緬甸南部為什麼這么多印度人

1. 緬甸國家並不大，為何會有135個民族呢

因為他們是分裂出來的，以前只有8個民族。

八個主要國家之間的對抗還不夠，為了鞏固統治，英國繼續分裂緬甸的族裔力量，因此每個族裔劃分了一個新國家。獨立後，緬甸人繼續實施分化政策，以削弱其他七個主要民族的力量。例如，欽分支最復雜，有多達53個種族，其他幾個分支也相繼出現。這樣，緬甸最終共有135個種族，這樣做的好處是，七個主要分支機構不能威脅緬甸的統治地位。盡管一個民族的實力很弱，但只要遇到政府的圍困，這些民族就會根據各自的分支團結起來，並有能力對抗政府軍。

2. 都說緬族時中國少數民族，咋看緬族長得的都更像印度人一些，緬族會不會是伢利安人的後裔伢利安人曾經打

不不不，緬甸是漢人的後代。
雅利安人指史前時期居住在今伊朗和印度北部的一個民族。他們的語言亦名雅利安語，南亞印歐諸語言即源自雅利安語。Aryan （雅利安）一詞源自梵文，意為「高貴」。19世紀，雅利安語一名被用作印歐語的同義語，從狹義上說是指印度-伊朗諸語言(Indo-Iranian languages)。現在此名在語言學中，僅用於印度-雅利安諸語言(Indo-Aryan languages)一支。雅利安人種在19世紀中，由於戈賓諾伯爵(Comte de Gobineau)及其門徒張伯倫(Houston Stewart Chamberlain)的積極鼓吹，出現過一種「雅利安人種」的說法。所謂的「雅利安人種」成員是講印歐諸語言的人，有利於人類一切進步的人，並宣稱優越於閃米特人、黃種人以及黑種人。雅利安主義的信徒們將北歐和日耳曼諸民族視為是最純粹的「雅利安人種」成員。這種說法在20世紀30年代—50年代已被人類學家們所拋棄，但卻被希特勒和納粹分子所利用，並以之作為德國政府政策的依據，對猶太人、羅姆人(吉普賽人)以及其他一切非雅利安人採取滅絕措施。
20世紀晚期和21世紀初，許多白人至上主義的團體把雅利安作為他們的意識形態標簽。由於這種用法與納粹主義有關，所以該詞在一些場合含有貶意（參閱白人至上主義(white supremacy)）。 歷史公元前3000年代，雅利安人還是一個部落聯盟，其生產力發展已進入銅器和青銅器時代，他們本來就是一個游牧部落，所以畜牧業在他們的經濟生活中佔有重要地位。他們畜養公牛和乳牛，牛糞則被做成圓餅，充當燃料，馴養的動物有馬、水牛、綿羊、山羊、豬等，他們選用馬和馬車作為交通工具，過著以游牧為主的生活。其社會組織形態尚處於父系氏族部落和軍事民主制時期。
為了尋找新的水源和牧場，雅利安人部落開始不斷向外遷徙，向西進入歐洲大部分地區，向東深入歐亞的腹地，向南則伸入西亞和南亞，在人類歷史上形成了規模巨大的世界性游牧部落遷徙浪潮。
公元前3000年代末至西元前2000年代初，居住在黑海沿岸的一支，從俄羅斯南部的庫班地區越過高加索山脈進入小亞細亞的安那托利亞高原。這些人和當地原居民雜居、融合，被稱為盧維人、帕來人、西台人、呂底亞人。 同一時期，居於黑海沿岸的另一支，進入巴爾干半島的東北部，接著陸續分批進入希臘，被稱為希臘人。
公元前2000年代初，居於東歐草原西部的一批雅利安人，沿多瑙河向西挺進，他們翻越阿爾卑斯山進入義大利，被稱為拉丁人。拉丁人是這些遷移民族中最著名的一支。與此同時，另一些雅利安人繼續向西和北兩個方向遷移，形成了西歐的塞爾特人和北歐的日耳曼人。
也是從公元前2000年代初開始，又一支雅利安部落從裏海西岸分批南下進入伊朗高原，稱為伊朗雅利安人，早期進入伊朗高原的雅利安人，先後在兩河流域北部和南部分別建立了米坦尼王國和加喜特王國，居民被稱為米坦尼人和加喜特人。後來進入伊朗高原的雅利安人則定居在這一地區的西北部和西南部，分別建立了米底王國和波斯帝國，被稱為米底人和波斯人。
雅利安人的另一股勢力曾經入侵南方。說梵語的雅利安民族，早在公元前1000年以前，就已經沿西路進入到了印度北部。在這里，他們與最早的黃褐色文明——達羅毗荼文明接觸，學習了很多東西。其他一些雅利安民族還擴展到中亞的高山地區。這些地方迄今尤有金發碧眼的北歐系諸種族，不過他們如今用的是蒙古語。
*《辭海》中對「雅利安人」一詞的解釋：
雅利安人（Aryans）是歐洲19世紀文獻中對印歐語系各族的總稱。從印度和波斯古文獻的比較和研究中推知，遠古在中亞地區曾有一個自稱「雅利阿」（Arya）的部落集團，從事畜牧，擅長騎射，有父系氏族組織，崇拜多神。公元前2000至前1000年間，一支南下定居印度河上游流域，一支向西南進入波斯，另一支遷入小亞細亞。自18世紀歐洲語言學界發現梵語同希臘語、拉丁語、克爾特語、日爾曼語、斯拉夫語等有共同點後，即用「雅利安語」一詞概括這些語言。（現通稱印歐語系語言。）

3. 緬甸有多少人口

截止至2021年2月，緬甸人口有52,885,223。

緬甸是東南亞一個主權國家亞洲。緬甸是世界上人口第24多的國家，也是按地區劃分的第40大國家。緬甸人口68%為緬族。主要的法定少數民族為撣族（9%）、克倫族（7%）、孟族（2%）、克欽族、克倫尼族（1%）；

欽族（2%）、若開族以及華人（3%）、印度人、孟加拉人，但緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數民族。

緬甸/緬甸的所有人口數據只是粗略的估計，因為1983年進行的最後一次部分人口普查，自1931年以來沒有發生過值得信賴的全國人口普查。

據信，泰緬邊境至少有30萬難民來自緬甸，許多難民營建立於1980年代。非法團體在該國不被承認為公民，他們受到了無情的迫害。這導致近30萬緬甸印第安人被驅逐出境。

(3)緬甸南部為什麼這么多印度人擴展閱讀：

緬甸國家的民族多元化，有135個民族被政府認可。緬甸至少有108個民族語言群體。Bamar約占人口的68％，其次是Shan（10％），Kayin（7％），Rakhine（4％）和海外華人（3％）。

該國的少數民族更願意被稱為少數民族，以對抗佔主導地位的緬族人民的擴散。其他民族包括孟族（2％），海外印第安人（2％）和克欽族，欽族，英裔印第安人，尼泊爾人和盎格魯緬甸人。

參考資料來源：網路-緬甸

4. 請介紹一下「緬甸」這個國家——

一、地理位置

緬甸位於亞洲東南部、中南半島西部，其北部和東北部同中國西藏和雲南接界，中緬國境線長約2185公里，其中滇緬段為1997公里；東部與寮國和泰國毗鄰，緬泰、緬老國境線長分別為1799公里和238公里；西部與印度、孟加拉國接壤；南臨安達曼海，西南瀕孟加拉灣，海岸線總長2655公里。

二、氣候特徵

緬甸屬於熱帶季風氣候，國土的大部分在北回歸線以南，為熱帶，小部分在北回歸線以北，處於亞熱帶。環繞緬甸東、北、西三面的群山和高原宛如一道道屏障，阻擋了冬季亞洲大陸寒冷空氣的南下，而南部由於沒有山脈的阻擋，來自印度洋的暖濕氣流可暢通無阻。緬甸生態環境良好，自然災害較少。

緬甸全年氣溫變化不大，最冷月（1月）的平均氣溫為20℃-25℃；最熱月（4、5月間）的平均氣溫為25℃-30℃。各地氣溫年較差也不大。

雨量豐沛，降雨多集中在西南季風盛行的6、7、8三個月，其次為5月、9、10月，大部分地區年降雨量達4000毫米以上，中部為雨影區，年降雨量不足1000mm，是緬甸的乾燥地帶。5-10月各地的降雨量佔全年降雨量的90%-95%左右。由於受季風的影響，緬甸全年可分為熱季（3月至5月中旬）、雨季（5月中旬至10月）、涼季（11月至次年2月）。

三、自然資源

1、礦產資源

緬甸礦藏資源豐富，有石油、天然氣、鎢、錫、鉛、銀、鎳、銻、金、鐵、鉻、玉石等。

石油是緬甸重要的經濟資源之一。主要分布於伊洛瓦底江中下游的仁安羌、稍埠、新固、仁安佳、蘭約、敏布、帕蘭永、約達亞、丹岱、畢道彬、仁安馬、英道、延別鳥（蘭里島）以及實兌南部諸島。據亞洲開發銀行能源評估報告，緬甸共有104個油氣開采區塊，其中內陸開采區塊53個，近海開采區塊51個。根據測量結果，約有1.6億桶石油和20.11萬億立方英尺天然氣。

2、森林資源

緬甸是世界上森林分布最廣的國家之一。1994年緬甸森林（包括43%的郁閉林和30%的疏林）總面積為3442萬hm2，約占國土總面積的51%，森林覆蓋率約為52.3%。

緬甸的森林資源較為豐富，到20世紀90年代中期，已發現有1347種高大的喬木樹種、741種小喬木、1696種灌木、96種竹類植物，36種藤本植物和841種花卉植物。在2088種喬木樹種中，已有85種應用於多種用途的木材生產。

2010年森林覆蓋率為41%，主要分布在北、西、南部。中部勃固山脈是柚木的主要產區。緬甸林業種類有2300種，其中喬木1200餘種，世界60%的柚木儲量和國際市場上75%的柚木均產自緬甸。盛產檀木、灌木、雞翅、鐵力、酸枝木、花梨木等各種硬木和名貴硬木，硬木潛在年產量約130萬噸。此外，緬甸還有豐富的竹類和藤木資源。竹類品種97種，竹林面積9630平方公里，主要分布在若開、緬中地區。藤木32種，年產量約7600萬根，主要分布在克欽、撣邦，有水藤、紅藤，只有小部分出口。

3、水力資源

緬甸國內河流密布，主要河流有伊洛瓦底江、薩爾溫江、欽敦江和湄公河，支流遍布全國。其中伊洛瓦底江、薩爾溫江和湄公河均發源於中國。伊洛瓦底江為緬甸第一大河，流域面積43萬平方公里，水量充沛，水流平緩，從北向南依次流經克欽邦、曼德勒和仰光等六個省份，最後從仰光注入印度洋，全長2,200公里，總落差4,768米，全河平均比降為2.13‰，入海口平均流量為13,600立方米/秒。薩爾溫江為緬甸第二大河，由雲南潞西出境進入緬甸，在緬境內1,660公里，流域面積約20.5萬平方公里，經過撣邦、克耶邦、克倫邦和孟邦，最後由莫塔馬灣歸入印度洋。湄公河由西雙版納進入緬甸，主要流經緬甸撣邦與寮國、泰國的邊境線。

四、文化

1、宗教

僧伽在整個緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸，在西元十一世紀時成為緬甸居民普遍的信仰，並且延續至今。當時阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國教。

在緬甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事業後繼有人，被認為是一件積德的事情。對孩子來說，從此可以「成人」，受到社會的尊重，是一件榮耀的事。孩子做剃度一般有3種形式：單獨一家一戶做剃度；幾家幾戶聯合起來給孩子做剃度；以政府各部門、街道、學校或集市為單位給孩子做剃度。

2、語言

緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族；居民以農耕為生；古文化在宗教、文學和政治制度等方面，深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表，建於十一世紀初，以蒲甘為首都。設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達；並且以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。

3、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，

涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

4、習俗

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。如某男子叫「昂基」，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」、「郭昂基」或「吳昂基」。

緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」或「杜丹敏」，她本人自稱「瑪丹敏」。

五、著名旅遊景點

1、大金塔

大金塔是仰光最具代表性的景點，塔高110米，坐落於市內一座小山上，表面塗有72噸的黃金，塔頂由近3000克拉的寶石鑲嵌而成。整個建築群非常雄偉，在陽光的照射下顯得奪目而耀眼。傳說是保存有佛祖八根頭發的商人兩兄弟建成，已有2500年的歷史。

2、甘道基皇家太湖

在高大的合歡樹和棕櫚樹叢中．皇家大湖，如一顆碧綠的翡翠鑲在仰光市區，湖西的高崗上矗立著金光燦爛的大金塔；湖東是美麗的卡拉威宮，湖北面是綠樹成蔭的昂山公園，湖岸環繞著木走廊，是散步和欣賞湖濱美景的好地方，湖北建有一寬大的柚木平台，是遠眺、拍攝大金塔和卡拉威宮的絕佳位置，在這里還可以觀賞倒印在湖中美麗的日出和醉人的日落。

3、茵萊湖

位於仰光市北部，湖面寬闊，湖水清澈．湖畔綠樹成蔭．碧草如茵，繁花似錦，湖周有多個公園。不但是市民休憩之場所，更是情侶談情說愛的熱門首選。

5. 為什麼印度人遍布全世界

印度移民在許多國家占據重要地位，在一些國家處於主要地位，成為這些國家的主人。印度洋中的島國模里西斯屬於非洲，大部分人口屬於印度（包括巴基斯坦）後裔。模里西斯附近的島國塞席爾，也有大量的印度移民。馬達加斯加的印度移民也比華人多。在東非國家，也有一些印度後裔。
在東南亞的前英國殖民地中，有大量的印度後裔。比如，新加坡8%的人口是印度後裔，馬來西亞7.4％的人口是印度後裔。
在太平洋的島國中，斐濟44%是印度後裔。
在拉丁美洲的牙買加有大量印度後裔，聖盧西有少量印度後裔。特立尼達和多巴哥40.3%是印度後裔，是這個國家的第一大族群。蓋亞那48%的是印度後裔，是這個國家的第一大族群。蓋亞那面積20多萬平方公里，48%的印度移民，等效於為印度人佔領了十幾萬平方公里的土地，相當於一個浙江的面積。蓋亞那屬於熱帶雨林氣候。國家存在的意義是什麼呢？就是保護自己國民，使自己的國民能更好的生存，使自己國民獲得更多的生存空間，更多的繁衍自己國民的後代。
從以上統計看，印度海外後裔基本可以控制的國家數量有3個國家。模里西斯、特立尼達和多巴哥、蓋亞那。占重要地位的國家一個，斐濟。
華裔只在一個國家（新加坡）占據主導地位，其它國家都是相對次要的地位。對比海外華裔，印度後裔還是很成功的。美國的華裔多，美國的印度後裔也不少。英國的這些殖民地變成了印度的實際殖民地。印度後裔在其它的非英國殖民地數量也很大。就是在英國，這個印度的前宗主國，也有大量印度的殖民者。雖然在過去，印度是英國的殖民地。實際情況是，殖民印度的英國人，遠沒有殖民英國的印度人多。實際效果恰恰相反，英國更象是印度的一個殖民地。
海外的印度後裔沒有海外的華裔更加留戀自己祖先的國土，這可能與文化有關，也可能與印度的種姓制度有關。海外印度後裔對印度發展的貢獻，沒有海外華裔對中國發展的貢獻大。

6. 有人了解緬甸嗎

我找到了緬甸的過去.
一、多民族概況
緬甸有42個民族，人口較多的有緬、克倫、撣、欽、孟、若開、克欽、克耶等民族，另有巴當、勃奧、茵萊、土瓦、那加、僳僳、拉秀、沙隆等。

緬甸族是緬甸的主體民族，佔全國總人口的65%，有2444萬。緬甸族分布全國各地，而主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地區。緬族屬蒙古人種，漢藏語系藏緬語族緬語支，起源於中國西北地區，是羌族的一個支系。歷史上緬族先民有過三次大的遷徒，於650年進入曼德勒南30公里的叫棲(皎克西)鎮一帶定居。

克倫族是緬甸的第二大民族，人口有300多萬，主要分布於克倫邦和克耶邦。克倫族屬於漢藏語系藏緬語族克倫語支，與緬族同一族源，都是從中國的羌族分支出來的，向南遷入緬甸還早於緬族。

欽族有人口46萬，大部分聚居在西部山地欽山山脈。欽族屬於漢藏語系藏緬語族欽語支，是隨藏緬語族南遷，較早進入緬甸的民族之一。幾經輾轉流徒，欽族於14--15世紀進入西部山地，一部份遷到了印度阿薩姆地區。

克欽族是跨居緬、中、印三國，在中國叫景頗族，屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。景頗族發源於青藏高原東部，唐代的「裸形」、「尋傳」部落即其先民，公元960年沿金沙江、怒江和恩梅開江南遷，到十七世紀逐漸定居在今緬甸北部和雲南德宏地區。緬甸克欽族有45萬人，分布在克欽邦。

若開族又稱阿拉干族，聚居在西部若開沿海地區，人口190萬，屬於漢藏語系藏緬語族，屬何種語支至今仍有爭議。 克耶族有5萬人，主要居在東南部的克耶邦，屬於漢藏語系藏緬族克耶語支。

高族有6萬人，分布在撣邦東部的景棟一帶。高族在中國叫哈尼族，在寮國國豐沙里省叫卡戈族，有7萬人；在泰國清萊、清邁府叫阿卡族，有3.5萬人。高族屬於屬漢藏語系藏緬語族彝語支。

緬甸的撣族有250萬人，分布較廣，聚居撣邦境內的佔62%。撣族屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支，同中國古代的百越有著親密的族屬關系。早在公元前後緬甸就有撣族居住，至八世紀大體形成今日的分布狀況。

孟族是緬甸的古老民族，屬於蒙古人種，南亞語系孟高棉語族孟語支，人口100萬，主要聚居地為南部孟邦。緬甸全國人口3760萬，農村人口佔80%。僑民比重不大，主要是印度人、巴基斯坦人、華人華僑。

二、緬甸遠古歷史

5000年前，緬甸的依洛瓦底江邊的村莊已有人類居住，曼德勒在文化和地理上將緬甸分成兩部分：曼德勒以北為上緬甸、以南為下緬甸。但緬甸族(緬人)是不是緬甸的土著居民。

緬甸最初的土著是印度尼西亞的尼格黎多人(矮黑人)。公元前4世紀，楚國人庄蹻入滇，擴地數千里，溝通了中緬之間的交往，舉世聞名的「南方絲綢之路」開通。緬甸這時有了部落國家，即占族建立的大公國。占族是涵化矮黑人之後的南島人的後裔。

公元前後，中國哀牢(濮、閩濮)人[南亞語系(澳斯特羅-亞細亞語系)孟-高棉語族]分兩支沿湄公河南下，一支占據了今柬埔寨和寮國，即今天的高棉人，另一支進入泰國和緬甸，在緬甸的即今天的孟人(the Mons)。進入緬甸的孟族居住在錫當河(Sittang River)流域。

此後，青藏高原的藏緬人的一部分順山勢南遷緬甸。公元3世紀，緬甸族(Burmese)的一支驃族(the Pyus)南下到伊洛瓦底江三角洲建立驃國，以卑謬為都城。802年，驃王派使臣來到唐朝京城長安，表演緬甸古樂和精彩的舞踏。832 年，驃國被同為藏緬系的南詔國滅亡，驃人四處逃散，逐漸與叫棲一帶的同族人緬族融合。

與驃國並立，孟族人(Mon)在毛淡棉西北60公里建立直通國(Thaton杜溫那崩米國)。573年，直通國的兩個王子Thamala、Wimala興建庇固(勃固)城，之後發展成為孟族王朝的最重要的城市。驃國滅亡後，孟族王朝統治了整個下緬甸，直到十一世紀。

三、緬甸古代歷史

11世紀初，定居叫棲一帶的緬族，吸收了驃國、孟人、南詔、撣人的先進文化，興修水利發展農業，建立了蒲甘王國，定都蒲甘(Pagan)。1044年，蒲甘王朝國王阿奴律陀(Anurudha)統一緬甸全境，成為緬甸族歷史上第一個統一政權，1058年始創緬文字母。蒲甘王朝歷代國王世系如下：阿奴律陀----修羅----江喜佗----阿隆悉都----那羅多----那羅帝因迦---那羅波帝悉都----醯路彌路----迦娑婆----烏婆那----那羅梯訶波帝----苴----鄒聶----那羅梯訶波帝。1287年，蒙古在西雙版納設立了宣慰司，忽必烈的兩個大臣由此南攻緬甸，滅了浦甘王朝。

於是，孟族在南部建立起勃固王朝，定都仰光東北80公里的勃固(bago)；撣族在北部建立了阿瓦王朝，定都曼德勒附近的阿瓦(ava)，形成南北對峙狀態。1386年，兩個王朝間爆發戰爭，史稱四十年戰爭，國力因此消耗殆盡。1539年勃固王朝為東吁(東塢、東固、Toungoo)王朝所滅。1555年阿瓦王朝也為東吁王朝所滅。

15世紀末，原先逃到錫當河流域東吁(仰光-曼德勒之間)一帶躲避戰亂的緬族，大力發展農業，積蓄力量。東吁緬族首領明吉瑜宣布脫離阿瓦王朝，自立為王。1531年，明吉瑜之子達彬瑞蒂正式建立東吁王朝。在達彬瑞和繼任的第二位國王莽應龍在位期間，東吁王朝歷多次南攻北伐，終於實現了緬甸的第二次統一。1546年遷都勃固。

東吁王朝世系如下：明吉瑜---達彬瑞蒂---莽應龍---莽應里---良淵候---阿那畢隆---彌利提波---他隆---平達格力---白莽---那羅伐羅---彌麗 提----娑尼---達寧格內---摩訶陀摩耶娑底波帝。

東吁王朝因多次與實力強大的暹羅(泰族)的Ayutthaya(大城王朝)交戰而耗盡了資源。16世紀末，暹羅聯合反叛的孟人包圍了勃固，東吁王朝聯合阿拉干國(今緬甸若開地區和孟加拉國南部)，才得以解圍。

1599年勃固城於被阿卡族(又名哈尼族、高族)佔領，東吁王朝被迫遷都阿瓦(Ava)。1752年阿瓦被孟族人攻佔，東吁王朝滅亡。

四、緬甸近代史

1753年，瑞波平原(伊洛瓦底江和欽敦江之間)的緬族首領壅籍牙派兵多次南下討伐孟族人，終於再次實現了全緬甸的統一，建立了雍笈牙王朝(貢榜王朝)。

1782-1819年雍笈牙國王波道帕耶(Bodawpaya)因其多次企圖入侵泰國的野心，使得當時佔有印度的英國不免憂心緬甸可能造成的威脅。

1824年，英國發動了第一次侵緬戰爭。英軍從印度由陸路向緬甸西北部進攻，被緬軍統帥班都拉重創於吉大港附近的班瓦河地區，迫使英軍全線潰退。1826年，英軍走海路從仰光登陸，一路攻城奪池，最後攻佔緬京阿瓦附近的楊達波村。緬王被迫議和，放棄對阿薩姆、克車和曼尼坡的宗主權，將若開(阿拉干)及附近島嶼劃歸英國管轄。

1852年，英軍第二次侵緬，佔領緬甸南部沿海，將勃生、勃固、若開、德林達依合並為緬甸省，歸屬印度聯合省管轄。

1885年英軍第三次侵緬戰爭，輕取京都曼德勒，生俘錫袍王。英軍繼續北進，隨即佔領了整個上緬甸。英國將緬甸劃為英屬印度的一個省，從此整個緬甸淪為大英帝國的海外殖民地。1897年，英國將緬甸升格為「自治省」由英駐印度副總督兼任省督。

在英國的殖民統治時期，大量的印度移民湧入緬甸導致勞工廉價，造成地方經濟受到威脅。因此緬人開始產生對印度人的仇視，以致在1930年爆發反印度人的暴動。 1936年，在英國統治下的唯一一次選舉中，巴穆(Ba Maw)當選為首相。1937年，英國創建一套獨特的緬甸憲法，同意緬人可以控制國內政治。

日本在1942年佔領緬甸。當日本戰事逐漸失利時曾同意讓緬甸獨立，但事實上卻仍舊在背後操控新成立的傀儡政府。緬甸國父翁山(Aung San)於是在此時組織「反法西斯人民自由同盟」以對抗日軍。二戰後的緬甸仍受英國控制，翁山則在公元1947年7月遇刺身亡。在翁山的繼承人大欽努(Thakin Nu)的領導下，英國議會終於在公元1948年1月4日正式承認獨立的緬甸聯邦共和國。

7. 都說緬族是中國的少數民族移民，我怎麼看他們都像印度人他們應該是印度阿三的後裔。

印度人包括本土黑人和雅利安白人，緬甸是黃種人，根本就與印度扯不上關系

8. 為什麼印度人那麼多啊全球排老二。

印度人多的原因：

1、計劃生育措施不到位，人口控制失調

印度的交通並不發達，城市和鄉村之間的連接不深，因此避孕設施的設置在鄉村配備的不到位，並且大部分印度夫妻都沒有避孕的意識，選擇不停的生。

2、傳統觀念的影響

幾乎所有印度人民信仰的印度教認為，人死後一定要由兒子進行火葬儀式的主持，否則死者無法升天，這種思想促成了印度重男輕女現象的產生。特別讓人震驚的是，印度女性在夫家的地位竟然取決於女性的陪嫁，可以看出來印度的整個社會風氣都是在歧視女性。

在這種環境氛圍中，印度甚至有相關規定，如果妻子五年沒有生出兒子，那麼丈夫有權利再娶，所以妻子為了保住自己的家庭地位，只能不停的生育，直到生出兒子。

印度思想的落後使得女性不受重視，很多印度人認為女人不需要學習。正因如此，印度女性文化素質水平普遍低，文盲很多。再加上本身印度貧困人口數量不少，吃飯和衛生問題都沒有解決，更別提教育。如此一來，越不受教育思想就愚昧，成為死循環。

3、自然條件

印度雖然面積不太大，但是是亞洲耕地耕地面積最大的國家，比中國多。另外領土都位於熱帶季風氣候，降水多，物產豐富，地勢也相對平坦，海岸線長，所以可以養活的人口數比較多。

4、社會觀念

生活水平低，撫養孩子的成本低，社會保障不健全，發展中國家生活水平低下靠下一代養老。