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緬甸國家什麼人種最多

發布時間: 2023-06-18 21:09:04

A. 緬甸有哪幾種民族

緬甸是一個由多民族組成的國家。1983年,緬甸政府宣布,緬甸境內共有135個民族,主要 有8大支系,即緬族支系、克倫族支系、撣族支系、若開族支系、孟族支系、克欽族支系、欽族支系和克耶族支系。但按照目前我國學者和世界上大多數學者的意見,緬甸民族大約有50個。緬甸政府實際上是把上述8大民族支系內的所有民族全部按照獨立的民族來計算的。
按照大多數學者的意見,緬甸境內的土著人種是散居在緬甸南端的人數不多的屬於澳大利亞 人種的尼格利多人。其餘緬甸境內的種族均是從中國大陸遷徙到緬甸境內的,屬於黃皮膚的 蒙古人種。按照語言譜系分類法,可分成三大語族,即屬於南亞語系的孟高棉語族、屬於漢 藏語系的藏緬語族和漢泰語族。屬於孟高棉語族的民族有孟族、佤族、布朗族、德 昂族等。屬於藏緬語族的民族有緬族、若開族、克欽族、欽族、克倫族、克耶族、那加族 、傈僳族等。屬於漢泰語族的民族有撣族、布朗族、勃歐族等。
孟高棉語族人是最早進入緬甸境內定居的人群。他們的先民是定居於我國華南和滇西一帶的 百濮族群。大約公元前2000年前後,孟人進入緬甸境內,在紅河、湄公河、湄南河、錫當河 、薩爾溫江河口一帶向西逐步擴展,一直到孟加拉和印度南部定居。定居在緬甸的孟族人主 要集中在下緬甸一帶。
藏緬語族人是我國古代氐羌部落的一支。公元前4世紀,秦朝征服了中國的西部,迫使大批 羌人遠離故土,從中國的西北陸續南遷。公元1世紀前後進入我國雲南和緬甸境內,定居在 緬甸中部和伊落瓦底江三角洲一帶。也有一說緬族人是9世紀進入緬甸的。
漢泰語族人源自我國百越族系,進入緬甸的時間要晚於孟高棉語族系和藏緬語族系。大約在 公元之初或公元1世紀以後進入緬甸境內。定居在緬甸東部和東南部。
緬甸的主要民族共有8個,即緬族、克倫族、撣族、若開族、孟族、克欽族、欽族和克耶族 。緬族是緬甸的主體民族,其他為緬甸的少數民族。

B. 緬甸人的祖先是蒙古人嗎

緬甸人的祖先是蒙古人。

緬族屬蒙古人種,漢藏語系藏緬語族緬語支,起源於中國西北地區,是羌族的一個支系。緬族人屬蒙古人種東南亞分支,個頭不高,膚色呈棕色,講緬語。緬語屬漢藏語系藏緬語族緬語支,有7種方言,各方言間差別不大,可以相互通話。緬語通行緬甸全國,是緬甸的國語。

家庭習俗

婚姻和家庭是構成人類社會的基本因素。家庭是社會的基礎,通過婚姻而確立。干百年來,緬族社會經歷了母系制、母父共制、父系制三個發展階段。婚姻由原始的群婚、轉房婚發展到一夫一妻制。

緬族人在11世紀接受佛教和印度摩奴法典精神後,父權發展異常迅速。緬族家庭嚴格地實行一夫一妻制。丈夫為一家之長,負責家庭的生計等重大事項。妻子主內,負責家務勞作,撫養幼兒。同時也要承擔一定的養家責任。

一般來說緬人社會中男女地位平等。婦女可在社會中擔任公職,上管一方行政。她也是獨立社會的人,有婚戀的自由,有平等繼承家庭財產的自由。

丈夫去世時,妻子可繼承財產,接替丈夫的位置,負責整個家庭的生計,對兒女的婚姻大事等有決定權。

C. 緬甸國家並不大,為何會有135個民族呢

因為他們是分裂出來的,以前只有8個民族。

八個主要國家之間的對抗還不夠,為了鞏固統治,英國繼續分裂緬甸的族裔力量,因此每個族裔劃分了一個新國家。獨立後,緬甸人繼續實施分化政策,以削弱其他七個主要民族的力量。例如,欽分支最復雜,有多達53個種族,其他幾個分支也相繼出現。這樣,緬甸最終共有135個種族,這樣做的好處是,七個主要分支機構不能威脅緬甸的統治地位。盡管一個民族的實力很弱,但只要遇到政府的圍困,這些民族就會根據各自的分支團結起來,並有能力對抗政府軍。

D. 黃種人有哪些國家

中國、朝鮮、韓國、日本、琉球、越南、緬甸這些國家的人種都是黃種人。

黃種人是一種人種分類。黃種人大多分布於東亞和東南亞。黃色人種是歷史上為人類分類學說里的一種人種。

黃種人膚色呈黃色。頭發大多色黑且直而硬,部分人有輕微的卷發,少數為淺色發。胡須和體毛不甚發達,臉型有扁平的,還有窄長的。

下巴不凸出,但是有些人較尖,有些則為較扁,顴骨突出,鼻寬度中等,鼻樑中等,唇厚適中,大多略向前突出,眼裂中等,眼球呈褐色,上眼瞼褶發達,大多有內眥褶遮蓋淚阜,外眼角一般高於內眼角。

人種分類

黃色種人:也稱"亞美人種",包括東亞、北亞、中亞、北極等原有居民和美洲的印第安人。體質特徵:膚色呈黃色或白色,頭發直、發色黑,眼色深,顴骨較高,面部扁平。主要分布於中國、朝鮮、日本、西伯利亞、中南半島、美洲和北極地區。

根據體質特徵的差異,過去全世界人種大致上分為3大人種,即黃色人種、白色人種、黑色人種。在這些主要人種之間還有若干過渡人種,如:介於尼格羅人種和高加索人種之間的有衣索比亞人種和南印度人種。

E. 緬甸人是什麼人種

緬甸是位於亞洲東南部、中南半島西部,其北部和東北部同中國西藏和雲南接界,因為緯度的原因,大多數緬甸人跟中國人差不多是黃色人種,但是也有一部分靠近赤道生活的人是棕色人種。

F. 黃種人為主的國家有哪些


黃種人為主的國家有:中國、日本、韓國、新加坡、泰國、馬來西亞、越南、菲律賓、印度尼西亞、緬甸、寮國、蒙古、柬埔寨等這幾個國家。亞洲的種族、民族構成非常復雜,尤以南亞為甚。黃種人(又稱蒙古利亞人種)為主要人種。其餘為白種人、棕色人及人種的混合類型。亞洲人口最多的國家是中國,第二是印度。新加坡平均每平方千米可達4400多人,是亞洲人口密度最大的國家。

G. 緬甸有多少個少數民族,請按順序寫出來

緬甸是一個多民族的國家, 據調查統計,全國有四十二個民族,135支系。但是主要有八大民族: 就是緬族、吉仁族、揮族、若開族、孟族、克欽族、欽族和克耶族。緬甸民族有三大語系:(一)藏緬語系、(二) 汶高棉語系、(三)漢泰語系。根據人類學家的鑒定,緬甸民族多屬於蒙古人種,又都是從中國青藏高原先後進入緬甸的。

緬族 是緬甸的主體民族,佔全過國入口的69%,屬於蒙古人種藏緬語系緬語支。起源於中國西北蒙古高原邊緣地區,西藏東北部和甘肅南部地區,是羌族的一個支系。在公元前緬族人逐漸向南遷移,大約在7世紀中葉,到緬甸中部叫棲定居,漸漸地散布到全緬各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。主要從事農業生產,緬甸獨立後工業也有所發展。

吉仁族 是緬甸的第二大民族,佔全國人口的8.4%,屬於藏緬語系吉仁語支,也是從中國西北羌族分支出來的,南遷時遷徙路線可能是從怒江流域經緬甸東北部,最後定居於薩爾溫江流域一帶。吉仁族分兩支。住在山區高原的叫山區吉仁;住在平原地區的叫平原吉仁。山區吉仁基本上是刀耕火種。商品交換形式,大都是以物易物。
吉仁族的宗教信仰:山區居民大多數信仰原始宗教,他們最信譽奉的是榕樹神、家神和民族創始者神。平原吉仁多信佛教,遷居城市者和上層吉仁人多信仰基督教和天主教。吉仁族有自己的文學和藝術。每當夜晚群聚火地,彈出優美動聽的琴聲、唱出世代相傳的民歌、故事、歌頌本民族的創始者、部落英雄、一切真善美的神鬼和動物。緬歷10月1日是吉仁族的新年(基督教的吧吉仁人是以公歷1月1日作為新年)。屆時他們便把一年必需的糧食儲藏起來,用一部分糧食釀酒和烹制各色美點佳餚聚餐。按民族習俗,聚餐時要先敬奉老人,長輩和老師,然後同親友們開懷暢飲,歡度佳節。同時他們還要把去年亡故的親人的屍體火化,將骨灰撒向天空,任其在風中四散飄落。43

拇族: 屬於漢藏語系藏泰語支,佔全國人口的8%。大多聚居在緬甸東北部的撣邦境內,其餘則散居和雜居在克欽邦、克耶邦、傑沙和緬甸的幾個縣境內。根據1947年2月彬弄會議的決議,撣族於1948年初建立自治邦,是緬甸最大的一個邦區。原本是以土司制度治邦。1962年緬甸革命委員會成立後,廢除土司制度。

撣族人民的宗教信仰,生活習俗與緬族極為相似。全族95%的人信仰佛教。撣族人民勤勞善良,性格溫柔。具有團結互助的精神。一家有難,全寨相幫是他們傳統的民旅美德。撣族人有自己的語言文字, 撣族人民能歌善舞,孔雀舞是他們世代相傳的民身間藝術精華。

若開族: 舊稱阿拉干族,佔全國人口的5%。屬於漢藏語系藏緬語族,緬語支。若開族居住於緬甸西南部沿海地區與(孟加拉國)毗鄰。1973年正式建立若開族自治邦。若開族語言與緬族相似,除一部分信仰伊斯蘭教和印度教之外,其餘均信奉佛教。若開族的生活習慣和風土人情基本上與緬族相同。賽船節是若開族人民的傳統佳節,每年緬歷的一、二月間(公歷4、5月間)正是收獲季節,也是若開人民一年一度的賽船節。

孟族: 是一個歷史悠久文化燦爛的古老民族,屬於蒙古人種,孟高棉語系,孟語支。先民從康藏高原遷徙西南沿湄公河上游南下,進入中南半島,散居在中、越、柬、老、緬、交界的地方。它是在緬甸南部定居最早的一個民族。約佔全國人口的28%。主要居住在德寧達依省的直通、吉卡米、丹老及伊洛瓦底江三角州。孟族有古老的文化,在基礎建築、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面對緬甸文化有較大影響,他們在經濟、生活、宗教信仰、衣食住行和婚喪禮儀等各方面基本上與緬族相同。日常社交活動中都使用緬語和緬文,但在孟族聚居區仍使用本民族的語言和文字,保留本民族的傳統和習 俗,以農業耕作為生。

克欽族: 是一個跨居緬、中、印三國邊區的民族,約佔全國人口的2。4% 。祖先源於中國青藏高原的羌族系,是藏緬語系景頗語支。主要分布在親敦河上游和伊洛瓦底江上游。緬北克欽邦為聚居中心。古代緬王阿朗悉都出巡當地時受到景頗人民載歌載舞的迎送,當時對他們賜名為「克欽",意為想跳舞,現轉意為能歌善舞的民族。克欽族豪爽開朗、待客如賓、疾惡如仇。客人來訪時,必置酒款待。如受欺侮,則兵刃相見。生活習俗還保留著早期社會的殘余形態,雖然有一部分克欽人改信基督教和佛教,但多數人仍信仰原始宗教,認為萬物有靈,信神不信鬼,為了驅惡鬼、崇善鬼,就舉行經常性的宗教活動和祭典。「木腦眾歌節」就是克欽族的祭典盛會。

欽族: 屬於藏緬語系欽語支。隨著藏緬族的南遷,是較早到緬甸的農民族之一,佔全國人口的2。3% 。大部分聚居在緬西部欽山山脈一帶。也有散居在若開山脈的欽族。1947年召開彬弄會議之後,欽族在獨立後,不建邦,改設特別區。1973年12月才開始改稱自治邦。大部分還是處於刀耕火種的階段。由於環境條件不同,欽族的社會經濟發展極不平衡,但都不同程度地保留著原始村社的特點。欽族人多數信仰原始宗教。英國佔領後,少數人改信基督教,也有信奉佛教的。欽族各支系的習俗不盡相同,收種節是欽人共慶的新年。大約在公歷l0月下旬舉行。慶功節被華人稱為「擺功德宴"。欽人一生至少做一次功德。節日期間,家家庭院都樹立著竹柱子,以顯耀主人家的富裕和功德的標記。慶功會主要是表彰為本民族、本部落和本村寨做出貢獻,立過戰功的集體和個人。男子後腦勺留長發。南部女子有紋臉的習俗。欽人熱情好客,性格豪爽,男女老幼酷愛煙酒。

克耶族: 屬藏緬語系吉仁語支。佔全國人口的0.3%,是自治邦中最小的邦。他們和吉仁族是兄弟民族,也稱他們為山區吉仁。主要居住在緬甸東部和東北部,自稱克耶民旅。他們喜歡用兒茶染成紅色上衣而得名。克耶以農耕為本,在山區基本上是刀耕火種,手工業較發達。早在13世紀就出現本民族的鐵匠、銅匠和漆匠等手工業工匠,魏當肩袋行銷緬泰,邦內所產的雲漆是緬甸的精品。風俗習慣與吉仁族大致相間同。「克托博"是克耶族的新年,是主祭兩神的節會,在每年的公歷4月間舉行,含有祈求來年風調雨順,五穀豐登之意。

H. 緬甸孟族是蒙古人種嗎

孟族是緬甸的古老民族,屬於蒙古人種,屬南亞語系孟高棉語族孟語支,人口100萬人,主要聚居地為南部孟邦。在眾多民族中,孟族被緬化得最徹底。在緬甸三角洲地區,孟族混血男女最多。孟族的許多傳統文化節會被緬甸其他許多民族吸收,成為各民族共同的傳統節會。孟族的傳統節日與緬族基本相同。具有孟族民族色彩的傳統節日是「布瓮節」和「放火船節」。毫無疑問,孟族文化對緬族文化起著承前啟後的作用,影響十分深遠。

緬甸的幾個主體民族在文化上有著共同的特點,也有著自己特色的文化。在服飾上這幾個民族有著一些相同的特色,如這幾個民族的女士都穿「紗籠」,男士都扎包頭。但是在裝飾上的不同就顯示出了民族特色。在表演舞蹈時,無論男女,下身都穿「紗籠」,男式的叫「籠基」,女式的叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同,但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽,也有對襟的。男人的上衣為無領對襟長袖短衫,用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上,作為出席盛會的禮帽。女人的上衣多為斜襟長袖衫,衣袖長而窄,顏色多為乳白色或粉紅色。舞蹈表演時,舞者多光腳而舞,為了適應熱帶氣候,服裝多用薄紗製成。婦女一般都留長發,卷發髻,並插花,還特別喜歡佩戴各種首飾。

男女「紗籠」的穿法不一樣,男式的「籠基」是在腰際結一個花球,女式的「特敏」是左右裙端扭成帶狀,互相結住。在平時的生活中,緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮艷的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣,內穿襯衣,並且頭上戴著用一條素色的薄紗或絲巾裹紮好的「崗包」,穿拖鞋,女士在正式場合穿顏色鮮艷的服飾,梳各式高而光亮的發髻,並戴鮮花。

除上述民族外,緬甸還有崩龍、佤、那加等幾十個少數民族,這些民族風俗各異,文化豐富,形成了緬甸多民族多文化的格局。由於緬甸特殊的民族風貌和地理位置,它所呈現的舞蹈具有多種文化融合的特徵,各民族的舞蹈又因不同的地域而有所差異。主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地區的緬族,因為受主體宗教洗禮又經過多次動盪,是緬甸文化的集中之地,所以緬族舞蹈傳承了傳統且形式多樣。聚居在西部山地欽山山脈的欽族,由於受歷代遷徙和高山地區地理環境的影響,人們聚居生活,因此舞蹈多表現人們的生活常態和征戰情節。

舞蹈文化具有特殊性,因此在特定的自然環境與歷史條件下,當地的居民創造並形成了具有當地特色的舞蹈文化與風格。

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