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緬甸為什麼沒有潑水

發布時間: 2023-05-16 06:35:20

1. 哪些國家有潑水節

潑水節源於印度,曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其後為佛教所吸收,經緬甸傳入雲南傣族、白族等地區,時間約在十三世紀末至十敏如四世紀初,距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響哪宏的增大,潑水節的習谷也日益廣泛。潑李拿冊水節為傣歷新年的慶祝活動,一般在陽歷4月13日至4月15日之間。屆時人們先至佛寺浴佛,然後互相潑水,用飛濺的水花表示真誠的祝福。到處歡聲笑語,充滿了節日氣氛。
後來這一宗教儀式又傳到中南半島的泰國、緬甸等國家。

2. 在緬甸是一個很熱鬧的一個潑水節

潑水節是緬甸人民的傳統節日,類似我國的春節。潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時3、4天。緬甸人的新年,是在每年四月中旬的潑水節的最後一天,因此,緬甸人的潑水節和新年已合二為一了。潑水節通常歷時三、四天,在節日的第二天,男女老少都有洗頭的習慣,除非當天與生日相剋,才改在第三天。按照緬甸風俗,節日期間,無論城鄉,人人都身著盛裝,互相潑水嬉戲,表示滌舊迎新之意。

有的人用番櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。更多的人則喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴射。小孩用水槍向大人進攻,也不會受責罵。人們被潑得愈多,就愈高興。反之,如果在潑水節期間不曾被他人潑水,新的一年將是不吉利的。每年一次的潑水節,也是青年們在良辰美景中交際的好時機,不少青年人藉此良機結成良緣。

緬甸潑水節的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。

3. 緬甸新年習俗

緬甸潑水節是緬甸人民的傳統節日,為緬歷新年,類似我國的春節。

潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時三到四天。按照緬甸風俗,節日期間,不分男女老少,可以相互潑水,表示除舊迎新。潑水節期間,不論男女老幼,都不會因為被潑水而不高興,因為潑水節的水象徵著吉祥幸福。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。



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緬甸人民的傳統節日,類似我國的春節。潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時3、4天。

按照緬甸風俗,節日期間,不分男女老少,可以互相潑水,表示洗舊迎新之意。講究的人,用香櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴,也不會被責罵。

緬甸潑水節的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。我國雲南省的傣族與緬甸東北部的撣族,也有潑水節的傳統。

4. 如何看待緬甸放假潑水節

常駐在這一金色國度,4月中旬的這幾日,我和使館的同事們徜徉在水花飛濺的歡樂海洋里,與緬甸人民一起歡度潑水節,感受著異國情調的快樂新年。每年公歷4月13-16日是緬甸人民迎接緬歷新年的傳統節日--潑水節,這是緬甸人一年中最隆重、最熱鬧的時刻。

關於緬甸潑水節的來歷,傳說不一。普遍的一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示滌舊除污,迎新接福。根據緬甸的傳統信仰之說,人多多少少都是有罪的。人們相信這些罪過可以用干凈的水來洗刷,凈化心靈與思想,從而在新年來臨之際確保自己是清白之身。

過去每年,為了歡度潑水節,舉國放假5天。今年,政府大惠於民,放長假10天。據說,原因有二:一是希望將潑水節打造成象西方的聖誕節一樣的主要節日;二毀咐是讓在新首都內比都辛勤工作的各級公務員有更充裕的時間返回仰光與家人團聚,享受天倫之樂。

有了「長假」的概念,節前的市場供應立馬呈現「經濟規律」,人們紛紛搶購年貨,帶動菜價上揚。節日里,商場、餐館幾乎全部歇業,想找個地方買東西、吃頓飯,都很難如願。

在緬甸,4月份是一年之中最炎熱的時候。大家互相潑水過年,既感受到了節日帶來的喜悅,又給炎炎夏日帶來了難得的清涼。這個時候,城市的主要街道兩旁一下子會出現許許多多的臨時舞台(潑水站),都是由市民、企業自發組織或由政府出面搭建而成。

今年,仰光的大街小巷旁搭建的潑水站有300多個,短短1.3公里長的茵雅路上竟匯集了130多個。有的宏大氣派,有的小巧玲瓏,但共同的特點就是向過往的行人和車輛盡情潑此隱水,讓人們以水為紐帶分享節日的歡樂。潑水站周圍,到處可見年輕人狂歡的場面:舞台中央男女青年載歌載舞,舞台臨街一邊大家手執水管把水灑向過往的人群和車輛;一輛輛敞篷潑水車從潑水平台前依次緩緩通過,車上的人們更願意在台下多逗留森余廳一會,甘心接受這清涼的祝福。

緬甸的潑水節一直帶有濃濃的文化氣息,但現在也逐漸滲進了商業味道,可謂是與時俱進。一些公司、企業抓住潑水節商機大做宣傳,它們的潑水站搭建得非常氣派,廣告味十足,還邀請明星站台走秀、盡情放歌,時而也會在現場派發免費的商業宣傳品,吸引的圍觀者眾多,場面十分火爆。

4月的緬甸,沉浸在一片水、花交融的世界。此際,有一種叫做「黃楝木」(緬語音:「伯到」)的花,恰在潑水節期間開放。淡黃色的花朵,不算艷麗,但是它應季綻放在舉國歡慶的時刻。它的出現,給整個緬甸帶來了動感與活力,並以它特有的芳香,給緬甸人民送來新年的祝福和希望。

4月17日,緬歷新年的鍾聲敲響。

盡情狂歡了幾日的青年男女恢復平靜,重著紗籠,競相湧向各地佛塔、大小寺廟,跪拜上蒼,默頌佛經,祈求佛祖保佑:好運、幸福、安康!

5. 緬甸也有潑水節,它和傣族的潑水節有什麼不同

在4月13日——4月16日期間的潑水節,是一些民族最盛大、隆重一個的節日,像傣族更是把潑水節當作新年。很多以傣族和德昂族為代表的亞洲民族會各自熱烈的慶祝潑水節,這些民族的人們都要用干凈的水相互潑灑,這也寓意著洗去過去一年的各種不順利,迎接嶄新的、順利的一年。那麼,同樣是潑水節,緬甸和傣族又有什麼差別呢?

不過,雖然因為文化的差異,讓不同民族的慶祝方式有所不同,但是潑水節的意義只有一個,就是除舊迎新,這也是各個民族期盼的。

6. 泰國和緬甸人如何慶祝潑水節

每年的4月13日,在泰國首都曼谷街頭,一些年輕人互相潑水,二十幾位身著節日盛裝的少女,在露天舞台上歡快地跳著緬甸傳統舞蹈,一輛輛敞篷潑水車,載著男女老少從舞台旁的潑水平台前依次緩緩通過,平台上幾十位少女手持彩塑細水管向車上的人噴射清涼之水……這就是緬甸首都仰光市政廳前的潑水情景,它也標志著緬甸人從今天開始,正式歡度傳統佳節——緬歷新年潑水節。

仰光的大街小巷旁搭建的潑水站有300多個,有的宏大氣派,有的小巧玲瓏,但共同的特點就是向過往的行人和車輛盡情潑水,讓人們以水為紐帶分享節日的歡樂。潑水站前,到處可見年輕人狂歡的場面。

連續4天潑水是緬甸人過大年的一種方式、一種傳統、一種文化。從人們的潑水歡樂之中,可以感受到緬甸諺語「快樂長壽」的含義。快樂是緬甸人久遠綿長的信條和心態,現在這種信條和心態通過潑水節得到了延伸。

7. 為什麼世上只有泰國等地有潑水節其他地區為什麼沒有

潑水節(สงกรานต์,Songkran),4月13日至4月16日,是傣族、德昂族最盛大的傳統節日,當日,泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等國以及中國雲南等地,人們清早起來便沐浴禮佛,之後便開始連續幾日的慶祝活動,這期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順,新的一年重新出發。 每年傣歷六月作為一年的起始,潑水節的時間在傣歷六月六日至七月六日之間推移,大約是凳棗中國清明後的第七天,即四月十三日至四月十六日,相當於中國的新年。節日活動持續 3天或 4天﹐第一天叫"宛多尚罕"﹐意為除夕﹔最後一天叫"宛叭宛瑪"﹐意為"日子之王到來之日"﹐即傣歷元旦﹔中間的一天或二天稱作"宛腦"﹐意為"空日"。節日第一天清晨﹐人們沐浴盛裝﹐到佛寺堆沙造塔﹐浴佛聽經﹐然後青年男女互相潑水祈福﹐繼而形成全村性的潑水 *** 。 潑水節在泰國原名「宋干節」(Songkran),與"尚罕"一詞同源。在曼谷﹐人們在這一天還要用香車盛佛像及"宋乾女神" *** ﹐沿途接受人們的潑水亂春祝福。在緬甸稱為「達降」(Thingyan),源自梵文,意為「運轉」。潑水節之所以命名為宋干,是因為東南亞居民相信,太陽轉入黃道星座中的第一宮--牡羊宮,當天代表新一年開始。太陽入牡羊宮應該是三月,將節日訂在四月中是計算錯誤所致,但人們都無意推翻約定俗成的觀念。 近代的潑水節起源於中國雲南,在泰國尚未成立之前,他們的祖先都聚居在中國雲南一帶,後來逃避蒙古人入侵,一部份人向南逃走;沒有逃走的,就嘩粗耐是中國境內的傣族。「潑水節」是傣族的重要節日。中國境內的潑水節稱為「桑乾比邁」,「桑乾」發音與「宋干」(Songkran)相同,而「比邁」則與泰國的「新年」(Bee Mai)同音同義。 傣語稱此節日為"比邁"﹐意即"新年"﹔西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日為"尚罕"﹑"尚鍵"﹐兩詞均來源於梵語 samkranta﹐意為"周轉"﹑"變更"﹑"轉移"﹐指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族﹑德昂族和阿昌族也過此節日。 潑水節的起源與小乘佛教的傳入有密切關系﹐其活動包含許多宗教內容。但就這一節日以潑水為主要活動的原始意義來說﹐也反映出人們征服乾旱﹑火災等自然力的樸素願望。
參考: ***

8. 我國傣族的潑水節與泰國、緬甸等地的潑水節有什麼區別

潑水節也稱「宋干節」「浴佛節」,是泰語民族和東南亞地區最盛大的傳統節日,也是中國第一批國家級非物質文化遺產。當天,泰國、緬甸、斯里蘭卡、柬埔寨等國以及中國雲南傣族共同慶祝這個節日,東南亞民族在海外聚居地也承襲相關習俗。整個節日慶祝歷時數日,人們清早起來便沐浴禮佛,用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順,=。潑水節前面兩天是去舊,最後一天是迎新。

潑水節是標志著從旱季進入雨季,一般在清明節後的10天左右。

我國傣族的潑水節與泰國、緬甸等地的潑水節其實還是有區別的。

其實沒有哪一個節日是完全一樣的,各國各地都有各自的習俗。

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