緬甸撣邦軍怎麼說普通話

Ⅰ 和中國雲南接壤的緬甸北部果敢地區，在這里大部分人都講漢語，學習漢

果敢族是緬甸東北邊境的世居民族，具有緬甸官方少數民族的地位，生活在緬甸撣邦北部，毗鄰中國雲南。在緬甸，他們被指從中國雲南省而來，居住在果敢縣的中國漢人。果敢族300多年前遷移至此，世代居住於果敢地區。1897年2月4日簽訂的《中英條約》，清廷把果敢割讓給英屬緬甸，果敢人於是從雲南人變成緬甸的一個少數民族。現今的果敢縣位於緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15萬。

歷史淵源:
300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆朱由榔（桂王）從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明，一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。

但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍，其中包括大西張獻忠手下的名將李定國，他沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境勐臘縣；通過300多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族（漢族）和這一區域被叫做其他稱謂的漢民族。

發展進程:
長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的斗爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的斗爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代，緬甸國內一律取消漢語和漢字，更不允許教授漢文，為了保存自己的中華民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳延。

1968年後緬甸人民軍進駐果敢，1989年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」，同年獲緬承認成立「撣邦第一特區」。該轄區於2002年實現了基本禁絕罌粟種植，在當地的民族歷史和禁毒的歷史上邁出了一大步。

Ⅱ 在緬甸，第二特區佤邦為什麼官話是漢語

其「官語」是中文，但平時說的是佤族語言，因為佤邦多數民眾是中國境內的佤族。而且上至達官貴人，下至販夫走卒都是說好的漢語，因為他們本來就是漢人。後來彭家聲敗退果敢，如今果敢被緬人接管，況且今天的佤邦政權正是當年緬共的余部。這段歷史原因也造成佤邦高層和多數人是說漢語的。果敢以前果敢是自治地區，自打08年果敢內亂緬軍乘虛而入控制了果敢，緬甸政府為了很好的統治果敢，所以至今果敢慢慢緬化，很多招牌文字更換為緬語，學校也開始教緬語。華人特區有三個，果敢、佤邦、勐拉。其中，果敢和勐拉這兩個特區的大部分人都是漢族人。佤邦則稍微有點不同，雖然由佤族控制。

緬甸政府稱為緬甸撣邦第二特區、佤邦自治區，由南、北兩塊地區組成：佤邦和果敢是說漢語，雖然經過一系列的事件，現在被緬族統治，在教育上實行漢、緬雙語教學，但是請讀者放心不會被小小緬族同化的。不是小編盲目自信，隨著中國崛起，使用漢語，使用簡化字。緬甸有13個「邦」，即佤邦，克飲邦，撣邦等。果敢屬於「佤邦」，果敢人原本就是明朝李定國軍隊的後裔，原屬雲南的一塊地方，北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里；南部地區與泰國交界。

Ⅲ 另一個「中國」，說漢語用人民幣，僅4萬軍隊卻高度自治，它是哪個國家呢

在世界有這樣一個地區，雖不屬於中國，卻一心嚮往中國，這個地區就是在海外有著「小中國」之稱的佤邦。佤邦總人口約60萬，主體民族為「佤族」，與我國雲南省少數民族「佤族」同根同源，而佤邦雖說是緬甸的一個區，但卻享有高度自治權，緬甸政府稱佤邦為「撣邦第二特區」。

如今，佤邦仍享有高度自治權，其轄區內也在實行「中國教育」，即學漢語、用漢字。緬甸軍方曾多次要求整編佤邦聯合軍，但這些要求無一例外，都被佤邦特區政府拒絕了……

Ⅳ 港片里常說的泰國 柬埔寨 越南 緬甸這些國家很多地方武裝軍閥割據是真的么有知道的簡要介紹下么

緬甸：
克倫民族聯盟。 該聯盟是緬甸獨立初最有實力的組織之一，他們領導的克倫民族解放軍兵力僅次於緬共人民軍。克倫民族聯盟還聯合了一些地方民族武裝組織並組成了「民族民主統一戰線」。1994年該聯盟中，信仰佛教和信仰基督教的人員發生矛盾和沖突，導至聯盟一分為二。一派是以波妙為首的基督教派繼續沿用「克倫民族聯盟」名稱。另一派改稱「克倫進步佛教協會」。1995年初，緬政府軍趁其內訌之機，向克倫民族聯盟發起了大規模進剿，一舉攻克其總部馬納普洛並佔領了其控制區。迫使該部轉移至緬泰邊境西線一帶開展游擊戰爭。
撣邦民族軍（亦稱撣邦軍）。 成立於1964年5月。1985年加入坤沙的蒙泰軍。1995年初其主席賽雷被坤沙暗害，同年5月撣族頭人甘約率部脫離坤沙的蒙泰軍另立山頭，重新組建「撣邦民族軍」。現主要活動於緬甸東枝以北的南蘭、板法、孟蓋和賴卡等地區。控制區面積510平方公里（不含游擊區），控制區人口4.5萬人，總兵力3200餘人，總部設在孟蓋，該部曾先後10多次與緬政府進行了談判，但均未能達成和解協議。
撣邦聯合革命軍。 成立於1960年，莫亨任首領。1985年該部與坤沙的蒙泰軍合並。1996年初，原莫亨歸部團長約色率2000餘人，脫離坤沙自立門戶，重新組成「撣邦聯合革命軍」。堅持反政府武裝斗爭。該部現主要活動於景棟以南，邦弄以東地區，以及孟乃、蘭科、孟班、賽芒滾、萬達果、刀辛和孟裴等地。總兵力約5000餘人，編成756、757、758和759四個旅，總部設在景康（景統）。該部現仍繼續堅持反政府武裝斗爭。
羅興伽穆斯林團結陣線。 該陣線是緬甸若開邦的穆斯林反政府武裝組織，成立於1978年，同時建立了「羅興伽穆斯林游擊隊」，並在該邦的貌奪和布帝洞等地區建立了根據地。1991年緬政府對其根據地進行了大規模清剿，該部武裝和穆斯林難民大批逃往孟加拉國。外逃的穆斯林團結陣線仍繼續在孟加拉國堅持反緬政府的斗爭，並向伊斯蘭國家請求援助，現該陣線由昭鮑任主席，努爾·伊沙林任副主席，肖丁任總書記，武裝力量約3000餘人，總部設在孟加拉國境內。
坤沙余部和其他較小的民族武裝組織。 坤沙余部包括張維綱的自衛隊、麻哈三的佤民族解放軍、趙蘇來部、戴康部和明少本部等。總兵力約1萬人。其他較小的反政府組織還有若開民族解放軍、若開解放黨和欽族解放軍等。
佤邦聯合黨與佤邦聯合軍（MNSA）。 是1989年4月從緬共中部軍兵變後分離出來的，原名緬甸民族民主聯合黨。1989年11月改名為佤邦聯合黨。該黨領導的武裝稱「佤邦聯合軍」簡稱「佤聯軍」。佤聯軍控制區分南、北2部份。北部與中國接壤，面積1.7－1.8萬平方公里，人口40餘萬。南部與泰國和寮國相鄰，面積1.8－1.9萬平方公里，人口22萬。佤聯軍現已發展到3.5萬人，是緬甸最大的民族地方武裝。現黨總書記趙尼萊，副總書記肖明亮、鮑有義。佤聯軍總司令鮑有祥，副總司令李自如、布萊康。總部設在幫康（原名邦桑）。南部指揮機關「行政事務管理部」設在萊三哨。部長魏學剛（兼南部軍區司令），書記鮑有義（兼南部軍區政委）。
克欽新民主軍（NDA）。 是1989年10月由緬甸共產黨101軍脫離緬共另立門戶的武裝組織。現控制區6000平方公里，分為片馬、昔董、拖角和落空4個區，人口7萬餘人。武裝力量有軍隊500餘人，民兵1000餘人。主席兼司令丁英，副司令澤龍。總部設在板瓦。
新孟邦黨（NMSP）。 成立於1962年，由奈瑞景任主席，1980年黨內出現矛盾發生內訌，分成兩派。1987年兩派經過協商又重新統一。1993年－1995年該黨與緬政府舉行過4次和解談判。1995年6月雙方簽訂了政治和解協定。1998年以來，由於緬政府在孟族聚居區推行同化政策，新孟邦黨聲稱要中止與緬政府和平協定。現該黨總兵力7800餘人，各種武器8300餘件，總部設在耶羌帕。
撣東同盟軍（NDAA）。 是1989年4月由緬甸共產黨815軍區另立門戶的武裝組織。現控制區面積4950餘平方公里，分為小勐拉、南板和薩洛三個行政區。人口7.4萬人。總兵力3300人，主席兼司令林明賢，副司令蔣志明、羅常保。總部設在小勐拉。
果敢同盟軍（MDNA）。 是1989年3月由緬甸共產黨東北軍區兵變另立山頭的武裝組織。1992年該部發生內訌，司令彭家聲和參謀長楊茂良大打出手，結果楊茂良驅出了彭家聲，任主席兼司令。1995年彭家聲又打回去，重任主席，其弟彭家富任司令，魏超仁任參謀長。現控制區面積2700平方公里，人口22萬，武裝力量2700餘人。其中軍隊500餘人，總部設在老街。
撣邦軍（SSA）。 領導人色廷，兵力2100人，總部盛加。
克欽保衛軍（KDA）。 領導人木吐諾，兵力2000餘人，總部崗卡。
勃歐民族組織（PNO）。 領導人昂坎迪，兵力1400餘人，總部椒得龍。
崩龍邦解放軍（PSLA）。 領導人吳埃孟，兵力1400餘人，總部楠瑪都。
克洋民族保衛軍（KNG）。 領導人格巴耶邦，兵力80人，總部孟別。
克倫尼民族解放陣線（KNLF）。 領導人美桑達、吳吞覺，兵力1600餘人，總部霍雅。
新克洋邦黨（KPP）。 領導人吳瑞埃，吳丹梭奔，兵力150人，總部彬瀧。
撣幫各民族人民解放組織（SSNPLO）。 領導人吳達格雷，兵力3100人，總部瑙都。
克倫尼民族進步黨（KNPP）。 領導人昂丹雷、吳庫貼布佩，兵力7800人，總部多達瑪基。
若開共產黨（CPB）。 領導人沙吞吳，兵力300人，總部布帝洞。
寮國
寮國先後出現的武裝組織有民主救國組織、中立救國組織、獨立組織和民族聯合陣線等，目前仍在繼續活動的主要是民族聯合陣線（郎王寶軍事集團），他們一直得到美國和西方的支持和援助，經常在老中和老泰邊境地區進行武裝騷亂活動。

Ⅳ 果敢人使用的為什麼是漢字

果敢人使用漢字，是因為他們是地地道道的漢族人。他們的先祖是明朝末年隨朱氏桂王逃到緬甸的一支武裝力量。由於後來桂王遭吳三桂毒手，清朝又已被明朝代之，這些移民無法返回而在緬甸果敢定居。

漢文字是中華民族的的根，文化傳承的載體。果敢人就是中國漢族人，中華民族大家庭的一員。保護弘揚中華文化，漢人不用漢字，何以叫漢人。於上世紀五十年代新中國解放後不久，迫於形勢需要把江心坡至果敢劃歸緬甸。從此，江心坡，撣邦等華夏故地離開祖國留在外邦而民(克欽，佤族，漢)族心繫故國不斷，心繫中國不變，不斷文字，民族根不斷，果敢在2008年汶川地震向內地捐款。漢族在緬甸被迫改為果敢族，名字如何改變，改變不了華夏子孫的身份與尊嚴。歷史有些遺憾，果敢人採用雲南電話號碼，內地教材，與緬甸政府戰亂時逃到雲南邊境一側，樹起五星紅旗。生命危難時，只有母親懷抱才有溫暖。心向中國，這就果敢為什麼使用漢字由來。

Ⅵ 誰可以為我介紹一個緬甸的佤邦和蟬邦啊那裡好像也說中國話啊

首先撣邦 是屬於緬甸的一個邦 相當於中國的一個自治區 而佤邦就屬於一個自治區下的地級市 ；佤邦位於中緬邊境 是由緬共演變而來 現在許多佤邦高層都是毛澤東思想熏陶下出來的 再說本身這個地區 在上世紀50年代前還屬於中國 佤邦的老大鮑有祥的老爸作為地方代表還到過北京 後來中緬劃界就到緬甸了 這個地區說雲南官話 電話是臨滄市的 電信 電力 都是中國的 連政治模式都是中國式 政委 書記 一樣不差 你去它的首府邦康市就像會置身於中國某個邊境縣城一樣 他們的政治追求是與撣邦一樣的邦級地位，同時在中緬邊境地區還同樣分布著另外兩個說漢話的緬甸特區第四特區勐臘、原第一特區果敢，特別是果敢，就是漢人 ，現在已經被緬甸政府攻下；而整個撣邦地區也分布多支民族地方武裝組織，如北撣邦軍、南撣邦軍等等。以上純手工打造~另外個你免費提供一個佤邦官方博客http://blog.sina.com.cn/wastatenewsagency。

Ⅶ 緬甸撣邦軍和佤邦軍有什麼區別

撣邦軍是以撣族為主體，爭取撣邦獨立為目標的緬甸地方民族武裝。撣人的目標是從緬甸獨立，建立自己的撣人國家。
佤邦軍是以佤族為主體，由緬甸共產黨解體而分裂出的地方武裝，是爭取佤邦成為緬甸高度自治邦為目標的地方武裝。

在坤沙為撣邦軍首領的九十年代初，撣邦軍和佤邦軍曾爆發過一場長達六年的叢林游擊戰爭，最後坤沙戰敗，被迫投降，被軟禁在了緬甸仰光，撣邦軍也因此解體，分裂成北撣邦軍，南撣邦軍，撣邦軍中央三部分，佤邦軍則進一步發展壯大，成為緬甸最大的地方民族武裝。

緬甸獨立前夕，聯合撣邦等向英國申請獨立，最後達成了《彬龍協議》。這個協議將成為撣人永遠的記憶，因為根據《彬龍協議》和後來的緬甸聯邦憲法，撣邦有權要求從緬甸獨立！後來這個協議被終止了，憲法被修改了，撣邦從法律上失去了獨立的權力。然而，這種尋求獨立的呼聲並沒有停止，在新世紀里仍然有它的影子，撣邦竟然成立了流亡撣國過渡政府！這種尋求獨立的要求還會持續很多代撣人。
撣人，這是緬甸的稱呼；在中國，它被稱為傣人；在泰國，它是主體民族，被稱為泰人；在佬國，它被稱為佬人；在越南，它被稱為岱人。它是一個分布極廣的民族，撣人要求獨立的呼聲得到了泰國的暗中相助，並且，這種相助還會繼續下去。所以，撣人要求獨立的呼聲現在不會停止，還會持續很久。
撣邦是緬甸面積最大和人口最多的邦，佔了緬甸國土近1／4，對緬甸的國家安全構成重要影響，也可以說是緬甸防止少數民族獨立的主要區域。因為這一區域主要是山區交通不便，民族關系復雜，又緊鄰泰國，緬甸本部的力量相對薄弱。
對於一個政權而言，允許其境內的其它民族獨立並不多見，除非當權的政府實在是無力繼續維持統治了。若要讓撣人獨立，我想，緬族的絕大多數人都不會同意。雖然緬甸軍政府專制不斷，但由於堅決維護國家的統一，還是得到了很多人的支持。維護國家統一是緬甸軍政府得以合法的一個重要基礎，也將是緬甸未來民主政府合法的重要基礎。一句話，緬甸政府和緬人不可能允許撣人獨立。
對中國而言，由於要尋求西南的出海通道，緬甸的利益顯然大於撣邦的利益，當不得不進行取捨時，撣邦最終會被拋棄。除此而外，中國還存在台灣、西藏、新疆等問題，支持撣邦獨立的可能性很小，因為一旦支持撣邦，這種作法就可能會被其它國家引用。然而，中國還不會支持緬甸完全統一撣邦，最多也就是看著緬甸通過武力逐漸完成他們的目標，持不幹涉的態度——因為撣邦的背後還有泰國，而中國需要泰國政府的支持。
佤邦的政治要求是成為緬甸的一個邦，而不是撣下的一個特區。

佤邦有一定的軍事實力，但其民族人口相對較少，只有40多萬，再加上中國境內的30多萬，一共才70多萬。由於其人口少，面積小，要求獨立的可能性不大，其要求獨立需要得到外國的支持也比較困難。中國可能支持佤邦，但不可能支持它獨立，因為中國境內還有30多萬人！更何況，中國需要緬甸提供通道，保持邊境和平等。同時，它得到泰佬兩國支持的可能性比較小，因為佤軍滅了曾經的撣人軍隊，而這些軍隊仍有一些殘余流串在泰國邊境，其仇恨不可能在短時間內解決。泰國最多也就是暗中支持佤人反對緬甸政府，而不會支持它獨立！
佤人的這些特點我想他們的領導人和多數精英不可能看不到。也就是說，佤人的要求僅僅是成為緬甸聯邦下的一個邦，其要求也就是自治，而不會要求獨立。
佤人要求成為緬甸聯邦的一個邦緬甸會答應嗎？它肯定不會那麼輕易就答應了，緬甸還沒有被眾多少數民族弄得暈頭轉向啊？所以，在目前來說，緬甸最大的政治不是民主與自由，而是維護國家的統一，民主只能是在統一這一前提下，在統一後。對緬甸而言，少一個邦就少一個危險，它不會那麼輕易地答應的。剩下的就是談判、武力統一或收買。從另一個角度來看，只要條件允許，緬甸也不是沒有可能同意佤邦成為緬甸的一個邦國。
對緬甸而言，維護統一的最大障礙是撣邦，而不是佤邦。採用分而治之的策略不失為一種可取之策，也就是把過於龐大的撣邦分割開來，讓佤邦來統治，以佤來治撣。
如果把薩爾溫江以東的地區作為一個整體，成立佤邦，那麼，佤族人不過半，其治理必定陷於內斗，實力反而大打折扣，不足以對抗緬甸政府，同時又把泰國與撣邦分隔開來形成緩沖區，何樂而不為呢？
對於中國而言，要的是邊境的和平，貿易通道的通暢，毒品的禁絕，至於是誰當權則是其次。而中國又一向就主張不幹涉它國內政，緬甸國內怎麼發展又不好直接干涉，更何況還有求於人哩。相對而言，中國更喜歡看到一個穩定但又不是步調完全一致的緬甸——還是一句話，分而治之。 所以，對佤邦而言，最明智的選擇就是與緬甸政府達成妥協，成為緬甸聯邦的一個邦國，擁有較高的自治權，並在適當的時候解決大規模的軍隊，專心發展經濟與文化。只有這樣才是它的生存之道。
要求成為一個邦的要求現在能夠實現嗎？非也。緬甸今年10月將會舉行大選，如果佤邦要成為緬甸的一個邦，也只有等到新政府上台後修改憲法。 而現階段佤邦政府就必須極度忍耐，避免和緬甸政府軍沖突，不給其抓住把柄的機會，保存好自己的實力，維護好禁毒成果，發展經濟，爭取中國和其它國家的同情和支持,樹立好下面的形象。

Ⅷ 撣邦、果敢地區的政府文件是否使用漢語，為什麼

一、果敢解放區，就是彭德仁率領的正在與緬甸政府軍對抗的同盟軍，目前占據了紅岩等地山區，他們稱之為解放區。文件自不消說，使用漢語。但和德昂，若開對外發布聲明時，使用漢語，緬語和英語。漢語是強調民族獨立性，緬語是讓緬甸政府看懂，而且強調自己不謀求獨立只謀求掌握槍桿子的高度自治，英語是為了爭取國際同情，提高知名度。

最近果敢同盟軍控制下的三區人民政府對國內民間團體幫助他們復興教育的感謝信公文。

二、果敢自治區，就是白所成以及現在趙德強領導的，在以軍方佐佐乃上校為首的軍官監視下的果敢地區。文件是漢語和緬語。召開會議現在只有緬文橫幅了，漢語不許出現。但其實除了翻譯，當官的都看不懂。

三、德昂民族解放軍，就是克欽獨立軍幫著復建的，和果敢同盟軍，若開軍聯合起來，一起攻打過老街的，目前已大部返回德昂聚居區打游擊，由於和南撣邦軍爭奪地盤產生沖突，從去年年底打到現在。又抗緬又抗撣，壓力比較大。德昂有自己語言。但他的官方網站只有英文版。和若開，果敢發聯合聲明是使用漢，緬，英三語的，沒有德昂語，但老百姓都是使用德昂語交流的，也有會撣語，也就是傣語的。

四、佤邦，文字是漢語，對內也是用佤文佤語，但上層佤族由於以前是中國的，又是緬共的領導，很多懂漢語漢文，又加之佤文拉丁化很晚，表意不完善，所以大部分當兵的佤族戰士必須學習漢文漢語，老百姓看情況，和中國人做買賣的就會，比如酒店服務員，山裡不常出來的就不會。官方電視新聞是漢，傣，佤三語播出。因為南部撣族多一些，北部接近果敢的南鄧什麼的，漢人多。對緬甸政府發文件用緬語。

Ⅸ 果敢、佤邦人說漢語嗎他們有什麼聯系和區別

一、果敢人、佤邦人均使用漢語。

果敢人的語言是西南官話（漢語北方方言）和緬語。

佤邦人的語言是西南官話（漢語北方方言）和佤語。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少數民族，長期與漢族雜居，其語言、生活、文化，已與漢族相同。

二、兩者之間的聯系：

果敢和佤邦歷史上都是中國領土，現在均屬於緬甸的領土，受緬甸政府的管轄。在果敢當地總人口中有90%人口為果敢族，為主要緬北華人聚居區。果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地，楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣，領原鎮康州西部的上中下六戶地。

果敢曾經（1989年-2009年）有高度的自治權。2015年3月26日緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區，對果敢地區採取了融入緬甸的政策，大力引入緬語教師，採用緬語教學。

佤邦是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。佤邦轄區由兩部分組成，分別為北部地區與南部地區，北佤與南佤地區之間隔著撣邦第四特區和政府軍控制區。佤邦的總人口約55.8萬，主體民族是佤族，為主要緬北華人聚居區，軍事力量由佤邦聯合軍組成，主要經濟為農業及礦業開采。

三、果敢和佤邦有3點不同：

1、兩者行政區類別不同：

（1）果敢的行政區類別：緬甸撣邦北部果敢自治區。

（2）佤邦的行政區類別：緬甸第二特區或者撣邦第二特區。

2、兩者的地理位置不同：

（1）果敢的地理位置：位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面和東面緊鄰中國雲南省。北面是中國雲南省龍陵縣、芒市，東面與中國雲南省鎮康縣、耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣接壤。

南面以南定河為界限與佤邦南鄧特區相對，西臨薩爾溫江與木姐市的勐古鎮和貴概鎮相峙，西南方向交界的是滾弄鎮，面積約2700平方公里。

（2）佤邦的地理位置：佤邦通用漢語與中文，由南、北兩塊地區組成，總面積約2.7萬平方公里。北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里，南部地區與泰國交界，面積1.3萬平方公里，佤邦北面與中國雲南省接壤，首府為邦康市。

3、兩者的人口民族不同：

（1）果敢的人口民族：彝族、布朗族、回族等少數民族。

（2）佤邦的人口民族：以佤族為主體民族，同時也居住著傣族、漢族、景頗族（克欽族）、拉祜族、苗族、德昂族（崩龍族）、傈僳族、布朗族、緬族、回族等16個民族。