緬甸人怎麼刷洗石頭

『壹』 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食：

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

服飾

緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

拓展資料

緬甸人：

緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

民族：

緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。

宗教：

緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。

緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。

參考資料來源：網路-緬甸人

『貳』 為什麼緬甸人只出產翡翠，卻不愛佩戴及不加工翡翠呢

我們都知道，市面上的翡翠基本都來自於緬甸，作為玉石之王的翡翠深受我們中國人的歡迎，種水好些的翡翠更是受到熱烈的追捧。可作為翡翠的產地緬甸，喜歡翡翠的人卻並不多，這究竟是什麼原因呢？

緬甸人之所以不喜歡翡翠，無外乎這幾個原因：

1、緬甸格局動亂

我們老祖宗有句古話叫做「亂世黃金盛世玉」，意思是在亂世中，黃金更受歡迎，因為黃金是相當於貨幣存在的硬通貨。在亂世中能直接換到生活必需品和想要的東西，而玉石和古董之類的物品在這種情況下則很難出手。

緬甸這些年來戰亂頻繁發生，政局不穩定，當地人更喜歡黃金這樣的硬通貨以保障他們在戰亂中生存，像翡翠這樣不能直接變現的自然就不受他們的喜歡了。

2、緬甸的翡翠量很大

俗話說物以稀為貴，在中國，翡翠都是通過商人去產地挑選、購買並加工後才最終出現在我們眼前的，尤其是種水好的翡翠更是數量稀少，自然非常珍貴；而緬甸本身就是翡翠的產地，翡翠的數量遠大於在中國的數量，緬甸的許多寺廟甚至用翡翠原石直接砌牆、鋪地，在中國人眼裡，這簡直是暴殄天物的行為。

被用來砌牆鋪地的翡翠原石

3、緬甸玉文化缺失

我國自古就有玉文化的氛圍，翡翠在中國人的心中不僅是一件值錢的物件，更代表著一種品行和傳承。我們以佩玉為美，甚至將玉當成傳家寶，悉心保存後傳承給下一代繼續佩戴。而緬甸並不存在玉文化的氛圍，自然不會覺得翡翠代表著品行和美好的事物，也就談不上如何喜愛翡翠了。

4、緬甸翡翠加工技術落後

中國的玉商從緬甸買回來的翡翠基本都是原石，再通過國內的加工和雕刻工藝，最終才呈現出精美的翡翠飾品。而緬甸的加工技術非常落後，戒面已經是他們能加工的極限了，那些精巧絕倫的吊墜雕工他們是很難做到的，緬甸人看的最多的就是翡翠原石這種幾乎沒有美感的石頭，肯定是提不起對翡翠的喜歡的。

5、緬甸經濟條件落後

我們都知道，緬甸的經濟水平相對落後很多，而在落後的國家，解決溫飽問題才是最首要的需求，其他的都是次要的，所以像翡翠這樣主裝飾和養生效果的東西對緬甸人並沒有太大的誘惑力。

而中國改革開放之前，人們對珠寶首飾的購買和收藏力也很弱，直到後來生活水平越來越好，人們的經濟條件上來了，才開始把眼光瞄準到兼具裝飾和收藏升值能力的玉石上來。

常見的翡翠處理品都是會進行染色的，只有這樣才能買個高價。無色翡翠處理品比較少見，識別難度也更大。對翡翠處理品的肉眼鑒別，主要是從三個角度去看：表面、結構、顏色。至於測量硬度、密度、折射率等，僅憑肉眼是做不到的。

（1）看錶面

翡翠處理品因為經過強酸處理，表面會有類似「橘皮」的坑坑窪窪，用十倍放大鏡即可觀察到，這是最容易觀測到的翡翠處理品特徵。也有部分質地較差的翡翠，或者是出土的老翡翠由於天然腐蝕，表面會有類似的效果。

（2）看結構

天然翡翠都有「蒼蠅翅」結構，但不要以為有「蒼蠅翅」結構的就是天然翡翠，翡翠處理品同樣也會有此特徵。翡翠處理品的結構鬆散，不夠緻密，充膠以後大多數表現出蠟狀光澤。染色翡翠內部往往呈現出「網狀結構」的色根，還有部分有色素沉澱的點狀色根。

在一次翡翠原料拍賣的時候，我看見一件冰種無色翡翠，種水極好但是質地鬆散，心理一直比較疑惑。後來有朋友告訴我，那件原料是經人酸洗處理過的，這類沒充色、沒加工成成品的翡翠處理品原料迷惑性極大。

（3）看顏色

大部分翡翠處理品都是有顏色的，經過酸洗洗掉雜質，充色然後充膠。通過顏色，能識別大多數翡翠處理品。翡翠處理品的色根一般都浮於表面，色根的邊緣模糊不清，基本上以團狀、塊狀為主，不會深入到翡翠內部。天然翡翠的色根則非常清晰有力，明顯可見色根走向。

以上三種方法，是鑒別翡翠處理品的主要方法，需要結合起來綜合判斷。比如看種水和顏色的關系，有些翡翠質地極差，卻有極好的顏色，這就是明顯的「種水和顏色不相符合」，基本上可以斷定為翡翠處理品。

『叄』 去緬甸需要注意什麼風俗，生活習慣，就是日常生活中需要注意些什麼

不能用左手遞給別人東西或者握手，不能穿鞋子去佛塔裡面，不能摸小孩子的頭，不能在出門的時候說不吉利的話，不能亂碰女孩子的任何部位、在一些特殊場合看到緬甸升國旗要站立、聽到國歌也是（電影院、廣場等）。就這些了。

『肆』 紅藍寶石的主產地都是什麼地方

紅寶石，是剛玉的一種，主要成分是氧化鋁(Al2O3)，紅色來自鉻(Cr)。自然沒有鉻的寶石是藍色的藍寶石。
天然紅寶石大多來自亞洲(緬甸、泰國和斯里蘭卡)、非洲和澳大利亞，美國蒙大拿州和南卡羅萊那州也有一點。天然紅寶石非常少見珍貴，但是人造並非太難，所以工業用紅寶石都是人造的。

[編輯] 性狀
顏色:深紅色。
光澤:
晶體形態:
條痕:
硬度: 9，極硬，僅次於鑽石
比重: 3.97 g/cm3 - 4.05 g/cm3
斷口:
紅寶石的英文名稱為Ruby，源於拉丁文 Ruber，意思是紅色。紅寶石的礦物名稱為剛玉。
紅寶石的化學成分為三氧化二鋁（Al2O3），因含微量元素鉻（Cr3+ ）而成紅至粉紅色。屬三方晶系。晶體形態常呈桶狀、短柱狀、板狀等。集合體多為粒狀或緻密塊狀。透明至半透明，玻璃光澤。折光率1.76-1.77，雙折射率0.008-0.010。二色性明顯，非均質體。有時具有特殊的光學效應-星光效應，在光線的照射下會反射出迷人的六射星光，俗稱「六道線」。硬度為9，密度3.95-4.10克/立方厘米 。無解理，裂理發育。紅寶石在長、短波紫外線照射下發紅色及暗紅色螢光。

紅寶石的象徵意義及傳說
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一、象徵意義
紅寶石的英文名為Ruby，在聖經中紅寶石是所有寶石中最珍貴的。紅寶石炙熱的紅色使人們總把它和熱情、愛情聯系在一起，被譽為「愛情之石」，象徵著熱情似火，愛情的美好、永恆和堅貞。紅寶石是七月的生辰石。不同色澤的紅寶石，來自不同的國度，卻同樣意味著一份吉祥。紅色永遠是美的使者，紅寶石更是將祝願送予他人的最佳向導。紅寶石的紅色之中，最具價值的是顏色最濃、被稱為「鴿血紅」的寶石。這種幾乎可稱為深紅色的鮮艷、強烈色彩，更把紅寶石的真面目表露的一覽無余。遺憾的是大部分紅寶石顏色都是呈淡紅色，並且有粉紅的感覺，因此帶有鴿血色調的紅寶石就更顯得有價值。由於紅寶石彌漫著一股強烈的生氣和濃艷的色彩，以前的人們認為它是不死鳥的化身，對其產生了熱烈的幻想。傳說左手戴一枚紅寶石戒指或左胸戴一枚紅寶石胸針就有化敵為友的魔力。

二、傳說古韻

聖經中約伯說：「智慧的價值超過紅寶石。」可見當時紅寶石就是非常貴重的。摩西的哥哥亞倫所穿聖衣上的第四顆寶石便是紅寶石。在這顆寶石上刻著猶太人祖先的名字。自從古代猶太人宣布建立以色列國以來，這顆珍貴的寶石一直是皇冠上最貴重的寶物。
聖經上說，紅寶石象徵著猶太部落。在聖經舊約「出埃及記」中，就詳載聽從耶和華曉喻，制出聖袍及胸牌。方形胸牌共四份三排，代表12支派的12種寶石，第一種就是紅寶石，可見其地位的重要。在我國，清代官員的頂帶制度規定，親王以下至一品官員其冠頂均用紅寶石。

殺死禿鷲取出紅寶石
緬甸流傳著一個在「無底山谷」中「閃光的紅色寶石」的古老傳說。當地人把一塊塊生肉投向山谷，希望寶石粘在肉上，禿鷲叼起肉，再將禿鷲殺死後就可以得到這些寶石。名著《一千零一夜》中在辛巴達的冒險經歷里，也談到了類似的故事。

紅寶石讓人刀槍不入
緬甸人珍視紅寶石，因為他們相信在人身上割開一個小口，把紅寶石鑲進去，自願施行這種手術的武士就會刀槍不入。

紅寶石的開采環境與產地特徵
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一、紅寶石艱苦的開采環境
紅寶石的產地比較少，主要分布於緬甸、泰國、斯里蘭卡、越南、印度、坦尚尼亞、中國等地。而且，通常有種說法「十寶九裂」，意思是指大多數紅寶石均有裂縫、瑕疵、綹裂等，特別純凈、完美的紅寶石非常少見。藍寶石主要分布於緬甸、泰國、斯里蘭卡、柬埔寨拜林地區、印度克什米爾、澳大利亞、美國蒙大拿州、中國等地。
那麼，了解了紅寶石的產地，我們怎樣去開采它呢？
火成岩和變質岩是剛玉寶石形成的關鍵因素。次生礦床來源於這些主岩最易成礦的地方。如果是這樣,我們能夠在如此廣闊的地方的某一個更具體的地方尋找寶石。
歷經時間考證的淘洗技術是最常見和有用的探礦方法之一。基本上，它由探尋河流砂礫組成。由於剛玉高度明確的重力，它更普遍集中於河流和小溪河床中。勘探包括河流砂礫層取樣，開始於河流的下游。當即使是非常細小的剛玉被發現時，人們有規則地由下游向上游工作，沿途取樣。終止於任何東西沒有被發現。然後下一步就是折回定位於寶石起始痕跡的准確地點。從這兒，更進一步取樣將確定於剛玉所產自的適當的河流和小溪的岸邊。
工作於上游將很有希望把一塊剛玉帶到原岩中。然而，理論往往比實踐更簡單，這樣一種方法已經貫穿於整個歷史被使用來定位礦床。
世界上的紅寶石大多被發現於沖積礦床小范圍。越珍貴的東西其生長環境越苛刻，同樣，紅藍寶石的開采條件十分艱苦，比如，產於緬甸的紅寶石，通常需要剝去厚達15英尺覆蓋層才能達到含寶石的礫石層。然後，才能真正進行采礦。
采礦作業是怎樣完成的呢？首先，把巨大的漂礫去掉，然後把含寶石的礫石集中到某一地點，用一套金屬絲網篩進行篩選，主要步驟分為三步：第一步，除去最高層篩子上最大尺寸的石頭；第二步，除去第二級篩子上的中等大小的礫石；第三步，留下第三級篩子上尺寸最小的礫石。礫石已經選好，如何揀選寶石呢？一般的操作方法是：一隻手拿著某種工具剔除礫石，而另一隻手揀選寶石。把挑選好的寶石放在竹簍里，把經過揀選的礫石從檯子上推下去。因為丟棄的礫石中可能還有小塊寶石，可以繼續手選。
隨著紅寶石需求的上升，重型設備和復雜的探礦方法被應用。在有關剛玉開采和勘探方面澳大利亞是世界領導者之一。這一系列過程中，不僅需要耐心仔細篩選，更重要的也是對我們毅力和持之以恆的態度的考驗。不難想像，要從大量礫石中逐步篩選出精緻美麗的寶石猶如大浪淘沙般的層層積淀。這樣精挑細選的工作，耗費了大量人力、物力和時間，當我們最終拿到一顆顆閃著絢麗光芒的寶石時，眼前便浮現出承載著記憶長河中最美麗的樂章——寶石因此而稀有，更加珍貴。
不同的產地，開采紅藍寶石的條件也不盡相同。有的地方含許多不連續的小型偉晶岩脈，這些岩層傾斜陡峭，在大理岩與偉晶岩互相穿插的地方，我們就能找到剛玉，還有許多藍寶石產於沖積礦床。
並且，有些寶石產地位於偏僻的荒島上，夏季悶熱，冬季嚴寒，有的礦井位於懸崖峭壁上，嚴重影響了寶石礦床的開采，給礦工的開采帶來了許多困難。
如此惡劣的氣候條件，讓我們懂得更加珍惜寶石。

二.紅寶石與其它相似寶石的區別：
（1）與紅色石榴石的區別
石榴石為均質體，無多色性，而紅寶石多色性明顯
紫外燈下，紅寶石有紅色熒光，而石榴石表現為惰性
放大檢查時，石榴石內部較潔凈，紅寶石內氣液包體和固態包體豐富。
（2）與紅色尖晶石的區別
尖晶石為均質體無多色性
折射率比紅寶石低
放大檢查時尖晶石具串珠狀排列的八面體負晶
（3）與紅色電氣石的區別
電氣石具有更明顯的多色性
刻面寶石在合適方向可見後刻面棱重影
（4）與紅柱石的區別
紅柱石具有肉眼可見的強多色性，顏色為褐黃綠、褐橙和褐紅三種顏色
短波紫外光下紅柱石具無至中等綠色、黃綠色熒光，而紅寶石具無至中等紅色熒光
紅寶石在紅區有明顯的Cr吸收線
（5）與紅色玻璃的區別
紅玻璃為均質體無多色性
放大檢查紅玻璃內可見氣泡、旋渦紋等現象
具有典型的貝殼狀斷口，棱線明顯
玻璃密度小，手掂有輕感

紅寶石分級標准
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紅寶石的分級標准主要是依據1T和4C：即透明度（Transparency）、顏色（Colour）、凈度（Clarity）、切工（Cut）、克拉重量（Carat）來衡量。

一、透明度：是指寶石允許可見光透過的程度。
在紅寶石的肉眼鑒定中，一般將透明度分為：透明、亞透明、半透明、亞半透明、不透明五個級別，如圖1-1所示。
1．透明
能允許絕大部分光透過，當隔著寶石觀察其後面的物體時，可以看到清晰的輪廓和細節。
2．亞透明
能允許較多的光透過，當隔著寶石觀察其後面的物體時，可以看到物體的輪廓，但細節模糊。
3．半透明
能允許部分光透過，當隔著寶石觀察其後面的物體時，僅能看到物體的輪廓陰影，看不到細節。
4．亞半透明
僅在寶石的邊緣稜角處可有少量的光透過，但隔著寶石已無法看清其後面的物體。
5．不透明
基本上不允許光透過，光線被物體全部吸收或反射。

二、顏色：是指寶石在自然光下所呈現的色彩。
由於光源會對紅藍寶石的顏色產生很大的影響，因此對紅藍寶石分級的觀察方法明確要求如下：
1．將寶石置於白色背景下；
2．從寶石檯面進行觀察；
3．在自然光下觀察紅寶石。
通常紅寶石色彩越純正、越濃艷，品質越高，價值也就越高。在綜合影響紅藍寶石顏色的各種因素之後，我們分別將紅藍寶石分成五個級別，其中紅寶石分為深紅色、紅色、中等紅色、淺紅色、淡紅色五級。消費者只需對比紅寶石的五個級別，就可以對紅寶石的顏色進行簡單的分級。
在進行顏色分級時，需要考慮顏色分布均勻程度、反火（切工造成的內反射光）對紅寶石顏色分級的影響，通常它們可以使紅藍寶石的顏色等級上升或者下降一個亞級。

三、凈度：是指寶石中所含內含物的多少。
紅藍寶石裡面通常會含有一定數量的內含物，內含物的大小、數量、鮮明程度、位置對紅藍寶石價值有著重要影響。
在肉眼觀察下，將紅藍寶石的級別分成五級，見紅藍寶石凈度分級表。下圖分別對應著紅藍寶石凈度的五個級別。
紅藍寶石凈度分級表
級別 凈度 觀察現象 位置
一級 極難見 肉眼下極難見寶石內部有內含物，僅偶爾可見細小的針狀礦物 一般在亭部極難見的位置
二級 難見 肉眼下難見寶石內部有內含物，一般為無色或與寶石顏色相近的其它礦物 一般在檯面邊緣極難見或亭部難見的位置
三級 可見 肉眼下可見寶石內部內含物，一般為較大的無色或與寶石顏色相近的其它礦物 一般在檯面邊緣難見或亭部可見的位置
四級 易見 肉眼下易見寶石內部內含物，一般為較小的裂隙或者顏色與寶石不同的其它礦物 一般在檯面可見或亭部易見的位置
五級 極易見 肉眼下極易見寶石內部內含物，一般為大的裂隙或較大的其它礦物 出現在寶石內部各個位置

四、切工：包括切磨的定向、類型、比例、對稱、拋光程度等。
紅藍寶石的礦物晶體
切磨的定向：紅藍寶石的礦物晶體一般呈桶狀、柱狀和板狀，如上圖所示。把紅藍寶石的礦物晶體豎直方向稱為C軸，假設一顆刻面寶石可以切割成刻面X和刻面Z，其中X的檯面是垂直於C軸的，Z的檯面平行於C軸，從右圖中我們就可以看出刻面X和刻面Z的區別：刻面Z明顯具有二色性。因此我們在切磨原石的時候要盡量使寶石的檯面垂直於C軸，因為不具二色性的寶石價值要明顯高於有二色性的寶石。
切工的類型：紅藍寶石的切工包括刻面形寶石和素麵形寶石，其基本形狀見下圖。較大顆粒的紅藍寶石一般採用的是混合切工，通常它的冠部是採用明亮形切工，使寶石呈現出迷人的反火，亭部採用梯形切工，在使寶石保重的同時獲得更好的顏色。
切工的比例和對稱：紅藍寶石的顏色是其價值的體現，為了達到鮮艷的色彩，紅藍寶石的切磨角度並沒有一個定性的說法，但是以下幾點問題確會對紅藍寶石切工的比例和對稱造成不小的負面影響：
很明顯的不對稱：雖然說紅藍寶石的不對稱性是不可避免的，但是很明顯的不對稱會使紅藍寶石的亮光受到嚴重的影響。
底尖偏心：刻面嚴重偏離中心會影響光線從亭部均勻的反射出來，也會對紅藍寶石的反火產生不利的影響。
亭部過深：一些顏色較淺的刻面紅藍寶石的亭部通常會被切割得比較深，以便加深寶石的顏色，這是可以理解的。但是，一些顏色較深的寶石為了保重也採取這種切割方式，卻對顏色產生了較大的影響，而且在大多數的情況下寶石的價格還是以其重量乘以每克拉單價來計算的，所以購買時在考慮寶石價格的同時也應該考慮一下它們的亭深。
亭部過薄：過薄的亭部，會使光線進入寶石後，不能反射出來，從而形成較大的窗口區，也就是通常所說的「漏光」，也會對紅藍寶石的價值產生較大的影響。
拋光程度：拋光程度的好壞影響紅藍寶石的光澤和反火，因此其也是切工評價不可或缺的因素。

五、克拉重量：是指寶石的重量。
紅藍寶石在同等品質的條件下，重量越大價格越高，尤其是1克拉以上的優質紅藍寶石的價格更是以幾何級數遞增。常見紅藍寶石刻面的大小與重量對應表列出了常見紅藍寶石刻面的大小與重量的對應關系。表給出了標准切工的紅藍寶石重量估算方法。
常見紅藍寶石刻面的大小與重量對應表[7]
形狀 大小（mm） 重量 形狀 大小(mm) 重量
圓形 2.0 0.04-0.05 橢圓形 3×5 0.28-0.36
2.5 0.08-0.09 4×6 0.53-0.64
3.0 0.13-0.15 4.5×6.5 0.72-0.87
3.5 0.20-0.23 5×7 0.94-1.16
4.0 0.29-0.35 6×8 1.60-1.87
4.5 0.39-0.50 7×9 2.37-2.92
5.0 0.53-0.65
5.5 0.71-0.90 長形混合形3×5 0.34-0.44
6.0 0.93-1.15 4×6 0.65-0.78
6.5 1.25-1.50 4.5×6.5 0.87-1.06
7.0 1.50-1.85 5×7 1.14-1.41
7.5 1.80-2.25 6×8 1.95-2.29
8.0 2.35-2.85 7×9 2.89-3.56

方形 2.00 0.07 祖母綠形 3×5 0.30-0.36
2.25 0.11 4×6 0.57-0.70
2.50 0.13 4.5×6.5 0.78-0.97
3.00 0.22 5×7 1.00-1.30
3.50 0.33 5.5×7.5 0.35-1.65
6×8 1.80-2.10
7×9 2.90-3.15

紅寶石重量估算公式
圓形 直徑2×高×4.00×0.0018
橢圓形 直徑2×高×4.00×0.0020（直徑：長、寬平均值）
方形混合形 直徑2×高×4.00×0.0018（直徑：垂直、水平和對角線平均值）
長形混合形 平均寬度2×高×4.00×0.0022（直徑：長、寬平均值）
正方祖母綠形 直徑2×高×4.00×0.0023
長方祖母綠形 直徑2×高×4.00×0.0025
方形 平均寬度2×高×4.00×0.0024
水滴形 直徑2×高×4.00×0.0018
馬眼形 直徑2×高×4.00×0.0017
心形 直徑2×高×4.00×0.0021
注意：以上公式是建立在腰中等厚度，亭部不突出，對稱形較好的基礎上的。較厚的腰可能需要一個達10%的修正（修正重量=原始重量+原始重量×10%），突出的亭部可能需要18%的修正，不對稱的外形可能需要10%的修正。

紅寶石的佩戴
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紅寶石的紅色給人們以溫和的感覺屬於暖色調。與服飾搭配時，可以選擇一些簡潔大方和高雅的服飾，而且年輕人的性格都比較活潑和開朗，佩戴紅藍寶飾品會給人熱情洋溢的感覺，象徵著生命力的旺盛。
除了與服飾搭配，還要根據自己的外貌和體型進行選擇。如果體型屬於較為瘦長的人在選擇紅寶飾品時可以盡量選一些橢圓琢型的紅寶石，這樣可以顯現出一種柔和之美。

紅藍寶石首飾的保養：

（1）在運動或做粗重工作時，不要佩戴紅藍寶石首飾，以免碰撞造成不可補救的損失。
（2）不要把紅寶石首飾與其它首飾隨意放置在同一個抽屜或首飾盒內。因為各種寶石和金屬硬度不同，會因為互相摩擦而導致磨損。
（3）配戴紅寶石首飾時，應注意每月檢查一次，如果有鑲嵌松脫的現象，應及時修理。
（4）同其它的寶石一樣，紅寶石沾上人體分泌的油脂和汗水，便會失去光亮。因此，如果經常佩戴，宜每月清洗一次。
（5）這里特別要提到無邊鑲和微鑲首飾，在日常佩戴中要小心，盡量避免大的碰撞，如發現無邊鑲首飾有掉石現象，不能繼續佩戴，要盡快修理，防止出現大面積寶石脫落。

清洗紅寶石首飾：

（1）用性質溫和的肥皂水及軟毛刷清洗是最簡便的清潔方法。
（2）清洗後的首飾，可放在不含棉絨的毛巾上風干。
（3）用不含蠟質的牙線或牙簽可以清除寶石上及托抓之間的污垢。
（4）切勿使用漂白水。漂白水中的氯會使合金出現坑痕，分解合金，甚至侵蝕焊接處。
（5）忌用含研磨料的洗衣粉、清潔劑和牙膏清洗。
（6）切勿放在清潔劑或酸中清洗。
（7）最好每半年到珠寶店進行一次專業性的「美容檢修」以確保光澤永駐。
（8）無邊鑲和微鑲首飾不能用超聲波清洗機清洗，防止寶石脫落。

如何挑選紅寶石
紅寶石的挑選可以從以下幾個方面去考慮：
（1）粒度大小：紅寶石粒度越大，其價格越高。
（2）顏色：紅寶石的顏色有多種，最好的是較深的純紅色，其次為微帶紫的紅色，下面依次為較深的粉紅色、紫紅色，略帶棕色的紅色，其它如棕紅色，發黑的紅色、很淺的粉紅色都是較差的紅寶石。另外從檯面觀察紅寶石，在轉動時，應只看到一種顏色為最好,如能看到其它顏色，則說明紅寶石加工時的取向不正確。
（3）火彩：是在光源照射下，紅寶石正面所表現的顏色，它實質上是紅寶石的透明度、切工、顏色的綜合作用的一種體現，一塊好的紅寶石在輕輕轉動時（檯面對著自己），可見內部有很多紅色的小「火苗」在閃爍，對於高質量的紅寶石要求其火彩要佔整個冠部的55％以上。
（4）裂紋：由於紅寶石的裂紋較為普遍，因此挑選時，應盡量挑選裂紋少而細的紅寶石，特別是不要挑選裂紋穿過寶石中心的紅寶石。

『伍』 緬甸人的生活習慣、風俗

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（Aung Gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（Maung Aung Gyi）、「郭昂基」（Ko Aung Gyi）或「吳昂基」(U Aung Gyi)。 此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。 緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（Tan Min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（Ma Tan Min）或「杜丹敏」（Daw Tan Min），她本人自稱「瑪丹敏」（Ma Tan Min）。 有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。 生活禁忌 緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。 緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。 與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。 緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。 在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。 婚姻禁忌 緬歷4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日歷9月、10 月、12月內結婚。他們認為，在9月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。 數字禁忌 緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。

『陸』 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。

服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。

宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。

姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。

(6)緬甸人怎麼刷洗石頭擴展閱讀

前往緬甸的注意事項：

緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。

緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。

緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。

『柒』 中國翡翠商人緬甸被槍殺，原石那麼值錢，緬甸為何不自己切開賣

誰說人家自己沒有切開賣了？人家緬甸就是靠這個行當吃飯的，他們的看家本領之一就是玩翡翠，他們把大部分好的翡翠原石都自行消化了，後剩下一些磚頭料，再進行售賣。許多人就是渴望通過「撿漏」來發家致富，因此才會千里跋涉趕去緬甸。

而許多人並不懂行，卻抱著撿漏的心態去玩石頭，結果錢沒賺到，反而把自己的身家都賠了進去。

因此，不是人家緬甸不會切開自己賣，只是人家把該切的都切了，挑剩下的才會拿出來售賣，這樣人家才是穩穩賺大頭的。

『捌』 數十萬緬甸人在雲南靠什麼生活

緬甸是一個歷史悠久的文明古國，這個國家也與我們中國接壤，距離並不遙遠。隨著科技的發達與互聯網的發展，許多外國人都看到了我們中國目前的發展現狀，這讓許多外國人都紛紛來到中國定居工作，在廣東地區就有大量黑人。

此外，在雲南省的瑞麗境內也是緬甸人聚居的一個地方，甚至很多緬甸人都將瑞麗看作是他們的第二個家鄉！據相關數據表明：在瑞麗務工的緬甸人高達數十萬，人數相當多。

不少網友們就好奇了，緬甸不是盛產翡翠嗎？出產的翡翠無論是在產量還是品質上，都在國際上名列前茅，即使是瓜地馬拉，日本的翡翠都無法與之媲美。在2014年，緬甸光是開采翡翠的總價值就有310億美元。

即使這樣，緬甸的生活水平也並不優越，甚至溫飽問題都難以解決。那麼數十萬緬甸人在雲南是依靠什麼生活呢？

近幾年來，隨著旅遊業的興盛，許多國人都會去緬甸旅遊。但這個國家，卻又總是傳出宰客的現象，尤其是對待中國人。對此，你是怎麼看待的呢？有機會的話，你願意去緬甸旅遊嗎？