緬甸拍攝的戲有哪些

A. 陸毅演卧底，胡靜演緬甸美女，《獵梟》預定今年最佳緝毒劇，你怎麼看

緝毒劇是近幾年來十分受歡迎的一類電視連續劇主題，這類主題有利於提升粉絲們的預防冰毒觀念，並且由於警匪片抗爭的小故事非常容易拍出精彩紛呈的故事情節，因此這類連續劇一直是許多 影視傳媒公司都鍾愛榮譽出品的連續劇種類。

這一部劇的看頭或是許多 的，最重要的是作為一部緝毒主題的劇，它並沒有談戀愛的主戲，所以說這一部劇基本上預訂了本年度最好緝毒劇，你認為呢？

B. 緬甸的非物質文化遺產有哪些，泰國的非物質文化遺產有哪些

查了一下，緬甸和泰國沒有入選世界非物質文化遺產的項目。東南亞地區入選的有：
1、雅樂——越南宮廷音樂，15—20世紀中在越南王宮的各種風格的音樂和舞蹈。它的作用不限於宮廷儀式的伴奏，還可以敬奉神靈和國王，同時它也傳輸著越南人的哲學思想和對宇宙的認識。
2、哇揚皮影偶戲，這種古典偶戲以精工製作的木偶和復雜的音樂風格而聞名，是起源於印度尼西亞爪哇島的古老的故事講述形式。
3、柬埔寨皇家舞劇，也叫高棉古典舞，與高棉宮廷緊密相連，已經有1000多年的淵源。這種舞蹈以其優雅的手勢和色彩艷麗的服飾而著稱。
4、哈德哈德聖歌，聖歌通常都很長，由40個篇章組成，如果要把這樣一部完整的聖歌全部吟誦一遍的話，需要3到4天的時間。吟誦聖歌是一種很古老的傳統。菲律賓伊富高人在播種、收獲稻穀、守喪日或其他儀式上，都會舉行隆重的儀式，吟誦哈德哈德聖歌。
5、馬克-揚戲劇，這一古老的戲劇形式由馬來西亞的馬來族社會創造，包括表演、聲樂、器樂、手勢以及華麗的戲裝。特別是這一傳統的形成地——馬來西亞西北部吉蘭丹州的鄉村，馬克—揚主要作為儀式中的娛樂形式而舉行，這種儀式與康復實踐相關。
6、印度尼西亞配劍，是印度尼西亞一種獨特的不對稱配劍，由於它常被認為擁有魔力，所以既是武器，又是一種精神產品，屬於傳統知識技藝。所知最早的配劍鑄於1360年左右，它很可能通過爪哇島傳遍東南亞。
7、銅鑼文化空間，越南人又稱之為「西原鑼鉦音樂」。有人稱銅鑼文化空間起源於古代東南亞的東宋（Dong Son）文明。越南的銅鑼文化以其演奏方式為特徵。每個演奏者攜帶一個直徑在25到80厘米不等的鼓。男女村民們依據村別以3到12面鼓分組。不同的排列和節奏配合不同的儀式，例如，祭獻小牛犧牲的儀式，為稻米祈福的儀式，悼念儀式和收獲慶典。
8、斯貝克托姆--高棉皮影戲。「斯貝克托姆」是一種以印度古代史詩「羅摩衍那」為主要演出劇目的傳統的柬埔寨高棉皮影戲。

C. 緬甸都有哪些不可錯過

緬甸不可辜負的美食介紹

香蕉煎餅

香蕉煎餅是一種緬甸人茶餘飯後最喜愛吃的美食之一。濃濃的奶香伴隨著香蕉的甜美是一種不可錯過的享受。將牛奶和切好塊的香蕉放進料理機裡面打成香蕉奶昔狀，牛奶和香蕉的美味第一次結合。其次在打好的奶昔中放入麵粉中攪拌均勻。再放入鍋中煎上薄薄的一層。咬上一口，牛奶的香味和香蕉的甜味在味蕾中迅速化開，緬甸之旅有了一份香蕉煎餅，多一份滿足，多一份享受。

發酵茶葉沙拉

也許緬甸最出名的食物就屬茶葉沙拉了。緬甸人常把茶葉當做甜點吃，但有時候茶葉也會作為茶葉沙拉的原料出現。

做這道菜，需要把酸且微苦的茶葉和撕成片的捲心菜、切片的番茄、炸得香脆的豆角、堅果和豌豆手工混合在一起，再潑上蒜油，和切好的辣椒和大蒜。這道菜非常百搭。它既可以是一道小吃，一碟開胃菜，也可以和一盤米飯搭配在一起成為一頓飯。

魚粉湯

魚粉湯，整碗湯濃稠化不開，吃起來鮮濃爽口。把魚骨頭剔除，用香茅和生薑魚腥味去掉，在放入炒好的馬豆煮湯，魚粉湯的米粉融入魚湯當中，盡收魚湯的鮮美。伴菜是入口香的油炸香蕉樹芯。

炸素菜

炸素菜是一種健康美味的美食，用料沒有固定，一般採用的都是時鮮的蔬菜，經過油炸的素菜香脆可口，比如葫蘆瓜就是一種常見的炸素菜，另外豆芽也是十分常見的炸素菜，不同的是，葫蘆瓜比較甜，而豆芽比較香脆。這時候再蘸自家調制的辣醬，酸甜辣三個味道融合在一起，味覺瞬間醒來，久久不肯停下口中的美食。

緬甸咖喱飯

到傳統的緬甸餐廳吃飯絕不僅僅是一頓飯的事，更是一次絕妙的烹飪體驗。

如菜名所示，咖喱是最主要的元素。但是在你點了單之後——通常是一盤多肉多油的咖喱飯，周圍有豬肉、魚肉、蝦、牛肉或者羊肉——一系列似乎無窮無盡的小菜就會隨之上桌。

這些包括米飯、餡餅沙拉、一小碟油炸蔬菜、一小碗湯，和一大盤新鮮的半熟蔬菜以及香草，吃的時候配著蘸醬。

撣式米飯

在緬甸語中叫做nga htamin(魚飯)的這種撣(緬甸信奉佛教的主要民族之一)式小吃結合了與姜黃根一起烹制出來擠在盤子上的米飯和一片片淡水魚，以及蒜油。油汪汪的魚飯通常與韭菜根、生蒜瓣、炸豬皮搭配在一起，成為一道辛辣好吃、香噴噴的小吃。

緬甸特產介紹

木雕

緬甸的木雕很出名，最珍貴的要數由柚木，黑木，還有花梨木這樣名貴的材料的雕刻而成的工藝品，體態與木紋肌理渾然天成，加之雕刻師們以恬靜、圓滿的內心世界面對生活去創作，賦予了木雕盎然的活力。

緬甸木偶

緬甸的木偶戲非常有名，從仰光到曼德勒，再到蒲甘，都有木偶戲的表演，而曼德勒更是出產木偶戲大師的城市。關於木偶戲來歷，一說從中國南部傳入，一說貢榜王朝波道帕耶王時劇務大臣吳多首創。

籠基

緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男人穿的顏色深，大多是格子，女人的則是五花八門，爭奇斗艷。仰光到處都有籠基賣，一般4000基亞一條，最好的會到25美金一條。仰光的昂山將軍市場是籠基的海洋，可以買布請他們當即做，只需要幾分鍾和1000基亞左右的加工費。

漆器

緬甸漆器以式樣精美，做工精湛聞名於世。據史料記載，漆器製作起源於12至13世紀的緬甸。緬甸當地有大量手工業者從事製作漆器這種傳統的手工藝，盡管製作漆器的程序復雜，但在緬甸勞動者眼裡，它們卻是千姿百態、別具一格的藝術作品。

特納卡

特納卡，雲南人管它叫「水粉」，是用thanakha樹的樹干磨粉，加水成糊狀塗在臉上，可以滋潤皮膚、防曬，當地男女老少都用。小瓶的隨身攜帶裝在路邊小店和一些guesthouse都有售，大約500基亞一瓶。

手制雪茄

雪茄是茵萊湖最具特色的手工業之一，水上村落中有很多雪茄作坊。煙葉中摻有棕櫚糖、丁香、肉桂、羅望子等香料，抽起來味道比香煙要溫和得多，卻也豐富得多。煙卷則由一種樹葉製成的紙包裹，不含任何人工合成劑。

緬甸旅遊小tips

1、不要觸摸人的頭部，因為頭部是被認為身體最神聖的部位。

2、要用右手拿東西，比如食物、禮物、金錢等，將左手放在右胳膊肘下方。

3、進入宗教場所須注意穿著，不能穿短褲、緊身及或無袖衣服。

4、到寺廟參觀要記得必須要脫下鞋，包括通往山頂佛塔的台階，表示對佛祖的尊敬。

5、女士紗籠不要晾掛在高過人頭處，內衣褲不要晾在陽台、院場等顯眼位置。

6、不要與當地人談論緬甸政治狀況。

7、不要亂扔垃圾。

8、與朋友同行，不能勾肩搭背。

9、緬甸是個佛教的國度，生活中的各種禮俗都充滿了濃厚的佛教色彩。在仰光的大街小巷，花間樹叢，常可見到各種鳥在追逐嬉戲，原因在於當地人養成了不殺生的習俗，他們視烏鴉為「神鳥」，對其倍加愛護。他們對牛也敬若神明，在鬧市遇上「神牛」，行人和車輛都要迴避讓路。

10、緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數(10、20、30、40、50、60、70、80、90)等數字。

11、在緬甸砍價後不要不買，這樣會導致他們非常不開心。

D. 還珠格格第三部在哪裡拍

皇宮（主要是景陽宮）是在北京電影製片廠的一家攝影棚里；緬甸的皇宮外景是世界公園的泰國村的大王宮中最有名的查基宮（如果你去過那裡，應該知道。因為泰國和緬甸有著相似的文化背景，所以在泰國村也是蠻對味的。在片尾上也寫了在世界公園拍攝的）；皇宮的內景，也許也和景陽宮一樣，也是假的吧？在紫薇決定返回「三江城」的那場戲是在廣州。隨便告訴你，在杭州的戲其實在揚州，你應該能看到有五連亭的影子。

看看下面的這張圖，這是拍於世界公園里的一張照片。（我沒有去過）是不是眼熟得很啊？

E. 有沒有反映關於緬甸遠征軍的電影！！例如香港和台灣拍著的！如果有的話請告之電影名稱！

是不是《中國遠征軍》
《中國遠征軍》 （一）：中緬風雲
（二）：會戰曼德勒 （三）：兵敗緬北 （四）：大撤退
（五）：野人山（六）：印度之旅（七）：屯兵蘭姆加（八）：松山大血戰（九）：太陽浴血（十）：功過千秋

F. 求一部關於中國遠征軍遠征緬甸的電影(電視劇)名字

《中國遠征軍》電視劇

一場第一次被人們披露的五十年前的惡戰，中、美、英、緬、印聯合抗擊日本的大戰！

內容提要
這是一部舉世矚目，至今為止全世界唯一一部全面反映二戰中東亞戰場的影視作品。現已在歐美及東南亞發行。是二戰中唯一全方位描述美國史迪威將軍，前後四年指揮中美英等國軍隊保住中國唯一的血脈交通線，在中緬公路上與日軍決一死戰的戰爭巨片。

目錄
第一集 中緬風雲
第二集 會戰曼德勒
第三集 兵敗緬北
第四集 大撤退
第五集 野人山
第六集 印度之旅
第七集 屯兵蘭姆加
第八集 松山大血戰
第九集 太陽浴血
第十集 功過千秋

《鐵血遠征軍》電視劇

首次全景式地重現二戰亞洲戰場中國滇西戰場慘烈悲壯抗戰史詩年度最具磅礴氣勢火爆抗戰精品巨獻

抗占時期中、日、英幾方軍事諜報力量齊聚雲南滇西地區為奪取通往內地具有軍事戰略意義「生命之路」路線圖日本高級間諜上官（王家赫飾）、英軍情報官章子雄（周一圍飾）存有路線圖富商林國鋒家展開了明爭暗鬥林國鋒為保路線圖全家慘遭劫難女兒林依人（孫寧飾）我地下黨曹尚飛同志營救下死裡逃生趕到世交章一德（王正軍飾）家避難滇西為找到那條路敵我兩方較量升級日本間諜暗中挑撥滇西章、蔡兩家恩怨土匪楊金海也趁亂打劫章一德以博大胸懷捐棄前嫌聯手抗敵為保遠征軍前線殺敵為阻擋日軍進攻陰謀蔡乃正含淚炸橋自己與惠東橋同歸於盡

遠征軍即將與英國合圍日軍關鍵時刻英軍撤離遠征軍被困前線章了雄冒死前去接應；章一德揭竿而起率領民眾拚死反抗滇西章家譜寫了一曲舉家抗敵壯歌……滇西陷落日軍卻被擋了江對岸章子雄忍受著漢奸罵名帶領遠征軍走回滇西進入日本人伏擊圈父子同心齊演好戲騙得日軍麻痹林依人暗自走通神秘之路一夜間遠征軍余部成功過江強大日軍眼皮底下創造了戰爭奇跡！但背後一直操控日軍滇西情報黑手卻慢慢浮現我方電台被查出楊金海全軍覆沒慘死日本人埋伏下……

反攻滇西子雄隨大軍歸來尋找妻兒兄弟能否重新團聚愛人能否再次相見？

《國際大營救》
第二次世界大戰。擔任護航任務的美軍羅傑斯少校的座機被擊落，少校落入山田一郎大佐之手。日軍決定將掌握大量絕密情報的羅傑斯少校押到仰光總部。美軍和中國遠征軍的營救連連受挫，最後只剩下安德森、貝克和馬丁三人。他們轉而求助於滇西抗日組織。新成立的營救隊隊員施展絕技救出少校，不想因叛徒出賣，全部被擒。刀桿節上，營救隊員逃脫，以沉重代價與日軍拚死決戰，掩護羅傑斯走出危險區。而營救隊員卻毅然與敵人同歸於盡。

《生死千里》
1942年，太平洋戰爭爆發不久，盟軍和中國軍隊決定發動伊洛瓦底戰役，以解救陷入重圍的數千名駐緬英國軍隊。 新加坡華僑黃國維中校接受命令，挑選了一批精壯勇敢的南洋華僑司機和各國抗日誌士，組成南洋汽車運輸隊，並由他率領，向中緬邊境進發。

運輸隊一路上歷盡艱難險阻，不但要克服氣候、環境和道路的各種想像不到的困難還冒著生命危險，甘灑熱血，粉碎了日軍的多次圍追堵截。馬來西亞華僑馬來華、新加坡華僑蔡明權等人以及帶著復仇反戰心理的日本公民中村信一先後英勇地獻身抗日沙場。譜寫了一曲悲壯的各國人民團結一致共同抗日的正義戰歌。

在經歷了千難萬險之後，黃維國的車隊途經千里，終於在指定時間到達中緬邊境，與英軍派出的查爾頓中校相遇接頭。勝利完成了任務。

其他的你看一下網址吧！
最近有《我的團長我的團》-遠征軍血戰緬甸的電視劇

還有款《血戰緬甸》的游戲是描寫此背景的，不錯

http://mil.news.sina.com.cn/sz/kryz/index.shtml
http://..com/question/63181305.html?si=9&wtp=wk

實在找不到就到這里找吧
http://ent.sina.com.cn/f/m/krdy/index.shtml

《晚鍾》
《清涼寺的鍾聲》

G. 要一些反映緬甸血戰的電影

樓上的大哥，你說的那個是游戲好不好~~~

《反攻緬甸》
《緬甸的豎琴》 還有第一滴血4 裡面是在緬甸的戰爭~~~~

H. 有哪些關於越南或緬甸的電影或者紀錄片

《兄弟之生死同盟》2007
《九龍冰室》，《掃毒》，《天行者》，《狗咬狗》

趙崇基
編劇 陳健忠 / 江潤章
主演 苗僑偉 / 陳奕迅 / 劉德華 / 黃奕 / 黃日華 / 方平 / 湯鎮業 / 林家棟 / 王志文 / 於榮光 / 金燕玲 / 張兆輝
又名 兄弟之生死同盟 / Brothers
上映 2007-10-18(香港)
類型 劇情 / 動作
片長 93分鍾
地區 中國大陸 / 香港
語言 粵語

I. 傀儡舞是如何表演的

緬甸的傀儡舞是由人通過模仿傀儡的動作來表演的一種舞蹈。因為模仿對象是木偶，因此對舞蹈演員的動作柔韌性、協調性要求較高。此舞原為祭祀先祖的舞蹈，表達世人對逝者的思念，同時希望得到鬼神的庇佑。早期的傀儡戲則是以人手持提線，木偶由線牽引，演員通過擺動木偶進行劇情表演的。木偶高1米以上，最初，木偶身上有13根提線，後來發展到60多根。舞蹈表演時木偶的手指、關節、頭頸、眼睛、下頜、腳趾都可以隨意舞動，靈活逼真程度極高。據史料記載，到阿瓦王朝時期（公元1364—1555年），緬甸戲劇已形成獨特風格。緬甸古時唯木偶戲可搭高台演出，故又名「高戲」，15世紀已出現。緬甸木偶是牽線型的，一種說法是從中國南部傳入，另一種說法是貢榜王朝波道帕耶王時的劇務大臣吳多首創。傳統有28偶像，有動物、神仙及帝王將相等人物。初期僅有一白幕，無道具。操縱木偶者和演唱者由2人分擔。演出分三部分，首先表演開天闢地和動物舞蹈。其次表演宮中活動、王子公主相愛等。最後表演佛本生故事或自編劇目。第二次世界大戰爆發前，木偶舞台出現了女演員，偶像增多。魁梧奇偉的方相，就是最早的傀儡。傀儡最高可達一兩丈。在緬甸，可以搭台在皇宮演出，而人演戲只能在平地，高過皇帝是不可以的。於是從傀儡模仿人演變到人模仿傀儡，這在緬甸和泰國尤其常見。因此傀儡舞的發展也與時俱進。

緬甸傀儡劇至今仍保持著台前敬佛之禮儀，即在面對觀眾的場地中立一木竿，上纏椰枝、番櫻桃枝，另立一竹竿，上掛燈火，後側設一橫竿，上掛道具服飾，虛擬空間設置高僧寺院、金鑾寶殿、公主寢宮等，顯然受古代宗教傳統戲劇表演之影響。

傀儡戲中普遍伴以舞蹈表演或群眾性的歌舞活動。據《緬甸古典民間舞》記載：「緬甸舞蹈歷史悠久，具有古老的傳統，是從緬甸傀儡戲、古典戲劇及阿迎舞等古典藝術中產生的緬甸舞蹈歷史悠久，具有古老的傳統。」《三十七神舞》在祭祀這些神祇時，產生了神歌。《三十七神舞》就是在貢榜王朝中期產生了《三十七神歌》後，按每一神歌頌揚的神的身份、歷史和功績創作的舞蹈。由於《三十七神舞》舞藝高難，包括軟舞、健舞、技巧舞等。因此，現在農村的拜神儀式上，能表演完整的《三十七神舞》的神婆已屬罕見。」

一些專家學者認為，緬甸古典戲劇舞蹈與民間舞蹈都與緬甸戲劇文化有密切關系。16世紀，緬甸文壇上產生了《三十七神歌》後，在18世紀的貢榜王朝時，為每一位神都編排了不同的舞蹈，形成了有系統的整套娛神舞蹈。通過民間的跳神、拜神活動的傳播，發展成為宮廷傀儡戲。後來，傀儡戲中的一些節目和各種傀儡角色的不同的舞蹈動作被大量移植到現代緬甸舞中。如拜神舞、仙人舞、撥羅舞、男女傀儡舞等。其中拜神舞改稱為宮女舞，成為現代緬甸戲劇舞蹈演出時沿用的開場節目，傀儡舞中的「傀儡步」、「傀儡爬跳」等成為現代緬甸舞的基本動作。源自稻田勞作的古代鼓舞，源自佛教故事和傳統宗教的《三十七神舞》、《多耶耶舞》等，都是當代緬甸舞蹈的先河。

傀儡舞要求手腳造型對稱，以求與傀儡的造型形似；動作連綿不斷，休止節奏較少。舞姿從容、優雅，動作節奏利落，柔軟度高，尤其是對手型及手位的要求極為精準。舞者的發型叫水發。