緬甸賣房子怎麼樣
❶ 在緬甸為何會有許多女人站在路旁
去過緬甸旅遊的客人就會知道緬甸這邊還是比我國稍落後一些,這里的人們大多是靠打獵維持生活的,還是處於比較原始的狀態。一般都是男人出去打獵,然後把獵物交給家裡的女人,女人再去路旁對獵物進行出售,以此來換取家裡生活的必需品,就和中國的小攤販差不多。
緬甸雖然房子是有些破舊不堪的,但其周圍的環境還是很整潔干凈的。而且走在大街上你會看到姿態萬千的緬甸美女,熱情的向你打招呼,宣傳她們的產品及裝飾品,由此可見緬甸的民俗民風還是很朴實的,這樣的國家將吸引著大批中國遊客前往旅遊觀光。
❷ 寮國 越南 朝鮮 柬埔寨 緬甸 這幾個國家哪個最窮經濟最不發達
寮國111億美元
柬埔寨152億美元
朝鮮378億美元
緬甸519億美元
越南1713億美元
很多人喜歡把朝鮮想像得餓殍遍野,真實無聊透頂。
全世界220多個國家和地區,他的工農產值跟別國的GDP經濟總量相比,能排在90多位。人均也是排在140多位。中國的人均gdp也就排在90位前後。
注意:工農產值和經濟總量不一樣,他不包括第三產業。例如中國的銀行、商業等第三產業佔GDP的47%,美國則超過70%。而朝鮮是不計算這些產業的。如果按照這樣的計算方式,朝鮮的排名還能更靠前。
朝鮮雖然工人只能每月300人民幣左右,但是他的生活物資卻便宜得嚇人。10元人民幣可以吃一大桌子的生猛海鮮。
很多人說朝鮮貧窮的理由是朝鮮糧食比較緊張。要知道朝鮮面積小,一旦發生自然災害就是全國性的,所以朝鮮的糧食戰略儲備很脆弱,90年代三年絕收,耗盡了朝鮮的糧食儲備,所以朝鮮實施了幾年供給制度,但這不代表貧窮,只能說明國際制裁太狠。誰都不肯賣給他糧食,中國的援助往往也是附帶政治條件的。
舉個例子,伊拉克經歷了8年的兩伊戰爭之後,依然比美國要富裕,但是,因為90年入侵科威特而遭到全世界制裁,糧食供應馬上就變得非常艱難,陷入了飢餓威脅。可是當時伊拉克的錢卻可以買下全世界的糧食,這能代表伊拉克很窮嗎?
還有人看到朝鮮的汽車燒木炭,那也是因為能源制裁的結果,連中國都不肯賣給他石油,他不燒木炭燒什麼。
有機會到朝鮮走一走,3000元上下就能7日游,實在拿不出那點錢,可以在鴨綠江邊看看新義州,這個國家不富裕,但遠遠不是最貧困的國家。
❸ 緬甸的夜生活為何會被稱為」富人的天堂,窮人的地獄「呢
因為這里的貧富差距很大,在緬甸夜晚的大街小巷上,很多年紀輕輕的女孩子在路邊擺攤、賣藝,因為在窮富差距很大的緬甸,她們需要通過雙手去賺學費或者是為了幫家裡分攤一點經濟壓力。但是對於富人來說,他們的夜生活非常豐富,他們可以去吃各類美食,也可以到酒吧喝酒、唱歌、跳舞。在緬甸的仰光,這里居住著大量的富人,這里有著許多別墅而且仰光的房價並不低,對於普通人來說,可能一輩子都沒辦法買得起仰光的房子。但是作為”佛教之國“的緬甸,這里的人民心態都非常的樂觀,平和,對待生活也沒有怨天尤人,而且雖然貧窮,這個國家的幸福指數卻非常高。
❹ 我要去緬甸瓦城旅遊,請問去過的人,那邊消費怎麼樣帶多少錢才能去!
仰光瑞光大金塔 (Shwedagon Pagoda)
位於仰光市中心茵雅湖畔的聖丁固山上,是一座國家級的聖塔,也是東南亞著名三大古跡之一。即使不打算在仰光停留的遊客也一定會抽時間去這里參觀。其引人駐足的除了歷史與宗教性地位外,大金塔也是仰光的地標性建築,隨著太陽的余暉漸隱,大金塔也亮起了燈光,用金箔與各色寶石包裹的外觀更是璀璨生輝。高聳的主塔四周散落著幾十座形態及材質各異的小塔。漫步其中,您能看到的除了各地前往參拜的信徒,還有打著蓮花座的紅杉僧侶。而每日黃昏來臨的時候,總有眾多女信徒們或是自發,或是因默認的習俗來為塔內打掃衛生。
乘一次熱氣球,俯瞰蒲甘平原 (Bagan)
倘若能在空中俯瞰一次成千佛塔遍布的蒲甘平原,更是種值得炫耀的無與倫比的體驗。躲過燥熱的夏季與瓢潑的雨季,揀一晴日,乘一隻熱氣球去看日出,免去了與眾多遊人一起等候的擁擠與嘈雜,在冉冉升起的薄霧中,看橙黃色的太陽掙扎出地平線的瞬間,相信連心都會跟著一起融化吧。想像跟心愛的人牽手經歷此刻,在將來的日夜裡,總是種溫暖的回憶,像那和煦的日光般照亮了彼此。
走過烏本橋,走過一片寧靜 (UBein Bridge)
世上最長的柚木橋,長為1.6公里,全橋沒有一顆鐵釘用來加固橋身。除了這些技術上的資料,烏本橋上的六座亭子還代表了佛教中的「六和精神」,並且親切地被當地人稱為「情人橋」。不似國內的景點總掛滿了情人鎖,整座烏本橋剎看去不過是座簡陋的木橋嘛,然而歷經了150多年的風雨,歲月沉澱在木頭上留下的除了滄桑還有一股子厚重的味道。沿著橋踏過一片澤國,連接處是湖心一座綠意盎然的小島,藏在那林間的,是所躲於幽靜處的佛學院。天氣晴朗時也能欣賞孩子們以各種身姿跳水的有趣場景,或是租一艘小船,與情人一起泛舟耳語。
佛法普度,不度無緣之人
盡管對許多國人而言,寺廟參拜盡是求得一絲安慰或是迷信之所在,在西方國家卻漸漸流行起去遙遠東方的寺廟靜修了。緬甸佛教為上座部佛教,由於僧侶眾多,許多外籍佛學者也會申請到冥想類型的簽證(meditation visa),這種簽證往往需要寺廟出具一份邀請信,而此簽證也是可以在緬甸逗留長達半年之久。若是不想去寺廟學習冥想,也可到國際佛學院詢問,不過相信只適合已經去過一次緬甸並且願意在物質世界尋求精神層面滿足的人。
當一回皇帝,享滿桌佳宴
在緬甸,不可不嘗的即傳統緬餐。其實主菜的品種並不多,通常為牛羊肉、大蝦任意選一,由特殊醬料烹飪而成,裝在小碗里乘上,分量並不多,不容錯過的是大量配菜,幾乎都是素菜,有秋葵,腌筍,豆角,茄子,綠葉菜,加上些叫不上名字的醬菜還有新鮮沙拉與配湯。滿滿一大桌,旁邊是隨時等待差遣的服務員,頓時有種招待貴客要人的錯覺。而一些小店的服務非常好,小菜還能再加。這時候點上一杯鮮榨果汁現做的奶昔(milk shake),真是快活似神仙啊!
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都(2005年11月6日遷都內比都)和最大城市,仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲,是緬甸的政治、經濟、文化中心。
曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都,曼德勒省省會,全國第二大城市,中部地區經濟、文化和交通中心。
蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部,座落在伊洛瓦底河中游左岸,市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺,城市佛塔。
內比都
內比都位於緬甸中部的山區,距離仰光以北400公里,是緬甸的首都,屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。
眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」,意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地,是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間,座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上,距曼德勒68公里。
萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面,為緬甸第一大湖,是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右,湖面東西寬約十公里,南北長二十二公里,面積一百四十五萬平方公里,三面環山。
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都(2005年11月6日遷都內比都)和最大城市,仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲,是緬甸的政治、經濟、文化中心。
曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都,曼德勒省省會,全國第二大城市,中部地區經濟、文化和交通中心。
蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部,座落在伊洛瓦底河中游左岸,市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺,城市佛塔。
內比都
內比都位於緬甸中部的山區,距離仰光以北400公里,是緬甸的首都,屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。
眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」,意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地,是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間,座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上,距曼德勒68公里。
萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面,為緬甸第一大湖,是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右,湖面東西寬約十公里,南北長二十二公里,面積一百四十五萬平方公里,三面環山。
貼士
取名
緬甸人有名無姓,通常在自己的名字前面加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」(Maung,意為弟弟),表示謙虛,對幼輩或少年也稱「貌」,對平輩或兄長則稱「郭」(Ko,意為哥哥),對長輩或有地位的人則稱「吳」(U,意為叔伯)。此外,還有在自己名字前冠以「德欽」(Thakin,意為主人)、「波」(Bo,意為軍官)、「耶波」(YeBo,意為同志)、「塞耶」(SaYar,意為教師和醫生)的。
緬甸婦女不論已婚與否,一般在名字前加「瑪」(Ma),表示謙虛;對幼輩或平輩也稱「瑪」(意為姑娘),對長輩或有地位的則稱「杜」(Daw,意為姑、姨、嬸)。
有統計,緬甸人取名所用的字總共不到100個,用這些字互相拼湊,取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多,為表示區別,往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間,緬甸人不許舉行婚禮。此外,緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數(10、20、30、40、50、60、70、80、90)等數字,也忌諱「9」人共同遠行,認為「9」人同行必有災禍,若是9人同行則需帶一塊石頭,以破9的數位。受西方文化的影響,緬甸人認為「13」這一數字不吉利,因此機會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數,因為補數帶有零的數字,零即為輸,故視補數不吉利。在緬甸,若汽車牌照的總計為補數,如10、20、30……等就很難賣出去。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴,左為賤」,「右為大,左為小」的觀念。因此,緬甸人有「男右女左」的習俗。與朋友同行,不能勾肩搭背。給長者遞接物品時,不能用左手,左手被視作是不潔凈的。
緬甸人視頭頂為高貴之處,所以不能用手觸摸他人頭部,即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向,認為東方是釋迦牟尼成佛的方向,所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時,頭必須朝東忌諱朝西,否則是對佛的玷辱,會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方,古代緬甸國王斬殺犯人時,都是出宮殿西門,所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部,把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部,晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸,女子穿的筒裙(緬語稱「特敏」(TaMane))被視為不吉祥之物,不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行,則男子身上的「神力」會丟失,並會倒霉一輩子。故此,到佛塔寺廟朝拜的信
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❺ 緬甸 果敢
取名
緬甸人有名無姓,通常在自己的名字前面加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」(Maung,意為弟弟),表示謙虛,對幼輩或少年也稱「貌」,對平輩或兄長則稱「郭」(Ko,意為哥哥),對長輩或有地位的人則稱「吳」(U,意為叔伯)。如某男子叫「昂基」(Aung Gyi),隨著他的年齡和地位的變化,被稱作「貌昂基」(Maung Aung Gyi)、「郭昂基」(Ko Aung Gyi)或「吳昂基」(U Aung Gyi)。
此外,還有在自己名字前冠以「德欽」(Thakin,意為主人)、「波」(Bo,意為軍官)、「耶波」(YeBo,意為同志)、「塞耶」(SaYar,意為教師和醫生)的。
緬甸婦女不論已婚與否,一般在名字前加「瑪」(Ma),表示謙虛;對幼輩或平輩也稱「瑪」(意為姑娘),對長輩或有地位的則稱「杜」(Daw,意為姑、姨、嬸)。如有一位叫「丹敏」(Tan Min)的女子,隨著她的年齡和社會地位的不同,人們可稱她為「瑪丹敏」(Ma Tan Min)或「杜丹敏」(Daw Tan Min),她本人自稱「瑪丹敏」(Ma Tan Min)。
有統計,緬甸人取名所用的字總共不到100個,用這些字互相拼湊,取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多,為表示區別,往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴,左為賤」,「右為大,左為小」的觀念。因此,緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡,否則男人就會失去「神力」,整日萎靡不振。
緬甸人視頭頂為高貴之處,所以不能用手觸摸他人頭部,即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
與朋友同行,不能勾肩搭背。給長者遞接物品時,不能用右手,右手被視作是不潔凈的。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向,認為東方是釋迦牟尼成佛的方向,所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時,頭必須朝東忌諱朝西,否則是對佛的玷辱,會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方,古代緬甸國王斬殺犯人時,都是出宮殿西門,所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部,把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部,晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸,女子穿的筒裙(緬語稱「特敏」(TaMane))被視為不吉祥之物,不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行,則男子身上的「神力」會丟失,並會倒霉一輩子。故此,到佛塔寺廟朝拜的信女,不得登攀塔座,只能跪在塔下瞻拜許願,如要向佛塔、菩薩身上貼金,需交由男子代辦。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間,緬甸人不許舉行婚禮。此外,緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。他們認為,在9月結婚,將會不育,一輩子無兒女。在10月結婚,會破產。在12月結婚,夫妻會兩地分居,不得團聚。出席緬甸人的婚禮, 不能穿藍色、灰色和黑色的衣服,否則會帶來不吉利。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數(10、20、30、40、50、60、70、80、90)等數字,也忌諱9人共同遠行,認為9人同行必有災禍,若是9人同行則需帶一塊石頭,以破9的數位。受西方文化的影響,緬甸人認為13這一數字不吉利,因此不會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數,因為補數帶有零的數字,零即為輸,故視補數不吉利。在緬甸,若汽車牌照的總計為補數,如10、20、30……等就很難賣出去。
❻ 尼泊爾 緬甸 消費水平
尼泊爾的消費水平我不知道,我目前在緬甸仰光,這里洗澡不花錢,很少有象國內那樣的澡堂或者是浴室,因為這里天氣的原因,這里的居民都是在自己家裡沖涼,一天有時好幾次,這里的理發最近才開始有了變化,前幾年,男女理發是分開的,女理發師不會給男人理發的,現在已經發現幾家可以理發的了,理發費一般在10-18之間,洗頭15左右,房子的價格沒法講,這里也分地段,城鄉結合處的兩居一室,大約3-5萬,好地段的別墅大約150萬,至於吃飯,外國人可以按照我國的中等消費水平城市來比較,當地人每天有6-10就可以了。賓館一般是35-120美元。當地人則是10-100多元人民幣。仰光的城市環境還是很好的,就是多雨(一年有8個月的雨季),天氣炎熱(一般37-42°),冬季也在27-29°左右。
❼ 緬甸孟拉的情況!!!
孟拉是緬甸撣邦東部第四特區首府,現已全面禁絕鴉片種植和毒品買賣了.
孟拉說是市,其實規模同中國的鎮差不多大。市區中心的高坡上,矗立著高18米、佔地2544平方米的緬中友誼和平塔。和平塔的主體造型為葫蘆狀,雕刻精緻。與和平塔遙遙相望的群山腳下,靜卧著一尊身披棕色袈裟、右手支撐面部的特大「遼多母」卧佛。卧佛面部既寧靜端莊,又不失灑脫超然,永遠帶著懾人心魄的微笑,很有點蒙娜麗莎神秘微笑的精髓。
孟拉的街道不太寬,少有聳入雲天的高層建築物,一幢幢具有緬甸民族特色的房子排列在街道兩旁,還辟有豪華的華人新村,是中國僑民聚居之地。市裡每一位營業員都會說漢語普通話,而且不少人正是中國下鄉知青及其子女來這里做跨國珠寶生意的。我在一家珠寶店選購泰金首飾,恰好營業員是一位來自宜昌的「湖北老鄉」,身在異國,鄉音無改,很有點兒「老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪」的熱乎勁,一口氣竟侃了半個小時。據導游小姐依香說,緬甸邊民售貨最願意接受的是人民幣,因為中國社會政治穩定,人民幣信用價值極高,而緬甸本土的紙幣、硬幣,反倒成為入境遊客購買的旅遊紀念品,其價格是遠遠低於面值的。
在孟拉,最受遊人青睞的當屬珠寶玉器。緬甸的珠寶玉器在國際上久負盛名,珠寶店裡,不僅翡翠玉器琳琅滿目,泰金首飾金光閃爍,而且到處擺放著珠寶鑒定儀器,只要你走近櫃台,不論買與不買,營業員都會耐心細致地向你介紹珠寶玉器鑒別知識。你買下珠寶首飾以後,店裡會及時開出中文發票,並送你一張中文質量信譽卡。市裡還設有權威的珠寶玉器鑒定中心,如果發現有假貨,可以憑發票、信譽卡當即調換、退款,甚至罰以10倍的賠款。最值得一提的是,孟拉的每一家珠寶店內,都設有專供顧客休息的坐椅和免費飲用的茶水,無論是購物還是參觀,都可以隨意坐下飲茶,絕對沒有人收你的茶水費或嫌你在店內坐久了。
傣族是孟拉市的最大民族,這里傣族人的民族習俗、宗教信仰、文字語言、生活習慣,同我國西雙版納的傣族同胞是一樣的。在這座美麗的異國小城裡,隨處可觀賞到優美動人的傣族歌舞,品嘗到鮮嫩脆香的傣家燒烤,以及手抓飯、竹筒茶的綿綿風味。綠水潺潺的楠馬河畔,還時而可見傣家姑娘露天浴的情景,使人恍若置身於西雙版納的傣家竹樓,徜徉在流光溢彩的瀾滄江畔,全然忘卻了出國過境的陌生之感。
❽ 怎麼買寮國土地
寮國土地分為國有和私有兩種。其中,國有土地不能買賣,只能租用;私人土地由政府發放土地地契,可以買賣、租用。對於外國企業和外國人來說,需要購買寮國的土地,只能購買私有土地,但外國企業必須投資成立寮國落地公司,外國人必須辦理移民手續,成為寮國籍人。寮國私有土地的使用權是永久性的。租賃土地在非經濟特區不超過50年,經濟特區最高期限可過99年(但寮國政府一般不以最長年限簽約),租賃期限企業可具體與寮國政府洽談。外國人投資100萬美元可以移民寮國,申請寮國國籍,目前經濟特區和專區移民政策正在跟寮國政府商談。到目前為止寮國還沒有真正意義上的商品房開發,寮國人土地私有且擁有大量土地,在自己的土地上建蓋房子不需要手續,萬象市內建築多為私有,國有的很少。目前中國企業在寮國的辦公場地多數為租用,有一部分為租地後自己建蓋。
目前在寮國投資開發的商品房只能賣給外國人,本地人很少賣外國公司開發的商品房,外籍寮國人要落葉歸根,他們習慣住洋房,這部分人的購買力很強。
1, 外國公司可以租用國有土地,政府收取租金,租金相對比較便宜,租金、土地期限與政府商談,建成的酒店、別墅、房子可以賣,以租期為限,賣出的房子政府發給買房人特別許可證;
2, 已經規劃的政府用地,新的投資人徵得政府同意後可以重新規劃;
3, 寮國本地人貧富差距很嚴重,也具有一定購買力,但寮國人買房的觀念不是很強。且只買寮國風格的獨立住宅;酒店式公寓能賣給回寮國養老的外籍寮國人,這部分人的購買力很強;
4, 外國人投資在寮國成立的公司,租用國有土地建房出售,不是賣土地,只是賣房子,對這種情況政府沒有限制,由寮國人直接到上層去辦相關手續會很快,但要額外付出很多資金;
5, 投資人需要向政府提供的資料為:公司簡介、投資開發經驗、資金投資計劃、意向書上須有明確的公司地址,這些資料須經投資人政府允許和駐寮國大使館同意;
6, 限高26米,但建酒店的規模可以跟政府洽談;
7,私有土地可以買賣,但僅於本地人或本地公司,外國投資者個人可以通過移民,外國公司可以成立寮國公司,成為本地公司後即可購買土地,進行地產投資;目前在萬象的中國人很多,且購房意向很強,並具有一定的購買力。隨著昆曼公路、泛亞鐵路的修建、開通,亞歐首腦峰會的召開,寮國的經濟發展和萬象的城市建設已經進入快車道,越來越多的外國人會前來寮國投資、創業,安居。主要原因是:寮國政局穩定、民風淳樸、社會治安良好、氣候環境優良、沒有自然災害。
寮國政府積極發展旅遊業,外國旅客較多,且大部分都會住上很長時間,旅遊地產的發展空間大,政府制定了一系列被西方經濟學家稱為世界上比較開放的投資法規,實行對外開放政策,致使眾多的外國企業家越來越關注這一商機無限的國土。新修訂的外商投資法,目的就是為了吸引更多的外商來寮國投資,採用多種方法鼓勵外國投資,寮國政府非常歡迎中國企業來寮國投資,並為中國企業的進入提供了更加便利的服務,中國企業到寮國的發展前景是非常可觀的。
❾ 緬甸人的生活習慣、風俗
飲食習慣:緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點,也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐,以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜,蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里,用手抓著吃。隨著社會發展,用刀、叉、勺進食者逐漸增多。
服飾風俗:緬族的服飾與中國雲南傣族相似,不論男女下身都穿筒裙,男裙稱「籠基」,女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣,女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合,男人多戴緬式禮帽(緬語稱「崗包」,用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成)。
宗教風俗:緬甸佛教是上座部佛教(俗稱小乘教)與中國的佛教(大眾部,俗稱大乘教)是同一宗教,不同教派。85%以上的緬甸人信仰佛教,且十分虔誠,每天早晚均要念經一次,每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。
姓名風俗:緬甸人只有名字,沒有姓,但要在名字前面加一冠稱,以示性別、長幼和尊卑,對長輩或有地位的男人,名字前冠以」吳」(叔、伯之意),對晚輩則稱「貌」(意為弟弟)。
(9)緬甸賣房子怎麼樣擴展閱讀
前往緬甸的注意事項:
緬甸為佛教國家,視佛塔、寺廟為聖地。因此,任何人上至國家元首、外國貴賓,下至平民百姓,進入佛寺一律要赤腳(脫鞋、脫襪),否則就被視為對佛教不敬。
緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前,是表示對大人的尊敬。
緬甸人時間概念比較強,每場活動前請提前或准時到場,千萬不要遲到。