緬甸那邊怎麼發誓
1. 中國不同地區相同手勢代表的不同含義
手是人身體上活動幅度最大、運用操作最自如的部分。因此人們在日常生活中時時處處忘不了它。事事處處離不開它。即使在社交場合也要盡情發揮它的功能。於是五彩繽紛的手勢語也就應運而生。手勢語是人體語最重要的組成部分，是最重要的無聲語言。它過去是、現在是、將來仍然是人們交往中不可或缺的工具。世界不同的國別或相異的民族，同一種手勢語表達的意思可能大體相同或相近，也可能截然相反。下面介紹幾種常見的手勢語：向上伸大拇指：這是中國人最常用的手勢，表示誇獎和贊許，意味著「好」、「妙」、「了不起」、「高明」、「絕了」、「最佳」、「頂呱呱」、「蓋了帽了」、「登峰造極」。在奈及利亞，賓客來臨，要伸出大拇指，表示對來自遠方的友人的問候。在日本，這一手勢表示「男人」、「您的父親」。在南朝鮮，表示「首級」、「父親」、「部長」和「隊長」。在美國、墨西哥、荷蘭、斯里蘭卡等國家，這一手勢表示祈禱幸運；在美國、印度；法國，則是在攔路搭車時橫向伸出大拇指表示要搭車。在印度尼西亞，伸出大拇指指東西。但在澳大利亞，豎大拇指則是一個粗野的動作。向下伸大拇指：世界有相當多的國家和地區都使用這一手勢，但含義不盡相同。在中國，把大拇指向下，意味著「向下」、「下面」。在英國、美國、菲律賓，大拇指朝下含有「不能接受」。「不同意」、「結束」之義，或表示「對方輸了」。墨西哥人、法國人則用這一手勢來表示「沒用」、「死了」或「運氣差」。在泰國、緬甸、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞，拇指向下表示「失敗」。在澳大利亞，使用這一手勢表示譏笑和嘲諷。在突尼西亞，向下伸出大拇指，表示「倒水」和「停止」。向上伸食指：世界上使用這一手勢的民族也很多，但表示的意思不一樣。中國人向上伸食指，表示數目，可以指「一」，也可指「一十」、「一百」、「一千」……等這樣的整數。在日本、南朝鮮、菲律賓、斯里蘭卡、印度尼西亞、沙烏地阿拉伯、墨西哥等國，食指向上表示只有一個(次)的意思。在美國，讓對方稍等時，要使用這個手勢。在法國，學生在課堂上向上伸出食指，老師才會讓他回答問題。在新加坡，談話時伸出食指，表示所談的事最重要。在緬甸，請求別人幫忙或拜託某人某事時，都要使用這一手勢。在澳大利亞，在酒吧、飯店向上伸出食指，表示「請來一杯啤酒」。在墨西哥、緬甸、日本、馬來西亞，這一手勢表示順序上的第一。在中東，用食指指東西是不禮貌的。向上伸中指：兩千多年來羅馬人一直稱中指為「輕浮的手指」。事實上，單獨伸出中指的手勢在世界絕大多數國家都不意味著好事情，普遍用來表示「不贊同」、「不滿」或「詛咒」之意。在美國、澳大利亞、突尼西亞，這種手勢意味著：搞那種關系」，表示侮辱。在法國，表示行為下流齷齪。在沙烏地阿拉伯，表示惡劣行為。在新加坡，表示侮辱性行為。在菲律賓，表示詛咒、憤怒、憎恨和輕蔑。在中國，表示對方「胡扯」或對對方的侮辱。不過，在緬甸和奈及利亞，向上伸出中指表示「一」，在突尼西亞表示「中間」之意。向上伸小指：在中國，這一手勢表示「小」、「微不足道」、「最差」、「最末名」、「倒數第一」，並且引伸而來表示「輕蔑」；在日本，表示「女人」、 「女孩」、 「戀人」。在南朝鮮，表示「妻」、「妄」、「女朋友」。在菲律賓，表示「小個子」、「年少者」、「無足輕重之人」。在美國，表示「懦弱的男人」或「打賭」。奈及利亞人伸出小手指，含「打賭」之意。但在泰國和沙烏地阿拉伯，向對方伸出小手指，表示彼此是「朋友」，或者表示願意「交朋友」，在緬甸和印度，這一手勢表示「想去廁所。」伸出彎曲的食指：這一手勢是英美人慣常用的手勢，表示招呼某人過來。這個手勢在中國表示「9」；在緬甸表示「5」；在斯里蘭卡表示「一半」；在墨西哥表示「錢」或「詢問價格」；在日本，表示「小偷」或「偷竊行為；在南朝鮮表示「有錯」、「度量小」；在印度尼西亞，表示「心腸壞」、「吝音」；在泰國、新加坡、馬來西亞，表示「死亡」。在新加坡，伸出彎曲的食指，還表示(拳擊比賽的)「擊倒」。大拇指和食指搭成圓圈：將大拇指和食指搭成一個圓圈，再伸直中指、無名指和小指。這一手勢在美國和英國經常使用，相當於英語中的「ok」，一般用來徵求對方意見或回答對方所徵求的話，表示「同意」、「贊揚」、「允諾」、「順利」和「了不起」。在中國，這個手勢表示數目「o」或「3」。在法國，表示「零」和「一錢不值」。在泰國，表示「沒有問題」。在印度，表示「對」、「正確」。在荷蘭，表示「正在順利進行」、「微妙」。在斯里蘭卡，表言談禮儀示「完整」、「圓滿」和「別生氣」。在日本、南朝鮮、緬甸，表示「金錢」。在菲律賓，表示「想得到錢」或「沒有錢」。在印度尼西亞，表示「一無所有」、「一事無成」、「啥也幹不了。」。在突尼西亞，表示「無用」、「傻瓜」。在希臘、獨聯體，這個手勢被認為是很不禮貌的舉止。另外，有些國家用這一手勢來表示「圓」、「洞」等。伸出食指和中指：在歐洲絕大多數國家，人們在日常交往中常常伸出右手的食指和中指，比劃作「V」形表示「勝利」，「V」是英語單詞Victory(勝利)的第一個字母。傳說，「V」字形手勢是第二次世界大戰期間由一位名叫維克多·德拉維利的比利時人發明的。他在1940年底的一次廣播講話中，號召同胞們奮起抵抗德國侵略軍，並動員人們到處寫「V」字，以表示勝利的信心。從此「V」字手勢不脛而走。尤其要當時英國首相丘吉爾在一次遊行檢閱中使用了這一「V」形手勢，使這個手勢迅速地廣泛地流傳開來。不過，做這一手勢時務必記住把手心朝外、手指朝內，在英國尤其要注意這點，因為在歐洲大多數國家，做手背朝外、手心朝內的「V」形手勢是表示讓人「走開」，在英國則指傷風敗俗的事。在中國，「V」形手勢表示數目「2」、「第二」或「剪刀」。在非洲國家，「V」形手勢一般表示兩件事或兩個東西。伸出食指和小指：在歐洲大多數國家，人們向前平伸胳膊，再伸出食指和小指做成牛角狀，用來表示要保護自己不受妖魔鬼怪的侵害。在非洲一些國家，這種手勢若指向某人，則意味著要讓那人倒霉。在拉丁美洲許多國家，把伸出食指和小指的手豎起來，則表示「交好運」。但在義大利，這一手勢表示自己的老婆有了外遇。中指和食指交叉相疊：在中國，中指和食指交叉相疊表示數目「10」和「加號」；在香港，這一手勢則表示「關系密切」。在英國、美國、法國、墨西哥、新加坡、菲律賓、馬來西亞，這一手勢表示「祝願」、「祈禱幸運」。在澳大利亞，表示「期待」、「期盼」。在斯里蘭卡，表示「曲折」和「邪惡」。在印度，表示「結束」、「完成」。在荷蘭，表示「發誓」、「賭咒」，或指「對方撒謊」。在奈及利亞，表示東西或數字「相加」。屈伸手指：在拉丁美洲、英國、美國、義大利、西班牙、葡萄牙、突尼西亞以及亞洲、非洲部分地區，人們伸出下臂，稍微抬起，手心向上屈伸手指，表示「讓人走過來」。但這一手勢在中國是用作招呼動物或幼兒的。中國人招呼人的手勢是：將手臂前伸，手心向下，變動所有手指。然而這一手勢在英美等國又是招呼動物的。擺手：在歐洲，人們見面時習慣用「擺擺手」來打招呼。其具體作法是：向前伸出胳膊，手心向外，但胳膊不動，只是用手指上下擺動。如果歐洲人前後擺動整隻手，則表示「不」、「不對」、「不同意」或「沒有」。但是美國人打招呼時總是擺整隻手。在世界許多地方，擺手錶示讓人走開。在希臘和奈及利亞，在別人臉前擺動整隻手意味著極大的侮辱，距離越近侮辱性越大。在秘魯，前後擺動整隻手則表示「到這兒來」。搓手：在歐美國家，摩搓雙掌，表示「完成了所作的事」。在非洲，人們常用「搓手」這一手勢來表明自己與某件事毫不相干、沒有關連。其具體搓法是：先用左手手心搓右手手背，從手腕一直搓到手指尖。雙手拇指相繞：在英美等國，雙手大拇指不停地有規律地互相旋繞，表示「無事可做」、「閑極無聊」之意。
2. 緬甸有哪些旅遊景點
緬甸風光
緬甸是一個歷史悠久的文明古國，可以追溯到5000年前，緬甸伊洛瓦底江沿岸的村落就有人類居住。據說公元前200年，Pyu進入伊洛瓦底江上游，控制了中國和印度之間的貿易路線。兩個世紀後，孟人來到四塘河流域，849年，緬甸人接管四塘河流域，建立帕敢。1044年形成統一國家後，經歷了蒲甘、吳棟、貢榜三個封建王朝。1824-1885年，英國發動三次侵緬戰爭，佔領緬甸。1886年，英國將緬甸劃分為上緬甸和下緬甸，成為英屬印度的一個省。
1937年，緬甸脫離英屬印度，由英國總督直接統治。日本軍隊於1942年佔領了緬甸。1945年全國大起義，緬甸光復。英國重新控制了緬甸。1947年10月，英國被迫公布《緬甸獨立法案》。1948年1月4日，緬甸脫離英聯邦宣布獨立，成立緬甸聯邦。1974年1月改稱緬甸聯邦社會主義共和國，1988年9月23日改稱緬甸聯邦。緬甸是著名的佛教之國。佛教傳入緬甸已有2500多年。1000多年前，緬甸人就開始在一種叫貝多羅的樹上刻下佛經，並製作成《巴約經》。李商隱詩中提到我記蓮座，聞貝葉經。緬甸4640多萬人口中，80%以上信奉佛教。緬甸的每個男人都必須在一定時間內剪發出家。否則會被社會鄙視。佛教徒提倡建寶塔，建寺廟必須建寶塔。
緬甸到處都有很多佛塔。因此，緬甸也被稱為佛塔之國。各種各樣的金碧輝煌的寶塔使緬甸成為一個旅遊勝地。緬甸是一個氣候溫和、自然風光優美的國家。這里有鬱郁蔥蔥的森林，有雲霧繚繞的山脈，還有靜靜流淌在山間的小河，處處顯和襲示著這個國家的自然和淳樸。由於地理位置的原因，緬甸一年四季氣候宜人，這里誘人的景色隨著氣候的變化而不斷變化。流行於緬甸文壇的十二季詩，就是為了描寫大自然的豐富多彩。紅宮大金塔紅宮大金塔紅宮大金塔是仰光的標志性建築，是緬甸的象徵，也是世界聞名的佛塔之一。相傳公元前588年佛教從印度傳入後，主塔四周有四座中塔和64座小塔。塔下四角有緬甸獅身人面像。塔的東北角有一棵古老的菩提樹。
據說是從釋迦牟尼金剛寶座的聖樹苗移植過來的。東北角和西北角有兩個古鍾。其中一個約16噸，是1778年緬甸國王捐鑄的，另一個約40噸，是1841年緬甸國王捐鑄的。塔的南側是展廳，陳列著信眾捐贈的佛像、銀器等物品。金塔東、西、南、北各有走廊入口，東西兩側有電梯。每天都有絡繹不絕的朝拜者，尤其是佛教節日的香客。當外國客人或代表團來到這里，他們會捐更多的錢，並在留言簿上題字。所有遊客上塔都必須脫鞋赤腳。王奧緬甸的加拉巴開始修建，塔內有釋迦牟尼佛的頭發等佛教聖物。剛建成時，它的高度只有66英尺。此後，緬甸歷代王朝在15世紀逐漸將其抬高到326英尺，也就是現在的高度和形狀。這座塔覆蓋著純金箔。塔頂為喚伍兄黃金打造，鑲嵌各種寶石，掛有千餘個金鈴。
風一吹，到處都是鍾聲。整個塔用了8噸黃金和1噸珠寶。水灣湖(Inlet Lake)水灣湖(Inlet Lake)位於緬甸撣邦首府東至南部，距東至約30公里。它是緬甸的一個高原湖泊。這裏海拔1300米左右。銀來湖東西寬約10公里，南北長22公里，面積145萬平方公里。這是典型的腐蝕
Inlay的In是緬甸數字4，lay是湖。鑲嵌湖原本是由四個小湖組成的大湖。它位於一個多霧的地方。四面環山，是天然高山湖泊，海拔2900多米，面積158平方公里。近年來，湖水乾涸，湖水萎縮。銀瀨湖也被一些人稱為夢幻湖、幻想湖。據說這個湖是湖中仙女Inzas Inthas的家。銀瀨湖上有200多個水村，由大大小小的水道相連。每條水道都有自己的名字，就像陸地街道一樣。水道口也有指示牌，標明它通往的村莊數和公里數，只是沒有紅綠燈和交警。
但是，大家都遵守交通規則，遼闊的湖面上絕對不會發生交通事故。茵萊湖有三大奇觀：一是有緬甸最大的水上市場Iwama;二是有稀有獨特的浮島村和浮島種植方式;第三，用腳劃船的銀來人。曼德勒宮(王宮/文化博物館)位於古城中心。這里曾經是緬甸最後一個王朝貢邦朝的宮殿。它在二戰中毀於大火，現在原址重建。1989年，緬甸政府根據歷史圖片和資料開始重建，修復了89座大殿，並於1996年9月竣工對外開放。宮殿里有兩個地方一定要去。
一個是33米高的瞭望塔。爬橘蠢完121級樓梯，你將鳥瞰整個宮殿和曼德勒。你真的可以感受到大地在我腳下的優越感，但是要注意，爬木樓梯的時候會唧唧作響，用力過猛不知道會不會掉下來。另一個必去的地方是博物館，這里有緬甸國王使用過的物品、少量傢具、照片等。
被顯示。這是你了解緬甸歷史的唯一地方。國王的宮殿沒有北京的紫禁城大，但裡面有許多建築，包括大殿，皇帝召見大臣的卧室，以及他的妃子居住的大後宮，金色的瓷磚和紅色的牆壁，都是緬甸風格。不幸的是，他們沒有傢具。有古緬甸文化博物館，陳列宮廷服飾、用品、佛教藝術品。宮殿呈正方形，長3.2km，有四個正門和八個側門。紅磚宮牆，外面有一條寬闊的護城河。宮內有大小廳堂104間，整個建築群為木結構，精雕細刻，富麗堂皇。此次展出的曼德勒宮模型是緬甸政府為第二屆中國-東盟博覽會特別製作的。
這個模型高5.5米，總面積108平方米。它由鋼、木頭和大量的燙金製成。製作花了三個月，費用大概10萬人民幣。傍晚，夕陽映照著古城的角樓，漫天的彩雲，古城的遠山，還有樹影。平靜如鏡的護城河水中的倒影，營造出一種寧靜而深遠的美。卡拉維克宮是仰光景點的地標之一。是一艘鳥形的船漂浮在湖中，很有特色。外觀富麗堂皇，內部裝飾豪華。每晚7點到10點有緬甸民族歌舞表演，以自助餐的形式開放。在美麗的皇家湖上，有緬甸最具特色的建築皇家鴛鴦船，也被稱為卡拉威宮。
白天看起來氣勢磅礴，晚上燈火通明，反射出五顏六色的光芒。湖畔的柚木宮酒店是緬甸的皇家風格，也是外國政要經常出沒的地方。曼德勒曼德勒，曼德勒省省會，緬甸第二大城市，位於緬甸中央平原，伊洛瓦底江中游東岸，人口80多萬。曼德勒因背靠曼德勒山而得名，又因緬甸歷史上著名的古都阿瓦城在其郊區，故又稱瓦城。1856年，緬甸李勇王朝第九任國王敏東遷都於此，並將其命名為雅得那邦，在巴利語中的意思是萬寶之城。1885年，英國佔領緬甸後，遷都仰光，曼德勒成為緬甸最後一個王朝的首都。曼德勒
曼德勒位於緬甸中部平原伊洛瓦底江東岸，背靠曼德勒山。氣候乾燥悶熱，年最高氣溫45攝氏度，有火爐之稱。13世紀蒲甘王朝滅亡後，緬甸人民在曼德勒建立了緬甸王國。歷經朝代更替，1857年，貢榜王朝明東國王建曼德勒為緬甸首都，直至1885年緬甸被英國所滅。在緬甸歷史上的眾多古都中，只有皇家城市曼德勒得到了完整的保存，雖然皇家宮殿被摧毀重建。曼德勒現在已經成為一個旅遊中心，反映了緬甸古代文化的輝煌過去。
在曼德勒旅遊，一是看佛教遺址，二是看古文化，三是看緬甸中部的田園風光。曼德勒沒有仰光大，也沒有仰光繁華，但對遊客來說更方便。因為仰光的汽車很多，也許是出於安全考慮，沒有自行車出租，但在曼德勒，自行車可以很容易租到這是外國遊客最喜歡的出行方式。曼德勒最迷人的歷史遺跡是市中心的皇城和宮殿遺址。皇城是正方形的，每邊都有兩公里多長。城牆由紅磚砌成，高約8米，四周有四座角樓。大門和角樓都是柚木做的，塔尖貼著金箔。柚木是世界上的一種珍貴樹木，緬甸是柚木的故鄉。緬甸人民稱其為樹王，稱贊其為緬甸之寶。柚木堅韌、細膩、不易開裂且耐腐蝕。在過去，它被緬甸封建王朝指定為皇家木材，所以柚木被用於皇城和宮殿的建設。
皇城外有一條寬闊的護城河，河裡開滿了荷花，清澈的河水倒映著城牆的倒影。皇城中心區有一座宏偉的宮殿，金色大廳金碧輝煌，由多根15米高的金漆柱子支撐。宮內還有一座雅緻幽靜的御花園，來自中國的工匠參與了花園的設計和建造。不幸的是，這座宏偉的宮殿在第二次世界大戰期間被戰火摧毀，只剩下一片殘垣斷壁。如今，庄嚴肅穆的緬甸獨立紀念碑矗立在皇城中央，宮殿里還能看到王子和公主們用來戲水的水池，從中依稀可以分辨出昔日宮殿的輝煌。
保存完好的古跡是皇城北面的曼德勒山，面對寬闊的伊洛瓦底江，高約300米。從山頂可以俯瞰整個城市。曼德勒山曾被稱為流氓山。據說200多年前，佛陀釋迦牟尼派弟子來此弘法。從那以後，朝聖者和遊客一直在朝聖。從山腳菩提樹附近一對雪白的石獅(傳說中的猛獸)把守的大門到山頂，有一條岩石鋪成的直路。沿路有1000多條長廊，上面畫滿了描繪佛陀故事的壁畫。沿著走廊有3000多級台階到達頂端。山頂上有八座大寺廟，裡面有許多佛像。其中，一尊9米高的佛像格外引人注目，由柚木雕刻而成。佛像手持的每一串念珠都有核桃那麼大，形象生動，雕刻精美。在曼德勒山的東南方，有一座舉世聞名的石經院，白塔如林，又名千佛寺。
曼桐的千佛寺於1853年仿照巴干瑞紫光塔的模型建造，並於1857年完工，有729座白塔，每座塔中都嵌有一塊石碑。1871年，曼桐邀請了2000多名來自東南亞國家的高僧在這里展示經典。後來，緬甸人民花了五年時間將總結的經文刻在石碑上並保存下來。現在這些銘文已經成為研究佛教文化的重要資料。大佛寺是另一個建在曼德勒山麓的著名寺廟。寺內有一尊全大理石雕刻的佛像，周圍是80位佛弟子的雕像。這座佛像完成於1865年。據傳說，為了運送雕刻佛像的大理石，我們動用了10萬人
有參天古樹，有嶙峋怪石，有蜿蜒的山路。近百座佛塔散落各處，或隱於石窟，或立於懸崖峭壁。緬甸最大的修道院也坐落在這里。塔之城緬甸蒲甘在緬甸蒲甘有4000座佛塔和寺廟。它們有的還在，有的已經倒塌，形成了東南亞最吸引人的歷史遺跡。攤開地圖，蒲甘位於緬甸中部，靠近緬甸最大的河流伊洛瓦底江右側。仰光以北約667公里，緬甸第二大城市曼德勒西南約300公里。可以從仰光坐長途汽車到蒲甘。很經濟，但是要忍受20個小時的顛簸。
保險公司不負責你到達時你的內臟是否還在。這個蒲甘，被稱為亞洲三大佛教聖地之一，據記載，在13世紀的鼎盛時期，有5000多座佛塔和寺廟。後來，它被無情的戰爭和1975年可怕的地震所蹂躪。經過一番修繕，仍有2000多棟建築外觀完好，屹立不倒。2000多座寶塔和佛寺沒有一座是一樣的。它們是圓頂形的，有尖頂，沒有屋頂。走進寺廟是另一種感覺。大小磚塊或石塊橫起、豎起或橫起，堆砌成雄偉庄嚴的佛像。所有參觀過的遊客都印象深刻。目前，散布在伊洛瓦底江的大量佛塔和佛寺都被列為世界文化遺產，是受到嚴格保護的歷史遺跡。為了加強保護，佛塔和佛寺范圍內的房屋都要搬走，否則佛塔的一塊磚馬上就要被質疑。爬上一座高聳的古塔，似乎是為未來的日出日落而建。
古塔內部忽明忽暗，步步為營;如果想快速爬到塔頂，可以繞道。但是，走旁門左道是要付出代價的。往往一腳踩空，就會摔得滿地都是。一到塔頂，大家就佔了便宜，支起三腳架觀看地球的演變。古城附近的支路盡頭有一片沙灘。海灘很大，至少有數百米寬。沙灘外是伊洛瓦底江，無數的農村部落散落在河對岸。一大早來到這里，沙灘上黃粉的孩子在追逐嬉戲，而三三兩兩的大人或坐或蹲，望著窗外的河水，抽著煙草，嘴裡吐著唾沫。在一個陽光明媚的早晨，河對岸村民的船隻在風中漂浮。這里沒有碼頭。村民們涉水過河，趕八天早市。大大小小的船都要逆水行舟，河上的水很快。船還沒停穩，村民們怕掉隊已經跳入水中，沙灘上的人們也涉水迎上來。
每個人都幫忙搬船上所有的麵包和黃油。有一段時間，大家都怕弄濕沙籠，還得抓緊拖鞋。匆忙中，他們不得不調整開銷驚人的工作。這時候即使有三頭六臂，還是不夠。普通人熙熙攘攘的忙碌生活讓人看得目不暇接。在蒲甘，迎接日出的最佳地點是鳥屋和老蒲甘之間的新路邊上的亞宏基塔，而欣賞日落的最佳地點是蒲甘老城東南的Shewsandaw塔，這也是拍攝古塔的最佳時間。然而，在熱氣球上看日落是世界上最特別的事情。從腳下俯瞰，紅褐色的佛塔散落在開闊的河流平原上，像鑲嵌在鬱郁蔥蔥的樹林中的瑪瑙，整個蒲甘盡收眼底。
交通：乘坐馬車游覽蒲甘是最浪漫的游覽方式。馬車夫會幫你安排行程，當然你也可以告訴馬車夫你想看的景點。大約6美元一天，可以坐四個人。而且自行車是酒店租的，一天1美元左右。美食：新老城區之間的路邊餐館基本都是西餐。新城到處都是餐館，提供中餐、義大利餐和一般西餐。家家有米有面，便宜。一般一塊錢就能吃飽喝足。購物：蒲甘最美的紀念品
還有長袍、紗籠、布袋、木香粉做的防曬霜，值得一試。曼德勒情人橋世界上最長的木橋是緬甸曼德勒西南郊區的吳班木橋。因為它被緬甸人稱為愛情橋，是世界上最著名的。位於緬甸中心的曼陀勒市是歷代皇帝的住所。市郊有一座著名的情人橋。傳說她就是離開家鄉大理，長途跋涉來到緬甸首都曼德勒的玉皇後。
在橋頭，緬甸王子正在等待他的心上人玉仙的到來。兩個戀人手牽著手，在金色的夕陽下相互依偎，走過獨木橋，走向皇宮大殿。後來，為了紀念這個愛情故事，人們把這座橋叫做情人橋。至今，緬甸曼德勒的年輕人都手挽手走在情人橋上，祈求一段幸福的愛情。這座橋長2000多米，高五米，寬兩米，木樁間距一米半。有一堆電飯鍋。一邊一千三百三十三;因為是成對排列，兩邊有2666根橫梁，每對木樁都是由兩米長的橫梁組成，總共有1333根橫梁。橋梁加固的五個元素垂直釘在橫樑上。
橋梁加固是由同樣大小的木墩組成的。如果將五個用作橋梁的木墩連接起來，將有一萬米長。在五個木墩的橋筋上，橫放著木板，讓橋上的行人可以在地上行走。從獨木橋走一趟。快走至少要半個小時。你算算，這座木橋差不多要用一百萬立方米的優質硬木!如今，世界上沒有一個國家，即使是緬甸，不會砍伐一片森林，建造這么長的木橋。一百多年前，雍王閔東為什麼要建這座橋?原來吳班是一片低窪地。旱季，極低的地方積水，可以乘船：雨季，湖水上漲，湖邊變成澤國。今天也是如此，這極大地影響了吳班人民的生活。為了解決交通困難，曼桐決定修建這座獨木橋。橋的盡頭有一個方形的亭子，總共有四個，供前來住宿的人躲避烈日和突如其來的暴雨。
緬甸，一個佛教國家，到處都是佛教教義。六館體現了六佛精神:即同住同生，說同一種語言，同心同志，同德不變，各抒己見，共同進步，利益共享。這是緬甸各族青年祝願家人幸福生活的六大和諧精神。當你墜入愛河時，你會從遠方來攀登愛情之橋，欣賞自然風光，並發誓永遠保持這六種和諧和相互尊重的精神。這已經成為緬甸青年傳統的新時尚。緬甸《仰光日報》發表了許多贊美愛情的詩歌。這里有一首青年詩人三友寫的《愛情橋》，道出了愛情橋在年輕人心中的地位：一隻花花綠綠的胳膊托著兩個勤快的身影。橋下的圖形是綠色的，橋上的圖形是綠色的。春天從愛情橋下流出，秋天從愛情橋上來。愛情在彩虹上交流，旋律在碧波上盪漾。小夥子變得多帥，姑娘變得多優雅。
獨木橋在心上，捧著愛走向藍天。當時的感覺就四個字：輕松愉快。五常木橋已經有一百多年的歷史了。每年雨季來的時候，積水離橋面不到一米。所以有些木樁有一些侵蝕，但還是很堅固的。班語，緬甸語。吳老，板是樹，就是老樹的地方。橋邊確實有一排很少人能勉強圍起來的巨型老樹。供情侶購買的禮品店，供休息的冷飲店，供用餐的餐廳不勝枚舉。外國人也喜歡在愛情橋上漫步。據說公眾假期遊客比較多。
3. 清緬戰爭為什麼會爆發
清緬戰爭為什麼會爆發？
清緬戰爭是18世紀末清朝和緬甸貢榜王朝兩國圍繞邊境地區的領土和資源控制權發生的一場戰爭。這場戰爭以1762年冬緬甸入侵中國雲南普洱地區，清軍自衛反擊為開端，以1769年11月16日雙方簽訂停戰合約收場。歷時7年，清朝雖然取得了緬甸名義上的臣服，但是並未能獲得戰爭的真正勝利。
緬甸，是位於中南半島的一個國家，對於這個鄰國，我們並不熟悉，大多數國人對其的印象可以用幾個重點詞概括，其中就包括內戰，時不時就有新聞說緬甸內戰把炮彈打到我國境內。任何一個國家，只要陷入內戰都不會太富裕，緬甸的經濟也比較落後，但想想曾經，緬甸一度是東南亞無可爭議的霸主，差點就統一了東南亞。
緬甸能夠當上霸主自然是有底子的，在歷史上，緬甸一直是東南亞地區比較強大的地區，由於與古印度和中國兩大文明區接壤，緬甸掌握著古印度和中國的一條商路，《漢書》就對此有所記載。
位於兩大文明交匯區的緬甸受到兩種文明的熏陶，開化程度遠高於東南亞其他地區，在這些地區的人們還在叢林里歡騰的時候，緬甸這片已經開始農耕了。文明開化先放到一邊，當緬甸這個地區第一次出現初步統一的國家，已經是公元11世紀了，蒲甘王朝征服了諸多部落小邦，建立了涵蓋今天緬甸大部分區域的政權，為緬甸的崛起打下基礎。
蒲甘王朝還未實現統一東南亞的大業，蒙古鐵蹄已然南下，元緬戰爭以蒲甘王朝的戰敗而告終，蒲甘王朝便成為元朝屬國，不久後滅亡，緬甸重新分裂成眾多小邦，其中就有東吁王朝。經過數百年戰爭，東吁王朝終於在16世紀統一了緬甸大部分地區，卻又逐漸走向分裂，於18世紀初被貢榜王朝取代。
貢榜王朝是緬甸最後一個王朝，卻將緬甸推向極盛，它不僅統一了緬甸全境，還積極對外擴張。經過前三位君主的積極治理，緬甸吞並了印度東北部的曼尼普爾王國、中南半島東部的寮國，又將東南亞另一大國暹羅摁在地上摩擦，成為東南亞名副其實的霸主。
這時候，安南處在內亂，柬埔寨和馬來亞也不太平，一盤散沙的群島諸國更加不可能是緬甸的對手，按理說，只要緬甸花點時間消化，化解暹羅等新佔地的反抗情緒，再進一步統一東南亞並非不可能，而且這時候印度也不統一，調轉槍口往西發展也有可能，但緬甸偏偏要將手伸向東邊，也就是我國雲南。
處於中緬兩國邊境上的土司可以說是兩邊不是人，為了自身安全考慮，他們往往會買兩份保險，既向清朝交稅，又向緬甸交稅，但清朝境內的土司不同，有些屈服於緬甸的兵威，交了;可有些覺得我在大清治下，幹嘛要向你緬甸納貢?所以就上報了雲南地方官府。
雲南地方官府卻搞綏靖政策，也就是不抵抗，就知道和稀泥，覺得就是緬甸那邊土司搶個劫而已，又不是緬甸官方宣戰，沒必要上升到兩國交戰的地步，甚至有當地人主動出擊擒殺緬兵，還被以「殺良冒功」的罪名處死。
清朝方面這么慫，自然增長了緬甸方面的野心，繼續騷擾搶劫，還升級到掠奪人口的地步。消息報上去後，躺在溫柔鄉的乾隆帝火了，決定給緬甸以顏色。
當時遲型清朝終於拿下了准噶爾部，又平定大小和卓叛亂，乾隆取「舊土新歸」之意，將之命名為新疆，這可讓乾隆是龍心大悅，覺得緬甸也不過是個練級的小怪。但其實，清軍的戰鬥力較入關時已經大為下降，而且武器方面甚至不如緬甸。
說個後話，清緬戰爭後， 一些參加過清緬戰爭的將領，目睹了緬兵所持火器威力之大，有感清朝火器技術落後，就上書請求向西方購置先進的槍支，僱傭西方軍事技術人員，仿製槍支，增強自身國力。
可乾隆不是康熙，康熙喜歡造大炮，乾隆覺得「騎射乃建州之本」，火器那玩意威力還沒弓箭大，本來八旗兵就對騎射技藝鬆弛了，再加上依賴火器，只會更菜，還是算了。這個算了，對清朝的影響甚至超過清緬戰爭本身。
說回清緬戰爭，這場戰爭一共打了四次，清朝四戰皆敗，只不過第四戰是兩敗俱傷罷了，緬甸也損了大半的血。
第一戰的指揮是雲貴總督劉藻，他只調派了雲貴所屬軍隊追剿，卻只擒獲5人，對緬軍毫無威脅，緬軍搶夠了東西才撤。可撤退和逃跑本來就很像嘛閉歷，劉大人一不小心就「看錯了」，給北京的皇上寫奏摺說"緬人望風遁走，清兵大捷"。「大捷」僅僅三月後，緬軍再次入侵車里，並將其佔領，還給清朝發文，宣布車里為緬甸領土!
劉藻急忙命三千綠營兵圍剿，結果有一路清軍被緬軍埋伏，大潰而逃。乾隆聞奏大怒，將劉藻革職，劉藻惶恐不安，最終自刎。首戰敗北，乾隆多少認真了點，派出了器重的邊疆大吏楊應琚，將其由陝甘總督調任雲貴總督。
楊應琚派出了小股碼態猜部隊進攻緬甸境內，由於緬軍料到清軍會進攻，早已撤退，清軍輕而易舉攻佔緬甸兩個土司轄地。可緬甸早已堅壁清野，清軍什麼都沒撈到，反而給高層造成一種緬甸很弱的假象。
雲南很多官員包括楊應琚都被這種假象所蒙蔽，認為緬甸內部分裂渙散，不足為懼。前線的雲南都是如此，遠在萬里之外的北京就更別說了，乾隆得了楊應琚的奏摺，又翻了翻《明史·雲南土司傳》，覺得緬甸在明朝時就臣服中原，看來也是個弱雞，哪有準噶爾難對付?
乾隆下令楊應琚要少花錢、少用兵解決此事。殊不知，此時緬甸的重心放在進攻暹羅上，暹羅大城王朝的都城已經被緬甸團團包圍，緬甸沒有過多的兵力侵略清朝，而清朝對緬甸和暹羅的情況一無所知，朝野上下都以為只憑雲南的萬余綠營兵就能解決緬甸。
在自大的支配下，清軍主動發起了進攻，盡管清軍人數多過緬軍，但清軍的劣勢更多，雲南的綠營兵幾乎沒怎麼上過戰場，作戰意志薄弱，武器又不精良，帶兵將領普遍能力不強，統帥楊應琚又是文人出身，不懂軍事，這些因素加起來，導致清軍屢戰屢敗。
戰敗是一回事，戰報上卻清晰地寫著：「清軍屢戰屢勝，殺敵萬人」。這慌扯得有點過了，剛剛過去的平定回疆打了百餘仗，也就殲敵萬人，雲南才打了幾仗就殲敵萬人，你當砍瓜切菜呢?乾隆再一看地圖，交戰地點全在大清境內，越打離著內地越近。
乾隆派人一探，頓時勃然大怒，下令賜死楊應琚，同時派滿人新秀明瑞接任雲貴總督，繼續主持對緬戰事。這時候，緬甸已經拿下大城王朝，暹羅只剩下殘余軍隊反抗，緬軍大部開始撤回國內。
兩次戰敗，皆有輕敵因素，搞笑的是清朝朝廷仍然認為緬甸能夠輕易拿下，戰敗只是因為綠營兵太廢!而且清朝對藩屬國情況一無所知，暹羅已經被緬甸滅亡，乾隆竟然還在擔心滅掉緬甸後緬王逃亡暹羅!
明瑞是一員悍將，在平定新疆中，也立過不少軍功，前往雲南前是伊犁將軍，已經是新疆大員了，但他跟乾隆一樣，輕視緬甸，所以他的最終結局基本註定了。
滅掉了暹羅，緬甸可算是騰出手來了，清軍增兵，緬軍也增兵，明瑞的認知卻還停留在上一仗，最終陷入緬軍的重重包圍，重傷後自縊身亡，其他參戰者或戰死或被俘或自盡，清朝慘敗。乾隆第三次大怒，並開始准備第四戰。
三戰皆敗，清朝終於開始搜集情報了，知道緬甸不再是曾經的分崩離析，而是新興的強權國家，暹羅已經被其所滅。三戰下來，緬甸卻不想打了，多次給清朝送去求和文書，盛怒之下的乾隆自然全部撕掉，下令組建精兵強將，誓要拿下緬甸!
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盡管敗了三次，但乾隆仍然認為拿下緬甸不是問題，因為他這次派出去的已經是清朝頂級將領了，重臣傅恆為經略，阿里袞、阿桂為副將軍，舒赫德為參贊大臣，鄂寧為雲貴總督，軍隊也換成八旗兵，還調了水師參戰，這樣的陣容，清朝拿不出幾副的。
然而，緬甸也傾盡國力，與清軍交戰廝殺，再加上環境優勢，遠道而來的清軍將士有不少都染病身亡，就連主帥傅恆也卧病在床。經過一番鏖戰，清軍殺緬軍水師2000人、陸軍1500人，總兵吳士勝、副將軍阿里袞、水師提督葉相德相繼病死，清軍和緬軍可謂兩敗俱傷，盡管清軍占據微弱優勢，但卻幾乎不可能滅掉緬甸，參戰清軍厭戰情緒高漲。
緬軍也一樣，緬軍統帥諾爾塔明白緬甸無力支撐與清朝的長期戰爭，再打下去就得廢了，所以雙方不約而同地丟開了遠方的君主，自行決定議和停戰。幾經交涉後，緬軍14名將領與清軍12名將領談判定議畫押，互贈禮物，正式停戰。這場延續多年、花費清朝911萬兩白銀的戰爭終於落下帷幕。
然而，議和是乾隆和緬王都不想看到的，緬王直接就把議和書撕了，壓根不想向清朝稱臣，直到18年後緬甸國力不行了，要跟清朝搞好關系才派出使節奉表納貢。
而乾隆要等18年後才能看到緬甸入貢，當時那心情能好才怪了，可他也清楚要再次動兵很困難，水土問題就非常頭疼，第四戰清兵非戰折損比戰損還多，傅恆回北京兩個月就病死了。 再加上小金川再次叛亂，土司問題才是重點，乾隆只能跟緬甸打外交戰，互相口誅筆伐，卻誰也不敢打了，緬甸消耗不起，清朝的錢糧也不是天上掉下來的，也就這么不了了之了。
這場清緬戰爭對參戰雙方而言都是有百害而無一利，雙方都不是勝利者，非要說勝利者的話，那也只能是暹羅了，由於緬甸在戰爭中消耗甚巨，鄭信帶著殘兵敗將竟然擊敗了緬甸，建立吞武里王朝，隨後的曼谷王朝更是延續至今，緬甸多了個頭疼的對手，統一東南亞成了遙不可及的夢。
4. 緬甸和中國的交界是什麼地方啊靠近中國的緬甸人會說中國話不
緬甸和中國的西雙版納州、普洱市、臨滄市、德宏州、怒江州交界，國境線長2200公里。
邊境地區的緬甸人很多都會說中文，緬北果敢一帶，人們的籍貫不僅有雲貴高原，還有湖南、湖北、浙江、江蘇、江西等地的。
出國注意事項：
一、行李托運，先從准備托運的行李箱開始。紙箱子最好。就是以前電腦之類的好的包裝箱。把東西裝好後，用膠帶封好，甚至可以用膠帶全部纏滿，這樣的箱子不用擔心液體，也不用擔心被摔（飛機托運裝卸時很容易把行李箱摔壞的，第一次出國時沒經驗，所以行李箱全部殘廢，是有賠償的規定，但是實際執行困難，自找麻煩），也不用擔心重量。多年出關經驗的人都這樣用。你要隨身帶上膠帶，萬一需要可以補幾下。托運的物品不要帶違禁品和值得懷疑的物品，免得被拆箱檢查。可以帶一個質量好的折疊小車，上下飛機紙箱子往小車上一放，很方便拉走。當然小車要帶上飛機，記得小車要放在座位下面，不要放在行李箱里。
二、托運的具體物品，也要清理，首先一定不要帶違禁物品，其次盡量不要帶液體和易碎的玻璃製品。看看自己的機票是多少公斤的，列個清單，再把不必要的勾掉。特別應該保留的項目是證件和錢，其次是禮品。之後是葯品，然後是其他生活必需品：
1、生活用品，吃穿用，葯品。看你家庭條件，如果經濟不是很寬裕，就把生活必需品盡量多帶點。如果經濟狀況很好的話，就都到當地買就行了，美國什麼也都能買到的。只要把第一周必需品帶上，免得第一周人生地不熟，一時措手不及就行了。你就把每天你要用的東西理一遍就知道了。女生用品也要記得帶好。
2、讀書用品。比如工具書，電子設備，國內帶過去的設備相配的電源線。
3、證件錢。比如你要帶上不同尺寸的照片。各種證件，影印件。錢的話，有卡，有美金。
4、禮品。給周邊朋友的，答謝別人的。選擇有中國特色的。
三、把貴重的和重的小的東西隨身帶上飛機（當然不能是不讓帶上飛機的物品），這樣可以增加總的可帶物品的重量。托運的物品，包裝整齊貼上明顯的標識，免得拿錯。托運的物品里如果有易碎物品的話，要請托運人員貼一個易碎物品的標識（免費，如果最後還是碎了，機場不負責，但是貼了，機場會注意輕拿輕放的），或者貴重的易碎物品請機場專門的包裝包一下，但是要花錢。
四、坐飛機。
1、主要是填好出關的問答卡片。都是很簡單的內容：「一般是英文，要填姓名、護照號、航班號、出行做什麼、待多久、到達後的居住地、是否有禁止攜帶的物品、要申報物品、是否患有疾病等等，填完之後自己留著交給海關 」。
2、很多航班也會給你准備中文版的，你可以跟空姐問問試試。不會填的時候一定跟周圍的人問問，跟空姐問問，都會幫你解決的。記得上飛機帶只筆。千萬不能不懂裝懂，我一個朋友就出了笑話，他把那些問是否帶了違禁品的欄目，都在是的那欄填了對號。上飛機前把自己的那些要填寫的項目寫一張紙條放在外衣口袋裡，免得填的時候手忙腳亂，一會找護照，一會找電話，一會又找地址的。
3、另外，一般是兩張單子，下飛機後過關的時候會有人收的。回中國的話，有些國家回來的中國人不用填單子了。
5. 緬甸人說什麼語言
使用緬甸語為緬甸的官方語言。屬漢藏語系藏緬語族緬語支。主要分布於伊洛瓦底江流域和三角洲地區。使用人口約2800萬。仰光話是現代緬甸語的標准話。
緬甸的首都是仰光（Yangon），位於伊洛瓦底江入海分支仰光河左岸，是緬甸政治、經濟和文化中心。緬甸語既然是緬甸的官方語言，這就說明了緬甸語翻譯在實際工作和生活中使用還是有一定的比例的。
國際應用
緬甸聯邦是我國的友好鄰邦，與中國的西藏自治區和雲南省接壤，兩國的共同邊界有2100多公里。中緬兩國山水相連，兩國人民自古以來就和睦相處，結成了深厚的友誼，可以說中緬兩國友好關系源遠流長。
緬甸聯邦是一個多民族的國家，共有50多個民族（1983年緬甸政府公布緬甸8大主要民族外，還有其支系，總共有135個民族），主要的民族有：緬甸族、撣族、克倫族、若開族、克欽族、欽族、孟族（亦譯「汶族」）、克耶族等8大民族。
緬甸族人數最多，佔全國總人口的68%。緬甸語是緬甸族的母語。1948年緬甸聯邦擺脫了英國殖民主義的統治，取得了民族獨立後，新憲法規定緬甸語為緬甸聯邦的通用語。現使用緬甸語的人口約5400萬左右。
漢藏語系是世界上使用人口最多，歷史文獻最為豐富的語系之一。漢藏語系（Sino—TibetanFamily）早期稱為「印支語系」（Indo—ChineseFamily），也有的稱為「藏漢語系」（Tibeto—ChineseFamily），現通稱為漢藏語系。漢藏語系一般認為包括漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族。壯侗語族在國外有的稱為侗台語族或台語族。
最早提出這一譜系分類法的是李方桂先生，他在《中國的語言與方言》（1937年）一文中就提出漢藏語系分漢語、侗台語族、苗瑤語族、藏緬語族的論點。
6. 緬甸那邊主要使用語言
緬甸語。
緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族；居民以農耕為生；古文化在宗教、文學和政治制度等方面，深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表，建於十一世紀初，以蒲甘為首都。
設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達；並且以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。
(6)緬甸那邊怎麼發誓擴展閱讀
現代緬甸語：
緬甸語有26個母音（包括雙母音），其中有單母音7個，短促母音8個，鼻化母音7個，以及4個雙母音：ei，ou，ai，au。
現代緬甸語有4個聲調:高平、高降、低平、短促。在口語中有連讀音變現象，主要是清音變濁音、各類聲調變成輕聲。古緬語中有很多復輔音聲母和輔音韻尾，後來部分復輔音變成齶化音；輔音韻尾消失引起韻母和聲調系統的變化。緬甸語屬孤立型語言，基本詞多為單音節詞，由詞首輔音或輔音叢加上一個單母音或雙母音構成。
7. 緬甸那邊主要使用語言
緬甸語。
緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族；居民以農耕為生；古文化在宗教、文學和政治制度等方面，深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表，建於十一世紀初，以蒲甘為首都。
設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達；並且以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。
(7)緬甸那邊怎麼發誓擴展閱讀
現代緬甸語：
緬甸語有26個母音（包括雙母音），其中有單母音7個，短促母音8個，鼻化母音7個，以及4個雙母音：ei，ou，ai，au。
現代緬甸語有4個聲調:高平、高降、低平、短促。在口語中有連讀音變現象，主要是清音變濁音、各類聲調變成輕聲。古緬語中有很多復輔音聲母和輔音韻尾，後來部分復輔音變成齶化音；輔音韻尾消失引起韻母和聲調系統的變化。緬甸語屬孤立型語言，基本詞多為單音節詞，由詞首輔音或輔音叢加上一個單母音或雙母音構成。
8. 手勢表示什麼意思 手勢表示意思是什麼
1、彎曲的食指，在中國表示數字「9」；在日本表示小偷；在泰國、菲律賓表示鑰匙、上鎖；在韓國表示有錯誤、度量小；在泰國、新加坡、馬來西亞表示死亡；在緬甸表示數字「5」；英美人用這一手勢來招呼某人到他那裡去。
2、用食指對人搖動。在英美等國表示不滿、反對或者警告的意思。
3、中指。中指和食指交叉相疊。在中國，中指和食指交叉相疊表示數目「10」和「加號」；在香港，這一手勢則表示「關系密切」。在英國、美國、法國、墨西哥、新加坡、「菲律賓、馬來西亞，這一手勢表示「祝願」、「祈禱幸運」。在澳大利亞，表示「期待」、「期盼」。在斯里蘭卡，表示「曲折」和「邪惡」。在印度，表示「結束」、「完成」。在荷蘭，表示「發誓」、「賭咒」，或指「對方撒謊」。在奈及利亞，表示東西或數字「相加」。
4、向上伸中指。在中國豎逗消有些地方表示「胡扯」，四川等地用這一手勢來表示對對方的侮辱；在菲律賓，表示憤怒、憎恨、輕蔑和咒罵；在美國、法國、新加坡，表示憤怒和極度不快；在墨西哥表示不同意。
5、小指。向上伸小指，在中國表示小、微不足道、拙劣、最差的等級或名次，還可以表示輕蔑；在日本表示女人、女孩子、戀人；在指蘆韓國表示妻子、女朋友，或是打賭；在菲律賓表示小個子、年輕或指對方是小人物；在泰國或沙烏地阿拉伯表示朋友、交朋友；在緬甸和印度表示想去廁所；在美國，表示懦弱的男人或打賭。
6、伸直中指、無名指和小指。在中國表示數字「0」或「3」；在日本、朝鮮、緬甸表示金錢；在泰國表示沒問題；在印度尼西亞表示什麼也幹不了，什麼也沒有以及不成功；在英美等國，一般用來徵求對方意見或回答對方徵求意見的回話，表示同意、了不起、順利，一般相當於英語中的「OK」；在荷蘭表示正在順利進行；在巴西則認為是對女性的引誘或對男性的侮辱。
7、叫人。在美國呼喚服務員時，手掌向上伸開，伸出手指數次。而亞洲一些國家，這種手勢對服務員則不可用，因為人們常常以此來叫一條狗或別的動物或幼童。在日本，招呼服務時把手臂向上一伸，手指向下並擺動手指，對方就領會了。在非洲餐廳吃飯時，叫余知服務員通常是輕輕敲打餐桌。而在中東各國，叫人時輕輕拍拍手，對方即會意而來。
8、同意。一般而言，雙方談事情成功時，除了說「同意」、「贊成」外，還要滿面笑容地點頭示意；而在巴基斯坦、保加利亞、阿爾巴尼亞、尼泊爾、泰國等國點頭表示不是（或不好），搖頭表示是（或好）；印度人以搖頭或歪頭表示同意；非洲人往往情不自禁地展開手臂，向上舉起，並用另一隻手握拳擊掌心，以表示自己十分滿意；阿拉伯人則會把雙手握成拳，食指向外，緩緩揮動，表示贊成和同意。
9、蔑視。阿拉伯人對人不滿以至深惡痛絕時，常坐在那裡，把鞋底對著對方，以發泄憤怒和表示蔑視。因此，在同阿拉伯人交往中，切不可有抬二郎腿的習慣動作。與阿拉伯人接觸時，也不要搖動手腳，更不能故意氣他。
10、告別。在許多國家，人們告別時都是舉起右手臂揮手錶示再見。而一些東方國家，如印度、緬甸、巴基斯坦、馬來西亞及中國部分地區，人們告別時，常常舉手向上伸開並向自己一側搖動，這往往容易同一般招呼人的手勢相混淆；在義大利，習慣伸出右手，掌心向上，不停地一張一合，表示告別。
11、憂愁。一些亞洲國家，遇到傷腦筋或不順心的事，習慣舉起右手抓自己的頭皮；在日本，這種手勢表示憤怒和不滿；西方大
9. 從雲南怎樣入境去緬甸
先在領事館辦理簽證 辦理後可選乘飛機或者汽車到達
10. 怎麼去緬甸
你需要有中國護照，然後再去緬甸駐昆明或者北京大使館申請簽證。也可以讓旅行社代為辦理。如果你要開車去，只能夠從雲南這邊過去，而且只能到達緬甸開放的邊境城市，不能到達中部城市的。如果你只是想到緬甸的邊境看看的話，可以省略護照和簽證的環節，但是看不到緬甸最好的風景。消費水平的話，就看你去什麼地方消費了，如果是大城市，還是很貴的。因為住宿酒店時是收美金的，一個晚上35美金（舊首都仰光），如果你去吃飯的話，去中國餐廳的話，一頓差不多平均3萬緬幣，將近兩百塊人民幣。當然你要吃一般一點的也有的，如果是要吃石斑魚、魚翅這些就另當別論了。如果是一些小城市的話，住宿會比較貴，吃的會比較便宜。如果是旅遊，建議去仰光-瓦城-蒲甘看看，旅行社都有路線，全部下來大概不到一萬人民幣，包括住宿和機票簽證全部費用。順便帶幾個翡翠回來，轉手一賣，就賺回來一半左右了。不過，要買有發票的翡翠。不然海關麻煩。