緬甸的房子怎麼改

1. 中國人可以在在緬甸購置地皮嗎

2016年1月23日，緬甸聯邦議會審核通過公寓法草案，允許外籍人士在緬甸購買公寓。據了解，該草案尚需總統簽字才能正式生效。

該項新通過的公寓法草案規定，外國人可以依法購買公寓（綜合所有權房屋），但在一棟公寓樓內，外籍人士持有公寓套數不得超過總套數的40%。該法案適用於佔地面積不小於兩萬平方英尺（約合1858平方米）、樓層數不低於6層的公寓樓。

實施細則中，如何界定「外籍人士」。

除緬籍國民（持有緬甸紅卡的人）、緬甸客籍人士（持有緬甸藍卡的人）、緬甸准入籍人士（持有緬甸綠卡的人）以外的人，都屬於外籍人士。

實施細則中，值得關注的一些點：

一、對外籍購房者。

1、外籍人士購房前，需事先咨詢注冊管理人；

2、購房時，只能使用合法從國外匯入緬甸的外匯收入購買；

3、購房後，外籍人士將獲得統一注冊與城市、房屋發展部門頒發的房屋產權證，戶主可自由出售、抵押、出租或轉租。

註：實施細則中，並未明確表示，外籍人士購房後，是否對土地擁有所有權。

二、公寓房項目的外籍投資者或合資者。

1、《公寓法》適用對象是6層以上的高層居民樓，地塊面積大於20000立方英尺，出售給外國人的物業比例不超過40%。但《公寓法》實施細則，則去除了樓層的限制，保留了地塊面積大於20000立方英尺，出售的物業比例不超過40%的規定；

2、外籍人士可以投資建設公寓房項目，也可以作為項目的合資商，但事先必須得到國家投資委員會的批准。項目建成後，投資商或者合資商，最低需要出售75%的公寓房，其中25%的公寓房可使用一個人的名義進行注冊；

3、公寓房項目的外籍投資商或合資商，有權出售的公寓物業，每次出售給外籍人士，都需要先咨詢注冊管理人，再由注冊管理人向公寓監管委員會進行通報；

4、如果要將公寓房用作其他用途，那建設時，需要和居民樓分開分層建設，且需要為商用房另設入口。

有商業用途的房間，開發商需要把房間的類型、面積、規劃圖、總房間數等一一列出；為避免對住戶產生影響，開發商在出售公寓前，如果公寓項目內有其他商業用途的房間，需提前告知購房者，同時，需獲取購房者已經了解相關情況的保證書（註：開發商營業執照由三年變更為五年）；

5、公寓房項目地基建設完成30%，就可進行預售，且通過預售獲得的所有金額，須存入銀行，僅可作為公寓房項目建設用途，不得作為其他用途。

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一、相關稅費：

公寓法明確規定這兩項經濟活動需繳納印花稅和登記費。鑒於印花稅「行為稅」的性質，開發商在向相關登記機關登記共有土地時需就該等登記行為和公寓登記文件繳納印花稅。若後續住宅單元的所有權發生變更，受讓人為印花稅納稅義務人。

對於登記費，公寓法僅明確規定了住宅單元所有權轉讓的登記費用應當由受讓方支付，但對公寓開發過程中對「共有土地」的登記費用承擔並未規定。

無論是印花稅還是登記費，公寓法雖然明確了支付義務人，但支付義務人並不等於實際負擔人，但實踐中合同雙方仍可自由約定由誰來承擔稅費。

二、開始申請時間。

根據《公寓法》以及《公寓法實施細則》的相關規定，管理司從2018年1月份開始接受申請。

2. 緬甸人在中國買房子需要辦些什麼

護照，居住證，工作證明。
外國人提供護照和外國人居留證(無居留證的提供中國公證機構的護照中文譯本)一)非港、澳、台外籍人士需提供在境內工作或學習滿一年的證明(勞動合同或滿一年的簽證等)。
(二)購買商品房的，須提供：1、權利人為2人以上的，遞交共有申請，申請權利人不具備完全行為能力的，應遞交監護證明及監護人身份證(護照)復印件;2、涉外審批辦公室出具的《涉外審查意見書》;3、取得房地測繪證明後直接到房地產交易中心辦理房地產權證即可。

3. 緬甸買房需要注意什麼

1.旅行者絕對不要批評政府以避免來自官方的麻煩；
2.護照要隨身攜帶，你隨時都可能被要求出示護照，那怕只是路過一個小鎮或者購買一張車票；
3.尊重當地的宗教風俗，不要以任何方式批評佛教，寺廟和僧侶；
4.進入佛塔、寺廟必須拖鞋（包括襪子），因為在緬甸人的心裡，僧人與佛像是不可觸碰的，是聖潔的，而鞋子是臟的，不能沾染佛像。這是對佛祖的不敬；
5.女性旅遊者注意，有些佛塔或佛廟的某一部分是不允許女性攀登或進入的；
6.進入寺廟、佛塔時，穿著也需要十分注意。一般來講，短褲、露肩露背裝都是不允許的穿著。男女都要穿過膝蓋的褲子或者裙子，上衣不能背心，有袖子為佳；
7.在緬甸，不管你和緬甸人朋友有多麼親密，一定不能夠去觸摸小孩子的頭部，因為那裡是最為高貴的地方；
8.進入寺廟佛塔，請安靜，勿喧嘩，勿打擾念經打坐的信徒；
9.緬甸是非常注重禮節的民族，行止坐卧、進食、就寢、接待客人都有一整套的禮節，對老年人就更是特別尊敬。這里要提醒驢友們，在緬甸，翹著二郎腿，把腳對著別人是極其不禮貌的；
10.緬甸城裡人均用叉子、勺子進食，而在緬甸，大部分地區仍然保持著用手直接取用餐食的習慣，可不要太過好奇而讓用餐者不適；
11.緬甸佛家人絕對不能殺生，但可以吃肉，有專門的屠夫。僧侶也可以吃肉，但是過午不食；
12.在緬甸，臉塗特納卡是防曬美容的方式，請勿感到好奇，拍照建議先經過當事人同意為佳；
13.緬甸以烏鴉為神鳥，不能捕捉和傷害，牛在緬甸也被視為神物，任其遊逛，鴿子也是緬甸人非常喜愛的，傷害不得；
14.緬甸愛惜生物，花草。不要踐踏花草，一花一佛一世界，願大家都旅途開心；

4. 舊房子改建後，重新辦房產證可以換戶主名字嗎

1.
如果這個房子是集體房產的話，改造要有批文，不然以違章建築來處理。
2.
這樣陵旁一來，如果由於產權發生糾紛，就違章建築一般是不予受理的。如果有批文，還是原來產權人的姓名，一般來講其還是產權人，但如果有家庭協議，可以認定為家庭財產，其尺拿橡份額的分配也按照約定來處理。敏正

5. 在緬甸10萬人民幣可以買到好房子嗎

貨幣兌換：100000人民幣=27932000緬甸元，緬甸房價受當地供需、醫療、教育、就業率等問題影響，建議結合自知需求詳情咨詢緬甸當地房產機構。
應答時間：2022-01-21，最新業務變化請以平安銀行官網公布為准。

6. 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。

服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。

宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。

姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。

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前往緬甸的注意事項：

緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。

緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。

緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。

7. 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食：

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

服飾

緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

拓展資料

緬甸人：

緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

民族：

緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。

宗教：

緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。

緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。

參考資料來源：網路-緬甸人

8. 人在緬甸怎麼賣國內的房子

出具一份委託書。人在緬甸賣國內的房子需要出具一份委託書，授權國內的家人或朋友代售或代買即可。緬甸，全稱緬甸聯邦共和國，是東南亞的一個國家，也是東南亞國家聯盟的成員國，西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國掘笑大為鄰，東北靠中國，升罩東判豎南接泰國與寮國。

9. 緬甸公民可以自由在緬甸國內購買房屋別墅和土地嗎

近幾年，雖然緬甸進行了土地法律體系進行了改革，可以買賣經過當事人許可，並過戶之後就可以完成買賣。

但是改革後的法律，依然存在一些缺陷。接下來，我們就具體來說說，土地法律體系存在的不足之處。

不足之一：部分農民的土地使用權得不到法律認可

《農業土地法》、《空地、閑地和荒地管理法》、《外國投資法》、《經濟特區法》等法律的出台，對農戶產生了深遠的影響，其中就包括農戶需向地方土地管理機構（FABs）提交申請，獲取土地使用許可證（LUCs）。

但只有擁有公民身份證的農民，才可以申請取得土地使用許可證，而身份證並未在農村地區全面普及，尤其是少數民族聚居地。因此，很多人雖然有大量的土地，但他們的土地使用權得不到法律的認可。這樣就無法進行完整的買賣交易。

不足之二：法律沒有給出具體的賠償機制

根據《外國投資法》和《經濟特區法》規定，投資者需要轉移安置失地農民，並向其支付征地賠償金。但在法律條文中，並沒有給出具體的計算賠償金額的機制。所以是徵用還是買賣，難以界定。

不足之三：沒有專門解決土地糾紛的機構

目前，政府還沒有一個獨立且經驗豐富的仲裁機構，專門負責解決土地糾紛。《農業土地法》規定，土地使用權糾紛處理機構，就是一開始決定土地分配和使用的政策機構，也就是土地管理機構（FABs），而不是法庭。此外，新的土地法忽視了婦女應該享有獨立土地使用權的權利。

最後，由於信息部隊稱，農民對新法的了解有限，很多農民沒辦法很好地利用法律來維護自身的權益。

賠償問題處理不好，項目很可能會擱置

對於農民來說，土地就是全部。沒有了土地，他們就失去了經濟來源。在緬甸新上馬的函達瓦迪國際機場項目中，擁有合法文件的僅有300多農戶，其餘900多個農戶的賠償如何界定？

同時，若是項目中涉及到寺廟。在民眾心中，寺廟是一個精神寄託，因此，很多項目如果和寺廟有沖突，都是選擇避開，所以項目要取得進展需要考慮許多。