為什麼緬甸人會說普通話呢
『壹』 緬甸人也說漢語(雲南話和四川話)
有些是遠征軍後代 有些是南明後裔 好多了 現在緬甸北部還有三個漢族的地方政府(以前是割據,現在叫自治),官方語言漢語,軍隊叫解放軍。
『貳』 緬甸旅遊,當地人都會說句中文,為何中國遊客裝作聽不懂呢
他們只會說一句中國話,那就是小費,是要錢的,所以中國人假裝不懂。
『叄』 緬甸人能說漢語嗎
很多緬甸人都在開始學中文的,因為緬甸和中國是交際的國家,而且緬甸那邊也有很多的中國人在做貿易,所以大多數人都是會將中文的,而且現在中國附近的一些國家特別是東南亞這些國家學習漢語的熱情也是非常高的。
『肆』 緬甸的果敢和佤邦,為何會使用中文作為語言呢
一、果敢人、佤邦人均使用漢語。
果敢人的語言是西南官話(漢語北方方言)和緬語。
佤邦人的語言是西南官話(漢語北方方言)和佤語。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少數民族,長期與漢族雜居,其語言、生活、文化,已與漢族相同。
二、兩者之間的聯系:
果敢和佤邦歷史上都是中國領土,現在均屬於緬甸的領土,受緬甸政府的管轄。在果敢當地總人口中有90%人口為果敢族,為主要緬北華人聚居區。果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地,楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣,領原鎮康州西部的上中下六戶地。
果敢曾經(1989年-2009年)有高度的自治權。2015年3月26日緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區,對果敢地區採取了融入緬甸的政策,大力引入緬語教師,採用緬語教學。
佤邦是緬甸聯邦的一個自治區,曾為緬甸共產黨根據地。佤邦轄區由兩部分組成,分別為北部地區與南部地區,北佤與南佤地區之間隔著撣邦第四特區和政府軍控制區。佤邦的總人口約55.8萬,主體民族是佤族,為主要緬北華人聚居區,軍事力量由佤邦聯合軍組成,主要經濟為農業及礦業開采。
『伍』 緬甸人會說普通話嗎
不能一概而論,有少部分人會說普通話。緬甸的官方語言為緬甸語,也有為數不多的人懂英語和漢語。
緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族,居民以農耕為生,古文化在宗教、文學和政治制度等方面,深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表,建於十一世紀初,以蒲甘為首都。設行政組織,訂立法律,雕刻及繪畫藝術相當發達。
緬甸人以自創的緬甸文取代巴利文和梵文,並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。
(5)為什麼緬甸人會說普通話呢擴展閱讀:
緬甸語由於使用人口眾多,歷史悠久,又有極為豐富的文字記載,在漢藏語系語言中除了漢語、藏語外緬甸語也是一種重要的語言。對研究漢藏語系諸民族的政治、經濟、歷史、文化等具有重要意義。
對緬甸語中的輔音韻尾變化作了一些研究,發現緬甸語中輔音韻尾的變化過程及其變化規律與漢語以及中國部分少數民族的語言變化規律極為相似。對緬甸語的歷史演變進行研究,不僅可以找出緬甸語言本身發展的規律,也可以為研究親屬語言的發展提供有價值的參考。
漢藏語系是世界上使用人口最多,歷史文獻最為豐富的語系之一。漢藏語系(Sino—TibetanFamily)早期稱為「印支語系」(Indo—ChineseFamily),也有的稱為「藏漢語系」(Tibeto—ChineseFamily),現通稱為漢藏語系。
漢藏語系一般認為包括漢語和藏緬、壯侗、苗瑤三個語族。壯侗語族在國外有的稱為侗台語族或台語族。最早提出這一譜系分類法的是李方桂先生,他在《中國的語言與方言》(1937年)一文中就提出漢藏語系分漢語、侗台語族、苗瑤語族、藏緬語族的論點。
『陸』 是那個國家在戰緬甸 為什麼難民營里的緬甸人都會說漢語 還使用人民幣
是緬甸內戰。緬甸戰亂地點和雲南很近,所以會有有文化接近的特點。緬甸的官方語言是緬甸語,只有在緬甸的華人才說的是漢語(有一部分已經不會說漢語了)。如果是緬甸撣邦或者果敢地區的閱兵,他們有很多漢人並且會學會說漢語,特別是果敢地區,那裡基本是漢人,說的是漢語雲南方言,用地是人民幣,手機都是中國移動信號,區號都是雲南的區號,就連官方新聞播報都是漢語。在這兩個地區,漢語漢字隨處可見。
『柒』 緬甸不是中國,為什麼會說中國話,而且長得跟中國人都一樣
首先,緬甸是獨立自主的獨立國家,從歷史上確實有曾經作為中原王朝的藩屬國存在。近現代時期,因為戰亂和商業往來等原因,有很多原有的中國人或移居或停留在中南半島的國家中,其中比較有代表的是解放戰爭時期撤退到中南半島的原國民黨部隊,雖然有部分回到故鄉或撤退到台灣,但也有最後留在當地的人。
至於長相相似,整個東亞及東南亞地區的各國人民在長相上其實差距不大,同屬於相似人種,只不過因各地區飲食生活環境和宗教文化差異,導致的後天差異而已。
以上。
個人建議,僅供參考,祝好運。
『捌』 緬甸人用的是什麼語言
說漢語,普通話,
緬甸果敢原屬中國領土
緬甸東北部有三個由華人建立的民主政權,其領導集體都是華人。這三個華人政權均位於緬甸東北部的禪邦,面積5萬多平方公里。即緬甸第一、第二、第四特區。那裡生活著果敢(即漢族)、佤族等民族,那裡在一百多年前原屬於清政府果敢縣,邦桑縣等管轄,後來英國殖民者佔領緬甸,對緬甸實行殖民統治,並強迫滿清政府簽定不平等條約,將這些地方(緬甸第一、第二、第四特區)劃歸英屬印度的緬甸殖民地,致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個國家。
70 年代後緬甸發生排華運動,那裡的漢民族為了避免緬族的迫害,爭取民族平等,改稱「果敢族」。英帝國主義為了賺取巨額利潤和毒害殖民地人的身體與精神,在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來,軍閥、土司混戰,內戰延綿,果敢各民族同胞在混戰中,被引誘欺騙利用,導致很多果敢人成了混戰無謂的犧牲品。在抗日戰爭中果敢人同中國人一道為打擊日本侵略者作出過巨大的犧牲。
這三個特區目前名義上是緬甸政府的特區,但實際上是三個獨立的政權,都有自己獨立的軍隊。漢語是那裡的通用語言,大部分人都能說較為流利的普通話,政治制度也與中國極為相似,如縣級官員有縣長、縣委書記等。
人民幣是那裡最主要的流通貨幣,三地的經濟文化同中國雲南聯系較為密切,對中國的經濟文化非常依賴。當地的手機信號也是中國移動和網通的,電話區號是雲南的。最重要和最可貴的是那裡的人依然保持著中國的傳統文化。但目前這三個小政權還很脆弱,因為緬甸軍政府一直想吃掉他們,如果不是顧忌中國的話,三個漢人政權早就不存在了。
這三個地區在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下,為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗十幾年,最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議,結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟,建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。
近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求,開始走前人不敢走的路,毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區禁種罌粟的措施,使得中國的毒品危害減輕,消除了中國毒品來源的主要渠道。
緬甸果敢女兵的故事http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127460.html
「果敢王」彭家聲的傳奇經歷http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127413.html
果敢問題的緣由http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5127270.html
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緬甸政府軍炮轟中國領土 造成一死多傷http://junshiwuqigc.blog.china.com/200908/5126229.html
『玖』 緬甸說普通話嗎
緬甸的華人占總人口的2%左右。當地有華人自己開辦的中文學校,並且華人都喜歡聚居在一起,交流的主要語言為雲南話和福建話。只要是受過中文教育的華人都會說普通話。