緬甸王國什麼意思

Ⅰ 越南寮國柬埔寨緬甸原來是中國的領土嗎

寮國、柬埔寨和越南在不同歷史朝代名稱「象郡、交趾、安南、越南等」，歷史上，越南中北部長期為中國領土，968年正式脫離中國獨立建國，之後越南歷經多個封建王朝並不斷向南擴張，但歷朝歷代均為中國的藩屬國。19世紀中葉後逐漸淪為法國殖民地。1937年，越南實際獨立。

Ⅱ 緬甸曾經是中國的領土嗎

緬甸聯邦共和國，簡稱為緬甸，是東南亞國家聯盟成員國之一。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國。首都為內比都。

Ⅲ 緬甸花梨王國

大果紫檀(俗稱緬甸花梨)材質硬、密度高，有很強指緩的穩定性，不易收縮開裂，且香氣具唯歲模有保健作用，可穩定中樞神經系統、緩解失眠。國壽紅木被業內稱為中國大果紫檀王、緬甸花梨王國，選擇緬甸花梨木的標准非常嚴格，選用的木料全部來自緬甸，每條木料都會經過有十餘年開料經驗的老工匠的仔細檢查，堅持以全芯材、無白皮、無蟲孔、無補丁為標准，不允許有一點瑕疵，最後能用於製作傢具的雀蘆芯材僅剩30%，才是國壽傢具用材的不二之選。
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Ⅳ 1000萬緬幣等於人民幣多少錢

10000000緬甸元=51105.2533人民幣元。
緬甸是一個相對落後的國家。 10000元可以兌換190萬緬甸元，相當於很多當地人的年薪。 緬甸最主要的交通工具是摩托車和有軌電車。 如果在緬甸租摩托車一天，大概3000或4000緬甸元就夠了，折算成人民幣，也就是20多塊錢，緬甸當地的特色小吃也很便宜。 幾百緬甸元就可以吃一頓飯。 如果你想吃一頓大餐，你只需要花20或30元。
拓展資料
1、緬幣跟人民幣互相提起可以說不值錢，最小面值五十元，最大面值一萬元，目前緬幣面額有五十元、一百元、兩百元、伍佰元、一千元、五千元和一萬元、但一百元緬幣只能兌換幾角人民幣，基本上屬於買東西要用麻袋裝錢的那種貨幣。緬甸的經濟不發達，貨幣也就不值錢，不足為奇。但緬幣設計上的一些和我們迥然不同的做法，值得玩味。
2、按照我們通常的理解，貨幣代表了一個國家的形象和文化，甚至也代表了一個國家的價值取向。比如我們的貨幣，不管是最新版還是以前的版本，正面主要的圖案都是領袖人物，即使有其他圖案，也一般都是面值很小的輔幣。像最新版的人民幣，從一元以上正面全是毛澤東的頭像，代表了我們這個民族對領袖的崇拜和紀念。
3、但緬幣不是這樣。面值一百元以上的貨幣正面都是類似麒麟的一種吉祥物，背面內容充分反映了這個民族和我們完全不同的價值觀。一千元的背面是象徵國家權力的政府辦公大樓，體現了緬甸人對國家權力的尊重和崇拜，反映了公權至上的國家意識。這一點和我們最大面值的一百元的背面圖案是人民大會堂基本一致，可以理解。
4、五百元作其背面描繪的卻是緬甸國王被英屬殖民地印度人俘虜的圖案，讓人費解。1885年11月27日，在緬甸曼德勒城下，緬甸國王錫袍王被迫投降入侵的英軍，從此開始了緬甸遭受英國殖民統治的屈辱歷史。這讓我們這個有著悠久的為尊者諱的傳統和強烈自尊心的民族難以理解。這是民族的恥辱，是永遠都無法抹平的傷疤，但緬甸人卻能夠坦然面對，秉筆直書。按照導游的說法，緬甸國王被俘虜後，緬甸王國就消失了，緬甸從此開始了被奴役的屈辱歷史，這一歷史必須銘記。作為一個小國家，其表現出的大胸懷和大氣魄讓人欽佩。

Ⅳ 緬甸原來是哪個國家的

公元前後，中國哀牢人分兩支沿湄公河南下，一支占據了今柬埔寨和寮國，即今天的高棉人，另一支入泰國和緬甸，在緬甸的即今天的孟人。進入緬甸的孟族居住在錫當河流域。此後，青藏高原的藏緬人的一部分順山勢南遷緬甸。公元3世紀緬族的一支驃族南下到伊洛瓦底江三角洲建立驃國，以卑謬為都城。832年驃國被同為藏緬系的南詔國滅亡，驃人四處逃散，逐漸與叫棲一帶的同族人緬族融合。 與驃國並立，孟族人在毛淡棉西北60公里建立了直通國。573年直通國的兩個王子興建勃固城，之後發展成為孟族王朝最重要的城市。驃國滅亡後孟族王朝統治了整個下緬甸直到11世紀。11世紀初定居叫棲一帶的緬族人吸收了驃國、孟人、南詔、撣人的先進文化，興修水利發展農業，建立了蒲甘王國，定都蒲甘。1044年阿奴律陀國王統一緬甸全境，創建了緬甸歷史上第一個統一的封建王朝——蒲甘王朝。1058年始創緬文字母。1287年蒙古在西雙版納設立了宣慰司，元世祖忽必烈的大軍由此南攻緬甸，消滅了蒲甘王朝。所以。緬甸一直是一個比較獨立的國家。

Ⅵ 緬甸國內從相貌上能區別老緬和漢人嗎

傳統上緬甸分為上緬甸和下緬甸，以中部重鎮曼德勒為分界線，實際上上緬旬歷史上屬於中國中央王朝統治，而緬甸王國也一直是藩屬國。只是到了清朝，在英國殖民者不斷滲透下才逐漸失去統治並被滲透到雲南邊境。因此，現在已經很難區別緬人漢人了。

Ⅶ 緬甸有哪些旅遊景點

緬甸風光
緬甸是一個歷史悠久的文明古國，可以追溯到5000年前，緬甸伊洛瓦底江沿岸的村落就有人類居住。據說公元前200年，Pyu進入伊洛瓦底江上游，控制了中國和印度之間的貿易路線。兩個世紀後，孟人來到四塘河流域，849年，緬甸人接管四塘河流域，建立帕敢。1044年形成統一國家後，經歷了蒲甘、吳棟、貢榜三個封建王朝。1824-1885年，英國發動三次侵緬戰爭，佔領緬甸。1886年，英國將緬甸劃分為上緬甸和下緬甸，成為英屬印度的一個省。
1937年，緬甸脫離英屬印度，由英國總督直接統治。日本軍隊於1942年佔領了緬甸。1945年全國大起義，緬甸光復。英國重新控制了緬甸。1947年10月，英國被迫公布《緬甸獨立法案》。1948年1月4日，緬甸脫離英聯邦宣布獨立，成立緬甸聯邦。1974年1月改稱緬甸聯邦社會主義共和國，1988年9月23日改稱緬甸聯邦。緬甸是著名的佛教之國。佛教傳入緬甸已有2500多年。1000多年前，緬甸人就開始在一種叫貝多羅的樹上刻下佛經，並製作成《巴約經》。李商隱詩中提到我記蓮座，聞貝葉經。緬甸4640多萬人口中，80%以上信奉佛教。緬甸的每個男人都必須在一定時間內剪發出家。否則會被社會鄙視。佛教徒提倡建寶塔，建寺廟必須建寶塔。
緬甸到處都有很多佛塔。因此，緬甸也被稱為佛塔之國。各種各樣的金碧輝煌的寶塔使緬甸成為一個旅遊勝地。緬甸是一個氣候溫和、自然風光優美的國家。這里有鬱郁蔥蔥的森林，有雲霧繚繞的山脈，還有靜靜流淌在山間的小河，處處顯和襲示著這個國家的自然和淳樸。由於地理位置的原因，緬甸一年四季氣候宜人，這里誘人的景色隨著氣候的變化而不斷變化。流行於緬甸文壇的十二季詩，就是為了描寫大自然的豐富多彩。紅宮大金塔紅宮大金塔紅宮大金塔是仰光的標志性建築，是緬甸的象徵，也是世界聞名的佛塔之一。相傳公元前588年佛教從印度傳入後，主塔四周有四座中塔和64座小塔。塔下四角有緬甸獅身人面像。塔的東北角有一棵古老的菩提樹。
據說是從釋迦牟尼金剛寶座的聖樹苗移植過來的。東北角和西北角有兩個古鍾。其中一個約16噸，是1778年緬甸國王捐鑄的，另一個約40噸，是1841年緬甸國王捐鑄的。塔的南側是展廳，陳列著信眾捐贈的佛像、銀器等物品。金塔東、西、南、北各有走廊入口，東西兩側有電梯。每天都有絡繹不絕的朝拜者，尤其是佛教節日的香客。當外國客人或代表團來到這里，他們會捐更多的錢，並在留言簿上題字。所有遊客上塔都必須脫鞋赤腳。王奧緬甸的加拉巴開始修建，塔內有釋迦牟尼佛的頭發等佛教聖物。剛建成時，它的高度只有66英尺。此後，緬甸歷代王朝在15世紀逐漸將其抬高到326英尺，也就是現在的高度和形狀。這座塔覆蓋著純金箔。塔頂為喚伍兄黃金打造，鑲嵌各種寶石，掛有千餘個金鈴。
風一吹，到處都是鍾聲。整個塔用了8噸黃金和1噸珠寶。水灣湖(Inlet Lake)水灣湖(Inlet Lake)位於緬甸撣邦首府東至南部，距東至約30公里。它是緬甸的一個高原湖泊。這裏海拔1300米左右。銀來湖東西寬約10公里，南北長22公里，面積145萬平方公里。這是典型的腐蝕
Inlay的In是緬甸數字4，lay是湖。鑲嵌湖原本是由四個小湖組成的大湖。它位於一個多霧的地方。四面環山，是天然高山湖泊，海拔2900多米，面積158平方公里。近年來，湖水乾涸，湖水萎縮。銀瀨湖也被一些人稱為夢幻湖、幻想湖。據說這個湖是湖中仙女Inzas Inthas的家。銀瀨湖上有200多個水村，由大大小小的水道相連。每條水道都有自己的名字，就像陸地街道一樣。水道口也有指示牌，標明它通往的村莊數和公里數，只是沒有紅綠燈和交警。
但是，大家都遵守交通規則，遼闊的湖面上絕對不會發生交通事故。茵萊湖有三大奇觀：一是有緬甸最大的水上市場Iwama;二是有稀有獨特的浮島村和浮島種植方式;第三，用腳劃船的銀來人。曼德勒宮(王宮/文化博物館)位於古城中心。這里曾經是緬甸最後一個王朝貢邦朝的宮殿。它在二戰中毀於大火，現在原址重建。1989年，緬甸政府根據歷史圖片和資料開始重建，修復了89座大殿，並於1996年9月竣工對外開放。宮殿里有兩個地方一定要去。
一個是33米高的瞭望塔。爬橘蠢完121級樓梯，你將鳥瞰整個宮殿和曼德勒。你真的可以感受到大地在我腳下的優越感，但是要注意，爬木樓梯的時候會唧唧作響，用力過猛不知道會不會掉下來。另一個必去的地方是博物館，這里有緬甸國王使用過的物品、少量傢具、照片等。
被顯示。這是你了解緬甸歷史的唯一地方。國王的宮殿沒有北京的紫禁城大，但裡面有許多建築，包括大殿，皇帝召見大臣的卧室，以及他的妃子居住的大後宮，金色的瓷磚和紅色的牆壁，都是緬甸風格。不幸的是，他們沒有傢具。有古緬甸文化博物館，陳列宮廷服飾、用品、佛教藝術品。宮殿呈正方形，長3.2km，有四個正門和八個側門。紅磚宮牆，外面有一條寬闊的護城河。宮內有大小廳堂104間，整個建築群為木結構，精雕細刻，富麗堂皇。此次展出的曼德勒宮模型是緬甸政府為第二屆中國-東盟博覽會特別製作的。
這個模型高5.5米，總面積108平方米。它由鋼、木頭和大量的燙金製成。製作花了三個月，費用大概10萬人民幣。傍晚，夕陽映照著古城的角樓，漫天的彩雲，古城的遠山，還有樹影。平靜如鏡的護城河水中的倒影，營造出一種寧靜而深遠的美。卡拉維克宮是仰光景點的地標之一。是一艘鳥形的船漂浮在湖中，很有特色。外觀富麗堂皇，內部裝飾豪華。每晚7點到10點有緬甸民族歌舞表演，以自助餐的形式開放。在美麗的皇家湖上，有緬甸最具特色的建築皇家鴛鴦船，也被稱為卡拉威宮。
白天看起來氣勢磅礴，晚上燈火通明，反射出五顏六色的光芒。湖畔的柚木宮酒店是緬甸的皇家風格，也是外國政要經常出沒的地方。曼德勒曼德勒，曼德勒省省會，緬甸第二大城市，位於緬甸中央平原，伊洛瓦底江中游東岸，人口80多萬。曼德勒因背靠曼德勒山而得名，又因緬甸歷史上著名的古都阿瓦城在其郊區，故又稱瓦城。1856年，緬甸李勇王朝第九任國王敏東遷都於此，並將其命名為雅得那邦，在巴利語中的意思是萬寶之城。1885年，英國佔領緬甸後，遷都仰光，曼德勒成為緬甸最後一個王朝的首都。曼德勒
曼德勒位於緬甸中部平原伊洛瓦底江東岸，背靠曼德勒山。氣候乾燥悶熱，年最高氣溫45攝氏度，有火爐之稱。13世紀蒲甘王朝滅亡後，緬甸人民在曼德勒建立了緬甸王國。歷經朝代更替，1857年，貢榜王朝明東國王建曼德勒為緬甸首都，直至1885年緬甸被英國所滅。在緬甸歷史上的眾多古都中，只有皇家城市曼德勒得到了完整的保存，雖然皇家宮殿被摧毀重建。曼德勒現在已經成為一個旅遊中心，反映了緬甸古代文化的輝煌過去。
在曼德勒旅遊，一是看佛教遺址，二是看古文化，三是看緬甸中部的田園風光。曼德勒沒有仰光大，也沒有仰光繁華，但對遊客來說更方便。因為仰光的汽車很多，也許是出於安全考慮，沒有自行車出租，但在曼德勒，自行車可以很容易租到這是外國遊客最喜歡的出行方式。曼德勒最迷人的歷史遺跡是市中心的皇城和宮殿遺址。皇城是正方形的，每邊都有兩公里多長。城牆由紅磚砌成，高約8米，四周有四座角樓。大門和角樓都是柚木做的，塔尖貼著金箔。柚木是世界上的一種珍貴樹木，緬甸是柚木的故鄉。緬甸人民稱其為樹王，稱贊其為緬甸之寶。柚木堅韌、細膩、不易開裂且耐腐蝕。在過去，它被緬甸封建王朝指定為皇家木材，所以柚木被用於皇城和宮殿的建設。
皇城外有一條寬闊的護城河，河裡開滿了荷花，清澈的河水倒映著城牆的倒影。皇城中心區有一座宏偉的宮殿，金色大廳金碧輝煌，由多根15米高的金漆柱子支撐。宮內還有一座雅緻幽靜的御花園，來自中國的工匠參與了花園的設計和建造。不幸的是，這座宏偉的宮殿在第二次世界大戰期間被戰火摧毀，只剩下一片殘垣斷壁。如今，庄嚴肅穆的緬甸獨立紀念碑矗立在皇城中央，宮殿里還能看到王子和公主們用來戲水的水池，從中依稀可以分辨出昔日宮殿的輝煌。
保存完好的古跡是皇城北面的曼德勒山，面對寬闊的伊洛瓦底江，高約300米。從山頂可以俯瞰整個城市。曼德勒山曾被稱為流氓山。據說200多年前，佛陀釋迦牟尼派弟子來此弘法。從那以後，朝聖者和遊客一直在朝聖。從山腳菩提樹附近一對雪白的石獅(傳說中的猛獸)把守的大門到山頂，有一條岩石鋪成的直路。沿路有1000多條長廊，上面畫滿了描繪佛陀故事的壁畫。沿著走廊有3000多級台階到達頂端。山頂上有八座大寺廟，裡面有許多佛像。其中，一尊9米高的佛像格外引人注目，由柚木雕刻而成。佛像手持的每一串念珠都有核桃那麼大，形象生動，雕刻精美。在曼德勒山的東南方，有一座舉世聞名的石經院，白塔如林，又名千佛寺。
曼桐的千佛寺於1853年仿照巴干瑞紫光塔的模型建造，並於1857年完工，有729座白塔，每座塔中都嵌有一塊石碑。1871年，曼桐邀請了2000多名來自東南亞國家的高僧在這里展示經典。後來，緬甸人民花了五年時間將總結的經文刻在石碑上並保存下來。現在這些銘文已經成為研究佛教文化的重要資料。大佛寺是另一個建在曼德勒山麓的著名寺廟。寺內有一尊全大理石雕刻的佛像，周圍是80位佛弟子的雕像。這座佛像完成於1865年。據傳說，為了運送雕刻佛像的大理石，我們動用了10萬人
有參天古樹，有嶙峋怪石，有蜿蜒的山路。近百座佛塔散落各處，或隱於石窟，或立於懸崖峭壁。緬甸最大的修道院也坐落在這里。塔之城緬甸蒲甘在緬甸蒲甘有4000座佛塔和寺廟。它們有的還在，有的已經倒塌，形成了東南亞最吸引人的歷史遺跡。攤開地圖，蒲甘位於緬甸中部，靠近緬甸最大的河流伊洛瓦底江右側。仰光以北約667公里，緬甸第二大城市曼德勒西南約300公里。可以從仰光坐長途汽車到蒲甘。很經濟，但是要忍受20個小時的顛簸。
保險公司不負責你到達時你的內臟是否還在。這個蒲甘，被稱為亞洲三大佛教聖地之一，據記載，在13世紀的鼎盛時期，有5000多座佛塔和寺廟。後來，它被無情的戰爭和1975年可怕的地震所蹂躪。經過一番修繕，仍有2000多棟建築外觀完好，屹立不倒。2000多座寶塔和佛寺沒有一座是一樣的。它們是圓頂形的，有尖頂，沒有屋頂。走進寺廟是另一種感覺。大小磚塊或石塊橫起、豎起或橫起，堆砌成雄偉庄嚴的佛像。所有參觀過的遊客都印象深刻。目前，散布在伊洛瓦底江的大量佛塔和佛寺都被列為世界文化遺產，是受到嚴格保護的歷史遺跡。為了加強保護，佛塔和佛寺范圍內的房屋都要搬走，否則佛塔的一塊磚馬上就要被質疑。爬上一座高聳的古塔，似乎是為未來的日出日落而建。
古塔內部忽明忽暗，步步為營;如果想快速爬到塔頂，可以繞道。但是，走旁門左道是要付出代價的。往往一腳踩空，就會摔得滿地都是。一到塔頂，大家就佔了便宜，支起三腳架觀看地球的演變。古城附近的支路盡頭有一片沙灘。海灘很大，至少有數百米寬。沙灘外是伊洛瓦底江，無數的農村部落散落在河對岸。一大早來到這里，沙灘上黃粉的孩子在追逐嬉戲，而三三兩兩的大人或坐或蹲，望著窗外的河水，抽著煙草，嘴裡吐著唾沫。在一個陽光明媚的早晨，河對岸村民的船隻在風中漂浮。這里沒有碼頭。村民們涉水過河，趕八天早市。大大小小的船都要逆水行舟，河上的水很快。船還沒停穩，村民們怕掉隊已經跳入水中，沙灘上的人們也涉水迎上來。
每個人都幫忙搬船上所有的麵包和黃油。有一段時間，大家都怕弄濕沙籠，還得抓緊拖鞋。匆忙中，他們不得不調整開銷驚人的工作。這時候即使有三頭六臂，還是不夠。普通人熙熙攘攘的忙碌生活讓人看得目不暇接。在蒲甘，迎接日出的最佳地點是鳥屋和老蒲甘之間的新路邊上的亞宏基塔，而欣賞日落的最佳地點是蒲甘老城東南的Shewsandaw塔，這也是拍攝古塔的最佳時間。然而，在熱氣球上看日落是世界上最特別的事情。從腳下俯瞰，紅褐色的佛塔散落在開闊的河流平原上，像鑲嵌在鬱郁蔥蔥的樹林中的瑪瑙，整個蒲甘盡收眼底。
交通：乘坐馬車游覽蒲甘是最浪漫的游覽方式。馬車夫會幫你安排行程，當然你也可以告訴馬車夫你想看的景點。大約6美元一天，可以坐四個人。而且自行車是酒店租的，一天1美元左右。美食：新老城區之間的路邊餐館基本都是西餐。新城到處都是餐館，提供中餐、義大利餐和一般西餐。家家有米有面，便宜。一般一塊錢就能吃飽喝足。購物：蒲甘最美的紀念品
還有長袍、紗籠、布袋、木香粉做的防曬霜，值得一試。曼德勒情人橋世界上最長的木橋是緬甸曼德勒西南郊區的吳班木橋。因為它被緬甸人稱為愛情橋，是世界上最著名的。位於緬甸中心的曼陀勒市是歷代皇帝的住所。市郊有一座著名的情人橋。傳說她就是離開家鄉大理，長途跋涉來到緬甸首都曼德勒的玉皇後。
在橋頭，緬甸王子正在等待他的心上人玉仙的到來。兩個戀人手牽著手，在金色的夕陽下相互依偎，走過獨木橋，走向皇宮大殿。後來，為了紀念這個愛情故事，人們把這座橋叫做情人橋。至今，緬甸曼德勒的年輕人都手挽手走在情人橋上，祈求一段幸福的愛情。這座橋長2000多米，高五米，寬兩米，木樁間距一米半。有一堆電飯鍋。一邊一千三百三十三;因為是成對排列，兩邊有2666根橫梁，每對木樁都是由兩米長的橫梁組成，總共有1333根橫梁。橋梁加固的五個元素垂直釘在橫樑上。
橋梁加固是由同樣大小的木墩組成的。如果將五個用作橋梁的木墩連接起來，將有一萬米長。在五個木墩的橋筋上，橫放著木板，讓橋上的行人可以在地上行走。從獨木橋走一趟。快走至少要半個小時。你算算，這座木橋差不多要用一百萬立方米的優質硬木!如今，世界上沒有一個國家，即使是緬甸，不會砍伐一片森林，建造這么長的木橋。一百多年前，雍王閔東為什麼要建這座橋?原來吳班是一片低窪地。旱季，極低的地方積水，可以乘船：雨季，湖水上漲，湖邊變成澤國。今天也是如此，這極大地影響了吳班人民的生活。為了解決交通困難，曼桐決定修建這座獨木橋。橋的盡頭有一個方形的亭子，總共有四個，供前來住宿的人躲避烈日和突如其來的暴雨。
緬甸，一個佛教國家，到處都是佛教教義。六館體現了六佛精神:即同住同生，說同一種語言，同心同志，同德不變，各抒己見，共同進步，利益共享。這是緬甸各族青年祝願家人幸福生活的六大和諧精神。當你墜入愛河時，你會從遠方來攀登愛情之橋，欣賞自然風光，並發誓永遠保持這六種和諧和相互尊重的精神。這已經成為緬甸青年傳統的新時尚。緬甸《仰光日報》發表了許多贊美愛情的詩歌。這里有一首青年詩人三友寫的《愛情橋》，道出了愛情橋在年輕人心中的地位：一隻花花綠綠的胳膊托著兩個勤快的身影。橋下的圖形是綠色的，橋上的圖形是綠色的。春天從愛情橋下流出，秋天從愛情橋上來。愛情在彩虹上交流，旋律在碧波上盪漾。小夥子變得多帥，姑娘變得多優雅。
獨木橋在心上，捧著愛走向藍天。當時的感覺就四個字：輕松愉快。五常木橋已經有一百多年的歷史了。每年雨季來的時候，積水離橋面不到一米。所以有些木樁有一些侵蝕，但還是很堅固的。班語，緬甸語。吳老，板是樹，就是老樹的地方。橋邊確實有一排很少人能勉強圍起來的巨型老樹。供情侶購買的禮品店，供休息的冷飲店，供用餐的餐廳不勝枚舉。外國人也喜歡在愛情橋上漫步。據說公眾假期遊客比較多。