緬甸的貴族是什麼樣的

⑴ 緬王曼同

曼同(Mindon，1814—1878)，緬甸雍籍牙王朝較有影響的一位國王。他在英國侵佔下緬甸後登位為王(1853—1878)，進行改革，企圖擺脫深重的民族危機。在他死後7年，緬甸終於淪為英國的殖民地。弊察

曼同是緬王孟坑(1837—1846)的兒子，生於1814年。①在孟坑和他的胞兄蒲甘(1846—1853)在位期間，他受封於曼同鎮，故被稱為曼同王。

1852年4月，英國對緬甸發動了第二次侵略戰爭。6月，英軍北上進占勃固。蒲甘在位期間，朝 *** 敗。在遭到英國武裝侵略的緊急關頭，宮廷內部斗爭加劇。曼同王和他的兄弟加囊王聚眾反對蒲甘。1852年12月17日，蒲甘被迫退位，由曼同繼位為王。正是這個時候，英國殖民者於1852年12月20日在仰光宣布勃固地區為英國的殖民地。

面對英國侵略的威脅，曼同登位後，沒有像其他國王那樣對王室進行大屠殺。他沒有把蒲甘處死，而是讓蒲甘過隱居生活。在宮廷中，雖然曼同是對英主和派，加囊王是一位主戰派的代表人物，但在合力推翻蒲甘以後，他們能很好地合作共事。曼同沒有指定自己的兒子為繼承人，宣布加囊王為王儲，在其協助下實行一系列改革措施。

曼同不願意同英國殖民者簽訂割讓勃固地區的和約，也不採取措施去收復失地，幻想通過和平談判使英國侵略者自動歸還勃固地區。登位後，他下令緬軍停火，主動釋放戰爭期間被扣留的歐洲人，派遣兩位義大利神父到卑謬前線通知英軍：緬甸新森卜滑國王將盡快派出使者進行和平談判。然而，英軍卻把1852年12月20日在仰光宣布勃固地區為英國的殖民地的聲明副本交給這兩位神父轉交曼同，要曼同派人進行談判，締結一項和約，承認英國對勃固地區的佔領。

1853年3月，曼同派人到卑謬同英國侵略者談判。緬甸代表提出歸還勃固地區的要求。英國新任勃固地區的專員阿瑟·藩爾卻說，英佔勃固，已是既成事實。現在要辦的事情，只剩下締結和約，劃定上下緬甸之間的邊界了。英國以他們的軍隊可以稍為往南撤出一些地方為誘餌，引誘曼同締結和約，正式承認英國對勃固地區的佔領，曼同拒絕英國殖民者這一要求。印度總督大賀胥徑自宣布第二次英緬戰爭結束。這是由於英國忙於同其他歐洲國家在亞洲、非洲爭奪殖民地，忙於鎮壓亞非人民的反抗，不得不停止軍事行動。但是，英國的侵略野心不死，它要利用上下緬甸之間邊界沒有劃定這一情況繼續向上緬甸滲透。馬克思當時就指出這是暫時的休戰，它留下了一條危機四伏的邊界。

1854年，曼同又派人到加爾各答同英印殖民當局談判，要求歸還勃固地區。大賀胥蠻橫地對緬甸使團說：「只要太陽還在發光，勃固就將仍然是屬於英國的」。

兩次談判失敗，曼同還要討好英國人，希望侵略者最終會發善心，把勃固地區歸還緬甸。他指定在緬甸的蘇格蘭商人托馬斯·斯皮爾、英國官員艾倫少校和拉特上尉為自己的顧問，希望斯皮爾充當緬甸和英印當局之間的聯系人。1853年，爆發了俄、土之間的克里米亞戰爭，不久英國也捲入這次戰爭之中。當時，下緬甸鬧糧荒，駐在下緬甸的英軍要靠印度運糧來供應。加囊王建議曼同利用這個機會收復失地。可是，曼同拒不出兵，反而向英軍供應糧食，甚至對人說：「我們不能在朋友的背後放暗箭」。1857年，印度爆發大規模的人民起義，大批駐緬英軍被抽調去鎮壓印度人民。曼同也沒有派兵收復下緬甸，反而捐贈1千英鎊給英印殖民當局「救濟難民」。曼同又對勸他出兵的人說：「我們不能乘人之危去傷害朋友」。

盡管曼同對英國殖民者表示友好，並沒有感動侵略者。英國鎮壓了下緬甸人民的反抗斗爭之後，在1862年把阿拉干、丹那沙林、勃固三地合並為英屬緬甸，強化了它對下緬甸的殖民統治。

曼同登位後，感此臘到舊都阿摩羅補羅狹小，又覺得遷都到這里以後緬甸蒙受了戰敗的恥辱，決定另建新都，1858年遷都曼德勒。1861年新都建成之後，他在加囊王的協助下實行改革，以鞏固中央集權的封建統治。

曼同頒布限制采邑主權力的法令，禁止采邑主征調勞力為自己服務;沒有完成國家稅收任務之前，不能在采邑內開征新稅。1861年，曼同宣布廢除采邑制，改由國家向王公貴族發放薪俸。由於大封建主的反對，加上行動不堅決，某些被廢除的采邑很快又恢復起來。曼同還企圖統一地方行政管理制度，劃定明顯的區界。他任命一批官員，賦予他們監督各地稅冊的編制和監督各地行政官員工作的權力，以確保中央政權對各地的控制。

1862年，曼同實行賦稅改革。他廢除混亂的舊稅制，實行按戶計征的統一稅制——達達敏塔稅制。農民、手工業者、商人要向國家交稅，稅額為總收入的1/10。稅金統一由地方行政官吏收集，全部上繳國庫，由國家向官員發放薪俸。他們不得留下稅款私用，地方封建主也不得瞞報戶口數來偷稅漏稅。

曼同比較注意學習西方科學技術，發展工商業，希望民族經濟有所發展，國力有所增強。他選派90多人出國留學，學習科學知識和工程技術。他鼓勵王室子弟學習英語，甚至把自己的兒子送去向英國基督教會頭子馬克博士學習英語。他的兒子密克耶親王對西方技術頗感興趣，被任命為工業大臣。曼同在外國技術人員幫助下，建立了鑄幣廠，鑄造有孔雀標志的錢幣，從1861年起在全國流通使用。他重申孟雲王(1782—1819)規定的度量衡制，派遣一批巡視員到各地市場監督執行。曼同還從國外買回一批機器裝備，興辦了50多間工廠。他採取措施，鼓勵寶石開采業的發展。

為了適應國內工商業的發展，曼同著手改善和發展國內的公路和內河交通。他從國外購回7艘內河輪船，發展伊洛瓦底江的航運事業。他組織人力，根據莫爾斯電碼編制出緬文的電報電碼，在全國開辦了電報業務。1874年，在曼德勒創辦緬甸第一份報紙《聚寶盆》報，每月出版3次，曼同親自為報社編輯規定了明確的許可權。

曼同注意發展農業生產，採取措施開墾荒地，疏通河道，開鑿人工湖，修築灌溉渠道等水利設施。為了增加收入，他允許上下緬甸通商，同意英國伊洛瓦底江輪船公司通航上緬甸。上下緬甸之間的貿易額從1858年的710萬盧比增到1878年的3，370萬盧比。為了改善同鄰國的關系和得到歐洲國家的援助，曼同進行了一系列的外交活動。他派出僧侶代表團訪問曼谷，以示親善。暹羅的蒙庫王很快也派出僧侶代表團回訪曼德勒。1856—1857年間，曼同王派出使團訪問倫敦、巴黎、華盛頓，希望同歐美國家建交。1857年，美國派出使團訪問了緬甸。法國的代表在1856年到了緬甸首都，法國教官幫助訓練緬甸軍隊。

為了保護緬甸人民的宗教和文化傳統，曼同在上緬甸大力振興佛教，以振奮緬甸的民族精神，提高民族自尊心。他要求和尚嚴守教規，設立摩訶丹溫大臣職務，監督和尚的修行。違反教規的和尚，交給圖丹馬會議進行審理。他對佛教領袖塔塔納班十分尊重，奉為「國師」，跟他共商國事。曼同建立對佛教經典的考試制度，對成績優異者給予榮譽稱號和發給薪俸。他鼓勵上緬甸的和尚到英國佔領的下緬甸去，向人民宣傳佛教。曼同還組織人力對佛經進行校訂和注釋。1871年，在曼德勒舉行了第五屆佛經結集大會。2，400名高僧利用5個多月時間，集中對三藏經進行了校訂。最後，把這部巴利文經典完整地刻在733塊石碑上，並加上詳細的注釋。由於召開了這次大會，曼同得到了「第五屆佛經結集的護法者」的尊銜。

曼同的改革，是封建地主階級進行的一次改良主義運動。它雖在一定程度上反映出緬甸在遭受外國侵略的情況下要求發展民族經濟的願望。但無法從根本上解決緬甸社會面臨的問題。

在曼同進行改革的過程中，統治階級內部的矛盾有所發展。曼同的兒子敏貢和敏孔登對曼同指定加囊王為王儲深感不滿。1866年8月2日，他們發動政變，殺了加囊王，曼同也險些喪命。

加囊王被殺，使曼同在實行改革方面失去了一位得力助手。政變的失敗，進一步加深了統治階級內部的矛盾。敏貢親王政變失敗後被英國當局送到印度，他在緬甸宮廷內外還有一批支持者和同情者。曼同遲遲不宣布加囊王的兒子為王儲，又引起忠於加囊王的軍官的不滿。他們當中一些人攜帶武器進入農村，進行反 *** 的活動。在這樣的情況下，曼同急於想從國外購買武器，鞏固自己的地位。他不顧國家民族利益，對英國作出重大的讓步。給英國人以治外法權，答應降低過境貨物關稅，讓英國人監督緬甸海關，放棄國王對外貿易的壟斷權(寶石、柚木、石油除外)，同意英國勘查從八莫到中國雲南的商路。但當曼同要從印度購買軍火時，英印殖民當局則下令禁止出售。曼同想從意、法兩國購買軍火，英屬緬甸的殖民當局卻揚言不讓軍事裝備過境。

七十年代以後，英國加緊侵略緬甸，曼同和英印殖民當局之間的關系進一步惡化。1871年，英國當局決定，今後有關緬甸的事務歸印度總督處理。1872年，英國在倫敦接待緬甸使團時，由印度事務大臣帶引去見英國女王，把獨立的緬甸視為英屬印度的一個小土邦，引起了曼同的強烈反感。

英國利用上下緬甸邊界沒有劃定這一情況，不斷對上緬甸進行滲透。為了掠奪紅克倫地區的柚木林，英國派人進入這個地區測量，並煽動這個地區的首領鬧「獨立」。英國這一行動激怒了曼同，他在1873年向這個地區派駐了軍隊，宣布緬甸對這個地區擁有主權。可是，1875年，印度總督派福賽斯到緬甸談判時，他又在英國的壓力下，承認這個地區的「獨立」。到1878年，英緬關系實際已中斷，曼同王爭取緬甸同歐美國家建交的努力也毫無結果。

曼同在繼承人問題上一籌莫展。他擔心過早指定王儲會被殺害，一直未敢指定自己的繼承人。王後和大臣譚達們紀密謀擁立錫袍為王。1878年，曼同臨終前提出由良淵親王、宋砌親王、密克耶親王共同攝政，遭到王後和權臣的反對。曼同一死，他們就擁立錫袍為王。錫袍大肆逮捕和殺害王室人員。良淵和良宇親王躲進英國駐扎官的官邸，被英國人送到加爾各答。英國利用這些親王來干涉緬甸內政，對錫袍施加種種壓力。

1885年，英國發動第三次侵緬戰爭。錫袍失敗被俘，緬甸淪為英國的殖民地。

⑵ 緬甸人怎麼樣

緬甸人很親和，尤其對國外人，他們都是很熱情，但普遍的緬甸人都因為教育的不普及而行為說話方面有點粗魯，但總體來說緬甸人心地純潔，可以說是比較優秀的一個民族。。。
P.S:我是緬甸華僑

⑶ 緬甸人長什麼樣子

緬甸人很像漢族人，但大體來說的話，皮膚偏黑，鼻子微挺，他們的牙齒都是很白的那種。

選擇到中國打工的緬甸女孩，家庭條件大部分不好。她們非常勤勞，不過長得卻一般。如果你去雲南，在中緬邊境城市看一看，會發現這里的緬甸人很多。這些女孩大部分皮膚偏黑，因為很早就出來謀生，她們很多人臉上寫滿了生活的艱辛。

緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家：

在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。

男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

⑷ 去過緬甸的朋友可以告訴我真正的緬甸是什麼樣的嗎

當朋友留著哈喇子想搭訕一個緬甸富人區的美女的時候，一旁的導游立馬跑上前制止了我們……

在去緬甸之前，保險公司的一些明文規定緬甸的一些地區是不保的，我當時的想法就是這個國家是有多危險！

說真的，到了緬甸第一天，我就開始後悔了！

我們的第一站去了緬甸的富人區，不得不說，這貧富差距真的太大了，在緬甸富人區，給我的一個最直觀的感受就是原來緬甸也有環境優美，生活富足的地方。而且我發現這里的女孩貌美如花，讓我們這些單身狗蠢蠢欲動，當朋友留著哈喇子想搭訕一個緬甸富人區的女孩的時候，一旁的導游急忙制止了他。

我在旁邊拍照，朋友卻悶悶不樂，說想到自己快30歲了還一無所有，心情十分復雜，然後他竟然提出想在緬甸出家，要不是我攔著，他真不回來了。

總體感覺，緬甸雖然窮，亂，差，但是他們的人民還是比較淳樸的，緬甸人民的一些傳統上的東西也讓我們開闊了眼界。他們的旅遊景點確實不錯，緬甸多次被全世界的旅遊達人評選為最值得去的國家之一，所以說，我確實後悔來晚了。

你想去緬甸看看嗎

⑸ 克欽是1960年代從中國分出去的嗎

答案是肯定的。英屬緬甸時期19世紀80年代的時候與當時的滿清政府簽訂西南勘界條約劃出包括今天緬甸撣邦以及克欽邦大部土地，而撣邦是今天緬甸最大的邦，克欽邦上就有克欽族 而沒有劃過去的土地上的克欽族就是今天中國的景頗族，在1960年的時候中國政府為了與其緬甸建交正式承認這一份不平等條約的有效性。西南的麥克馬洪線正式成為定局 ，而藏南的就是中國不承認中印的麥克馬洪線區域。以上絕對原創 不粘貼 不復制 希望對樓主有幫助。

⑹ 緬甸旅遊攻略詳細版

緬甸是一個非常典型的東南亞國家，擁有數千年的歷史和文化底蘊，這里的一切都給人一種心靈上的慰藉，畢竟是一個悠久的佛國，歷史文化和習俗都充滿異域風情，下面給大家分享詳細的緬甸旅遊攻略。

2018年10月1日開始，中國遊客無需攜帶緬方邀請函、邀請單位注冊證明等繁瑣的資料，只需要一本中國護照，就可以在抵達緬甸國際機場之後辦理落地簽並入境，落地簽費用為50美元。

緬甸藏匿於巍峨的群山之間掩映在繁茂的蔥林之下處處都流露著這個世界少有的質朴與平和今天，跟著牛牛來認識一下這個位於東南亞的低調國家吧!

關於緬甸

緬甸位於亞洲東南部，其北部、東北部與中國的西藏自治區和雲南省接界，東部和寮國、與泰國毗鄰，西部與印度、孟加拉相連。

和千佛之國泰國一樣，緬甸也是一個佛教國家，遍地都是佛寺、佛塔。

同時緬甸也是一個可以用很少的錢就可以享受到貴族般體驗的國家，特別是關於吃的，真的是超級便宜，超級多元化，吃貨們請盡情享用!

除了這些，緬甸最美好的風景還要數人，不管是大人還是小搭隱孩，對遊客都很友善，熱情。

實用信息

時差

中國比緬甸快1小時30分鍾。

語言

緬語是緬甸的官方語言，英語可以用。

電源

緬甸的電源和插座標准和國內一樣，不需要轉換插頭。

小費

緬甸沒有給小費的習慣，但是服務人員搬運行李及床頭小費約500Kyat，約合人民幣2.37元。

交通工具

馬車、單車、皮卡、taxi。

提示

蒲甘旅遊，准備一雙拖鞋是很有必要的!

貨幣&消費

匯率：1人民幣約等於211緬甸元(數據僅供參考)

緬甸主要貨幣為緬幣，美元暢通，少部分華人商店也接受人民幣。建議最好在國內換好美金帶過來，方便。

要注意的是，緬甸國內對兌換外幣現鈔要求高!

不接受帶有明顯摺痕、票面太舊太臟或蓋章的鈔票，不接受編號以CB或AB開頭的美元鈔票，不接受邊緣裁切不齊的鈔票等。

最佳旅遊季節

緬甸的最佳旅遊季節為每年的10月到次年的2月。緬甸屬於熱帶季風性氣候，年平均溫度27℃，一年主要有涼、干、雨三季。

涼季為每年的10月至次年的2月間，這時間天氣晴朗，陽光充足，最適合旅遊，所以也是旅遊旺季;

2月中旬開始，天氣越來越熱，開始進入乾季，3到5月溫度逐步升高，月平均氣溫30℃以上;每年6月開始進入雨季，7、8月常有大雨，10月雨季結束。

旅遊景點

仰光大金塔

仰光大金塔位於仰光的至高點——茵萊湖畔的聖丁固達拉山上，被稱為世界上最貴、最大的塔。

緬甸人將大金塔封為佛教的聖地，它已經經歷了2500年的滄桑歲月，相傳是為收藏釋迦牟尼八根佛發而建，期間不斷經過君王的擴建，現在塔高超過百米。

蒲甘

蒲甘位於緬甸國境中部，是千年前的蒲甘王朝首都。在王朝鼎盛時期，據傳這里有上百萬座佛塔，可謂是幾步一塔，留存至今也有4000多座。

作為全世界第二大最佳熱氣球體驗地，到了蒲甘一定要坐一次熱氣球。

茵萊湖

茵萊湖，位於緬甸北部撣邦高原的良瑞盆地上，被奉為亞洲大陸最後的凈土，是緬甸的第二大湖，海拔970多米，三面環山，湖水清澈，陽光能夠直射湖底。襪賣

湖上有200多個村莊，村與村之間有大小水道相通。

茵萊湖有三大奇觀：緬甸最大的水上集市——「伊瓦瑪」;可以像船一樣劃來劃去的浮島村落;用腳劃船的茵萊人。每一個都很獨特，每一個都想見一次!

馬哈伽納揚僧院

遊客們看和尚吃飯，全場鴉雀無聲，十分莊重，這道亮麗的風景線就是著名的千人僧院——馬哈伽納揚僧院。

馬哈伽納揚僧院也叫小乘佛教僧院，位於烏本橋頭，是緬甸最大的僧院之一，這里有著僧人近2000人，每天上午十點，各國的遊客雲集於此，目睹千名和尚一同食用午餐的畫面。

緬甸的僧侶一天只吃2餐，一餐在凌晨4點鍾，一餐就在上午十點，過午則不食。

注意：游覽中拍攝，要徵得僧侶同意。

曼德勒皇宮

曼德勒皇宮原為緬甸最後一個王朝貢榜王朝的皇宮，二次世界大戰時被毀，1989年起在原址上重建。

曼德勒皇宮位於古城內的正中央，呈正方形，有四道主門，八道邊門。

宮殿廣場上的房屋分為東西兩片，東片住著男眷，西片住著女眷。皇宮內有104座大小殿宇，均由緬甸特有的柚木建造而成，建築群整體為紅色，邊緣鑲嵌明黃色，耀眼奪目，金碧輝煌。

日出日落的烏本橋

來曼德勒不會不來烏本橋。烏本橋靠近曼德勒，長達1200米，是世界上最長的柚木橋，由於材質堅硬，所以至今屹立在東塔曼告枝逗湖之上。

送走了這么多的日出日落，可曾見過美得平和溫暖，不帶一絲哀傷或者落寞的日落?烏本橋就是這樣的一個存在。

夕陽西下，高聳的橋面穿過回憶的長廊，波光粼粼的水面投下光的折線，在一片紅霞之中留下剪影，唯美恬靜在眼前緩緩綻放。

烏本橋也叫「愛情橋」，橋頭橋尾和橋中分別還有六座供遊人休息的亭子。

曼德勒山

曼德勒山位於緬甸中部，雖然只有230米，但卻是整個曼德勒最高的地方。從山上眺望，整個曼德勒全城和伊洛瓦底江景色盡收眼底，是觀看日落的必去勝地。

曼德勒山是一座佛教名山，山上共有231座大佛塔和寺廟，1000多座小寺廟。

從山腳的東南西三個方向都有石階通往山頂，一路上沿著山坡拾級而上，有一千七百二十九個台階，沿途有八大佛寺，半山腰的廟里據說還有佛陀的3塊遺骨。

緬甸特產

緬甸不僅是一個旅遊國度，還是一個購物天堂。緬甸主要的特產以珠寶、玉石和珍珠為主，還有木雕、漆器、湖泊和柚木等。

仰光作為緬甸最大的城市，是一個不折不扣的購物天堂。

昂山市場：仰光室內最大的旅遊工藝品市場，有各種天然的寶石玉器、金銀飾品和傳統工藝品;

唐人街：聚集著15萬當地華人、華僑;

伊瓦瑪村水上市場：緬甸規模最大的水上集市，特別有趣，物產也很豐富，一定要去。

緬甸美食

緬甸的主食是稻米，人們都是以米飯和咖喱為主食，這里最大特色是酸，其次是辣。

咖喱是緬甸最著名的食物，尤其是蒲甘地區;魚湯米線新鮮可口，既可作為早飯，也可招待客人;米粉冷盤爽滑可口，配合咖喱飯，解膩香甜;椰漿飯配上雞蛋、黃瓜和小菜，風味獨特;

在緬甸，油炸食品根本避不開，薩莫薩三角餃、春卷、油條、甜點、麵包都是油炸過的，許多麵食上也有油炸配菜，菜都特別有特色，這樣的異域風情體驗，不要太完美!

如果你去過了泰國，越南，尼泊爾，柬埔寨，新加坡，那麼也別把緬甸落下了!