緬甸人一年多少消費

1. 緬甸相當於中國哪個省

緬甸是東南亞的一個國家，這個國家受印度文化的影響很大，對於很多人來說緬甸是具有神奇色彩的國家，這個國家到現在為止都還沒有完全對外開放。緬甸離中國是非常近的，所以每一年都會有很多的中國遊客去緬甸玩。說到緬甸，緬甸給人還有一個印象，這個國家給人感覺是比較貧窮落後的。緬甸的全國總面積是67.6581萬平方千米，人口約計五千三百萬，這里就可以看出，緬甸是一個比較小的國家。


緬甸2017年的GDP總量（人民幣億元）為4524.22296億元，在全球總排名中排到了71名，而中國2017年的GDP總量（人民幣億元）為827121.94656億元，在全球總排名中僅次於美國，排到第二名。這樣看來，中國是不是甩了緬甸好幾百條街都不止呢？緬甸的GDP總量和國內的海南省是最接近的，海南在2017年的GDP總量（人民幣億元）為4462.53億元。這個對比是不是萬萬都沒想到呢？雖然數據是這樣的顯示，但是實際上海南人民的生活比緬甸好的多的多。在海南交通便捷，環境優美，人民生活也比較幸福。而且海南是不允許大建工廠的，過熱發展會給海南當地人的生活帶來很大沖擊，所以不大發展就是海南最好的發展方式。


我們不大發展的海南，都和正在努力發展的緬甸GDP差不多，緬甸是怎麼富不起來的呢？緬甸和泰國的自然條件是差不了多少的，而且緬甸還是一個中南半島資源最豐富的一個國家，歷史上曾經是泰國的敵人，但是在抗英戰爭失敗之後，緬甸就點站不起來了，在二戰中緬甸是非常慘烈的，大多數城市、村莊都成了炮灰，人也死傷無數，國家也淪為了殖民地長達63年。


大家都知道緬甸是有一部分出家人的，這就意味著這部分的人是不幹活的。緬甸人就算不出家的有很大一部分，但是大多數都是比較安於現狀的，緬甸的一大片一大片土地都是荒廢的，很少有人會去辛勤勞作。緬甸主要的經濟來源之一就是他們豐富的木材資源，一旦木材賣不出去，或者運不出去的話，就會損失一部分的經濟。加上木材賣出一批，就會少一批，一棵樹的生長期又長，買木材為主要經濟來源也是一個不太妥善的行為。


在這里你還可以看到有很多緬甸小孩抱著外國遊客的大腿乞討，也有很多小孩是根本沒有接受過教育的，瘦小的孩子只能簡單的做一些工資極低的苦力活動來掙錢。大多數緬甸人的生活都是過的很清貧的，可能是因為宗教的原因，他們對一切隨緣，大多數人的內心都是比較安寧的，他們對物質沒有特別高的追求，能吃飽穿暖就已經很滿足了，這樣的緬甸和我們中國以前的文革年代經濟有的一拼。


這里的貧富差距是非常大的，緬甸富人還是不少的，在仰光的房價比國內北上廣的都還要貴，豪車、別墅，隨處可見，但是在緬甸窮人家裡只要有一根電線就已經非常的好了，所以我曾問過一個緬甸美女對中國的看法，這個妹子大概比較耿直，她直接說了一句中國發展真的好，如果有機會希望可以來到中國遊玩

2. 緬甸富人區女孩，個個貌美有錢，為什麼很難嫁出去

在緬甸有很多的富人，而緬甸富人區女孩，個個貌美有錢，為什麼很難嫁出去？

首先，婚姻觀念不同：緬甸女人與男人的結婚男人要付出一生。在緬甸的許多家庭中，嫁給女兒不僅需要男人撫養自己的女兒，而且還需要養女方的整個家庭。無論父母有什麼困難，丈夫的家人都必須支付錢。他們必須養活自己的媳婦，將來還必須撫養孩子以及她的家人。即使家裡有金山和銀山普通年輕人是很難負擔得起的。

第四，飲食差異：盡管是鄰國，但飲食差異仍然很大。 緬甸盛產大米。，盡管大米也是主食，但緬甸每天的三餐和中國居民的飲食習慣仍然不同。在緬甸，早餐主要由椰子面條，椰子粥和糖。 但是在中國，早餐主要是粥，油條和饅頭。緬甸人也有喝早茶的習慣，但是在中國應該很少有家庭有喝早茶的習慣。

3. 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。

服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。

宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。

姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。

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前往緬甸的注意事項：

緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。

緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。

緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。

4. 寮國 越南 朝鮮 柬埔寨 緬甸 這幾個國家哪個最窮經濟最不發達

寮國111億美元、柬埔寨152億美元、朝鮮378億美元、緬甸519億美元、越南1713億美元。寮國相對來說經濟最差。

5. 緬甸人是信什麼教的。。。又有什麼風俗習慣。。

緬甸是一個多宗教的國家。緬甸人信仰的宗教主要有：佛教、原始拜物教和神靈崇拜、伊斯蘭教、印度教和基督教。影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的宗教是南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。
緬甸有約六千萬的國民，68%為緬族。主要的少數民族為撣族（9%）、克倫族（7%）、若開族（3.5%）、華人（2.5%）、孟族（2%）、克欽族（1.5%）、克耶族（0.75%）以及其他原住民民族（4.5%），此外還有印度人和孟加拉人移民（1.25%）。但是緬甸官方目前並不承認緬甸華人（果敢華人除外）、印度人、孟加拉人和羅興亞人（來自孟加拉國的一個混血族群）為法定少數民族。
緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝奶茶，吃肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。
緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。烹調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道很鮮美。
緬甸是一個虔誠的佛教國度，絕大多數人篤信佛教。佛塔和佛寺比比皆是，到處可見。緬甸人一有閑暇，便去拜佛聽經，朝拜佛塔，祈求平安。但無論是進佛寺，見法師，或是進入塔院，有一條嚴格的禁忌，那就是必須脫鞋，連襪子也不能穿。因為緬甸人認為鞋是最骯臟最齷齪的物品。他們經常把那些最卑鄙最下賤之人比作是「挨鞋打之物」。在緬甸，如果有人被鞋打了，則認為是最不能令人忍受的恥辱。在緬甸人的心目中，佛塔和佛寺是最神聖的地方，僧侶則是佛祖的代表，絕不能穿最骯臟的鞋去拜佛、拜塔和見僧。否則，會極大地傷害緬甸人的感情。
緬甸是個落後的農業國家，農業機械化程度很低，牛是廣大農民進行農業耕作的主要依靠。無論刮風下雨，酷暑嚴寒，牛總是和農民們一起在土地上耕耘。自古以來，緬甸農民與牛相依為命，把牛視為「忠誠的朋友」、「最大的恩人」。正因為如此，很多緬甸人，尤其是緬甸農民忌吃牛肉，認為吃牛肉是一種「忘恩負義」的背叛行為」。所以，當你宴請緬甸朋友時，千萬要問明客人是否忌吃牛肉，否則會是一種十分不禮貌的行為。
緬甸人的喪葬方式有棺葬、土葬、火葬、天葬等，各民族的習俗不完全一樣，其中以緬族人的喪俗較有代表性。緬族人因信奉佛教，所以他們不以死亡為悲哀。人死後，家人要替死者凈身更衣，然後安放在木架或席上，下放一個盛滿清水的新沙鍋。出殯時，先將沙鍋在門口打碎，然後把屍體連同木架或席子一同送往附近的寺廟火化。火化完，有的把骨灰放在寺廟里，有的則加以埋葬。在此期間，喪家要備煙茶、檳榔招待弔唁者。
緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾，隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國僧侶有10幾萬，僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人，平均300人中便有一個是和尚，佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當一次和尚，社會上才承認其成人，還俗以後才能夠享有結婚的權力，出家的年齡一般在10歲上下，出家時間，在以前最短為一年，現在已縮短為7夭。也可以幾個月，幾年，甚至終生為僧。出家手續十分簡便。因此，在緬甸有出家容易，還俗也容易的說法。

6. 我要去緬甸瓦城旅遊，請問去過的人，那邊消費怎麼樣帶多少錢才能去！

仰光瑞光大金塔 （Shwedagon Pagoda）
位於仰光市中心茵雅湖畔的聖丁固山上，是一座國家級的聖塔，也是東南亞著名三大古跡之一。即使不打算在仰光停留的遊客也一定會抽時間去這里參觀。其引人駐足的除了歷史與宗教性地位外，大金塔也是仰光的地標性建築，隨著太陽的余暉漸隱，大金塔也亮起了燈光，用金箔與各色寶石包裹的外觀更是璀璨生輝。高聳的主塔四周散落著幾十座形態及材質各異的小塔。漫步其中，您能看到的除了各地前往參拜的信徒，還有打著蓮花座的紅杉僧侶。而每日黃昏來臨的時候，總有眾多女信徒們或是自發，或是因默認的習俗來為塔內打掃衛生。

乘一次熱氣球，俯瞰蒲甘平原 （Bagan）
倘若能在空中俯瞰一次成千佛塔遍布的蒲甘平原，更是種值得炫耀的無與倫比的體驗。躲過燥熱的夏季與瓢潑的雨季，揀一晴日，乘一隻熱氣球去看日出，免去了與眾多遊人一起等候的擁擠與嘈雜，在冉冉升起的薄霧中，看橙黃色的太陽掙扎出地平線的瞬間，相信連心都會跟著一起融化吧。想像跟心愛的人牽手經歷此刻，在將來的日夜裡，總是種溫暖的回憶，像那和煦的日光般照亮了彼此。

走過烏本橋，走過一片寧靜 (UBein Bridge)
世上最長的柚木橋，長為1.6公里，全橋沒有一顆鐵釘用來加固橋身。除了這些技術上的資料，烏本橋上的六座亭子還代表了佛教中的「六和精神」，並且親切地被當地人稱為「情人橋」。不似國內的景點總掛滿了情人鎖，整座烏本橋剎看去不過是座簡陋的木橋嘛，然而歷經了150多年的風雨，歲月沉澱在木頭上留下的除了滄桑還有一股子厚重的味道。沿著橋踏過一片澤國，連接處是湖心一座綠意盎然的小島，藏在那林間的，是所躲於幽靜處的佛學院。天氣晴朗時也能欣賞孩子們以各種身姿跳水的有趣場景，或是租一艘小船，與情人一起泛舟耳語。

佛法普度，不度無緣之人
盡管對許多國人而言，寺廟參拜盡是求得一絲安慰或是迷信之所在，在西方國家卻漸漸流行起去遙遠東方的寺廟靜修了。緬甸佛教為上座部佛教，由於僧侶眾多，許多外籍佛學者也會申請到冥想類型的簽證（meditation visa），這種簽證往往需要寺廟出具一份邀請信，而此簽證也是可以在緬甸逗留長達半年之久。若是不想去寺廟學習冥想，也可到國際佛學院詢問，不過相信只適合已經去過一次緬甸並且願意在物質世界尋求精神層面滿足的人。

當一回皇帝，享滿桌佳宴
在緬甸，不可不嘗的即傳統緬餐。其實主菜的品種並不多，通常為牛羊肉、大蝦任意選一，由特殊醬料烹飪而成，裝在小碗里乘上，分量並不多，不容錯過的是大量配菜，幾乎都是素菜，有秋葵，腌筍，豆角，茄子，綠葉菜，加上些叫不上名字的醬菜還有新鮮沙拉與配湯。滿滿一大桌，旁邊是隨時等待差遣的服務員，頓時有種招待貴客要人的錯覺。而一些小店的服務非常好，小菜還能再加。這時候點上一杯鮮榨果汁現做的奶昔（milk shake），真是快活似神仙啊！
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。

曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。

蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。

內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。

眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。

萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。

不可錯過的城市

仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。

曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。

蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。

內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。

眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。

萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。

貼士

取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。

緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。

有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。

婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。

數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此機會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。

生活禁忌

緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。

緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。

緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。

在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信
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7. 中國為什麼讓緬甸人進來

中國為什麼讓緬甸人進來，為了通流，促進經濟發展。
中國經濟總量位居世界第二，經濟發展較快吸引很多緬甸人來中國務工，在中國打工工資收入是緬甸的數倍，緬甸人更願意來中國打工。

中國人均GDP是緬甸人均8倍左右，消費能力較強，緬甸人把他們生產的玉石熱帶水果等農戶品出口到中國，再把他們需要的工業品帶回去。

兩國接壤，邊境通行便利往來方便，打工或做生意比較容易，來中國尋找機會的緬甸人會越來越多。

8. 1百萬人民幣在緬甸算富人嗎

1百萬人民幣在緬甸不算富人。因為100萬人民幣相當於緬幣2.15億左右，緬甸當地的一套房就摺合人民幣300萬左右，1百萬人民幣在緬甸真可謂是不算富人。

如果只是單純的去緬甸旅遊的話，100萬人民幣在緬甸可以說是一個龐大的金額，所以說只要在緬甸不考慮買房的前提下，手攥1百萬人民幣在緬甸就是一個十足的有錢人，但和緬甸的富豪比還是有差距的。

緬甸的經濟發展和消費水平：

緬甸是一個東南亞國家，被稱為翡翠之國，但緬甸的經濟卻發展得非常一般，消費水平也非常低。

雖然緬甸的發展比不上中國，但並不代表緬甸就沒有有錢人，緬甸的總體經濟水平雖然一般，但這幾年發展的相當不錯，經濟水平已經有了顯著提高，因此緬甸的有錢人也越來越多了。

100萬人民幣在緬甸也不算小錢，雖然在緬甸真正的有錢人眼中不算什麼，但是對於大多數的緬甸普通人而言，這還是一筆巨款，當然如果一個緬甸家庭擁有100萬人民幣，那麼幾乎就不需要為錢擔心了，因為緬甸的消費水平太低了。

9. 為什麼中國遊客更願意選擇去緬甸旅遊而不是越南

旅遊是國人最主要的生活方式之一，尤其是國人的生活水平提高之後，就有能力去追求更高質量的生活。旅遊既能夠緩解國人在工作上和生活上的壓力之外，還能接觸到世界上很多不一樣的文化習俗和生活習慣，增長見識，開闊眼界。

在之前，越南的物價相對來說還是比較便宜的，只要一提起越南就會讓中國遊客想到當地的物價。再加上越南的發展是相對較慢，很多家庭都能消費得起，所以遊客們會更加願意去越南旅遊。但是去了越南之後，遊客們紛紛表示：和想像的不一樣。

遊客說，其實去越南旅遊的花費並不低，雖然越南當地人的收入不高，但是越南的消費水平卻不低。基本上和國內的沒什麼區別。而且大多數越南人對待中國遊客不是很友好，不像對待美國遊客那樣熱情。

對此很多遊客都轉去緬甸旅遊了。去過緬甸的人都表示比越南還好，當地人對待中國遊客也十分友好。並且當地的物價不像越南這么高，中國遊客都消費得起。宗教文化氛圍十分濃郁，旅遊資源豐富，有很多景點供遊客們參觀。

所以很多中國遊客選擇去緬甸旅遊而不是越南。對此旅遊們有什麼不一樣的看法？歡迎在下方評論留言說說自己的見解！