緬甸傳統樂器有哪些

❶ 緬甸民間是以什麼舞蹈為主

緬甸民間舞蹈許多都以鼓舞為主，最常見的有瑞波大鼓舞、長鼓舞、兄弟鼓（雙鼓）舞、短鼓舞、象腳鼓舞、背鼓舞等，大多產生於農事活動和宗教活動之中。除此之外，民間還流行表現各種神獸偶像的舞蹈。

長鼓舞中使用的鼓叫「歐茲」，形狀似酒杯，是緬甸的民間樂器。它是用於慶祝節日，如豐收節的中心樂器。長鼓舞與瑞波大鼓舞先後誕生於公元9世紀到13世紀的蒲甘王朝，都是給稻農插秧時擊鼓助興的舞蹈。長鼓舞比瑞波大鼓舞多一支嗩吶伴奏，節奏比較舒緩。這種長鼓又稱兄弟鼓，據說是用深山裡兩棵兄弟樹的樹材製成的，也有人稱其為相思長鼓舞。由此衍生出的長鼓集體舞和長鼓戲成為一種民間戲劇舞蹈。圍鼓（緬語為帕特瓦因）也是緬甸人民的獨特創造，它可以說是舉世無雙的。圍鼓上的巴沙能調節鼓的音高和音響，圍鼓的音色因此變得十分動人，除了能發出凄婉含蓄的音響外，還能發出滴水似的滑音效果，與舞蹈的配合相得益彰。

圍鼓不能獨奏，因而形成了以圍鼓為中心的圍鼓樂隊（緬甸語為瓦因），它包括了圍鑼、藝鑼、鈸、木梆子、嗩吶、笛子等。除彎琴、圍鼓外，竹排琴（緬語為巴德拉）也是緬甸樂器中的一件珍寶。竹排琴的音色柔和、抒情，常和彎琴一起合奏，是緬甸室內樂的主要樂器。因此，舞蹈中有延伸舒展、抒情的動作。

緬甸有傳統和現代的兩種擊鼓樂隊劇團。古老傳統的擊鼓樂通常在吉日表演。現代擊鼓劇團按其組織的地區而命名。毛扎、馬浩科和新墩鼓劇團都是緬甸最有名的。

❷ 世界上各個國家和民族，有哪些有特色的民族打擊樂器

碰鈴，古代稱星、鈴鈸。滿、蒙古、藏、納西、漢等族互擊體鳴樂器。藏語稱丁夏。因流傳地區的不同，在民間又有碰鍾、雙星、撞鈴、雙磬、聲聲、水水等名稱，陝西則稱甩子，也有簡稱為鈴的。流行於全國各地。歷史悠久，南北朝時(386年—589年)已在我國流傳。在敦煌千佛洞的北魏(386年—556年) 壁畫中繪有擊星俑，在北魏雲崗石窟和司馬金龍墓門石雕中也有演奏碰鈴的伎樂人形象。唐代貞元年間 (785年—804年)驃國（今緬甸）來我國獻樂，稱其為鈴鈸。
砂槌又稱為砂球，是典型的拉丁美洲節奏樂器。原本是挖空椰子殼在裡面裝入鐵砂，封口再加個柄。砂槌演奏是以小拇指、無名指和中指按捏錘柄，食指和大拇指捏住殼，晃動發出沙沙聲音。砂槌也存在滾奏，演奏將砂槌舉起，不斷轉動其中的鐵砂。金屬砂筒和砂槌是差不多的，前後晃動發出聲音。金屬沙筒比沙錘發出的聲音更悅耳，也更加方便。

❸ 緬甸孟族

孟族是緬甸的第四大少數民族，是一個古老民族，人口為130萬，占緬甸總人口的2.8%。屬於蒙古人種，南亞語系孟高棉語族孟語支。主要居住在緬甸東南部孟邦。孟族沒有民族分支，只有孟族一支。

孟族是最先從中國內地進入緬甸境內的孟高棉語族中的主要民族。大約在公元前2000年前後進入緬甸境內，最後定居在下緬甸的東南部一帶。他們曾在下緬甸建立過強大的孟王朝。

孟族人信仰佛教。有自己的語言和文字。據考，早在公元前3世紀前後，孟族就使用波羅婆 字母刻碑銘。公元3世紀末4世紀初，孟族吸收了屬於梵文的南印度文字創造了孟文，而緬族 又用孟文字母創造了緬文。�

孟族是一個有著古老文化的民族。孟族文化對緬族和撣族文化有著很大的影響。緬族文化就 是在吸收孟族文化基礎上發展起來的。孟族文化是緬族文化的兩大基礎之一。孟族的建築、 繪畫、雕刻、音樂和舞蹈對緬族的影響很大。目前，孟族居住區內仍然使用孟族本民族語言 和文字，仍然保留著孟族本民族的傳統和習俗。但是由於孟族王朝多次被緬族所滅，因此居 住在平原和城市的孟族大多被緬族同化，其風俗習慣已與緬族基本上沒有差異。 �

孟族人的祖先是從事農耕的民族。他們進入緬甸以後也將種植水稻和灌溉技術帶到了緬甸境 內。孟族人不僅善於種植水稻，還擅長果園的園藝。制鹽、捕魚和手工業也很發達。在 平原的孟族居住地區，水利條件好，適合種植水稻。主要農作物有稻穀、花生、豆類、橡 膠、甘蔗、芝麻、黃麻、煙草等。�

孟族人的服飾基本與緬族相同。孟族婦女很注意打扮自己，用香料熏衣，往身上搽抹花香粉 。男人則習慣文身。認為男人只有文身才是真正的男子漢。孟族男子一般在12歲時便文身。 孟族擅長音樂舞蹈。孟族樂器有五種，即銅、弦、革、管和板。有7音，即鶴、羊、牛 、馬、象、孔雀與杜鵑。音階分7聲，每聲再分大、中、小3種，共21聲。此外，孟族還有許多獨特的樂器，如月牙琴、鱷魚琴、孟族嗩吶等。�

孟族的傳統節日與緬族基本相同。具有孟族民族色彩的傳統節日是「布瓮節」和「放火船節 」。布瓮節是在9月間舉行。屆時，每家每戶都要布施一個小土瓮，內裝象徵性的物品，如 放入一團線、一個銅片、一包針，針象徵人們的學識像針一樣出類拔萃，線象徵團結，銅片 象徵財源茂盛。再如放入稻穀、大米、糯米、辣椒、洋蔥頭等，象徵五穀豐登。然後，人們 敲鑼打鼓，送往寺廟，敬獻給佛祖，祈求風調雨順，五穀豐登。放火船節是在每年10月間舉 行。這時，孟族人用竹篦和紙張做「火船」，並在火船上安放油燈、火炬和各種布施物品， 載歌載舞，送到寺廟，點燃油燈，掛在寺廟內外。寓意迎接出海到斯里蘭卡取經的高僧凱旋歸來。

❹ 泰國傳統樂器,是用來敲的,叫什麼

叫做木琴
東南亞木琴，音條有木製和竹製，數量從幾條至20多條，豎排成單列裝於一個兼為共鳴器的船形或搖床形槽架上。槌頭多呈蘑菇狀，也有用同時擊雙音的（常為8度）杈形雙頭槌。印尼爪哇的木琴稱甘邦，音條16～21根，音條用竹或柚木製作；槽架精雕成孔雀形；音條成排插在槽架的兩排釘上，可隨時取換。緬甸的皇家木琴稱帕塔拉，常以17～23根竹板為音條，採用在音條下貼蠟的方法調音。泰國木琴拉奈特伊克和音區較低的蘭納松，柬埔寨的木琴郎尼阿伊克和音區較低的郎尼阿松，寮國木琴蘭納特等，均與印尼木琴相似。有些地方還有一種較簡單的腿木琴，如馬來亞的康康和緬甸的克洛湯，都是將4～5根音條橫置於演奏者兩腿上擊奏。

❺ 緬甸欽族有哪些傳統舞蹈

欽族人口約有46萬人，多數人聚居在緬甸西部的山地欽山山脈。欽族屬於漢藏語系藏緬語族欽語支，是隨藏緬語族南遷，較早進入緬甸的民族之一。幾經輾轉流徙，欽族於14—15世紀進入緬甸的西部山區，一部分遷到了印度阿薩姆地區。在欽邦南部的敏達鎮區和馬圖比鎮區一帶，婦女有文面的習俗，圖形因地區而異。欽族青年男女在談情說愛時，姑娘對於來訪的小夥子，用煙卷上的記號來含蓄地表達心意。

欽族的傳統樂器是牛皮鼓、竹筒作琴筒的胡琴、葫蘆嗩吶和銅鑼。欽族善於因時而異為歌譜配上詞，並即席同台合唱。欽族的傳統舞蹈很多，主要有：冰詠佩凱舞，表演此舞時，男女分開上場，分別表現舞蹈內容；松喜舞，表演此舞時，一男一女挽手而舞，節奏歡快，表達男女之間的情誼；藍環舞，此舞由數十個或者更多的少女圍圈而跳，表達對美好生活的嚮往；沙蘭舞，由治喪歌曲伴唱，表達哀思；達克難舞，此舞表現勇士尚武和好鬥的精神，充滿刀光劍影的戰場情節；切弗洛舞，節奏歡快，在竹竿之間跨步擺身。

❻ 聽過東盟十國傳統樂器演奏的獨特美妙樂曲嗎

東盟自由貿易區(ASEAN Free Trade Area，簡稱AFTA)於1992年提出，現包括原東盟6國（印尼、馬來西亞、菲律賓、新加坡、泰國、汶萊）和4個新成員國（越南、寮國、緬甸、柬埔寨），共10個國家，陸地總面積為450萬平方公里，人口5.3億。

❼ 中國傳統的樂器 有什麼

中國傳統樂器有古琴、瑟、鼓、塤、笛、古箏、琵琶、二胡、簫、管、笙等。具體介紹以下幾種：

1、古箏

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。

2、笙

笙，是我國古老的簧管樂器，一般用三十六根長短不同的竹管製成，用於吹奏。它由笙簧、笙笛、笙斗三個部分組成，由笙簧振動引起笙笛內的空氣振動而發音。

3、瑟

瑟，中國傳統撥弦樂器。形狀似琴，有25根弦，弦的粗細不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦，故又稱「五十弦」。

4、簫

簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的漢族吹奏樂器。它一般由竹子製成，吹孔在上端。按「音孔」數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五後一，八孔簫則為前七後一。八孔簫為現代改進的產物。

5、二胡

二胡始於唐朝，稱「奚琴」，至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉弦樂器。二胡，即二弦胡琴，又名「南胡」、「嗡子」，二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦弦樂器）之一。

6、琵琶

琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為「琵琶」的樂器大約在中國秦朝出現。「琵琶」二字中的「珏」意為「二玉相碰，發出悅耳碰擊聲」，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。

❽ 緬甸民歌有哪些

海鷗 曼德里山峰

緬甸位於東南亞，是中南半島上最大的國家，它的文化受到中國和印度的雙重影響。在古代，緬甸和中國就進行過文化交流，早在9世紀時緬甸的驃國王就曾派遣了30多名藝術家來到中國。他們帶來了20多種樂器，10幾種樂曲，在唐朝的首都長安舉行了成功的演出，著名詩人白居易也為之感動，寫下了動人的詩篇「驃國樂」，詩中寫道：「玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴，珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。」這說明古代緬甸的音樂舞蹈藝術是很有特點的，並且達到了相當高的水平，觸發了詩人的靈感，寫下了千古絕句。緬甸北部民族與中國雲南少數民族在各方面都比較接近，文化藝術方面也有相通之處。緬甸中南部則受印度文化的影響較深。緬甸的古典戲劇、舞蹈大都與印度的史詩「羅摩衍那」的故事有關。緬甸古典音樂中的調式也都具有特定的功能，如喜慶,悲哀、婚禮、葬禮等均應採用不同的調式，不能混淆，這也與印度古典音樂中的拉格相似。

雖然緬甸音樂文化受到中國、印度的影響，但並非是這些文化的摹本，而具有自己的特色，有些方面還是獨一無二的。緬甸的音律與12平均律不同，與中國、印度的音律也有差異，緬甸音階中的第3音，第7音低，第4音偏高，是其基本特點，一般採用五聲音階較多。此外，不同的調式具有不同的功能，如尼因龍調式要在宮庭音樂中特別是皇帝出場時採用，錫基調式則用來表現哀怨、悲傷的情緒。黑包歐扁調式用於敬神迎賓等。緬甸歌曲、器樂曲中的節拍重音常常是前弱後強，並落在偶數節拍上。掌握節拍的必備樂器是西（一對金屬小鈸）和瓦（用竹或木製的一副拍板）。緬甸人喜愛自然、純朴、的民族唱法，他們不重視音量的大小，音域的寬度，而刻意追求表現內心深處的真摯情感。並常常採用輕聲吟唱的方式。

緬甸音樂的最大特點還在於它的樂器和器樂。緬甸最主要的民族樂器是彎琴（緬語為桑柯）這是緬甸所特有的弓型豎琴，我國唐朝時稱它為風首箜篌。彎琴的外形很美，高高聳起的彎曲琴頸頂端的金葉是菩提樹葉的象徵，它的共鳴體是用一塊木頭雕成的，形狀像一條船，上面蒙上一塊紅色的鹿皮，四周飾以金色的波浪形花紋，再加上飄舞在琴頸上的紅色飾帶和穗子，使這件樂器顯得十分雍容華貴，精緻典雅。彎琴的琴弦一般是13根至16根，按五聲音階定音，音樂家將琴放在腿上抱在胸前演奏。它最早的用途是為歌唱伴奏。現在常獨奏，或與其他樂器合奏。彎琴的音色清新雅緻，娓娓動聽。演奏彎琴的大師過去被冠以「天上的音樂家」的稱號。在緬甸，不僅是音樂家會演奏彎琴，廣大的知識分子又都以會演奏，欣賞彎琴音樂為自己必需的文化修養。而且彎琴的音樂特點、音色影響了緬甸整體器樂風格。其實彎琴本來不是緬甸樂器，它起源於古埃及或美索不達米亞，經過阿拉伯、伊朗、印度、（或印尼）傳入緬甸，但其他地方都已失傳，只有在緬甸得以保存，並得到了發展，這是一個奇跡，也是古代樂器的一件活化石。今天彎琴在外來文化的沖擊下仍然十分活躍，有時還與小提琴和圍鼓合奏，既保持自已的風格，又獲得了新的生命力。除了彎琴外，圍鼓（緬語為帕特瓦因）也是緬甸人民的獨特創造，它可以說是舉世無雙的。世界上鼓的種類不可勝數，但多為掌握節奏之用。而圍鼓卻是演奏旋律的，標準的圍鼓為21個，音域達4個八度（按5聲音階排列）。這種形體細長的鼓掛在一個圓形的木圍欄的內側，圍欄上精雕細刻，用水晶玻璃鑲嵌，十分華麗，鼓手坐在圍欄中用雙手擊鼓演奏，每個圍鼓鼓皮上還粘有巴沙（用糯米飯和樹木灰製成的混合物）。巴沙能調節鼓的音高和音響。圍鼓的音色因此變得十分動人，除了能發出凄婉含蓄的音響外，還能發出滴水似的滑音效果。

圍鼓不僅能獨奏，而且形成了以圍鼓為中心的圍鼓樂隊（緬語為賽因瓦因），它包括了圍鑼、芒鑼、鈸、木梆子、嗩吶、笛子等。除彎琴、圍鼓外，竹排琴（緬語為巴德拉）也是一件緬甸樂器中的珍寶。竹排琴採用20多塊長短不同的竹板用線穿在一起，然後掛在一個船形的共鳴體上，演奏者用兩根頭上包有毛氈的車輪形小木錘敲擊。竹板的選材，製作是很嚴格、細致的，初採的竹板要經過處理、存放三年後才能製作，做成的竹排琴音高穩定音色柔美，不會開裂。竹排琴的共鳴體是用木製成的船形體，在它的表面常常精雕細刻，並用寶石，水晶鑲嵌，十分華美。作排琴的音色柔和抒情，常和彎琴一起合奏，是緬甸室內樂的主要樂器。圍鼓則多用於室外，各種佛事活動，喜慶節日，戲劇舞蹈都離不開圍鼓樂隊。

總之，可以說彎琴、圍鼓和竹排琴三件樂器及其音樂是緬甸音樂的珍寶，也是對緬甸對世界音樂的貢獻。

❾ 緬甸音樂的彎琴

其實彎琴本來不是緬甸樂器，它起源於古埃及或美索不達米亞，經過阿拉伯、伊朗、印度、（或印尼）傳入緬甸，但其他地方都已失傳，只有在緬甸得以保存，並得到了發展，這是一個奇跡，也是古代樂器的一件活化石。今天彎琴在外來文化的沖擊下仍然十分活躍，有時還與小提琴和圍鼓合奏，既保持自己的風格，又獲得了新的生命力。除了彎琴外，圍鼓（緬語為帕特瓦因）也是緬甸人民的獨特創造，它可以說是舉世無雙的。世界上鼓的種類不可勝數，但多為掌握節奏之用。而圍鼓卻是演奏旋律的，標準的圍鼓為21個，音域達4個八度（按5聲音階排列）。這種形體細長的鼓掛在一個圓形的木圍欄的內側，圍欄上精雕細刻，用水晶玻璃鑲嵌，十分華麗，鼓手坐在圍欄中用雙手擊鼓演奏，每個圍鼓鼓皮上還粘有巴沙（用糯米飯和樹木灰製成的混合物）。巴沙能調節鼓的音高和音響。圍鼓的音色因此變得十分動人，除了能發出凄婉含蓄的音響外，還能發出滴水似的滑音效果。

❿ 一弦樂器是什麼二弦樂器~三弦~四弦等等樂器各是什麼

1、一弦樂器是：獨弦琴

獨弦琴又稱獨弦匏琴、一弦琴，京語稱之為「睹演旦匏」（Du yan Dan bou）」。長期來，雖說獨弦琴的形態、製作材料及其工藝不盡相同，但在民間，大體可分為竹製和木製兩種，皆由琴體、搖桿、弦軸及挑棒等構件組成，全長均為110厘米左右。

2、二弦樂器是：二胡

二胡（拼音：Erhu） 始於唐朝，稱「奚琴」，至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉弦樂器。二胡，即二弦胡琴，又名「南胡」、「嗡子」，二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦弦樂器）之一。

3、三弦樂器是：三弦

三弦：又稱「弦子」，中國傳統彈撥樂器，其他少數民族也有類似三弦的樂器。柄很長，音箱方形，兩面蒙皮，弦三根，側抱於懷演奏。音色粗獷、豪放。可以獨奏、合奏或伴奏，普遍用於民族器樂、戲曲音樂和說唱音樂。

4、四弦樂器是：尤克里里

Ukulele即夏威夷小吉他，在港台等地一般譯作烏克麗麗，在大陸一般習慣稱為尤克里里，是一種四弦夏威夷的撥弦樂器，發明於葡萄牙盛行於夏威夷，歸屬在吉他樂器一族。

(10)緬甸傳統樂器有哪些擴展閱讀：

弦樂器，是樂器家族內的一個重要分支，在古典音樂乃至現代音樂中，幾乎所有的抒情旋律都由弦樂聲部來演奏。

弦樂器（strings）的發音方式是依靠機械力量使張緊的弦振動發音，故發音音量受到一定限制。弦樂器通常用不同的弦演奏不同的音，有時則須運用手指按弦來改變弦長，從而達到改變音高的目的。

可見，柔美、動聽是所有弦樂器的共同特徵。弦樂器的音色統一，有多層次的表現力：合奏時澎湃激昂，獨奏時溫柔婉約；又因為豐富多變的弓法（顫、碎、撥、跳等）而具有靈動的色彩。