緬甸有哪些傳統節日風俗

A. 潑水節是什麼時候

潑水節亦稱「浴佛節」，又稱「楞賀尚罕」。潑水節是傣族的新年，相當於公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

中國傳統節日有許多，少數民族的節日不僅種類多樣，而且慶祝方式十分有趣，讓我們一起來看看潑水節是什麼時候吧。

詳細內容

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  潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助於了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

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  潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為「潑寒胡戲」（又名「乞寒胡戲」) ,在此之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。

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  潑水節也是緬甸人民的傳統節日，類似中國的春節。一般在公歷4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責罵。人們被潑得越多越高興，因為水象徵著幸福。緬甸潑水節的來歷傳說不一。

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  寮國最重要的節日就是潑水節，潑水節最重要的地點就是琅勃拉邦。為了慶祝這個節日，琅勃拉邦的人們早早就把節日期間街道遊行的花車准備起來了，節日當天被選中七仙女的姑娘們將要坐在花車上。花車上面的動物模型是根據潑水節開始那天的動物屬相所決定的，七仙女的第一名將坐在高高的動物花車上，向人們展示她的美麗。潑水節的早上，古城琅勃拉邦人迎接新年的第一件事是向僧侶們布施，僧侶們化緣的傳統以及人們施捨的習俗在這里已經持續了上千年。中午時分，請國王頭像的儀式就開始了。

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  柬埔寨的新年是柬埔寨最盛大的傳統節日之一，一般在每年公歷4月13日至15日或14日至16日，這是柬埔寨一年一度最歡樂的節日。在此時，柬埔寨人通常以相互潑水來慶祝，所以又叫潑水節。柬埔寨、泰國、緬甸都是以潑水來迎新送舊、慶祝新年。柬埔寨人在除夕夜深時，不分男女老幼，每人都必須端著一碗水，朝街上潑去，他們認為這是除舊迎新的象徵。潑水的動作愈快愈好，假如不小心把水碰倒在家中的地板上是不吉利的徵兆，尤其是把水弄倒在地板上的人。

B. 緬甸新年習俗

緬甸潑水節是緬甸人民的傳統節日，為緬歷新年，類似我國的春節。

潑水節一般在公歷4月中旬，通常歷時三到四天。按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以相互潑水，表示除舊迎新。潑水節期間，不論男女老幼，都不會因為被潑水而不高興，因為潑水節的水象徵著吉祥幸福。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。

(2)緬甸有哪些傳統節日風俗擴展閱讀

緬甸人民的傳統節日，類似我國的春節。潑水節一般在公歷4月中旬，通常歷時3、4天。

按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責罵。

緬甸潑水節的來歷傳說不一。有一種說法是：有一年，緬王在宮中遇到神仙下凡，緬王龍心大悅，命人用香料和清水混合，潑灑在文武百官的身上，表示洗舊除污，迎新接福。我國雲南省的傣族與緬甸東北部的撣族，也有潑水節的傳統。

C. 各個國家的春節習俗

春節是我國歷史悠久的傳統節日，是我們一年中最重要的日子，每到過年，不管遊子身在何處，身上錢財多少，路途多麼要遙遠，都要回家過年。春節是我國的傳統節日，每個民族都會過。
受中國文化的影響，屬於漢字文化圈的東南亞國家都有過春節的習俗，比如日本、韓國、新加坡、越南等。這些國家雖然直接受中國文化的影響，但是很多東西都融入了他們自己的民族特色。
一、日本
日本向中國的學習起於隋唐，而後一直沒有斷過。在明治維新之前，日本的春節與中國在同一天，風俗也大同小異。但是明治維新之後，日本逐漸西華，由崇拜學習中國轉向學習西方國家。日本明治天皇廢除了春節和農歷，改用西方的陽歷。
但是日本雖然不再過農歷春節，卻將12月31日定為「大晦日」，當晚稱之為「除夜」。除夜時，日本人要全家聚在電視機前看日本的「春節聯歡晚會」——紅白歌會。到了午夜時，日本各處廟宇都要敲鍾108下，鍾聲停歇就意味新年的到來。第二天早上，家人互相講述除夜做的夢，接著親戚朋友相互拜年，長輩也要給小孩壓歲錢。
二、韓國
韓國曾經是中國的附屬國，因此對中國也有很多學習和模仿。大概在1000多年前的新羅時代，韓國人開始過春節。後來日本對朝鮮半島進行殖民統治，春節被禁止。1985年以「民俗日」的名稱再次出現，1999年韓國正式恢復春節，稱之為「舊正」。
韓國的春節與中國有很多不同之處：中國人更重視大年三十，而韓國人更重視大年初一；中國人裝紅包用紅色，代表喜慶，韓國人則用白色，代表純潔。韓國春節與中國有一點相同之處可能很多人都想不到，那就是春運，每年春節韓國也會出現交通擁堵、一票難求的情況。
三、新加坡
新加坡的華人佔了全國總人口的四分之三左右，因此中國人的春節在新加坡也十分被重視。每年春節，新加坡都是全城張燈結綵、鑼鼓喧天，華人貼春聯、貼福字，年味濃厚。
由於新加坡的華人以福建、廣東移民居多，所以新加坡的春節習俗也十分接近中國廣東地區。比如拜年會帶兩只柑桔，因為廣東話中「柑」與「金」同音，「桔」與「吉」同音，柑桔便代表了財運與吉祥。
四、越南
越南古稱安南，在古代曾長期作為中國的附屬國或者直屬領土，因此是中南半島上漢化程度最高的國家，其文化習俗與中國十分相似。越南同中國一樣有清明、端午、中秋、春節等節日。
至今，越南仍然是一個以農業為主的國家，因此越南的春節仍然保持著很多的自然敬畏。比如越南人祭祀灶王爺時要買一條活鯉魚，等灶王爺像燒掉後，便把鯉魚放回河中，之所以這樣做是因為民間認為鯉魚是龍的化身。越南春節還有一個特色就是粽子，但是他們的造型是方形，取自中國傳統文化中「天圓地方」之意，而且個頭也比中國的大很多，最大的有兩三斤重。

D. 緬甸果敢有什麼節日

緬甸果敢人節日習俗

。果敢傣族傳統節日，與信仰小乘佛教的其他民族，如崩龍、佤族、本族、布朗族等，大致相同，即都過潑水節、關門節、開門節。其中潑水節最隆重，時間約在農歷清明後十天，節期3～5天。除水傣外，通常要集體殺豬宰牛；家家要做「風吹粑粑」；水傣則要蒸糖粑粑，以此賧佛和待客；信徒要到佛寺聆聽念經。夜晚，家家要點「千年燈」；家中有幾個人，就要點幾根燈芯；現代多改為點臘燭。節慶夜晚，通常還要舉行群眾性的跳擺打歌。其次，還有「點燈節」（農歷4月14）、佛生節（農歷6月15）等。

E. 緬甸過年是什麼時候

緬甸沒有春節這個節日，但緬甸的華人都過春節。

緬甸的華人，不論宗教信仰如何，每年都在一起歡度春節。除夕之夜，全家人要一起吃年飯，飯後熱熱鬧鬧地歡聚一堂，等待大年初一的到來。年初一是法定的公休假日，人們穿上新衣走親串戚，分居各地的親戚朋友，都利用這個節日團聚同賀新年，「恭賀發財」。

2019年，在中緬文化周期間，中緬兩國舉行了跨國春晚。「中緬情·合家歡」新春聯歡晚會在緬甸仰光天網電視台演播大廳舉辦，中緬兩國藝術家聯袂為觀眾奉獻了一場精彩的跨國春晚。緬甸聯邦議會人民院副議長吞吞亨、宗教事務與文化部部長昂哥、仰光省首席部長漂敏登和緬甸國家廣播電視局局長敏推等緬方政府官員一同觀看了演出。

(5)緬甸有哪些傳統節日風俗擴展閱讀：

跨國春晚具體內容：

中緬聯合舉辦新春聯歡晚會，旨在以文化藝術交流合作，弘揚傳統友誼，推進共同發展。表演在歌舞《相親相愛》中拉開帷幕，晚會舞台化身承載兩國人民「共飲一江水」情誼的帆船，以融合兩國多民族特色歌舞表演為主題，寓意兩國人民「胞波」情深。

兩國藝術家分別表演了各具民族風韻的景頗族歌曲、佤族歌曲、影子舞、踢裙舞蹈、木偶舞和孔雀舞等節目，為現場觀眾帶來了視覺和聽覺的雙重享受。當晚緬甸天網電視台演播大廳內高朋滿座，高潮迭起，掌聲不斷。晚會錄制完成後將於2月4日中國農歷除夕在緬甸國家電視台和天網電視台播出。

F. 緬甸人的風俗習慣

緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。墠邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地。

湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。

G. 緬甸點燈節是幾月幾日

農歷六月二十四日。點燈節的起源與人們對火的崇拜有關,其目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。

緬甸民眾和僧侶聚集在仰光市中心大金塔，歡度緬甸傳統節日——點燈節。大金塔及其周邊區域被節日的人流擠得水泄不通，熱鬧非凡，整個仰光的夜晚被籠罩在一片熱鬧祥和的氣氛之中。緬甸的點燈節通常在緬歷七月月圓之日舉行。

每逢點燈節，大金塔和大金石，作為國內的佛教聖地，點燈節期間也是格外地熱鬧，里三層外三層聚滿了虔誠禮佛的老少民眾。

據佛教傳說，佛祖釋迦牟尼曾於緬歷的四月十五日至七月十五日為眾神講經，七月月圓的時候，釋迦牟尼在眾神的簇擁之下來到人間，緬甸人民便點上各種彩燈和蠟燭迎接。