緬甸藍吉羅魚多少錢

A. 保山藍吉羅魚的簡介是什麼

哲羅鮭，又名哲羅魚、哲綠魚，是一種冷水性的淡水食肉魚。其肉味鮮美、細嫩，為珍貴魚類，在中國多分布於黑龍江、圖門江、額爾齊斯河等水系，國外分布於勒拿河到伯朝拉河，伏爾加河與烏拉爾河上游等河流。

哲羅鮭生性兇猛，體型大，身長在1米以上，曾經有發現長達4米，重達90公斤的個體。其捕食魚類及在依水生活的蛙類、蛇類、鼠類、鳥類等。

B. 請解釋一下這句話

這是佛二十七祖羽化自焚成舍利的一個場境.

二十七祖般若多羅尊者，東印度人。早年得法，行化到南印度。當時的王名香至，信奉佛乘教，尊重供養，又時常施捨無價的寶珠。他有三個兒子：一個叫月凈多羅，一個叫功德多羅，一個叫菩提多羅。第三個是一個得道的僧人。
二十七祖想試他們的修為，就用王施捨給他的寶珠問三個王子：「這顆寶珠又圓又明亮，還有比得上這的東西嗎？」
第一全王子、第全二王子都說：「這顆珍珠是七寶中最尊貴的，當然沒有再能比得上的。不是您的法力與修為，誰又配得上接受他？」
第個三王子說：「這只是世俗所認為的珍寶，不能稱得上是上品。在各種寶物中，法寶才是上品。這是世俗認為的光芒，不能稱得上是上品。在各種光芒當中，智慧的光芒才是上品。這是世俗認為的明亮，不能稱得上是上品。在各種明亮之中，心明才是上品。這顆寶珠光明，不能自已辨別自己，要借於智光.....。」
二十七祖驚嘆其判斷能力與口才，於是又問：「在各種事物當中，什麼東西你不能察覺到他的存在？」
答：「不變化就看不到存在。」
又問：「什麼最高？」
曰：「人心最高。」
又問：「什麼最大？」
曰：「法性最大。」
二十七祖知道他可以繼承他的衣缽，只是時機還不成熟。到香至王逝世，大家都哀嚎淚絕。只有第三子菩提多羅在柩前入定。過了七日後請求出家。受戒，祖告誡說：「如來以正法眼付大迦葉，這樣展轉，傳到我。我囑咐汝你，聽吾偈：心地生諸種，因事復生理。果滿菩提圓，華開世界起。」

尊者付法已，即於座上起立，舒左右手，各放光明二十七道，五色光耀。又踴身虛空，高七多羅樹，化火自焚。空中舍利如雨，收以建塔(今安徽潛山縣三祖寺)，當宋孝武帝大明元年丁酉歲

解釋:

尊者將法寶法語法偈交付完畢,立即從蓮花寶座上起來立定,微張開左右手,二十七道光明從手中發出,頓時四周充滿了五色霞光.尊者法身原地飛升而起,有多羅樹七個高,隨後起火自焚.空中的舍利子(高僧遺骨)像雨一樣落下,被收集起來建成塔,當時是南朝宋孝武帝大明元年丁酉年(公元457年)

其實這個很好理解,困擾你的有:
1.舒左右手是個什麼姿勢.舒是隨意放鬆,兩手微微張開,五指微松.
2.光明為什麼放二十七道.佛對光明分為:外光明(日月等之光)、法光明(智慧光等)、身光明,合稱三種光明.身光明是法光明的顯現,就像燈泡亮越強,瓦數越大一樣.二十七祖二十七道光明最是對與他代級的隅合,也是證明他有二十七種智慧或美德.佛把美德歸納成「四德」即常、樂、我、凈與「十優」。
3.高七多羅樹。
多羅樹屬棕櫚科喬木。岸樹、高竦樹。學名Borassus flabelliformis。盛產於印度、緬甸、錫蘭、馬來群島及熱帶非洲。樹高七十餘尺，花大而白，果熟即赤，狀若石榴。葉呈扇狀，葉面平滑堅實，可書寫經文。人稱貝葉或貝多羅葉。此外，因各樹之長度相近，故印度多以之為計量高度的單位。
因此常用來比喻物體之高，七多羅樹，喻比多羅樹高七倍。