緬甸的哪個節日具有影響力
1. 緬甸的文化與習俗
緬甸的傳統文化、習俗如下:
1、緬甸當地人生活。緬甸當地人都非常淳樸好客,非常熱情。除了做體力活的人以外,緬甸人一日兩餐(9:左右第一餐,15:左右第二餐)。當地人每天會洗澡但是不一定洗頭,喜歡在頭上抹上很多類似於發蠟的東西。
2、宗教與文化。緬甸文化深受佛教文化影響,緬甸各民族的文字、文學藝術、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建築以及風俗習慣等都留下佛教文化的烙印。近現代以來,緬甸文化受到西方文化的影響。緬甸獨立後,始終維護民族文化傳統,保護文化遺產。目前傳統文化在緬甸仍有廣泛影響,占據主導地位。僧伽在整個緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸,在西元十一世紀時成為緬甸居民普遍的信仰,並且延續至今。當時阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議,排除阿利僧派,定小乘佛教為國教。
3、避諱旅途遇蛇,若遇蛇,必返回並推遲行期。
4、忌在「安居期」結婚、宴請、遷居、娛樂、僧人亦不得外出。
5、吃飯時須按男右女左入座。
6、進佛塔或寺廟,不論男女、高官或外國使節都必須一律脫鞋。黃金法則:要想知道什麼時候脫鞋合適,你要留心其他人。有時經常是可以將鞋留在門外,或隨身攜帶。特殊情況可以穿腳套。記著繞聖壇的時候是從左往右的方向。
7、遊客不能對寺廟、佛像和尚等做出輕率動作,不要背對佛陀,也不要對佛陀拍照。
8、座位一般不應高過和尚座位。
9、在公共汽車上,如果是男士應避免坐在婦女旁邊。在車上盡量避免和地位較高的僧侶坐同排座位。
1、中午過後給僧侶吃東西是不合適的,甚至是罪惡。按照修行的規定,僧侶要在午後一直到第二天早上禁食。
11、參觀佛塔時請注意著裝,男士盡量穿長褲,女士不要穿短裙和過於暴露的衣服。
12、仰光人不吃牛肉,對牛無限崇拜,敬若神明。過去不得對牛進行鞭打,更不可殺牛。路遇「神牛」行人、車輛都要避讓,還會拿出好吃的給「神牛」吃。逢年過節,要舉行隆重的敬牛儀式。
2. 2021年緬甸點燈節是幾月幾日
2021年緬甸點燈節是農歷六月二十四日。點燈節的起源與人們對火的崇拜有關,其目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。
緬甸民眾和僧侶聚集在仰光市中心大金塔,歡度緬甸傳統節日——點燈節。大金塔及其周邊區域被節日的人流擠得水泄不通,熱鬧非凡,整個仰光的夜晚被籠罩在一片熱鬧祥和的氣氛之中。緬甸的點燈節通常在緬歷七月月圓之日舉行。
每逢點燈節,大金塔和大金石,作為國內的佛教聖地,點燈節期間也是格外地熱鬧,里三層外三層聚滿了虔誠禮佛的老少民眾。
據佛教傳說,佛祖釋迦牟尼曾於緬歷的四月十五日至七月十五日為眾神講經,七月月圓的時候,釋迦牟尼在眾神的簇擁之下來到人間,緬甸人民便點上各種彩燈和蠟燭迎接。
3. 緬甸有哪些佛教節日
迦提那節
俗稱希施節,是緬甸佛教徒一年一度舉辦的重要傳統節日。
迦提那節是在緬歷七月(德甸鞠月)十六日至八月(德傘夢月)十五日之間(相當於西元年裡的十一月前後)選擇一吉日來舉辦其節日的活動。當節日期間,佛教徒們都聚集一起用懷著對佛祖的敬意把金錢,僧衣,食物和生活用品都奉獻到佛寺里。
2008年11月12日,在老街市的和平寺,佛教徒們把供奉僧侶的各種生活用品和紙幣,精心製作成美觀的禮品架,跳著舞抬進寺中。他們在寺廟里向各位僧侶敬拜,僧侶們則會給他們講道,滴水和祝福。禮畢後一起聚餐,一同度過美好的節日。
像這樣的節日,對佛教徒來說,都是聖潔而榮耀的,節日將會永遠銘記在他們的心裡。所以每個緬甸佛教信徒都會參加這樣的節日。
迦提那節日的起源,相傳是在西元前五百四十多年前,一些佛教僧侶要到山上去朝拜佛祖釋迦牟尼。那天下著大雨,僧侶們都在雨中很艱苦的向山上爬,花費了好多天的時間才找到佛祖。當他們找到佛祖時,他們都很累又很餓,衣衫又濕又臟又臭。所以佛祖給他們更換新的衣衫,講完道以後給他們賜福,又給他們預備食物。
就這樣,佛教信徒們為了紀念這個事實,遂在豐收以後,選定一吉日為寺院里的僧侶們獻上金錢,僧衣和食物,代代相傳一直延續至今。
4. 10月20日是緬甸什麼節日
2021年10月20日是緬甸的點燈節,點燈節的由來,對於緬甸來說是一個非常重要的節日,其影響力僅次於潑水節。
自2019年起,緬甸政府將點燈節法定假期由3天上調至5天,也凸顯了點燈節在緬甸的重要地位。通常在緬歷七月月圓之日舉行。在這期間,所有僧侶要安居坐臘,信徒也要避免遷居嫁娶。
活動已成為中國昆明國際旅遊節的重要內容之一,通過舉辦中波狂歡節,進一步增進中緬兩國人民的友誼,擴大中緬胞波的交流與合作,加快中緬邊境四城一區旅遊等相關產業的發展,進一步推動中國、緬甸地區的旅遊、邊貿、文化及社會繁榮與進步。
同時,通過舉辦中緬胞波狂歡節,搭建起文化與經濟融合的平台,使企業通過各種方式參與民族節日文化活動項目的開發利用,使企業走進文化,讓文化與市場相融合,真正做到社會投入、社會承辦,從而,進一步推進企業與文化的大發展。
中國瑞麗第十六屆中緬胞波狂歡節於2016年10月1日在瑞麗隆重舉行!中緬兩國10萬遊客激情匯聚!屆時請看小掌在第一時間為廣大掌粉呈現的雲南·瑞麗第16屆中緬胞波狂歡節最全精彩畫面。
5. 緬甸導彪神節是一個什麼樣的節日
導彪神節是緬甸最盛大的神節。據統計,每年曼德勒省瑪德亞鎮舉辦導彪神節期間,當地日均人流量都能到10萬左右。
今年的導彪神節於2018年8月19日(緬歷5月初八)開始,共將舉辦8天。而昨天(2018年8月22日),是這整個節日中最熱鬧的一天。在這一天,舉辦了「秋耶朵東」儀式。
雖然緬甸是一個佛教國家,但是很多人在信仰佛教的同時也信神。所以,導彪神節是一個非常特殊的節日,不僅體現了部分緬甸人的雙重信仰,還逐漸發展成了一個「同性戀者引以為傲」的節日。
來源:緬甸中文網
6. 在緬甸是一個很熱鬧的一個潑水節
潑水節是緬甸人民的傳統節日,類似我國的春節。潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時3、4天。緬甸人的新年,是在每年四月中旬的潑水節的最後一天,因此,緬甸人的潑水節和新年已合二為一了。潑水節通常歷時三、四天,在節日的第二天,男女老少都有洗頭的習慣,除非當天與生日相剋,才改在第三天。按照緬甸風俗,節日期間,無論城鄉,人人都身著盛裝,互相潑水嬉戲,表示滌舊迎新之意。
有的人用番櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。更多的人則喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴射。小孩用水槍向大人進攻,也不會受責罵。人們被潑得愈多,就愈高興。反之,如果在潑水節期間不曾被他人潑水,新的一年將是不吉利的。每年一次的潑水節,也是青年們在良辰美景中交際的好時機,不少青年人藉此良機結成良緣。
緬甸潑水節的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。
7. 緬甸新年習俗
緬甸潑水節是緬甸人民的傳統節日,為緬歷新年,類似我國的春節。
潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時三到四天。按照緬甸風俗,節日期間,不分男女老少,可以相互潑水,表示除舊迎新。潑水節期間,不論男女老幼,都不會因為被潑水而不高興,因為潑水節的水象徵著吉祥幸福。
潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。
(7)緬甸的哪個節日具有影響力擴展閱讀
緬甸人民的傳統節日,類似我國的春節。潑水節一般在公歷4月中旬,通常歷時3、4天。
按照緬甸風俗,節日期間,不分男女老少,可以互相潑水,表示洗舊迎新之意。講究的人,用香櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴,也不會被責罵。
緬甸潑水節的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。我國雲南省的傣族與緬甸東北部的撣族,也有潑水節的傳統。