緬甸華人飯店哪裡好

『壹』 緬甸中國華人哪裡最多

截止2018年果敢在籍人口約30萬，常住人口約80萬。其中90%人口為華人（緬甸謂之果敢人、果敢族），為主要緬北華人聚居區。果敢地區原為中國領土，隸屬中國雲南省。

『貳』 緬甸華人哪個城市最多

緬甸北部，又稱「上緬甸」，主要由馬圭、曼德勒、實皆等省和欽邦、克耶邦、撣邦、克欽邦等組成。其中，撣邦是歷史上從雲南遷徙的華人移民主要的移民地。1988年以後，緬甸北部局勢逐步趨向穩定，經濟發展以及改革開放開始成為緬甸政府的重要政策轉向。隨著90年代初中緬邊境貿易的活躍，口岸貿易的興起，華人因經商、務工等原因從雲南大量進入緬甸，形成了緬甸的華人移民新浪潮。

『叄』 緬甸八莫華人街有賣哪些東西好吃的

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『肆』 請問緬甸的華人一般都在哪個論壇上泡論壇

緬甸有論壇嗎

『伍』 華人目前在緬甸的社會地位如何

目前華人在緬甸的社會地位，其實沒有我們想的那麼好，因為主要是因為緬甸這個國家在歷史上長期受受到中國的壓迫，所以很多時候可能在自己的歷史課本上肯定向自己的民眾灌輸當時是如何對抗中國的壓力最後才取得民族的解放，這是任何一個國家和一個民族都進行的一種政治宣傳。

雖然在中國近代史上，因為越南佔領緬甸和柬埔寨，導致中國對越自衛反擊戰的發生，所以其實剛建國的時候緬甸對中國開始懷有感恩之心的。不過其實中國現在對緬甸還是有比較大的控制力，而且除了扶持緬甸政府軍之外在經濟往來上面對緬甸也嚴重依賴中國。華人目前在緬甸的主要行為是經商，而且華人無利不貪的個性把很多殘次品都大部分的賣的緬甸，經常性的坑蒙拐騙也非常引起緬甸人民的反感，把緬甸作為一個小國有的時候不得不接受這些不平等等的事情，所以在對待華人這一塊其實還是抱有深深的敵意。

『陸』 在緬甸或者越南做生意的中國人多嗎

我只知道在緬甸第四特區勐拉做生意的中國人最多了，但是生意都很好，特別是這面開餐館的生意最好，賭客都喜歡吃！你需要做什麼，問下我，我幫你看下市場！

『柒』 誰有緬甸華人車商

在中國大史管住的緬甸華人都有車商

『捌』 緬甸中餐廳最近人流量怎樣

緬甸很落後，可也不妨有驚艷的餐廳，這種中國紅西餐廳第一次見
一說到去東南亞國家旅行，大部分都會選擇泰國馬來西亞這兩個比較熱門的國家。可東南亞除了這兩個國家，還有其他好玩的國家，如越南、緬甸都是很不錯的選擇。如果對於宗教或青睞文明古國，緬甸是一個很不錯的選擇。有不少景點，唯獨差一點美食相伴。

在來到緬甸十來天的時間，很少會吃到太驚艷和高顏值的餐廳，最讓自己滿意的一次就是來到仰光，一家全仰光最高的餐廳——Sky Bistro。這家餐廳位於櫻花大廈20樓，是一家西餐廳，但在裝修風格上卻偏向中式。

還沒有進門就會被門口紅彤彤的裝飾給「驚訝」到，因為有燈籠，還有對聯。不知道的人真會以為這是一家中餐廳，走進餐廳內也是紅色主色調為主，餐桌布都是大紅色。桌子凳子的陳列方式就是很普通的西餐廳風格。

不過最特別的就是在另一側是採用落地窗設計，從這里能夠直接看到仰光最出名的大金塔。這里也被作為唯一一個能夠看到仰光全景的餐廳，只是仰光本身不是特別的好看，建築都偏老舊，很少看到高樓大廈。所以窗外的風景一般，但在傍晚時分能夠看到晚霞，這也是一番不錯的風景呢。

在食物上，比起普通餐廳確實要好吃，自己點了一份比較熱門的曲奇雪糕、一份雞腿排、一杯西瓜汁。味道不踩雷，中規中矩，符合國內的口味，西瓜汁味道會不一樣，上面會加一層奶泡，融合西瓜汁的甜味，醇香味道十足。

同時來的時間剛好是在傍晚時刻，每一張餐桌都會點上蠟燭，像是在進行燭光晚餐一樣。一邊看著外面的晚霞，一邊吃美食，何等愜意啊。雖然仰光想要找到很棒，或者環境小資的餐廳比較難，但整體上也不會太差，是一個適合慢悠悠體驗生活的東南亞國家。

下次想要去東南亞旅遊，不如就把緬甸也加入到其中吧

『玖』 緬甸華人的政治地位

獨立前，華人曾經出掌國家要職，例如李遐養爵士榮任巴特勒（Harcourt Butler）爵士與英尼斯（Charles Innes）爵士當政時出任農林部長。李氏祖籍廣東台山，緬甸土生，曾留學英國，執業律師；還有木匠阿灼，原名曹鸞翔，初抵緬甸時一貧如冼，但後來卻成了著名的承包商，被委為立法委員。1948年緬甸獨立後，政府推行國有化與本土化政策，華人不再享有政治地位。
1964年緬甸推行國有化運動，許多華裔商人被迫離開緬甸，華人創辦的學校與報社都被迫關閉。1967年6月，緬甸還爆發了一場激烈的排華暴亂，憤怒的暴民在仰光唐人街殺人放火，華人商店與住家被掠奪一空，許多華人丟了性命。暴亂蹂躪了好幾個城市。
由於緬甸推行歸化政策，職業限制政策，又取締華校與華文報刊，使華人謀生困難，紛紛加入緬籍。但緬甸的法律很嚴，只有那些在第一次英緬戰爭（1824）爆發前在緬甸居住的家庭成員才能取得公民權，其他人只能申請特別外人登記卡。登記卡持有人可以居住在緬甸，但不能享有與土著同等的權利。許多華人乃花錢買公民權證書。至今沒有加入緬籍的華人不到10% 。
緬甸華人作為一個種族集團，並不像在東南亞一些國家那樣在政治上扮演重要角色。在緬王時代，他們是純粹的商人，在英國殖民時代亦如此。但由於在戰前殖民政府推行種族代議制，所以在仰光市議會里有一兩個華人代表。在二戰期間，一些華裔特別是混血兒，積極同緬甸各族一起共同抗日，因此戰後當上公務員、技術員、醫生、軍官，但參政的華人仍鳳毛麟角。1962年奈溫軍人政權上台後，華人從政受到限制。奈溫（秀貌）本人是混血華裔，其他還有革命委員會第二號人物兼國防軍副總參謀長昂季（陳天旺）、原緬甸總統山友（San Yu）、奈溫政權的功臣礦業部長尼尼博士、教育部長陳友才……等。華人對緬甸經濟的貢獻是很大的，華人利用自己的海外通商網路，幫助政府促銷農產品。50年代中，華人響應政府的號召，把進出口的大部分讓出來給緬甸人經營，自己從商業轉向工業，開辟了新型工業發展的新紀元，維護了民族團結。
吳敏素在《工商業中的緬甸人》一文中曾指出：「戰後緬甸工業發展是由華僑完成的。」1962年，緬甸國防軍副總參謀長兼陸軍總司令昂季准將在新年賀詞中說道：「我們對居住在緬甸的中國人，對他們一百幾十年來對緬甸經濟建設作出的貢獻，給予高度評估。他們生於斯、長於斯、工作建設於斯。因此，我們從來不把居住在緬甸的中國人當做普通的外國人看待。」
70年代中，緬甸放寬公民出國打工的限制，華人為緬甸創收了不少外匯，並進口了不少汽車和生產設備。1989年緬甸改革開放以後，華人在中緬邊貿中發揮了重要作用。緬甸第二大城市曼德勒有今天的繁榮，離不開華人的作用。
今天的華人社會已與往日不同。緬甸華人本身變了，外國環境也在變。在一些人眼裡，華人和緬甸人根本沒有什麼區別，膚色和長相大同小異，風俗習慣也已毫無差別。華人家庭一般比較富裕，幾乎都有汽車，有些甚至有兩三部。他們勤快，會賺錢，受到善待。緬甸對外開放以後，利用中國大陸、港、澳、台和新加坡、馬來西亞及泰國華人資金發展經濟的心情非常迫切，隨著其他國家、地區華人資金的流入，緬甸華人的社會經濟地位也相應提高。
隨著形勢的發展，緬甸已放寬了對華文教育的管制。在緬甸實行對外開放10周年之際，中文報紙《緬甸華報》在仰光出版發行，這是30多年來緬甸首次出版發行中文報紙。作為緬甸權力核心的「戰略研究中心」向華人提出：「你們要有思想准備，要是把『華僑中學』交還給你們，你們要做什麼？」

『拾』 去緬甸看看在那裡的中國華人是如何生活的

在中國城的華人，基本上居住在英國殖民時期建造的公寓樓內，近百年的老樓房，空間狹窄，房屋老舊，甚至有些臟亂不堪。一排排的公寓樓之間過道也並不寬敞。很多華人在這里經營著一些小生意，福建，雲南的美食，還是用中文寫著。
夜市是緬甸華人重要的經營，小吃攤上可以看到很多用中文寫的中國菜餚，辣椒炒肉，番茄炒蛋，還是很有中國的感覺，但是基本上都是為了中國遊客服務的。
感覺緬甸華人相對於東南亞其他一些國家比如新加坡，馬來等地方的同行情況更加嚴重一些，沒有特別濃郁的華人文化和傳統習俗。
但是在買水果的時候碰到兩個女生，是緬甸華人，她們之間溝通使用普通話而不是緬甸語，看來華人在外，總還是對祖國有著說不清的情感。中國的文化還是深深影響著在外的華人。