緬甸瓦城哪個可以做人流
㈠ 我要去緬甸瓦城旅遊，請問去過的人，那邊消費怎麼樣帶多少錢才能去！
仰光瑞光大金塔 （Shwedagon Pagoda）
位於仰光市中心茵雅湖畔的聖丁固山上，是一座國家級的聖塔，也是東南亞著名三大古跡之一。即使不打算在仰光停留的遊客也一定會抽時間去這里參觀。其引人駐足的除了歷史與宗教性地位外，大金塔也是仰光的地標性建築，隨著太陽的余暉漸隱，大金塔也亮起了燈光，用金箔與各色寶石包裹的外觀更是璀璨生輝。高聳的主塔四周散落著幾十座形態及材質各異的小塔。漫步其中，您能看到的除了各地前往參拜的信徒，還有打著蓮花座的紅杉僧侶。而每日黃昏來臨的時候，總有眾多女信徒們或是自發，或是因默認的習俗來為塔內打掃衛生。
乘一次熱氣球，俯瞰蒲甘平原 （Bagan）
倘若能在空中俯瞰一次成千佛塔遍布的蒲甘平原，更是種值得炫耀的無與倫比的體驗。躲過燥熱的夏季與瓢潑的雨季，揀一晴日，乘一隻熱氣球去看日出，免去了與眾多遊人一起等候的擁擠與嘈雜，在冉冉升起的薄霧中，看橙黃色的太陽掙扎出地平線的瞬間，相信連心都會跟著一起融化吧。想像跟心愛的人牽手經歷此刻，在將來的日夜裡，總是種溫暖的回憶，像那和煦的日光般照亮了彼此。
走過烏本橋，走過一片寧靜 (UBein Bridge)
世上最長的柚木橋，長為1.6公里，全橋沒有一顆鐵釘用來加固橋身。除了這些技術上的資料，烏本橋上的六座亭子還代表了佛教中的「六和精神」，並且親切地被當地人稱為「情人橋」。不似國內的景點總掛滿了情人鎖，整座烏本橋剎看去不過是座簡陋的木橋嘛，然而歷經了150多年的風雨，歲月沉澱在木頭上留下的除了滄桑還有一股子厚重的味道。沿著橋踏過一片澤國，連接處是湖心一座綠意盎然的小島，藏在那林間的，是所躲於幽靜處的佛學院。天氣晴朗時也能欣賞孩子們以各種身姿跳水的有趣場景，或是租一艘小船，與情人一起泛舟耳語。
佛法普度，不度無緣之人
盡管對許多國人而言，寺廟參拜盡是求得一絲安慰或是迷信之所在，在西方國家卻漸漸流行起去遙遠東方的寺廟靜修了。緬甸佛教為上座部佛教，由於僧侶眾多，許多外籍佛學者也會申請到冥想類型的簽證（meditation visa），這種簽證往往需要寺廟出具一份邀請信，而此簽證也是可以在緬甸逗留長達半年之久。若是不想去寺廟學習冥想，也可到國際佛學院詢問，不過相信只適合已經去過一次緬甸並且願意在物質世界尋求精神層面滿足的人。
當一回皇帝，享滿桌佳宴
在緬甸，不可不嘗的即傳統緬餐。其實主菜的品種並不多，通常為牛羊肉、大蝦任意選一，由特殊醬料烹飪而成，裝在小碗里乘上，分量並不多，不容錯過的是大量配菜，幾乎都是素菜，有秋葵，腌筍，豆角，茄子，綠葉菜，加上些叫不上名字的醬菜還有新鮮沙拉與配湯。滿滿一大桌，旁邊是隨時等待差遣的服務員，頓時有種招待貴客要人的錯覺。而一些小店的服務非常好，小菜還能再加。這時候點上一杯鮮榨果汁現做的奶昔（milk shake），真是快活似神仙啊！
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。
曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。
蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。
內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。
眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。
萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。
曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。
蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。
內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。
眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。
萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。
貼士
取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。
緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。
有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。
婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。
數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此機會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。
生活禁忌
緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。
緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。
緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。
在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信
電壓
220V
㈡ 我老婆懷孕兩個月了 可以做什麼樣的流產 合作市那家醫院可以做
從胎兒的角度看人工流產，那慘痛是無以言狀的，這無辜的孩子還沒有來得及見到父母一眼，就在機械手術下被絞得粉碎而化為血水。胎兒在7周的時候胎兒已經有心跳，通過B超可以測出來，你可以看看胎兒0-40周的成長過程。胎兒也有感覺、有意識、知道疼痛，胎兒也是一個小生命，在人流的過程中胎兒也會因為疼痛而蜷起身體，...非常殘忍，紀錄片《無聲的吶喊》就記錄人流過程中胎兒痛苦掙扎的畫面。一個孩子因為父母的放棄，被攪成血水，再被排出來，慘狀可能言喻，這個小生命能沒有對父母的怨恨嗎？很多人相信人流會遭報應的，人流後會事業不順，家庭不和，生病，遭遇橫禍，都是人流的報應啊，網上有很多例子，你可以自己查的，不可不信啊。 兒女跟父母有很深的緣分，沒有緣絕不會成為你的兒女。如果只想到拿掉小孩，圖自己一時的方便和輕松，依照生命反作用力的原理，這代價必定會以另外一種方式回報給你。那些舍棄自己親骨肉的，也必舍棄自己的福報，並且還會招感短命、多病的業報。民間有句話：「閻王好見，小鬼難纏」。指的就是被人流的孩子，他們都是很可憐，孤苦無依，像個流浪兒一樣四處流浪，沒有住所，沒有親人，沒有食物，會每天孤單地喊媽媽，那種悲傷的聲音如果孩子媽媽聽到了會心碎的。人流和不正當的男女關系所帶來的陰氣是最重的，你想想這個後果多嚴重！有許多人因為無知犯了這個錯誤，造成了終生的痛苦：如不孕、各種疾病纏身、命運坎坷...... 許多人認為人流是嚴重違反宇宙自然意旨的事，冥冥之中自然有感應。而且世界上大多數民族都相信有嬰靈的存在。嬰靈就是人流小兒的靈魂。據說，一個生命能投生為人是很難的事，當這個魂神好不容易進入母胎，成為一個人形，而竟然被輕易而且殘忍地攪碎吸出，嬰靈哀怨不去，總是追擾著母親和父親，他們在多維空間中有能量進行破壞，這是人流婦女萬事不如意的根源。每一個胎兒都有生命，人流是殺害生命，而這生命在你腹中，是你自己的骨肉，你忍心嗎？所以絕不可人流，不要干罪惡傻事。 真誠地希望每一位年輕的女性能三思而行，不管面臨的是怎樣的情況，都應該將孩子生下來。孩子將來聰明、可愛、漂亮又孝順，你對孩子的一片憐愛之心以後將會得到回報。 人流對女人危害不僅僅是身體上的，更多的是精神上的危害，最嚴重的是人流已經成為很多女人一輩子不如意的根源呀。請您把孩子生下來吧。人流只能解決一時的困難，卻可能造成很多女人終生的不幸！為了你們自己也不要墮胎啊！
㈢ 緬甸哪個醫院可以做人工流產15061774877在緬甸的中國人到那裡做人工流產
你好，在緬甸的任何一個正規醫院都可以做人流，最好是正規醫院做，不然有可能會留下後遺症的，例如沒有清宮干凈，引發各種疾病，為了自己的身體健康，一定要注意避孕，人流做多了對身體不好，影響身體健康，可能還會導致不孕
㈣ 現在可以做人流了么
你去醫院問，醫生會告訴你的
㈤ 孟定哪裡可以做人流
墮胎的危害很大，不僅對你的身體健康，還有你未來的家庭和諧，事業發展，運勢走向等等都是很非常大的影響的。在你作出是否墮胎的決定前，請你多了解下墮胎手術的風險，對自己身體的傷害，對以後生活的影響，對孩子的傷害，醫院的口碑，墮胎的過程是什麼樣的；思考思考自己為什麼不能生下這個孩子，有什麼困難需要孩子用生命來做代價。你奪去的是孩子這條活生生的生命，不可以草率做決定。
在謀殺一個未誕生的孩子，墮胎醫生必須首先確定胎兒母親的懷孕時間。墮胎醫生唯一要做的是確定胎兒能活多久、並選擇一個最有效的滅殺方法。整個妊娠過程被分為三個階段（三個月為一個階段，即大約九個月的時間）。孕初期是前十二周，孕中期從第十三周至第二十四周，孕末期就是剩餘到嬰兒出生前的時間。墮胎的方式因孕期而各異。
懷孕初期（頭三個月）
(1)最普遍的初期墮胎，採用真空抽吸法，用一個類似吸塵器的抽吸機把胚胎從子宮吸出來，可以是手動（有手柄）或電動操作。目前電動抽吸機較為常用。通常，手動抽吸機多用於殺死小於六周的胎兒。除非是最早期的墮胎，母親的宮頸將被擴到足夠大、以使抽吸管插入子宮。用塑料製成的中空抽吸管被一個彎曲的橡皮管連接到手動或電動泵。當抽吸機設置好後，醫生沿著子宮表面操控抽吸管的末端、把胎兒吸出來——要麼是整個胎兒、要麼是碎塊。抽吸刮除術用抽吸機把胎兒吸出、殘留部分則用一個外科器械——刮匙、從子宮刮除。接下來，醫生用抽吸機把胎兒的所有剩餘部分從子宮清理干凈。
(2)第二個方法是擴張及刮除術。這個過程中，母親被注射麻葯，宮頸被擴張、刮匙沿著子宮把胎兒清除出母體，因此無需再採用抽吸。
(3)一些孕初期墮胎不經過外科手術，而是使用葯物。整個程序開始於母親使用米非司酮或甲氨蝶呤。米非司酮會導致胎兒從子宮分離，而甲氨蝶呤實際上是直接殺死胎兒的毒葯。一旦胎兒被剝離或者死亡，母親就被注射引起宮縮的催產葯物、然後排出死胎。這一方法僅適用於前九周的孕期。
懷孕中期（第二至三個月）
(1)擴張及拔除術是孕中期最常用的方法。在這個過程里，母親的宮頸必須要被擴張得大於孕初期（的尺寸），最簡單的原因就是此時的胎兒已大到無法用抽吸機吸出。在宮頸充分擴張後，醫生開始擴張和拔除程序——先破裂包住未出生胎兒的羊膜囊、繼而肢解胎兒的身體、拔出碎片。為了完成這個步驟，醫生需要使用抽吸機和外科手術鉗（基本上，這個鉗子就像一把老虎鉗）。醫生把這個器械插入子宮、開開合合直到胎兒或胎盤被抓住，然後扯下一片片碎塊、再從子宮拔出，這個過程不斷重復直到醫生清理完為止。
有時胎兒的頭顱太大以致於無法從子宮拔出，醫生就得首先用手術鉗把它夾碎。當胎兒崩裂的腦漿從子宮流淌出來時醫生就知道頭顱已被充分搗碎，醫生們稱之為「顱骨信號」，意味著頭顱將更容易被移除。等到醫生覺得清理得差不多了，便用刮匙刮除任何附著在子宮壁上的殘留物。之後，抽吸機吸掉仍然留在子宮里的殘骸。在擴張和拔除程序中，所有從胎兒身體逐一肢解下來的碎塊會被擺放在托盤里、重新拼湊，這么做是為了確保整個胎兒已被全部清除出來。
八周大被墮胎兒，請注意其手指骨頭、脊柱、肋骨的形成。
通常，執行此項程序的前一天還有一項額外步驟，就是醫生用長長的穿刺針錐穿母親的腹部直刺胎兒的心臟，注入異羥洋地黃毒苷促使胎兒死亡，這種化學制劑會軟化胎兒的身體，讓分解和移除的過程更容易，然而此方法的使用逐步下降，因為化學制劑毒性甚大，醫生就得非常謹慎——針頭只能刺入胎兒而非母親；有時醫生在注射毒葯前會先用針頭戳住胎兒、看到胎兒懸空掙扎，程序就繼續進行。打個比方，就像用魚叉叉魚那樣。
(2)擴張和拔除術的變體叫做完整擴張和拔除術，在此程序中，胎兒不是被肢解成碎塊而是整個被移除。一般而言，醫生會用一種墮胎化學葯物先殺死胎兒或者確定胎兒的位置以便能擠碎頭顱。可是某些案例，胎兒竟然在這個程序里存活下來！墮胎行業把劫後餘生的情形稱為可畏的復雜狀況。當這種情況出現時，奄奄一息的胎兒只是被隨意地放在一邊任其死亡。墮胎業稱之為「安撫護理」。一些個案中，有醫生會採用「積極」的方法諸如溺死、壓碎胎兒氣管或者掐住胎兒的頸部。
(3)孕中期另一個墮胎方法是灌注法。醫生會用一個長長的注射器穿過母親腹部、刺入羊膜囊，抽出羊水，再用含鹽或尿素的液體灌注以取代羊水。試想，胎兒吞吐這種可怕的液體會怎樣！這個殘酷的手段往往需要長達數小時的時間慢慢折磨胎兒致死，許多孕婦感覺到胎兒在腹內劇烈扭動卻無處可逃！胎兒排出母體後，他們整個脆弱的身體上都呈現出觸目驚心的嚴重灼傷（被化學液體燒傷）！
一旦謀殺的程序開始，母親就被注射引產葯物、最終排出死亡的胎兒。當發生胎兒依然存活的情況，一些醫生會在胎兒排出母體前將其注射葯物致死，確保排出的是死胎，總之就是不能活著出來！（尿素的作用在於能軟化胎兒、加速胎兒的肢解和移除）。
(4)孕中期墮胎還有一個方式是引產。母親先被注射前列腺素或後葉催產素、催產，與此同時，醫生會殺死胎兒，保證排出的是死胎。有時候，還沒等醫生動手、催產葯物就足以謀殺胎兒。一般而言，引產是催生出活著的胎兒，然後在完整擴張和拔除手術中的胎兒都難逃死亡的厄運。此外，如果胎兒活著出來，最普遍的反應就是把他們扔在一旁聽任其死亡，或者，醫生乾脆直接殺死他們。
(5)孕中期的最後一個墮胎方式是子宮切除術。每年全世界有相當部分的胎兒因此而喪命。在所有墮胎程序中這個較為罕見，主要因為母親的並發症或死亡幾率高於其他孕中期墮胎術。子宮切除術進行時，母親的整個子宮（包括胎兒在內）被摘除，胎兒因此死亡。切除術有些類似剖腹產的某個部分，所不同的是在剖腹產中，醫生不摘除子宮，只是切開子宮、取出嬰兒。如果子宮切除術後胎兒依然存活的，往往都被丟棄在一邊等死！
嬰兒就是被這樣殘酷的凌遲處死，因果報應，絲毫不爽，所以為什麼墮胎的醫生及護士往往感召惡報。
㈥ 我朋友懷孕了，但是我們年齡還小，我們不想要，不知道哪個醫院做人流比較好
你們是哪兒的？跟我差不多…不如一塊去吧
㈦ 可以做人流嗎
你好，人工流產一般在懷孕40天到50天左右做比較好，費用根據地區和醫院級別的不同，會有稍許的差距，一般是一千塊錢左右，建議到正規醫院進行就診。
㈧ 可以去哪裡做人流手術
人流最好檢查在宮內的時候在做人流的效果比較還好，建議去專業的婦科醫院就行手術，建議不要人流的次數太多了，會有習慣性流產的危害的，影響生育，人流後建議注意休息，不要吃過冷的食物和飲料，身體不要著涼
㈨ 這么大了還可以做人流嗎
你好，有多大了呢？流產如處理不當或處理不及時，可能遺留生殖器官炎症，或因大出血而危害孕婦健康，甚至威脅生命;此外，流產易與婦科某些疾病混淆。妊娠於20周前終止，胎兒體重少於500克，稱為流產。流產發生於孕12周前者，稱為早期流產。發生於12周後者，稱為晚期流產。懷孕100天以內做人流都是可以的人工流產的適宜時間，一般是在停經後兩個半月之內，因為這時子宮不太大，妊娠組織不太多，胎兒也小，容易吸凈，手術時間短，出血少。當然是越早越好，盡量在70天以內做人流，這樣會減少一點痛苦，比較安全，而且術後恢復起來也比較快。如果過了70天的話，孕囊比較大，這時人流手術難度就會比較大，出血會比較多，恢復起來會比較慢。不論如何，建議慎重考慮。