緬甸王怎麼稱呼

❶ 緬甸現在還有國王嗎

沒有。
現在沒有王氏睜室了。1916年12月19日，在印度一個靠近阿拉伯海的港口城市拉特殲棚歲納吉，一個名叫錫袍的緬甸男人去世。
錫袍出生在1859年1月1日，是緬甸貢榜王和閉朝的末代國王。

❷ 緬甸最後一個皇帝是誰啊

最後一個緬甸皇帝錫袍王(Thibaw)被帶往印度,緬甸王室從此不復存在,沒有東南亞其他國家的王室那樣幸運地能夠保留下來。

❸ 關於緬甸語的中文譯音

太陽 nay 內
子女對父親 pa ka mae taw 爸克沒都
子女對母親 may may pa yai 妹妹培亞

❹ 緬甸東北部有幾個國中之國，其領導集體都是中國人

這個地方位於緬甸東北部的禪綁，面積5萬多平方公里。

即緬甸第一、第二、第四特區。這三個特區表面名義上是緬甸政府的特區，但實際上是三個獨立的政權，都有自己獨立的武裝軍隊。包括政權設置和施政綱領與中國一樣！官方語言和文字是漢字漢語。那裡的人都能說漢語！人民幣是那裡最主要的流通貨幣。手機信號是中國移動和網通的，電話區號是雲南的（緬甸軍政府不給他們裝電話）。電視信號也是接受中國的。是三個高度自治政權，有意思吧！但是這幾個小政權還很脆弱！因為緬甸政府的大緬族主義，緬甸軍政府一直想吃掉他們。由於這三個華人政權極其團結，緬軍才一直不敢動手。如果將來某一天緬甸政府想用軍事手段打擊這幾個華人政權，希望作為中國人我們能夠支持這幾個華人同胞政權。

這三個地區的人民分別在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗幾十年，打的緬軍丟盔卸甲，（緬軍打仗不行，欺負這些少數民族老百姓在行,06年緬甸政府軍的士兵竟為搶100元人民幣打死一個華裔兒童）最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議，結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟，建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。

那裡生活著百萬炎黃子孫，公元１６５９年，清兵的鐵蹄如疾風一般叩響了明王朝的殘山剩水，南明的末代皇帝永曆帝在死忠的孤臣黔國公沐天波（開國元勛沐英的後代）及其部下的簇擁下，逃進了滇緬邊境的野人山。後來吳三桂的大軍已飲馬怒江。緬王即獻出永曆帝，後那位亡國之君在昆明五華山被吳三桂用弓弦勒死於緬桂樹下，中國的又一輪朝代更迭就此正式打上了句號。然而，在緬甸境內，事情並沒有了結。當時，前後腳追隨永曆帝竄入緬甸的南明軍民有數萬之多。明滅後他們繼續逃亡，藏匿於緬北果敢地區及金山角地區的熱帶叢林之中。其中進入果敢地區的漢人被稱作果敢族（即漢族）。

「那裡在一百多年前果敢縣，邦桑縣等原屬中國管轄，後來英國殖民者佔領的緬甸，對緬甸實行殖民統治，並強迫清政府簽定不平等條約，將這些地方（緬甸第一、第二、第四特區）劃歸英屬印度的緬甸殖民地。後來1960年代中緬兩國確定邊界條約。致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個國家。70年代後緬甸發生排華運動，漢人大量被迫害，果敢地區的漢民族為了避免緬族的迫害，爭取民族平等，改稱「果敢族」。

英帝國主義為了賺取巨額的利潤和毒害殖民地和中國人民的身體和精神素質在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來，軍閥、土司混戰，內戰延綿。在抗日戰爭中果敢人民同中國人民一道為打擊日本侵略軍作出可巨大的犧牲。

近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求於2002年，2005年杜絕了罌粟的種植。這些地區的人民在人民在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為首的特區政府領導下始走前人不敢走的道路，毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區的禁種罌粟措施，使得中國減輕了毒品對國民侵害深度，消除了中國毒品來源的主要渠道。使中國的禁毒工作有了前所未有的大好局面！為中國及世界的禁毒事業作出了巨大的貢獻！現在的果敢、邦康等地在完成了禁種罌粟的艱巨任務後，正在朝著發展生產、改善提高人民生活的方而努力奮進！

因為那裡的距離緬甸內地路程遠，交通不便，因而經濟文化同中國雲南聯系較為密切。對中國的經濟文化非常依賴。漢語是那裡的通用語言。那裡的人大部分都能說較為流利的普通話。那裡的政治制度與中國極為相 似，如縣級官員有縣長、縣委書記，部隊有司令員和政委等。人民幣是那裡最主要的流通貨幣。最重要和最可貴的是那裡的人民依然保持並宏揚博大精深的中華優秀傳統文化。幾乎所有的記者采訪這三個特區的主要領導，他們均表示禁種罌粟以後特別需要國際社會的援助，而這些援助之中最重要的援助是教育。現在那裡的孩子70%沒有上過學那30%也僅僅是當地官員們的孩子！那些失學的孩子都會漢語可是不認識漢字。所以我呼籲商務部對外援助司能夠關注一下緬北的這三個特區（緬甸第一、第二、第四特區）的學齡兒童教育情況能夠在現代漢語教材（這些地區的學校教材與中國國內相同）和師資力量等方面給緬北三個特區予以援助！在緬北三個特區學生們的課外讀物很少，是不是可以發動國內的同學把自己的曾經學過的圖書捐獻給這些地區的兒童呢！佤邦主席鮑有祥說他們政府工作的首要任務就是教育第二才是供電，可以見得他們是多麼渴望得到好一點的教育啊！那裡的人民以前除了種大煙外沒有什麼技術，甚至連鋪石頭路也要請中國工人來做，希望中國政府能派出一些技術人士來教育那裡的人民！現在那裡正在搞替代種植，但是替代種植（如橡膠樹是6年）的收益期較長，暫時老百姓的生活還是有很多困難。而且即便到達收益期也不能馬上見效，因為農產品的加工需要技術，需要知識！然而這些都是那裡的人民所沒有的。所以國際社會教育援助就是所有援助中的重中之重。

其實幫助緬北三個特區就是幫助我們中國自己。這句話您一想就是這樣，幫助這些煙民讓他走新的生活，放棄罌粟種植，那麼是不是就提前進化了我們這個社會，讓毒源里邊的毒品無法進入到這個地方，讓更多的人社會更潔凈，讓更多的中國人遠離了毒品的禍害，所以我覺得就是我們幫助他們等於幫助我們自己，並且不但幫助我們中國，還幫助了整個世界凈化整個世界。

強烈呼籲中華人民共和國商務部對外援助司和社會各界能夠在教育方面大力援助緬北三個特區，提高了境外教師的現代漢語教育教

❺ 關於緬甸的常識有哪些

國名：緬甸聯邦（TheUnionofMvanmar）

首都：內比都

面積：67.6581萬平方千米

人口：5540萬（2006年）

民族：全國有135個民族，緬族約佔全國人口的65%左右。為國家的主體民族。其他依次為克倫族、撣族等。

語言：緬語、英語

貨幣：緬元

國家地理

緬甸位於中南半島西部。東北與中國毗鄰。西北與印度、孟加拉國相接，東南與寮國、泰國交界，西南瀕臨孟加拉灣和安達曼海。從南到北長2000千米以上。東西最寬為930多千米。以山地、高原為主，地勢北高南低。喜馬拉雅山脈從中國西藏東南延伸入境，在緬甸北部形成高山地區，海拔大都在3000米以上。開卡博峰海拔5881米，為全國最高峰。以第悅一東吁一線稍北為界，劃分為上緬甸和下緬甸。主要河流有伊洛瓦底江、薩爾溫江、錫唐河、加叻丹河、丹那沙林河等。緬甸森林覆蓋面積為全國總面積的50%多。其中以柚木最多。緬甸人稱它為樹木之王，被譽為「緬甸之寶」，是世界上柚木產量最多的國家。礦產資源有石油、錫、鎢、鉛、鋅、銀、煤、鐵等。還出產世界聞名的紅寶石、翡翠、琥珀、玉石等。1978年3月，在緬旬北部發現了一塊重約30噸的世界上最大的粗玉。緬甸屬熱帶氣候，沿海屬季風型熱帶雨林氣候，北部屬季風型亞熱帶雨林氣候。

緬甸國名的由來

緬甸國名源於它的人口最多的民族——緬族。「緬甸」一詞來源於梵文，意為「堅強、勇敢」。

「和平之城」：仰光

仰光原是緬甸首都。位於伊洛瓦底江三角洲西部，仰光河左岸，腹地寬廣。是全國的政治、經濟、文化中心和交通樞紐。也是緬甸第一大城市。城市三面臨水，仰光河從勃固流經仰光的西面和南面。城東是仰光河的支流形成的勃生堂河。人口530萬（2004年）0仰光已有100多年的歷史。這里曾經是一座漁村。古稱大光，梵文意為「三崗村」。1775年緬甸王雍籍牙王將大光改為仰光，意為「和平之城」。1852年成為緬甸的首都。仰光是一座有著東方民族色彩的現代化城市。世界著名的珠寶交易市場。緬甸紅寶石的價值超過金剛鑽。這座城市有眾多的寶塔和絕妙的建築。仰光還是著名的港口城市，內河航運發達。港闊水深，可吞吐萬噸巨輪。陸地交通四通八達，鐵路公路干線在此交織。北郊機場是聯系國內外的重要航空港。矗立於仰光市區北部茵雅湖畔的丁固達拉崗上的。是馳名世界的佛塔。它與印度尼西亞的漢卡羅浮屠塔、柬埔寨的吳哥寺齊名，早已成為佛教國家緬甸的象徵。大金塔。緬甸人稱瑞大光塔，「瑞」在緬甸語中是「金」的意思。大光是仰光的古稱。

「佛教聖地」：巴格

位於緬旬北部的巴格距仰光僅1個小時的車程，它曾是昔日王朝繁榮的都城，而且在仰光取代它之前，一直都是緬甸最重要的海港。現在它是緬甸的稻米主產區，繁衍生息著50萬人口，歷史上的紛飛戰火早已經成了過眼雲煙。巴格之所以出名是因為那裡有1000年歷史的55米高卧佛，這座大佛也是當今世界上最大的佛像之一。

「萬塔之城」：蒲甘

位於江畔的蒲甘是舉世聞名的萬塔之城，緬甸人曾經說過：「沒有到過蒲甘。就等於沒有到過緬甸。」蒲甘佛教藝術聞名於國內外，佛塔、佛像、壁畫，壯觀瑰麗，豐富到無所不包的廣大范圍。蒲甘是東方文化寶庫之一，是蒲甘王朝的首都。

伊洛瓦底江

伊洛瓦底江是緬甸最大的河流，發源於中國青藏高原的察隅地區，流入印度洋的邊緣海。自兩江匯合處至江口全長約2150千米。流域面積達43萬平方千米，占緬甸全境的60%以上。伊洛瓦底江是緬甸民族發展的搖籃，緬甸的歷史和燦爛的古代文化都與它密切相關。緬甸人民自古稱它為天惠之河，對它十分崇敬。自北而南流經谷地、平原和下游三角洲，是緬甸南北交通的大動脈。其中，中部平原和下游三角洲，是緬甸人口最稠密、經濟最發達的地區。

❻ 緬甸國王是誰

緬甸是總統制國家，沒有國王。

❼ 什麼是果敢一詞

詞目：果敢

拼音：guǒgǎn

含義一、：當機立斷,敢作敢為

英文：[courageous and resolute]

例句：毛主席指揮全軍,以機動果敢的行動,迅速回師桐梓,擺脫敵人。——《遵義會議的光芒》

含義二、生活在緬甸的漢族人——果敢族的簡稱。

果敢族簡介
在緬甸撣邦北部的盡頭，在中國雲南西南的底端，在一個遠離中原的地區，有一支漢民族已經在此生存繁衍了300多年。這支漢族就是生活在緬甸撣邦果敢及周邊的漢族，在緬甸被稱為果敢族。現在的果敢位於緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15 萬。

300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆皇帝朱由榔（桂王）從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明，一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍，其中包括闖王李自成手下的名將李定國，他沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境勐臘縣；通過300 多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族和這一區域其他稱謂的漢民族。

長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的斗爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的斗爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代，緬甸國內一律取消漢語和漢字，更不允許教授漢文，為了保存自己的中華民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳延。

1968年後緬甸人民軍進駐果敢，1989 年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」，同年獲緬政府承認成立「撣邦第一特區」。該轄區於2 002 年實現了基本禁絕罌粟種植，在當地的民族歷史和禁毒的歷史上邁出了一大步

❽ 緬甸親王什麼來頭

1866年8月2日被殺害的加囊親王的後代。當時好像是因為被敏東王的兒子敏孔殺害，然後加囊親王的全家族遇害。但逃跑了一個兒子和女兒 加囊親王被敏東王三個兒子謀害，女兒早在加囊親王前去世。另一兒子，曾在緬甸出家躲藏。1887年躲至雲南德宏並更名，其子孫一直在雲南生活並世代不返
現在沒有皇族了。

❾ 永曆帝入緬時緬甸國王是誰又是哪個國王把永曆帝交給吳三桂的

公元1661年，清軍攻入雲南，永曆帝流亡緬甸首都曼德勒，被緬甸王莽達收留。後吳三桂攻入緬甸，莽達之弟莽白乘機發動政變，殺死其兄後繼位。1661年8月12日，莽白發動咒水之難，殺盡永曆帝侍從近衛。莽白得到清軍進入緬境的消息後，曾寫信給吳三桂，到1662年1月22日，莽白將永曆帝獻給吳三桂，明朝皇統徹底滅亡。1662年6月1日，永曆帝父子及眷屬25人在昆明篦子坡遭弓弦勒死，終年40歲。其身亡處後改名為逼死坡。