美索是緬甸哪裡

A. 緬甸民歌有哪些

海鷗 曼德里山峰

緬甸位於東南亞，是中南半島上最大的國家，它的文化受到中國和印度的雙重影響。在古代，緬甸和中國就進行過文化交流，早在9世紀時緬甸的驃國王就曾派遣了30多名藝術家來到中國。他們帶來了20多種樂器，10幾種樂曲，在唐朝的首都長安舉行了成功的演出，著名詩人白居易也為之感動，寫下了動人的詩篇「驃國樂」，詩中寫道：「玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴，珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。」這說明古代緬甸的音樂舞蹈藝術是很有特點的，並且達到了相當高的水平，觸發了詩人的靈感，寫下了千古絕句。緬甸北部民族與中國雲南少數民族在各方面都比較接近，文化藝術方面也有相通之處。緬甸中南部則受印度文化的影響較深。緬甸的古典戲劇、舞蹈大都與印度的史詩「羅摩衍那」的故事有關。緬甸古典音樂中的調式也都具有特定的功能，如喜慶,悲哀、婚禮、葬禮等均應採用不同的調式，不能混淆，這也與印度古典音樂中的拉格相似。

雖然緬甸音樂文化受到中國、印度的影響，但並非是這些文化的摹本，而具有自己的特色，有些方面還是獨一無二的。緬甸的音律與12平均律不同，與中國、印度的音律也有差異，緬甸音階中的第3音，第7音低，第4音偏高，是其基本特點，一般採用五聲音階較多。此外，不同的調式具有不同的功能，如尼因龍調式要在宮庭音樂中特別是皇帝出場時採用，錫基調式則用來表現哀怨、悲傷的情緒。黑包歐扁調式用於敬神迎賓等。緬甸歌曲、器樂曲中的節拍重音常常是前弱後強，並落在偶數節拍上。掌握節拍的必備樂器是西（一對金屬小鈸）和瓦（用竹或木製的一副拍板）。緬甸人喜愛自然、純朴、的民族唱法，他們不重視音量的大小，音域的寬度，而刻意追求表現內心深處的真摯情感。並常常採用輕聲吟唱的方式。

緬甸音樂的最大特點還在於它的樂器和器樂。緬甸最主要的民族樂器是彎琴（緬語為桑柯）這是緬甸所特有的弓型豎琴，我國唐朝時稱它為風首箜篌。彎琴的外形很美，高高聳起的彎曲琴頸頂端的金葉是菩提樹葉的象徵，它的共鳴體是用一塊木頭雕成的，形狀像一條船，上面蒙上一塊紅色的鹿皮，四周飾以金色的波浪形花紋，再加上飄舞在琴頸上的紅色飾帶和穗子，使這件樂器顯得十分雍容華貴，精緻典雅。彎琴的琴弦一般是13根至16根，按五聲音階定音，音樂家將琴放在腿上抱在胸前演奏。它最早的用途是為歌唱伴奏。現在常獨奏，或與其他樂器合奏。彎琴的音色清新雅緻，娓娓動聽。演奏彎琴的大師過去被冠以「天上的音樂家」的稱號。在緬甸，不僅是音樂家會演奏彎琴，廣大的知識分子又都以會演奏，欣賞彎琴音樂為自己必需的文化修養。而且彎琴的音樂特點、音色影響了緬甸整體器樂風格。其實彎琴本來不是緬甸樂器，它起源於古埃及或美索不達米亞，經過阿拉伯、伊朗、印度、（或印尼）傳入緬甸，但其他地方都已失傳，只有在緬甸得以保存，並得到了發展，這是一個奇跡，也是古代樂器的一件活化石。今天彎琴在外來文化的沖擊下仍然十分活躍，有時還與小提琴和圍鼓合奏，既保持自已的風格，又獲得了新的生命力。除了彎琴外，圍鼓（緬語為帕特瓦因）也是緬甸人民的獨特創造，它可以說是舉世無雙的。世界上鼓的種類不可勝數，但多為掌握節奏之用。而圍鼓卻是演奏旋律的，標準的圍鼓為21個，音域達4個八度（按5聲音階排列）。這種形體細長的鼓掛在一個圓形的木圍欄的內側，圍欄上精雕細刻，用水晶玻璃鑲嵌，十分華麗，鼓手坐在圍欄中用雙手擊鼓演奏，每個圍鼓鼓皮上還粘有巴沙（用糯米飯和樹木灰製成的混合物）。巴沙能調節鼓的音高和音響。圍鼓的音色因此變得十分動人，除了能發出凄婉含蓄的音響外，還能發出滴水似的滑音效果。

圍鼓不僅能獨奏，而且形成了以圍鼓為中心的圍鼓樂隊（緬語為賽因瓦因），它包括了圍鑼、芒鑼、鈸、木梆子、嗩吶、笛子等。除彎琴、圍鼓外，竹排琴（緬語為巴德拉）也是一件緬甸樂器中的珍寶。竹排琴採用20多塊長短不同的竹板用線穿在一起，然後掛在一個船形的共鳴體上，演奏者用兩根頭上包有毛氈的車輪形小木錘敲擊。竹板的選材，製作是很嚴格、細致的，初採的竹板要經過處理、存放三年後才能製作，做成的竹排琴音高穩定音色柔美，不會開裂。竹排琴的共鳴體是用木製成的船形體，在它的表面常常精雕細刻，並用寶石，水晶鑲嵌，十分華美。作排琴的音色柔和抒情，常和彎琴一起合奏，是緬甸室內樂的主要樂器。圍鼓則多用於室外，各種佛事活動，喜慶節日，戲劇舞蹈都離不開圍鼓樂隊。

總之，可以說彎琴、圍鼓和竹排琴三件樂器及其音樂是緬甸音樂的珍寶，也是對緬甸對世界音樂的貢獻。

B. 請問美索女鞋廠地是哪

真的沒有穿過這個品牌的鞋子，也不知道他的場地在哪裡，您可以搜索一下。

C. 這是什麼樂器

這是豎琴
豎琴是世界上最古老的撥弦樂器,早期的豎琴只具有按自然音階排列的弦,所奏調性有限。現代豎琴是由法國鋼琴製造家S·埃拉爾於1810年設計出來的,有四十七條不同長度的弦,七個踏板可改變弦音的高低,能奏出所有的調性。由於具有豐富的內涵和美麗的音質,豎琴成為交響樂隊以及歌舞劇中特殊的色彩性樂器,主要擔任和聲伴奏和滑奏式的裝飾句,每每奏出畫龍點睛之筆,令聽眾難以忘懷。在室內樂中,豎琴也是重要的獨奏樂器。獨奏時能奏出柔和優美的抒情段或華彩段,極具感染力。 豎琴的外型精緻、優美,極富藝術性氣質,高雅、清純如珠玉般晶瑩,如朝露般清澄的音色。廣闊的音域,獨特的演奏效果,余韻悠長、彈來趣味盎然,聞之令人心曠神怡。像月光下噴泉汩汩湧出的奇景美感,彌漫著詩樣的氣氛。
【豎琴的構造】 豎琴(英:harp;法:harpe;德:harfe;拉丁:arpa),是一種包括了弧形頸部(或稱為「梁」)(neck)、共鳴箱(resonator)、五金裝置(它的主要作用相當於鋼琴或小提琴的琴軫一樣,放鬆或拉緊某條特定的弦)及琴弦(parallel strings)的弦樂器。她在每個地域,如中國、緬甸、愛爾蘭、歐洲大陸、拉丁美洲等等,又有各種不同的形狀、琴弦數、彈奏法。(中國的箜篌就是其中一種,「詩鬼」李賀曾寫過《李憑箜篌引》。) 現在最常見的音樂會用踏板豎琴,除了頸部及共鳴箱,還有一跟圓柱(column)。豎琴的底部(base)有七個踏板,這些踏板系在圓柱里的七根踏板桿(pedal rods)下端,再由踏板桿連接到頸部里的動盤(action),負責掌管七個音(左腳si-do-re 右腳mi-fa-sol-la)的升降。動盤里有兩千多個小零件環環相扣,再牽動外面的小圓盤(discs),藉由改變琴弦長度而得到所需要的音高(每個踏板呼應八度音程中的一個,並有上、中、下三個可以固定位置的凹槽。每個踏板都配有彈簧,你可以用腳去推踏板,或是放開它們,在各個凹槽間變換位置)。正因為豎琴是經過精密計算和設計的樂器,再加上木料與雕工,所以貴也是有原因的。 琴弦由共鳴箱穿出,再固定到頸部上的鐵栓(pin)。把所有調好音的琴弦加起來,它們的拉力(tension)是730公斤。(這是為什麼彈豎琴會起水泡又長繭的原因!) 踏板豎琴因需要的不同,琴弦數與琴的大小也有不同,最常見的是47根弦,包含6個八度再加一組最高音的do、re、mi、fa、sol,重量在80磅左右。最下面的一個半八度,用的是鋼弦(wire strings),中間音域用羊腸弦(gut strings),高音則因每個人對聲音的喜好不同,有時候最高一個八度、或者一個半八度,使用尼龍弦(nylon strings);也有人因為不喜歡尼龍弦又脆又亮的音色,而從中間音域以上全部用羊腸弦。 琴弦一般有鋼弦、羊腸弦跟尼龍弦。有一屆以色列豎琴大賽的冠軍,是出身於羅馬尼亞一個貧窮家庭的小男生。他說小時候練的琴,根本沒有錢裝上琴弦,只能用釣魚線代替!現在的我們,真是何等幸福,雖然都用尼龍做成,音色卻是大不同。 豎琴同其他弦樂器一樣,每次演奏前都需要調音。演奏者必須在開演或預演前都至少47分鍾到場,豎琴的47根弦,每根都需要調音!在調音時,豎琴家還要戴一副耳機,這副耳機連接到一個看起來像隨身聽的調音裝置上,這個裝置可以讓他聽到他想要的音高,他的工作就是讓弦的聲音聽起來正好符合那些音高。 不過,就算弦都調好了,挑戰卻還未結束,你一共有47根弦,到底要怎樣來分辨它們呢? 答案在此:下次你有機會靠近看一架豎琴時,就看仔細點,你會發現所有的弦都塗上了顏色,所有C弦都是紅色的,F弦都是藍色的,豎琴家就靠這這兩根弦,繼續辨認其中從C到E的各個音符。 彈奏時,因為小指較無力,只使用大拇指到無名指(依序為1-2-3-4)。觸弦的部分是第一個關節的指腹前端(finger tips)。可想而知,只要是彈豎琴的手,指紋辨識馬上就能看出因長繭而扭曲的紋路。 豎琴里做有名的效果,就是滑奏法(glissando)。這個義大利字的意思,其實就是「滑動」。你一定看過、聽過這種效果很多次了,豎琴家把手指從豎琴的一端滑到另一端,所有的音符聽起來就好像一個非常快速的音階(通常是從下往上)。哈潑·馬克斯(Harpo Marx)是一個雙方向滑音的大師,他可以把手指從下滑到上,再從上滑到下,揮舞不停。豎琴的滑音往往會為音樂添加一種戲劇性的美感。看看一些影視節目就知道了。也正因如此,它往往被濫用,尤其是電影音樂作曲家有時特別喜歡使用這種豎琴滑音。 在莫扎特為長笛與豎琴寫作的C大調奏曲等曲目中你能夠聽到豎琴的演奏。而動畫的配樂,更常用的似乎是鋼琴,但你依然能在諸如《聖鬥士星矢冥王篇》中聽到潘多拉的豎琴聲或是《千年女王》配樂中的豎琴伴奏。
【豎琴的簡史】 「Harpa」這個字的第一次出現,是在公元600年左右;早期文獻內對豎琴的記載,使用名稱並不統一。目前被發掘的第一把拱形豎琴(arched harp),是出現在美索布達米亞平原,年代為公元前2500年。它與緬甸豎琴相似,有13或14條琴弦。從當時古墓上的圖片可以看出,演奏者以左手撥弦,右手則負責按弦止音。現在有些中、西非地區,仍能見到這樣的豎琴。 現存最古老的愛爾蘭豎琴(Irish harp),是製造於14世紀。一般有30到36弦,最大的特色是使用指甲彈奏的聲音。當時歐洲其它地區的豎琴,與愛爾蘭豎琴最大的不同,在於它使用指尖而非指甲彈奏,而且它不像愛爾蘭豎琴的琴身,並沒有一個大共鳴箱。 豎琴樂器的演變,有一大部分是為了克服調性及半音的限制。16世紀時,Juan Bermudo比照鍵盤樂器,發明了雙排弦豎琴(double-strung harp)。這種豎琴,有兩排平行的弦,加上去的那一排,就像鋼琴的黑鍵,負責半音的彈奏。後來,蒙台威爾地(Monteverdi)的歌劇 ''Orfeo(1607)'' 里所使用的豎琴,就是雙排弦豎琴。 在雙排弦豎琴後,又出現了三排弦豎琴(triple harp,17世紀初)及鐮鉤豎琴(hook harp)。鐮鉤豎琴的原理,與後來發展的半音器豎琴(lever harp)很相似,它是先將幾個特定的音調低半音,然後以左手操縱鐮鉤(hooks)而將音升高半音。 繼雙排弦與三排弦豎琴之後,在19世紀時出現了交叉弦豎琴(cross-strung chromatic harp)。交叉弦豎琴共有76根弦,44根在左邊,32根在右邊。德布西著名的「'Danse sacree et danse profane(1904)」就是寫給這種豎琴的。但是這些豎琴,因為在彈奏上的困難與樂器本身的限制,現在幾乎都不使用了,只有在特殊表演或展覽中出現。這個世紀,在愛爾蘭豎琴方面,John Egan也發明了半音器(levers)。藉由手來調整位於琴弦上端的半音器,可以改變琴弦長短,而得到所需要的調性;這就是現在還普遍使用的半音器豎琴。 踏板豎琴(pedal harp)的演變,可推至17世紀末、18世紀初。當時有單一動作踏板豎琴(single-action pedal harp),莫扎特的長笛與豎琴協奏曲,第一次就是用這種豎琴演出。踏板豎琴就是用腳控制踏板來升高半音。單一動作的踏板,只有兩個凹槽(sluts),踏板由上凹槽到下凹槽,只動作一次,能演奏的調性仍然有限。到了19世紀初,Sebastien Erard發明了雙次動作踏板豎琴(double-action pedal harp),因為有多加一個凹槽,踏板可以動作兩次,所以每根弦可以彈奏三個半音。至此,豎琴發展為可以彈奏所有調性的樂器,而現今音樂會中所使用的音樂會用踏板豎琴(concert harp),就是從Erard豎琴慢慢改進而來。 目前世界上保有豎琴最原始風貌的地方,其實不在歐洲,而是中南美洲。中南美洲的豎琴構造,仍舊保有當時西班牙移民時期的原貌,雖然不同地域會有一些不同的改良方法。曾經在墨西哥,看過他們的街頭藝人,抱著豎琴當場即興,彈幾個chords,然後念唱一段當時他想到的歌詞,這就很像中古世紀的吟遊詩人;還有在他們最具代表性的ensemble:Mariachi(有小提琴、曼陀林、小喇叭)中,豎琴也是原來必有的樂器(現在因為這樣的豎琴手已經減少,且豎琴這個樂器對他們來說是一種經濟負擔,只有大的Mariachi才用豎琴)。
【豎琴的保養】 豎琴在正常使用下,其壽命可以保持很長久,保養上僅需注意: 1、避免日曬雨淋,或高溫差變化及撞擊。
2、琴身(木質部分)可用擦琴油,及細致干布塗擦琴身,即可常保光亮潔凈。
3、琴弦(尼龍弦部分)是屬於消耗性材料,若於不當使用或環境下,較易斷弦,故應多預留一組備弦。
若有故障產生,無法簡易修復時,可請專業技術人員來維修。

D. 美索不達尼亞在哪裡

美索不達尼亞（希臘語，兩河之間的意思）又稱兩河流域，包括今天伊拉克境內動發拉底河和底格里斯河中下游地區，分為南北兩部分，北部為亞述，南部為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞也分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。蘇美爾人是古代兩河流域文明的先驅者。公元前5000年代的中期，蘇美爾人進入銅石並用的時代。古代兩河流域最大的文化成就之一是楔形文字的發明。公元前3500年左右，蘇美爾人就創造了圖畫式文字。這種文字是在象形文字的基礎上形成的，一符一意。兩河流域的楔形文字對周圍地區的影響很大，西亞各國、巴比倫、亞述、赫梯、烏拉爾圖、敘利亞、古代伊朗都曾使用過這種文字。此外，上古西亞，特別是蘇美爾和巴比倫，有許多優美的文學作品，其中《吉爾伽美》是迄今所知世界上最早的史詩，對後世影響很大。兩河流域的科學以數學和天文知識最為發達，巴比倫的計數法採用十進位和六十進位法。六十進位法應用於計算周天的度數和計時，到今天還為世界所沿襲。在建築上巴比倫的「空中花園」著名於世，是古代世界七大奇跡之一。

E. 寮國可以陸路去緬甸嗎怎麼走呢

那我覺得這兩者並不接壤，好像離得雖然挺近的，但是不接長的話，還是很難去的

F. 蘇美爾人來自什麼地方

自從有了人類以來，最早走入文明的社會中，西亞地區也屬於其中之一。其中，那裡的蘇美爾人是最早在西亞創造出輝煌的古文明的民族。

然而，為什麼當時蘇美爾人能夠在眾多鄰邦之中，將自己的發展步入文明的行列呢？那麼蘇美爾人又是出自何方呢？為什麼人們能夠使得自己最早發展成文明的民族呢？

長期以來，人們都認為底格里斯河與幼發拉底河中間的美索不達米亞平原，是一片沙漠。這里有著大范圍的沙漠，沙漠上面有著平淡無奇的土丘。然而，就是這些看似平凡卻吸引了無數考古學家的目光。

考古學家們頂著酷暑、連綿不斷的風沙，在這里一次又一次的挖掘。黃天不負有心人，終於有一天，一位法國考古學家博塔在底格里斯河上游的庫雲吉克的土丘旁，發現了一座古時帝王避暑的行宮以及許多精美的要花石雕刻。這也是考古學家在這里的第一次發現。

到了1899年，一位考古學發蘇美爾文明的遺址。蘇美爾文明起源於公元前4000年左右。

1922年英國考古學家對美索不達米亞沙漠進行挖掘，在這里他們發現了古時蘇美爾的烏爾城，這是一座非常古老的城市，在這座城市之中還發現了一個王族墓。從這座王族墓中，發現了大量的諸如頭盔、刀劍、樂器，各種工藝品、泥版文書等珍貴文物，還有當時蘇美爾女王的戴過的頭飾和烏爾城的旗幟。考古學家的這一發現，使得人們大開眼界，更讓他們感到驚訝的是在這座王族墓之下，考古學家們還發現整整兩米多厚的干凈土和沉積層，經過他們的測定，可以推斷出這些都是洪水沉積後的淤土。再加上他們在蘇美爾泥板上發現有關洪水傳說的記載，證明諾亞方舟可能存在的真實性。這些發現，讓考古學家可以證明位於兩河流域的美索不達米亞平原也是世界最古老的文明發源地之一。

考古學家根據考古資料進行推斷，當時兩河流域的文字體都是來源於蘇美爾。大約在元前4000年代後期，當時的蘇美爾人創造了圖畫式文字。之後到了公元前3000年代時，他們又將這些圖畫式的文字發展成楔形文字；並且還用平頭的蘆桿將這些文字刻在沒有乾的軟泥版上，呈現出楔形。蘇美爾人在最開始的時候，都是將這些楔形文字刻成直行，之後，他們又將這些文字刻成由左到右、由上到下的方式。

通過考古資料可以推斷出古時的美索不達亞主人有神話、史詩、贊美詩、哀歌、記事文、辯論文、咸言和諺語等形式文學作品。在這些文學作品之中，描寫烏魯克城蘇的英雄高吉爾伽美什經過的故事是最為著名的。

當時的蘇美爾人已經掌握了非常豐富的天文知識。他們通過觀察到的月亮運行規律的基礎上而編制了太陰歷，並將兩次新月出現的中間時間作為一個月，而每一個月又有29天或30天組成。而且還將全年劃分為成12個月；其中有6個月中，每個月為29天；還有6個月，每個月為30天，這樣一年就有354天，後來，他們還對閏月進行了調整。

另外，當時的蘇美爾人也已經掌握了豐富的數學知識。他們將1至5的數字，訂立了其專門的名稱，還將10訂立了特殊的符號表示。並且還在這些基礎之上，到了巴比倫時代時，人們已經大量使用10進位以及60進位法井把6。用這些進位法來計算周天的度數以及時間。此外，當時的巴比倫人已經能夠成功應用四則運算、平方、立方和求平方根、立方根的等法則。

經過考古學家堅持不懈的發掘，他們收到了巨大的收獲。在美索不達亞地區，曾經聚集著非常多的種族，因此，那裡有著非常豐富的文明。蘇美爾文明也是一種最古老、也是最為重要的文明。這里擁有著六千多年的歷史，並且蘇美爾文明對整個人類社會的發展都起著非常重要的作用。

當時蘇美爾人創造的楔形文字以及他們從右向左的書寫順序，並沒有因為蘇美爾人的消亡而停止，而成為一直影響著後來西方希臘字母的產生。

雖然，蘇美爾人帶給美索不達米亞地區這么大的文明，但是蘇美爾人卻並不是就是真正的美索亞人，從們的長相以及所用到的語言、生活習俗、宗教信仰來看，與當時的有著很大的不同。

那麼，創造這些文明的蘇美爾人到底是來自哪裡呢？雖然考古學家對其進行了深入的研究，但是至今都沒能夠將其弄明白。

如果單從蘇美爾人的建築來看，他們很有可能在最初的時候居住在山林之中。只不過是到了後來，他們為了擁有肥沃的土地以及舒適的生活，而選擇到了平原。但是，他們卻仍然保留著建造水山一樣的矮丘。

不過，在蘇美爾人居住的遺址中，考古學家發現了大量的圓柱形印章，並且大多數都是由非常貴重的金屬或者玉石求同存異，在其上面還雕刻著精美的圖案以及文字。這也說明蘇美爾文明與印度可文明也存在著一些聯系。但是，蘇美爾人的使用的語言與漢語又有著相似之處，並且在他們使用的語言中，有大量的漢語語音，因此，蘇美爾人也有可能來自遠東。

然而，還有一些考古學家根據考古發現的物品推斷，蘇美爾人有可能來自中亞或者高加索抑或亞美尼亞。

總之，蘇美爾人並非是美索為達亞平原的民族。也許，考古學家再對其做一些發掘，就可以得知蘇美爾人到底屬於哪個民族，來自哪個地方。

G. 我是一個重慶熱愛摩旅的人，我想騎行摩托車去緬甸，會在緬甸呆上半年

人的簽證和護照,免不了!!!!我們這邊的摩托最好別過去!!!!別給自己找事!!!!老緬可是個亂地方!!!!

H. 古巴比倫位於哪裡的西部

古巴比倫位於美索不達米亞平原，是兩河流域文明的重要的組成部分，大概在當今伊拉克共和國版圖（伊拉克位於亞洲西南部，阿拉伯半島東北部）內。在距今約3000年前，到公元前18世紀，這里出現了古巴比倫王國，首都在巴比倫。「美索不達米亞」—《聖經》稱為「伊甸園」，這是古希臘語，意為「兩條河中間的地方」，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河和底格里斯河。在這平原上發展了世界上第一個城市，頒布了第一部法典—《漢謨拉比法典》，是目前所知現存的世界上第一部比較完整的成文法典，竭力維護不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會的情況：奴隸可以被自由買賣，奴隸非常低賤。擁有流傳最早的史詩、神話、葯典、農人歷書等，是西方文明的搖籃之一，也是四大文明古國之一。

I. 去緬甸寮國怎麼走

如你在寮國萬象可選擇從寮國的北部13號公路出發，萬象市——萬榮縣——普困——琅勃拉邦——烏多姆賽省——南塔省——波喬——在到金三角

J. 美索不達米亞位於今天的哪裡

與滾滾黃沙交相輝映的古文明遺址1.「天堂」美索不達米亞
古希臘語的「美索」，是「中間」或者「兩者之間」的意思，「不達米亞」表示「河」，「美索不達米亞」在古希臘語中就是「兩河之間的地方」。這兩條河就是著名的幼發拉底河和底格里斯河，位於今天伊拉克境內。它們發源於小亞細亞東部(土耳其境內)的亞美尼亞高原，緩慢地經過南部平原，在離入海口約190公里處匯合，注入波斯灣。兩河帶來的巨量泥沙在下游不斷淤積，形成了遼闊的大平原，把一片乾旱貧瘠的地區變成了西亞惟一的沃土肥田。古希臘人稱這里為「美索不達米亞」，中國人習慣上稱「兩河流域」，也有的西方地理學家稱之為「巴比倫尼亞」。