎麼樣？下半年就要去那邊工作了。
不惹緬甸人，新疆人就好了
我問問一個去瑞麗安全嗎，瑞麗很亂嗎
治安很好，不用擔心。
雲南瑞麗市瑞麗口岸治安如何？下半年就去那邊工作了，想了解一下，我是一個女孩子！
呵呵，那邊雖然地處邊疆，但是很安全的，沒有你想像的亂…瑞麗是個很美的城市，我在那呆過2年多…特別是每...
瑞麗的風景是不是和西雙版納差不多啊？社會治安如何？是不是黑社會很多啊，便宜的旅館安全不啊?
氣候差不多，但是瑞麗市口岸城市，有很多舶來品，這兩個地方的食物口味都一樣。治安很好，我今年4月才從瑞...
雲南瑞麗市是不是很亂？治安交通如何？快要去哪裡實習了，知道的朋友幫幫忙
貌似不亂，不過也要看具體被分配的管理段了。曾經去過，對那裡印象還比較好。

㈢ 瑞麗氣候怎麼樣

瑞麗氣候怎麼樣

瑞麗氣候怎麼樣，如果不是疫情原因，很少人知道這座城市—瑞麗。除非對玉器有愛好的人或許會了解，這個城市的獨特和神奇在中緬貿易中扮演著重要角色。瑞麗氣候怎麼樣。

瑞麗氣候怎麼樣1

瑞麗屬南亞熱帶季風性氣候，全年分旱雨兩季，基本無霜，年平均氣溫21 ℃ ，年降水量1394.8 毫米，年平均日照2330小時。冬無嚴寒，夏無酷暑，花開四季，果結終年，是一塊不可多得的熱區寶地。2008年，瑞麗年平均氣溫略高，年降雨量略多，年日照時數正常，光照條件偏好。年內出現輕度插花性夏季乾旱天氣和秋季低溫連陰雨天氣，冬季森林火險等級偏高。

年平均氣溫20.8℃，年極端最高氣溫34.1℃，年極端最低氣溫5.5℃。其中：冬季（12～2月），平均氣溫14.9℃；春季（3～5月），平均氣溫22.3℃；夏季（6～8月），平均氣溫24.2℃；秋季（9～11月），平均氣溫21.7℃。全年降水總量1565.8毫米。雨季於5月17日開始，10月9日結束。全年日照時數2350.7小時，與歷年相比偏多35.1小時。

雲南的氣候特點

雲南氣候基本屬於亞熱帶高原季風型，立體氣候特點顯著，類型眾多、年溫差小、日溫差大、干濕季節分明、氣溫隨地勢高低垂直變化異常明顯。

滇西北屬寒帶型氣候，長冬無夏，春秋較短；滇東、滇中屬溫帶型氣候，四季如春，遇雨成冬；滇南、滇西南屬低熱河谷區，有一部分在北回歸線以南，進入熱帶范圍，長夏無冬，一雨成秋。

在一個省區內，同時具有寒、溫、熱（包括亞熱帶）三帶氣候，一般海拔高度每上升100米，溫度平均遞降0.6°C～0.7°C，有「一山分四季，十里不同天」之說，景象別具特色。

瑞麗氣候怎麼樣2

如果不是疫情原因，很少人知道這座城市—瑞麗。除非對玉器有愛好的人或許會了解，這個城市的獨特和神奇在中緬貿易中扮演著重要角色。

一、瑞麗在雲南，三面與緬甸相連，瑞麗是個多民族聚居地，其中傣族是瑞麗的世居民族，人口最多，分布瑞麗各地，傣族有自己的語言和文字。其中日歷中的潑水節就是傣族的新年，也是他們最大的.民族傳統節日。除了傣族，還有漢族，景頗族，德昂族傈僳族等。

二、瑞麗還是中國西南最大的內陸口岸，鄰靠緬甸的木姐市，是中國唯一按照境內關外模式實行特殊管理的邊境貿易區，這里氣候溫潤，常年氣溫21度左右，森林密集。

三、由於與緬甸交界又是貿易區，非常多緬甸人跑到瑞麗務工，甚至有些緬甸人長期居住瑞麗，有些人每天往返於木姐和瑞麗之間，所以，瑞麗，街上隨處可見緬甸的年輕女人，可見許多緬甸的女孩嫁到瑞麗來或者工作。

四、緬甸翡翠聞名世界，作為與緬甸交界的瑞麗自然成為中國國內的玉器珠寶集散地，據說在這里有約8萬人從事與玉器相關的產業，其中最近直播玉器人數達到了3萬多人。

五、瑞麗除了是玉器集散地，而且也是中國優秀的旅遊城市，瑞麗雖然在雲南不算是風景秀麗的城市，可是瑞麗有著獨特的魅力，其中一寨兩國就是最好的詮釋。

相信說了這么多，大家對瑞麗有了大概的了解，可惜的是，目前國內直達瑞麗的火車和飛機，相信未來交通會更方便的貫穿這座旅遊獨特的城市。

㈣ 緬甸人是什麼族

主要民族：緬族，克倫族，撣族，果敢族主要民族：緬族，克倫族，撣族，果敢族主要民族：緬族，克倫族，撣族，果敢族緬族，克倫族，撣族，果敢族

㈤ 緬甸人的祖先是蒙古人嗎

緬甸人的祖先是蒙古人。

緬族屬蒙古人種，漢藏語系藏緬語族緬語支，起源於中國西北地區，是羌族的一個支系。緬族人屬蒙古人種東南亞分支，個頭不高，膚色呈棕色，講緬語。緬語屬漢藏語系藏緬語族緬語支，有7種方言，各方言間差別不大，可以相互通話。緬語通行緬甸全國，是緬甸的國語。

家庭習俗

婚姻和家庭是構成人類社會的基本因素。家庭是社會的基礎，通過婚姻而確立。干百年來，緬族社會經歷了母系制、母父共制、父系制三個發展階段。婚姻由原始的群婚、轉房婚發展到一夫一妻制。

緬族人在11世紀接受佛教和印度摩奴法典精神後，父權發展異常迅速。緬族家庭嚴格地實行一夫一妻制。丈夫為一家之長，負責家庭的生計等重大事項。妻子主內，負責家務勞作，撫養幼兒。同時也要承擔一定的養家責任。

一般來說緬人社會中男女地位平等。婦女可在社會中擔任公職，上管一方行政。她也是獨立社會的人，有婚戀的自由，有平等繼承家庭財產的自由。

丈夫去世時，妻子可繼承財產，接替丈夫的位置，負責整個家庭的生計，對兒女的婚姻大事等有決定權。

㈥ 瑞麗在中國哪個地方

瑞麗位於瑞麗江畔，故名。風光明媚的瑞麗城，與緬甸一水之隔，素有"口岸明珠"的美稱。瑞麗含有"吉祥、美麗"之意。瑞麗市地處德宏州的西南，東連畹町市、潞西縣，北接隴川縣，西北、西南、東南三面與緬甸毗鄰。在瑞麗壩，中方有瑞麗市，緬方有木姐、南坎二鎮，形成了"一個壩子，兩個國家，三個縣（市）城"。兩國邊民民族、風情習俗、宗教信仰都相同，往來自由。瑞麗是雲南的三個邊境開放城市之一，瑞麗口岸為國家級口岸。

瑞麗是西南最大的內陸口岸也是首批中國優秀旅遊城市，擁有瑞麗、畹町兩個國家級口岸；是東南亞重要的珠寶集散中心，中國四大珠寶市場之一，是國內各大珠寶市場的主要商品提供地；瑞麗江和風景名勝區是國家級風景名勝區，薈萃了眾多高質量的旅遊景觀。

瑞麗市是1992年經國務院批准撤縣設市的新興城市。瑞麗縣轄1 鎮、5區、24鄉和2個街道辦事處。全縣有199個行政村。縣轄鎮為勐卯，下設勐卯、姐崗兩個街道辦事處。5個區是勐秀（轄7鄉）、戶育（轄4鄉）、弄島（轄4鄉）、姐相（轄4鄉）、姐勒（轄5鄉）。縣人民政府駐勐卯鎮，在縣境的東南。

瑞麗縣少數民族以傣族、景頗族為主，其次是德昂族和僳僳族。傣、景頗等各族人民喜歌善舞，瑞麗有"歌舞之鄉"的盛譽，孔雀舞馳名省內外。潑水節是瑞麗傣族、德昂族最盛大的傳統節日，時間在每年4 月12 日至17日。目腦縱歌節是瑞麗景頗族最盛大的傳統節日，有萬人歌舞之稱。時間在每年農歷正月15至17日。此外，居住在瑞麗的緬甸人還有過點燈節的習俗。傣族擅長長刀舞。

㈦ 緬甸有多少民族分別是哪些

緬甸是一個多民族的國家，共有135個民族，主要有八大民族：緬族、克欽族、克耶族、克倫族、欽族、孟族、若開族、撣族。

主要的法定少數民族為撣族(9%）、克倫族(7%）、孟族(2%）、克欽族、克倫尼族(1%）、欽族(2%）、若開族以及華人(3%）、印度人、孟加拉人，但緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數民族。

緬甸是一個歷史悠久的文明古國，舊稱洪沙瓦底。1044年形成統一國家後，經歷了蒲甘、勃固、東吁和貢榜四個封建王朝。

1824年至1885年間英國先後發動了3次侵緬戰爭並佔領了緬甸，1886年英國將緬甸劃為英屬印度的一個省。

2005年，緬甸政府將首都從最大城市仰光遷至內比都（前稱彬馬那）。緬甸是一個以農業為主的國家，從事農業的人口超過60%，農產品有稻米、小麥、甘蔗等等。2018年3月21日，緬甸總統吳廷覺辭職。

(7)瑞麗的緬甸人什麼族的多擴展閱讀：

緬甸民族服裝特色

緬甸人喜穿傳統的民族服裝，各個民族有其特色的民族服裝，緬甸男女下身都圍紗籠，男式的稱為「籠基」，女式的稱為「特敏」。男女紗籠的穿法不一樣，男式的籠基是在腰際結一個花球，女式的是左右裙端扭成帶狀，互相結住。

平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮艷的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣，內穿襯衣，並且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的「崗包」，下穿拖鞋；女士正式場合穿顏色鮮艷的服飾，梳各式高而光亮的發髻，並戴鮮花。

緬甸人喜愛鮮明色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束，也喜歡用貓頭鷹作圖案。

他們除了喜歡穿「紗籠」以外，，還愛用金首飾，不少人寧願節衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環、金項鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡單些，通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。

緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為「崗包」。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還繫上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。

在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪。

㈧ 瑞麗目前面臨緬語翻譯不足的問題，瑞麗為什麼會有這么多緬籍人員

因為和緬甸接壤，並且緬甸現在有點難。

首先，我先來廢話一下。

瑞麗，它的全稱是雲南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市。

瑞麗市位於雲南省的西部地區，屬於少數民族自治州，面積為1020平方公里，總人口大概為20多萬人。

瑞麗市的西北地區、西南地區、東南地區和緬甸相連，可以說是和緬甸邊境的村莊面對面。

瑞麗市是我國西南最大的內陸口岸，旁邊就是國家級的口岸城市木姐，並且瑞麗還是重要的珠寶中心，是中國首批的旅遊城市之一。

瑞麗市是縣級市，下設三個鄉、三個鎮、兩個區、兩個農場。

對了，瑞麗市還是中國17個國際陸港城市之一、中緬油氣管道的第一站、第三批新型城鎮化綜合試點地區、中國旅遊百強城市之一。

好了，我的廢話完畢。

㈨ 瑞麗的人口民族

2011年末，全市總人口（含在瑞麗居住半年以上中國籍人口）20萬多人，其中城鎮人口11.97萬人。在總人口中，少數民族人口7.68萬人，其中傣族5.52萬人、景頗族1.34萬人、德昂17899人、傈僳族840人、阿昌族441人。人口密度為每平方千米178人。
傣族
傣族為瑞麗主要的世居民族之一。分布在瑞麗江沿岸的姐相和弄島、勐卯三鄉鎮.瑞麗傣族多數為土著，部分由異地遷入，因地區差別，該區域內傣族大體上分傣勒、傣卯和傣德三個語支。傣勒意為上方之傣，即從北部或東部遷入的傣族。生活習俗及住房與潞西等地的漢族相近，亦稱為漢傣，主要聚居地在勐卯鎮。傣卯，即世居本地的後裔，仍保存著傣族的古樸習俗，喜居干欄式帶曬台的竹樓。傣德，意為下方的傣族，即從緬境內遷入瑞麗的傣族，亦稱「水傣」，習俗與傣卯接近。主要居住在瑞麗江沿岸的姐相鄉、弄島鎮和勐卯鎮。傣卯和傣德有名無姓，憑血緣關系攀親，特別以母系血緣為重，名有奶名和帕嘎名。傣勒除了和傣卯、傣德用奶名和帕嘎名外，因習漢文需取學名，學名帶姓。瑞麗傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。使用的傣文為「黎托哇」和「黎洞滿」，其中，傣勒習漢文或「黎托哇」傣文，傣卯習「黎多滿」傣文，傣德習「黎多滿」傣文和緬文。
景頗族
景頗族起源於青藏高原，是氐羌族的後裔。大約在一千多年前，景頗族先人沿金沙江、怒江和恩梅開江往南遷徙，直到17世紀逐漸定居在德宏一帶山區，距今已有300多年的歷史。
景頗族有自己的語言和文字。景頗語屬漢藏語系藏緬語族的景頗語支，文字都用拉丁字母拼寫（有景頗文與載佤文兩種）。「景頗」一詞出自景頗支語支，其原意解作「人」，現意既是景頗支系的自稱，也是載佤、龍峨、勒期、波喇等支系，總稱「崩用景頗」。居住在瑞麗的景頗族，以載佤支和景頗支為主。其方言有景頗方言和載佤（龍准）方言兩種，有少量的勒期和龍峨方言與載佤支相近。景頗族是瑞麗的主體民族之一。2008年，全市景頗族人口13816人，佔全市總人口數的8.2%。主要分布在從東到西的一帶山區，西起於與緬甸隔河相望的等嘎，東止於潞西遮放，與隴川相連的勐力。從各支系的分布情況看，景頗支主要居住在等嘎、雷弄、戶蘭；龍峨支主要居於勐秀、南京里；勒期居於勐力、南京里；載佤支的人數較多，分布於戶育、班嶺、弄賢、等扎、勐典、戶瓦等地。
景頗的菜餚，「舂菜」可謂一絕，因其別具一格頗受人青睞。
景頗族服飾。在我國56個民族的服飾中，景頗服飾是比較耀眼的，特別是女裝。景頗姑娘把搶眼的色彩都盡收其身，紅紅的統裙是姑娘的巧手織就，各種富有民族氣息、民族特色的花紋和圖案巧織於上；黑底的上裝綴有許多潔白的銀泡、銀片、銀墜，格調明快。這是盛裝中較為傳統的一種，其他便裝及新式盛裝，在目瑙縱歌盛會上可盡收眼底。
景頗族的婚姻，屬單方向的姑舅表優先婚。即舅家的女兒是姑媽家的兒媳。相反姑媽家的女兒，就絕不能嫁給舅家的兒子，這是景頗族血不倒流的婚姻規則。他們的婚姻通常以姓氏為基礎，並不局限於家庭，這就形成了景頗社會中的姑爺種與丈人種的關系。景頗族娶親的形式約有5種，明媒正娶叫「迷奔」，拉親叫「迷確」，搶親叫「迷魯」，訂幼子親叫「迷董」，悄悄偷來後再議婚的叫「迷考」，其中「迷奔」是最合乎禮儀最為正統的嫁娶形式。
景頗人待客，客人進家，留食留宿，視如家人，親切無間。景頗人的禁忌很多，過去到景頗族家中去玩，進門後脫鞋上樓，入屋內後不能久站著不坐，不得隨便出入供祖和神靈的鬼門；不得隨便摸別家門前的祭樁，不得隨便摸別人肩上佩掛的長刀和槍；不準在官廟、神樹附近打槍、砍樹和大小便；不能在人前放屁，否則認為對人不禮貌；不經主人允許，不入主人的卧室，未經主人允許，不得隨便掏看別人的挎包。騎馬入村寨須下馬，祭祀官廟期間全寨休息不勞作，以示對神靈的敬意，此期間外村寨的人來訪只能進不許出。
德昂族
德昂族是瑞麗的土著民族之一。主要分布在戶育鄉的芒海、廣宋、雷公，勐秀鄉的廣卡、雷門、南桑，勐卯鎮的賀南毛等村寨。居住地多在海拔900～1000米的盆地邊沿和亞熱帶的半山坡林中，居住較為分散，其村寨多夾在傣族、景頗族、漢族的村落之間。德昂族語言屬南亞語系孟高棉語族佤崩語支，德昂語又分為「布雷」、「汝買」、「若進」3種方言，但沒有文字。德昂族以農耕為主，種水稻、玉米、薯類等。擅長種茶，是瑞麗山區最古老的茶農。住房為竹木結構的桿欄式，竹子是建房的主要材料，主樓上住人，樓下關養牲畜或貯存糧食、農具。青年男女戀愛自由，婚姻有一定自主權，但必須遵守同姓不婚的原則，有的村寨仍保存姑舅表婚習俗，實行一夫一妻制。男子服裝多為藍黑色大衿衣，大腳褲，繞包頭，青年多用白色，中老年用黑色，有紋身習俗。婦女裹黑布包頭，多穿藏青色或黑色對襟短上衣，衿邊鑲兩條直紅布，並釘上大方塊銀扣，下擺用彩色小絨球裝飾，著長裙，喜戴大耳墜、銀項圈、銀耳筒，腰系漆紅、黑、黃、綠諸色藤篾腰箍。中年以上男女多嚼檳榔。信仰巴利語系佛教的「左底」和「多列」教派，信教人家不飼養豬、雞、鴨、鵝，解放後有所改變，開始飼養豬、雞等。以大米為主食，飲食清淡，好飲濃茶，常以燒火煨茶招待客人。由於宗教信仰與傣族相同，故許多風俗都與傣族相同，主要民族節日是潑水節。此外，還有「開門節」和「關門節」，做「擺」等宗教節日。
傈僳族
傈僳族是瑞麗山區僅次於景頗族、德昂族和漢族的又一少數民族。主要分布在瑞麗市勐秀鄉的等扎村委會和戶育鄉的班嶺、班養等村寨。居住地多分布在山區和半山區，有大分散、小聚居的特點。有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，但不通用，一般多使用漢文。傈僳族先秦時期氐羌，漢晉時屬「叟」的一部分， 「栗粟」一詞最早見於唐代樊綽《蠻書》，宋稱「施蠻」、「順蠻」，元明清稱「力些」、「傈僳」等。自稱為「傈僳」。傈僳族屬於唐代烏蠻部，與彝語集團中的諾蘇，納蘇、聶蘇的部落在古代有一定親緣關系，其後發展成一個獨立的民族。
婦女服飾與怒江一帶的傈僳族服飾大體相同，頭戴用貝殼、料珠串成的帽子，身穿右襟上衣，麻布長裙，收腰的淡色短衫及深色夾襖。掛上貝殼，料珠、銀幣、瑪瑙串成的項鏈，服飾做式精細，圖案美觀。而男子服飾一般戴黑藍包頭，穿麻布長短褂，喜佩長刀或短刀。生活習俗受漢族、景頗族影響，已無多大差別。傈僳族傳統的民族節日是「闊時節」、「刀桿節」。節日期間，傈僳同胞盛裝雲集，舉行上刀山、下火海表演，載歌載舞，通宵達旦。
漢族及其他民族
漢族是瑞麗境內人口僅次於傣族的主體民族，屬漢藏語系。遷入瑞麗始於明代「三征麓川」之後，當時為鞏固邊防，陳用賓在勐卯建關築城，並大興屯田，留下部分亦兵亦農的漢族戊卒。清代到民國，特別是滇緬公路開通，商業興起後，部分漢族商賈來到勐卯。1949年後，為開發邊疆，開辦國營農場，大批漢族從湖南、四川、河南、貴州等內地遷移到瑞麗。最典型的是1958年「大躍進」修水庫，從保山白廟水庫遷移一批農民到瑞麗落戶。1968年「文革」期間，又從保山、施甸、龍陵等地抽調了一批「貧宣隊」落戶瑞麗，至此，瑞麗漢族人口猛增，遍布全市各地。由於瑞麗漢族的先民祖籍多為內地，漸入邊區，故習俗大致與內地相同。其他少數民族因人口較少，故不綴述。