緬甸上門女婿怎麼會跑

㈠ 上門女婿枝枝為什麼跑

她對外面世界的嚮往簡昌。黃河灘上來了一個能說會道的外地養蜂人李雙銀，他對城裡生活天花亂墜的描述，又一次勾起了高枝枝對外面精彩世界的夢想，最終也沒能抵擋住誘惑與其私奔。電視劇《上門女婿》是以二十世紀七十年代初至九十年代末黃河流域的農村生活為背景，講述了地帶仔地道道的中國農民在由貧困走向致富的時代變革中，觀念、心靈、情感、命運蠢咐汪的變化。

㈡ 雲南女人嫁到外省為什麼會跑

雲南女人嫁到外省會跑是因為沒有歸屬感。
很多時候娶外地的老婆容易跑掉，第一就是因為她在本地沒有她的歸屬感。
雲南省，簡稱雲或滇，中國23個省之一，位於西南地區，省會昆明。介於北緯21°8′～29°15′，東經97°31′～106°11′之間，東部與貴州、廣西為鄰，北部與四川相連，西北部緊依西藏，西部與緬甸接壤，南部和寮國、越南毗鄰，雲南省總面積39.41萬平方千米，佔全國國土總面積的4.1%，居全國第8位。雲南是全國邊境線最長的省份之一，有8個州（市）的25個邊境縣分別與緬甸、寮國和越南交界。
北回歸線橫貫雲南省南部，屬低緯度內陸地區，地勢呈西北高、東南低，自北向南呈階梯狀逐級下降，為山地高原地形，山地面積佔全省總面積的88.64%，地跨長江、珠江、元江、瀾滄江、怒江、大盈江6大水系。雲南氣候基本屬於亞熱帶和熱帶季風氣候，滇西北屬高原山地氣候。雲南動植物種類數為全國之冠，素有「動植物王國」之稱，被譽為「有色金屬王國」，歷史文化悠久，自然風光絢麗，是人類文明重要發祥地之一。
截至2019年8月，雲南省下轄16個地級行政區，其中8個地級市，8個自治州，17個市轄區、18個縣級市、65個縣，29個自治縣，合計129個縣級區劃。 截至2021年，雲南省的常住人口為4690萬人。 是中國民族種類最多的省份。
雲南省是中國面向南亞東南亞的輻射中心，地處中國與東南亞、南亞三大區域的結合部，入選國家自由貿易試驗區，是長江經濟帶重要組成部分，全國熱門旅遊目的地和文旅大省。2021年，雲南省實現地區生產總值（GDP）27146.76億元，比2020年年增長7.3%

㈢ 上門女婿枝枝為什麼跑

《上門女婿》高枝枝最後的結局是在離婚協議書上簽了字准頃態悔備離開他，但是為了救馬四輩被柱子壓成了殘疾，馬閉漏四輩心裡有冷潔，面雀正對高枝枝和冷潔不知所措，最終眾人在祭拜黃河的過程中，高枝枝等來了李雙銀。

高枝枝在劇中是陳斌未婚妻，還沒結婚就懷孕嫁給馬四輩，生下馬艷春，之後又和李雙銀私奔，給對她百般呵護的馬四輩以沉重的打擊。

高枝枝後來如願以償成為城裡人，馬四輩在城裡找到了高枝枝，在推搡中高枝枝流產，不過李雙銀是真的愛高枝枝，高枝枝也是愛慕虛榮才會跟了李雙銀，結局中李雙銀來接她，也算是不錯的結局。

㈣ 緬甸女人生了孩子還會跑嗎

緬甸女人生了孩子還會跑。根據查詢相關公開信息顯示，在緬甸鬧神，有很多女旦搭性跑步參加液遲虧各項比賽，其中也包括有生孩子的女性。

㈤ 緬甸嫁中國跑了這派出所會找嗎

不會。緬喊滾明甸聯邦共和國簡稱緬甸，是東南亞的一個國家，也鄭告是東南亞國家聯盟的成員國。緬甸嫁中國跑了這派出所不會找，緬甸來的媳婦是正常入境的，那麼她跟別人跑了警察是不會管的因為她這樣並沒有不合規，但是她是非法入境，那報警之後警察是會管的，只不過到備帆時候找到了她之後是會被遣返的。

㈥ 老班章紀事 | 老班章四大家族的由來

卷首語：

1、班章，傣語地名。班：窩棚；章：桂花樹。班章，連起來就是窩棚旁邊有桂花樹的寨子，特指現今的老班章村所在地。班章建寨較早，最早可追溯到1476年（漢族年歷記明憲宗成化十二年明憲宗成化十二年），地處山區，位於現今布朗山鄉政府東北部。由於後期發展和規劃的原因，從班章村搬出去了幾波人口，有較近的新班章和稍遠的衛東，此兩個寨子的原住民都是從老班章分遷出去的。也有分遷去現大勐龍勐宋的，但具體戶數沒有確鑿統計。為了不讓茶友們閱讀時產生理解混亂，以區分新班章、老班章和班章村委會，所以本文通用「老班章」來敘事。

 

2、哈尼族是一個古老的民族，因而擁有著龐大的支系，僅在西雙版納就有阿卡、僾尼等分支，其他地州的分支則為更多，所以為了簡單敘事和減少茶友讀者的閱讀困難，本文統稱哈尼族。

四大家族是哪些？

老班章建寨較早，最早可追溯到1476年 （漢族年歷記明憲宗成化十二年明憲宗成化十二年）。而這片神秘的土地，在哈尼族遷徙過來之前，早就有了古濮人（布朗族）在這片區域有了生產活動了，也就是說這片土地原本是歸居住在老曼峨的布朗族所有，並且據說在老曼峨的寺廟經籍中記載，老曼峨建寨至今已有1400多年的歷史。因而在四大家族耕耘老班章的幾百年裡，老班章都要納貢給老曼峨。

 

聽慣了民國四大家族？在這里，我們就給各位讀者茶友聊一聊老班章的四大家族： 暨標突阿谷（59），當飄阿谷（13戶），伊娘阿谷（47戶），標嚯阿谷（12戶） ,「阿谷」是在彼此提到祖先名字時的敬語稱謂。四大家族的族群名稱，但並不是來到老班章建寨後才有的稱呼，而是繼承了遷徙之前就擁有的家族名稱。

 

形成四大家族的原因

哈尼族自古以來都十分重視血緣關系，不允許族系之中有聯姻關系存在 ，倘若確實由於緣分所致，那也是必須超過七代以上的血緣關系才能被家族同意，也才能得到整個村子的認可，否則將會被直接逐出族群，有甚者將被逐出村落。這種對血緣關系如此看重的態度，可不是漢族老大哥能夠比肩的喲。畢竟我們現在的法律上是放寬到三代，而哈尼族是七代。往遠了就更不用說了，各朝各代的皇家宮闈秘聞就是一個色彩繽紛的大染缸，光是看看那些宮斗劇就可見一斑了。另外，在此必須得著重提及的是：在哈尼族的族群血緣關系裡，作為嫂子，就算和哥哥離婚，或者哥哥早逝，都不能夠嫁給弟弟的。若有發空宏裂生，也將會被驅逐出族群（目前得到證實的是伊娘家族）。

 

▲  老班章村原貌，圖片來源於網路

第一個來到老班章的「標突阿谷」

正是源於哈尼族在血緣關繫上的嚴謹與重視，所以就形成了一個族規就是： 當需要重新建立一個村落時，必須擁有三個及以上的家族。 因而在上百年前， 標突阿谷家族的「仙資」成了來到老班章的第一人 ，他帶著標突家族裡的幾位成員，跋山涉水來到這片桂花飄香之地時，他們停下了腳步，他們發現自己愛上了這里，他們想在這里開辟屬於自己的家園，世世代代常駐這里。於是，他們就要開始尋找和邀請其他家族的到來，一起共圖大業。

 

上門女婿「當飄阿谷」

就在標突家族的「仙資」還在愁眉於向何處去邀請其他家族時，發現自己家族裡恰有少女初長成，而遠在南糯山的當飄家族也恰好有適婚年紀卻依舊單身的男子，「沙漂」就是其中的男子之一。在相同的需求使然之下，兩家人也就自然而然地成了親家。 「沙漂」遠嫁到老班章來，但是不以上門女婿的形式入絕旁贅，而是自己在老班章另立門戶。 相傳，「沙漂」從老家趕來老班章成親時，除了脖子上掛著烤酒用的斗閉一個器皿外什麼都沒帶來，這應該就是當飄阿谷家族勝於酒力的原因。自此，老班章就擁有了兩個家族。

 

兄弟眾多的「伊娘阿谷」

口傳，伊娘阿谷家族來到老班章的第一人叫做「背老」，原本居住在今大勐龍南盆老寨。來老班章的原因就沒有過多的戲劇色彩。能夠考究的是，在來老班章之前， 「背老」擁有七個兄弟，所以可能是因為耕地等資源和生產資料所限，「背老」離開老家來到了老班章。 和森家就屬於伊娘阿谷，至今已有九代。兄弟眾多的伊娘阿谷，在之後搬遷到衛東之後，成了衛東村家族人口最多的，衛東全村91戶，其中伊娘阿谷就超過了40家。

大祭司之「標嚯阿谷」

標嚯阿谷，「半路夫妻」。當背老帶領的伊娘家族來到老班章之後，老班章隨即滿足了建設一個完整村落的族規條件。大家就沒有急於要再去尋找其他族群來繼續發展壯大的意思，而是著眼當下，正式過起了刀耕火種、男耕女織的生活。就在這個時候，一位叫「依科」的男子帶領標嚯阿谷家族從格朗和的帕沙開啟了遷徙之路，原本他們的目標並不是老班章，而是借道老班章後繼續趕路去往緬甸或是其他地方。

 

▲ 網路配圖，非老班章

哈尼族的信仰

宗 教信仰或者是氏族迷信，應該是全世界所有民族都會有的儀式感吧。 哈尼族雖然不像布朗族和傣族一樣是虔誠的佛教徒，有著繁復的宗教禮儀。 但是哈尼族是敬畏大自然崇拜大自然的，所以對於先祖、對於山神和樹神的敬畏之心是不差分毫的。 在上新房、辦紅白喜事、慶賀豐收、祈禱和驅邪等都會有專門的『祭司」。 但是建寨初期，不管是標突阿谷、當飄阿谷、還是伊娘阿谷，都沒有人能夠完整地掌握這一套流程。

踏破鐵鞋無覓處，就在遷徙趕路的標嚯家族裡，依科就是擁有這樣技能的人。 權衡之下，其他三個家族經過商量之後，決定邀請標嚯家族留在老班章 。圈劃一片土地給他們栽種， 然後讓他們做村裡的「祭司」，負責村裡的大小祭祀和主持大小禮儀。

至此，老班章的四大家族也正是完成了集結，互幫互助，共擔風雨數百年。

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㈦ 歷史上的上門女婿結局是不是都跑了

當然不是了，中國上門女婿多了，還都跑了嗎，主要看女方這邊的智慧了，真正有智慧的女方父母會把女婿當自己的兒跡睜子，這樣女婿姿數歲就不會畢叢跑了，還會過的很幸福，祝你好運