緬甸佛光在哪裡

A. 總是發出佛光的地方是哪裡

西天

B. 中國的佛光以哪裡的最為著名

應該是四川峨眉山上的佛光了，不過不是非常有佛緣的人很難看到。據說，四川有一個記者為了把峨眉山上的三大勝景包括佛光，在金頂住了整整一年。

C. 佛光在哪裡

佛光在般若智慧中，當你內觀心裡清凈，無掛礙時，會有一束光讓你身心輕松的感受，一般都是在打座中。你見過佛光後，身體就像是充滿能量，非常歡喜自在。
南無阿彌陀佛！

D. 佛光山在哪裡

台灣。佛光山位於台灣高雄縣大樹鄉東北區，是中外聞名的佛教勝地，有「南台 佛都」之號。是由星雲法師率領弟子創建的。創建於民國56年，其寺廟建築宏偉，並設立了佛教大學，以推廣佛法，佛光山是台灣最大的佛教道場，創辦人星雲法師為提倡「人間佛教」之道，一磚一瓦建立起佛光山，成為台灣信眾最多、最負盛名的佛教聖地。寺廟建築規模宏偉，並以巨型雕塑群而著稱。 佛光山最突出的標志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓狀，右手舉至肩，掌心向前，手指向上，表示「接引上天」。佛像全身貼金，每與朝陽暮霞相映，即見金光萬丈，耀眼奪目。大佛腳下台基上排列著一圈與其相貌姿態相同的佛陀，從山下放生池到大佛前的兩側，也都排列著大於真人作接引狀的佛像雕塑，據統計共有480座，皆鍍金身，氣派宏偉庄嚴，到此有如投身佛國。

E. 佛光寺在哪裡，在銀基坐幾路車

公交線路：6路 → 地鐵1號線 → 204路，全程約12.8公里
1、從銀基商貿城步行約250米,到達福壽街大同路站
2、乘坐6路,經過1站, 到達二七廣場臨時(二七路)站（也可乘坐32路、603路）
3、步行約160米,到達二七廣場站
4、乘坐地鐵1號線,經過7站, 到達西三環站
5、步行約40米,到達建設路西環路站
6、乘坐204路,經過2站, 到達後倉村站
7、步行約670米,到達佛光寺

公交線路：4路 → 66路，全程約14.1公里
1、從銀基商貿城步行約440米,到達火車站
2、乘坐4路,經過2站, 到達中原路大學路站（也可乘坐138路）
3、乘坐66路,經過16站, 到達後倉村站
4、步行約670米,到達佛光寺

F. 大佛光寺位於哪裡

山西五台山佛光寺屬全國重點文物保護單位，位於山西省五台縣的佛光新村，距縣城三十公里。

G. 佛光寺在哪裡

山西五台山佛光寺屬全國重點文物保護單位，位於山西省五台縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內佛教文物珍貴，故有「亞洲佛光」之稱。寺內正殿即東大殿，建於唐朝大中十一年，即公元 857年。從建築時間上說，它僅次於建於唐建中三年（公元 782年）的五台縣南禪寺正殿，在全國現存的木結構建築中居第二位。佛光寺的唐代建築。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術價值都很高，被人們稱為「四絕」。

H. 不同顏色佛光代表什麼

一雲佛光九色
二日佛光七彩

我們就會一直沉浸在佛光普照中,感受佛的慈悲與詳和。當我們誠心念佛時,我們的身上... 顏色,各不相同,凡是有權有勢的人,大都是紅光、紫光;清高正直的人,大都是白光、青光;

佛光，一般是指佛陀出生及證道時，身上所發的五色光。

佛教的教旗，就是由這五色構成，在寺院中經常可以看到。

祝吉祥如意
南無葯師琉璃光如來

《大勢至菩薩念佛圓通章》說：「如果眾生的心裡時常憶念佛，縱使現在沒有看見佛，將來就一定會見到佛。我們念佛，就離佛不遠，而且不需假借其他方便法門，自然會開悟心性。好比在衣服塗灑香料或者香水的人，身上也定會感染香氣。這叫做『香光庄嚴』！」

阿彌陀佛，就是「無量佛、無量光的圓滿覺者」。他時常放出無量的光芒，照攝十方世界的眾生。當我們對阿彌陀佛的悲願有深刻的體悟和信心時，我們就會一直沉浸在佛光普照中，感受佛的慈悲與詳和。當我們誠心念佛時，我們的身上也會散發出不可思議的佛光。

科學界對光的解釋

我們所說的物體的顏色是指可見光對人眼的作用，並通過大腦產生的視覺印象。人眼中接收光信號的是視網膜的光敏層，其中桿狀細胞僅能感受光的強度，對顏色不敏感，不能形成彩色印象；而錐狀細胞感受一定光強的顏色信號，能在大腦中產生顏色印象；若光信號強度太低，錐狀細胞也不能感受顏色信號，因此在黑夜或黑暗的環境里，人們只有「黑白」的印象；即使光強足夠使人眼感受顏色，而當光強有變化時，人眼看到的顏色感覺與光的波長也不是完全對應的，據測定僅在5720（黃色）、5030（綠色）和4780（藍色）這三個波長的視覺特性不變，其它顏色的視覺反應隨著光強度而變化，在光強增加時都略向紅色或藍色偏離。
這就是說，人眼和大腦合作，就象一個分辨顏色和混色儀器。由於各種顏色的光都佔有一定的頻寬，有人假設人眼視網膜上的錐狀細胞可分為三種類型，每種細胞有著對某種色光敏感的特性，如同電子儀器一樣有著一定的頻率響應范圍。三個不同種類的錐狀細胞組合成一個整體，當光信號分別激勵它們、將分別產生三個響應，然後互相疊加經視神經傳到大腦就復合成一個與原來光信號相同的彩色印象。根據實驗，可以觀察到當用紅、綠、藍這三種色光以某種強度比例搭配、混色後，能在人眼中形成各種顏色印象，因此又把三種類型錐狀細胞分別假設為紅、綠、藍感受細胞。圖1所表示的是幾種色光進入人眼時人眼的顏色響應，黃光既能激勵「紅色」錐狀細胞，又能激勵「綠色」錐狀細胞；反過來如果當紅光和綠光同時到達視網膜使紅、綠錐狀細胞同時受到激勵，在大腦中形成的色覺與單色黃光是沒有區別的。不過，如氦氖激光器發出的紅光、鈉光燈發出的黃光等，由於頻寬非常窄，它們的色覺效應就不能由其它色光來合成了。

實際上我們所看到的自然界里物體的各種顏色都是各種單色光的混合光，一般無法找出光譜上相應的波長，如品紅色就是紅色和藍色的混合色，純正的單色光是比較少的。
對於各種顏色的光（包括物體反射的光）在人眼中混色是用「加法原理」來實現的。一般以紅、綠、藍三種顏色作為基本色（也可用另外某三種顏色作基色）；如前所述，紅、綠、藍三種或其中兩種色光以不同的頻寬和強度搭配，在人眼中就形成不同的顏色。通常的三基色原理用下列公式表示：
紅色+綠色=黃色，
紅色+藍色=品紅色，
綠色+藍色=青色，
紅色+綠色+藍色=白色。
例如：在彩色電視顯象管里就是用紅、綠、藍三色熒光粉，以某種規律排列，分別在紅、綠、藍三色電信號的激勵下發生三種強弱不同的三束色光，由於這些光點很小，人眼的分辨能力有限，於是就在人眼中混色。從而感覺到了五彩繽紛的畫面。
我們也可在實驗室暗室內用三架幻燈機（或一架帶三個鏡頭的特殊幻燈機），分別用紅、綠、藍三色濾色鏡放在鏡頭上，然後將這三束色光投射到白色屏幕上，並使其互相交疊，就可看各種色光的混合，如三束色光強度適當還可合成白光。有一種大屏幕彩色投影電視機就是用三隻紅、綠、藍色顯象投影管，分別同時投射三種單色圖象在白色屏幕上，經適當調整使三幅圖象完全重疊，就產生了完整的彩色圖象，這是加法原理最生動的實例。
新編初中物理第二冊中講了透明體、不透明體以及混合顏料的顏色是由什麼決定的，而且一些書或文章都講到顏料的混合是用「減法原理」混色的。這里所指的「減法原理」是顏料從白色光中吸收某些波長的色光，而透射或反射出其餘波長的色光。而感覺到彩色印象。不過，這些透射或反射出的色光在人眼中仍然是用「加法原理」來混色的。
必須注意的是課本上說的混合顏料應該是兩種顏料的充分混合調和，如果一種顏料已干，再蓋上一層不透明的顏料，如畫油畫或油漆物品，那麼顯示出的仍只能是最後塗上的那種顏料的顏色。
現在的彩色畫頁、彩色照片一般都不是將三種基色顏料進行調和製成的，而是採用透明顏料一層一層塗抹或印刷到白色底板上製成的，在透射和反射白色光時，這三層或多層顏料遵循「減法原理」進行混色。
「減法原理」的三基色（相對於「加法原理」）是品紅、黃和青色，這曾被一些人誤認為是紅、黃、藍三基色。品紅色顏料可透射或反射紅光和藍光（人眼感覺是品紅色），而吸收綠光；黃色顏料可透射或反射紅光和綠光（人眼感覺是黃色），而吸收藍光；青色顏料可透射或反射綠光和藍光（人眼感覺是青色），而吸收紅光。需要注意的是，要產生效果良好的印刷成的彩色畫頁必須具備兩個條件：一是顏料幾乎是透明色，能透射某些色光，二是畫頁紙基必須十分潔白，即反射光的效率要高，否則會影響色彩的正常顯現。

這樣，印一張彩色畫頁至少要分別印上三層不同顏色的圖案（有的甚至要印上四、五種），准確地套印在一起才能逼真地重現彩色。沒有印上顏料的部分，保持紙的本色，即顯示白色；如單單印上某一種顏料，如黃色，那麼這部分顏料一方面反射黃色，另一方面自然白光透過顏料層被吸收掉其它色光，最後被白紙反射出來的仍是這顏料的黃色光；如果重疊印上品紅色和黃色顏料，自然白光透過兩層顏料時先後被吸收掉綠光和藍光，最後到達白紙面的只有紅光，再經白紙反射，顯示出的是紅色光；同樣，重疊印上品紅和青色顏料，先後被吸收掉綠光和紅光，最後經白紙反射出的僅是藍色光；重疊印上黃色和青色可顯示綠色光；重疊印上品紅、黃和青色顏料，由於自然白光中所含各波長的色光將分別被三層顏料所吸收，因此無色光到達白紙，人眼的感覺就是黑色。隨著三種顏料深淺、部位不同的搭配，就可表示各種不同的顏色，我們可用圖2來簡單示意三層顏料的搭配及反射顏色光的情況。
彩色照片也是根據「減法原理」三基色來製作膠片和印相的，在此不再贅述

I. 你知道亞東的「佛光」哪裡能找到嗎

http://www.56.com/w29/play_album-aid-2663254_vid-MTUyODgwNjk.html 這個網址只能在線聽,看你喜歡不

J. 請問那些地方有類似下面圖片上出現的佛光我想找有佛光的地方修行！

事實上佛無所不在，佛光自然也無所不在，你之所以看不到，是因為你修行的功夫還不夠，所以只要你認真堅持修行，在哪裡都是一樣的，功夫到了，該有的像自然會現前