緬甸房子為什麼房頂是這樣的

⑴ 在電視上看到好像說雲南潞西市一個村子,每一家都連在一起,依坡而建，每一家都建在另一家的屋頂上,是哪裡

雲南怎麼會沒有潞西市！！！！！潞西市是德宏傣族景頗族自治州的州府所在地，因在潞（怒）江之西而得名。東西長約71 公里，南北寬約62 公里。總面積2987 平方公里。東北接龍陵縣，西南連畹町經濟開發區、瑞麗市，西、西北與隴川縣、梁河縣隔龍江相望。南與緬甸交界。國境線長68.23公里。市府芒市距省會昆明785公里，空距427公里。 市人民政府駐芒市鎮，郵編：678400。代碼：533103。區號：0692。潞西市轄5個鎮、6個鄉（其中1個民族鄉）：芒市鎮、遮放鎮、勐戛鎮、芒海鎮、風平鎮、軒崗鄉、江東鄉、西山鄉、中山鄉、三台山德昂族鄉、五岔路鄉。

你在電視上看到的每一家都連在一起,依坡而建，每一家都建在另一家的屋頂上,是土掌房！
彝族土掌房(又稱土庫房)為彝族先民的傳統民居,距今已有500多年的歷史,層層疊落,相互連通,遠遠看去甚是壯觀,後期彝漢混居,融合了部分漢族民居的特點,逐步形成具有鮮明地方特色的民居建築,堪稱民居建築文化與建造技術發展史上的」活化石」。以石為牆基，用土坯砌牆或用土築牆，牆上架梁，樑上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經灑水抿捶，形成平台房頂，不漏雨水。房頂又是曬場。有的大梁架在木柱上，擔上墊木，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細土捶實而成。多為平房，部分為二屋或三層。土掌房冬暖夏涼，防火性能好，非常實用。
土掌房分布在滇中及滇東南一帶。這一帶土質細膩，干濕適中，為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件。
你說的應該是瀘西城子歷史文化名村，位於雲南省紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣城南部永寧鄉境內大永寧行政村。地處兩州（紅河州、文山州）三縣（瀘西縣、彌勒縣、丘北縣）交界處，距瀘西縣城25公里，瀘中（瀘西縣城至開遠中和營）公路穿境而過，是瀘西縣連通州內各縣（市）及文山州的南大門。境內立體氣候明顯、夏長霜期短、風小日照長、年平均日照數達2176小時，作物生長期為285天，屬典型的南亞熱帶氣候，（南盤江支流小江河上游）中大河自北向南貫穿村境中部。
一、價值
1、景觀價值
城子村背山面水，屹立於飛鳳山上，山前碧水環繞、綠野鋪陳，土黃色的建築物在陽光下發出金色的光芒，遙遙相望清澗翠谷、漪瀾漣漣、魚躍蝦戲坡頭屋後、白雲浮藍天、峰巒迭障、草林蔥蘢、風光旖旎、景色誘人。 城子村的民居依山順勢，成梯級向上，大多數房屋屋頂相接，形成長達數十米甚至上百米的平台，全村一千多間土庫房首尾相連，與山坡隔為一體，不可分割。城子村的村寨景觀充分體現了人與自然和諧相處，達到了人與自然共生共存的完美境界。
2、 聚落發展的文脈價值
村寨選址與建設是個充分體現了中國傳統風水學說的典型案例： 中國古代風水歌吟： 陽宅須教擇地形，背山面水稱人心。 山有來龍昂秀發，水須圍抱作環形。 明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。 城子村背依高山，且山勢蜿蜒曲折，是為來龍；中大河流經村頭，並在村頭彎作環形；飛鳳坡前地勢平坦、寬闊，是為明堂寬大。中大河進村方向地形開闊，是為天門開，財氣順水而來，而水流出村方向則兩山夾一谷，地形狹窄，是為地戶閉，鎖緊財氣流出。 站在村後山向下俯視，可見村前有朝山、案山，且案山作三台之形，左右分布日、月二山，左青龍屬木，右白虎屬金，上朱雀屬火，下玄武屬水。金、木、水、火、土五行齊全，青龍、白虎、朱雀、玄武四相完整。綜上所述，城子村在遺址與建設上多處符合中國傳統風水學說，是傳統風水學說指導村寨建設的一個典型案例。 村寨建設的歷史文脈發展得到完整的保存 經調查發現，城子村現存民居的建造年代有一條非常清晰的脈絡，據記載：明成化年間，土司昂貴在飛鳳山上建土司府、江西街，至今已500餘年。在昂土司鼎盛的年代，江西街房屋林立、店鋪相接、扣毀於兵火。城子村現存歷史最長的房屋為小龍樹山頂的二十四家人。據現居的房內的一位老人說此房建於清雍正八年，至今已270餘年。當時為二十四家人共同建造，旁屋順等高線於同一水平面上，樣式為最原始的土掌房民居，無院落無窗子，房屋圍護結構均為泥土夯制。扣隨著人口的增加，村寨的發展由山頂逐漸向下及向北發展，建立了中營居民組團。建築樣式也隨著漢文化建造技術的進入而發生了改變，房屋逐漸變成了「一顆印」樣式即一正房、二耳房、一照壁，內院即為天井，以利於採光，靠內院一側牆，採用木質牆且開窗。這樣就極大的增加了房屋居住的舒適性。但這些房屋屋頂依舊相連成一個一體的平台，還保持著彝族土築民居的特色。隨後，發展建立了小營民居組團，此時的民居開始出現漢式門頭及坡頂建築，門頭下方斗拱等建築構件齊全、完整，已深得漢式建築的精髓（如李將軍第），但大多數民居在吸取了漢式建築的精華後，在屋頂與外牆的建造上依舊保持傳統彝族土掌房的特徵，成為漢彝建造技術完美結合的鮮明例子。 城子城因自然及歷史的發展，完整而真實的保存了不同時期建造的民居的不同特點及發展過程，為民居建築史的發展研究提供了一部活教材，堪稱民居建築文化與建造技術發展史上的「活化石」。
3、民居建築價值
城子村大多數的民居建築，都是漢式建造技術與彝族傳統土築民居技術相結合的產物，在外牆及屋頂的建造技術上，採用的是彝族土築民居的傳統技術，但在建築平面布局及內院隔牆、開窗及防雨披檐和門頭等的建造上，都是漢式建築的典型作法以。聰明的城子先民在建造自己的住所過程中，不斷的吸收外來文化和技術，將它們取精去粗，融會貫通，又將它們運用到住房的建造技術中，以進一步完善民居的使用功能與建造技術，使住所的安全性和舒適性及採光、通風等住房條件得到了進一步的發展。
、城子村在近現代中國革命史上的人文價值
在近現代中國革命史上，城子村曾出過一位風雲人物，已故全國政協副主席、著名彝族愛國將領張沖。當時張沖的家鄉小布坎一帶沒有學校，父母將他送到城子村小學就讀，住在同學陳學易家，度過了自己的啟蒙時期，後張沖在離村二十餘華里的熊山樑子上進行抗日斗爭，帶出了曾任省民政廳副廳長的張士明和第一任宜良專區專員張永和，這三人合稱「熊山三傑」，使城子村成為人傑地靈的風水寶地。 在民主革命時期，城子村是中共瀘西縣地下黨的核心堡壘、根據中心。1949年1月初，中國人民解放軍滇黔邊區縱隊前委、在此成立盤北指揮部，指揮瀘西、陸良、師宗、彌勒、路南、邱北等縣的武裝斗爭。1949年2月5日，「邊縱」解放了瀘西縣城，同時中共瀘西縣委和瀘西縣解放委員會在城子村誕生。2月中旬，盤北指揮部在這里開辦軍政幹部培訓班，大批優秀的革命幹部從這里走出去，奔赴解放滇東，解放雲南的滾滾洪流中。 城子村歷史悠久，歷史人物眾多，如「昂土司」、「李將軍」等人物。

⑵ 外國人房子是尖頂，而中國人房子是平頂，你知道原因是什麼嗎

中國建築業，尖形房有很多，以南方地區更為廣泛，由於南方地區多雨季節多，降水大，尖形有益於水迅速的沿著房頂陡坡流出去，降低對房子的毀壞。而北方地區天氣較為乾躁，降雨沒那麼多，因此常用坡屋頂，那樣既可以降低建築裝飾材料，坡屋頂還能夠晾乾糧食作物，曬被子，裝個太陽能發電等。像上海許多胡同里的小平房就用的坡屋頂。外國建築尖形屋多關鍵有兩個緣故。

自然如今南方地區也是有很多房屋建造成平頂房。南方地區的降雨是非常充裕的，在古時候房子的排水設備是並沒有現代化的房屋做的好的。因而南方地區的房屋大多數全是那類斜導柱的大磚瓦房。並且瓦塊排序的方法，或是帶凹字槽的，那樣在多雨季節高發的南方地區，較為有益於房頂排水管道。若是南邊的房屋不設計方案成那樣的斜導柱，非常容易導致房頂存水，比較嚴重得話，還會繼續造成房子塌頂。