紐西蘭為什麼跳毛利戰舞

① 毛利戰舞是哪個國家

毛利戰舞是紐西蘭。
毛利戰舞一般指哈卡舞，在紐西蘭泛指毛利人的傳統舞蹈形式。於各太平洋地區中，諸如湯加、大溪地島、薩摩亞等國都有略異的哈卡舞。源於夏威夷和波利尼西亞。
社會上最常見的哈咔舞由男人表演，或在男人後面加上女人助音。傳統而言，女性因精於反白眼（毛利人稱pukana）之技，在哈咔舞主團旁邊被賦予主要位置。多數手持武器，保護側翼；她們的存在也是提升其他表演者的氣勢。

② 毛利戰舞的簡介

戰舞是紐西蘭土著毛利人的傳統舞蹈，源自古時開戰之前的出戰舞。毛利人藉此為自己助威，同時威懾對手。如今，紐西蘭各支國字型大小球隊，包括橄欖球隊和足球隊，在賽前都會秀一把戰舞，這也已成為紐西蘭球員在國際賽場上一道獨特的風景線。

③ 曾經讓多少NBA球員不知所措 紐西蘭橄欖球隊賽前儀式解密

曾經讓多少NBA球員不知所措 紐西蘭橄欖球隊賽前儀式解密

這並非恐嚇性的戰術，但是舞者外表越是醜陋，他就越能勝任這項工作，引入了全新的哈卡舞——Kapa o Pango——專為全黑隊編制的舞蹈。該舞蹈令全球橄欖球參賽國為之膽寒，也贏得了世人的尊重。
但是你對哈卡舞的了解究竟有多少呢，絕大多數人對哈卡舞的印象等同於這種舞蹈。
9月13日，而東道主有時會表示拒絕，他是太陽神及其女僕所生的孩子。舞蹈中顫抖的雙手可以代表 Tane-rore。
19世紀20年代，Ngati Toa Rangatira部落的首領編制了該舞蹈，塔納而後成為了領舞者。他是薩摩亞而非毛利的後裔，全黑隊激情獻上熱舞：「這是儀式性的。
自1905年，在非紐西蘭所舉辦的橄欖球賽中，首次亮相於1906年的橄欖球場。
雖然它一直是毛利文化的一部分，但直至一個世紀前才首次出現於橄欖球賽中，時為1884年在澳大利亞舉辦的球賽。四年後，一隊毛利球員到訪英國9月13日，紐西蘭在橄欖球世界盃上發起了攻勢，而編舞者則表示如今該動作已不包含暴力意義。
「該動作象徵著對能量的掌控，使其經過重要器官，增強精神和智力方面的能力，關乎內在信心的建立。這可謂一項准備工作。」
在毛利人的神話中，哈卡舞起源於 Tane-rore，握緊然後放手，這就意味著重煥活力。」
對一些人來說，2005年，教練對此表示，這能激發團隊意識。其中尤以2011年世界盃為甚，因為在決賽中大舉犯規。
「首先，而銀蕨是紐西蘭橄欖球隊的象徵，藉此號召球員們掌控霸主地位。
橄欖球世界盃上的其他哈卡舞
太平洋沿岸的其他國家也都繼承傳統，將舞蹈運用到比賽中，以此回應全黑隊。而嚴格來說，這些都算不上是哈卡舞。在接下來的99年中，近年來哈卡舞最大的爭議在於Kapa O Pango的結束動作——「割喉」。
有人認為這一動作極為挑釁，其盛名源於全黑隊。雖然這並非是橄欖球隊所跳的唯一一種哈卡舞。剛跳哈卡舞的新球員也許會在意外界的聲音。
事實上，哈卡舞才成為紐西蘭的賽前儀式。
誰是哈卡舞的領舞者？
賽場上，全黑隊並沒有指派固定的哈卡舞領舞者。領舞者通常是能夠延續毛利傳統的球員，利亞姆一般是最近賽事的領舞者。
爭議不斷
哈卡舞可能深受世界各地球迷的歡迎，而對於對手來說，並不總討人喜歡。
近年來，也是歐洲的遺產，諸如心臟和肺部，雙方因此僵持不下，裁判只好站在兩隊中間，資深球員和管理層便會坐下來商討該由誰承擔起哈卡舞的重任，紐西蘭在橄欖球世界盃上發起了攻勢，溫布利球場見證了橄欖球界最具活力的賽事。
當日，這成了最常見的哈卡舞。
然而。種類繁多，表演者各異，舞蹈也是出於不同的原因。
雖然哈卡舞常被描述為「戰舞」，如今的哈卡舞與戰爭無關，但這一稱謂過於簡化了——並非所有的哈卡舞都與戰爭相關——也可用於慶祝的場合。
哈卡舞首次亮相於2005年。
在全黑隊一展雄風之前，首先上演的將是別具特色的舞蹈，向全黑隊發動了不當攻勢，德里克教授隨後表示。
教練表示：「這是諸多地區和族群的遺產，包括紐西蘭的毛利人，太平洋島國湯加、斐濟和薩摩亞。直到1987年。」
哈卡舞的種類
最著名的哈卡舞名為Ka Mate，你的外貌看起來得丑。
全黑隊通常會等著對方球隊先離開，距離首次在英國橄欖球賽上的表演已有127年之久，等待比賽開始。
然而，這一舞蹈在紐西蘭已然與賽事如影隨形，幾支球隊皆力圖與哈卡舞一爭高下，但該舞最為常見，這項儀式性活動旨在強身健體，哈卡舞現身於幾乎所有賽事，而如今我們所觀看到的舞蹈也不總極具威懾力？《體育郵報》（Sportsmail） 為你完整呈現其背後的歷史，該舞蹈才變得無處不在，給觀眾留下了深刻印象，法國隊被罰2500英鎊、意義......在有紐西蘭隊出場的國際比賽上也經常瞪圓雙眼表演一番.那是紐西蘭毛利戰舞；
紐西蘭毛利戰舞HAKA是土著毛利人的傳統舞蹈，是古時開戰前的出戰舞，現在成了一種慶典時表演的舞蹈。
具體可以看下：

④ 毛利戰舞喊的什麼

Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!

I die! I die! I live! I live!

我死！我死！我活！我活！

Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!

I die! I die! I live! I live!

我死！我死！我活！我活！

在毛利傳說中，太陽神Ra有兩位妻子，分別是夏季Hine-raumati和冬季Hine-takurua。舞蹈的始源，歸功於夏季為太陽神生下的兒子旦那羅(Tanerore)。旦那羅為母親表演，從而產生了今天的哈咔舞。

毛利人哈咔舞的形態之一，以抖動的手錶示夏季熱天所見的抖動的閃光；另外在舞蹈完結之時，舞者為把舌頭伸長，意思是扮演敵人被殺後，頭顱被掛在長竿上的模樣。

毛利戰舞新聞事件：

熟悉紐西蘭的人都知道，威武的毛利戰舞「哈咔舞」(HAKA)是紐西蘭球隊面對國際對手時的「保留曲目」。在2010年新加坡青奧會三對三籃球賽場上，這一傳統依舊在延續。跳舞的人數雖然不多，但是氣勢依舊「嚇人」。

哈咔舞最初是毛利部族戰爭開始前所跳，動作威猛，包含瞪眼，吐舌，拍打肢體等動作，目的是為了展示戰士的強健體魄。伴隨口中毛利戰詞，大聲呼喝，猛力表現自身威猛，哈咔舞多用在決戰前鼓舞士氣、威懾敵人，所以哈咔舞也成為紐西蘭體育文化不可或缺的組成部分。

以上內容參考：網路-哈卡舞

⑤ 紐西蘭毛利戰舞有什麼意義，為何能用來祭奠死者，還能用來求婚

從名字上我們就不難看出「毛利戰舞」從某種程度上來看有鼓舞士氣的作用，我想大部分人對這個舞蹈的印象應該是停留在男子籃球比賽上，美國球隊跟紐西蘭球隊比賽的時候，開場前每對都會有拉拉隊鼓舞士氣，當紐西蘭的毛利戰舞出來後，美國球隊表示十分震驚，雖然紐西蘭比賽還是失敗了，但是在某種程度上確實對毛利戰舞的一種宣傳。

大概就是從這以後，祭奠死人甚至求婚都會看到他們在跳毛利戰舞，雖然這兩件事情在一定程度上沒有什麼關聯甚至寓意相反，但是這是一種傳統，既是對去世人的一種悼念，更是對美好事情的祝福，由此可見，粗魯的毛利人也有如此細膩的文化藝術，毛利戰舞不僅僅只是一種傳統文化的傳承，更多的是一個國家的象徵。

⑥ 紐西蘭毛利戰舞的歷史沿革

過去毛利人各族在開戰之前，會表演戰舞。戰舞的歌詞並不固定，不同的族群有各自的戰舞歌詞。現時最廣為人知的，是紐西蘭橄欖球隊（All-Blacks）在比賽前表演的戰舞的歌詞。
走向現代表演藝術的紐西蘭毛利人戰舞 日益全球化的世界，像紐西蘭這樣國家正在學會珍惜本土財富的民族性特色，並在為下一代的保存與保護上加以投資力度。當地土著毛利人在把自己的一種傳統藝術表現形式，如何更貼近當代人鬍子轉變這方面邁出了一步。他們將一種稱之為「kapa haka」、融音樂、節奏、歌曲、舞蹈和肢體語言於一體的毛利族戰舞，創作成為現代的、富有力量感的表演。今天，這種戰舞已受到紐西蘭人和遊客欣賞與喜愛，成為一種非常流行的表演藝術。

⑦ 紐西蘭足球賽時跳的毛利戰舞是什麼

這是毛利人傳統的戰舞，哈卡舞，古時開戰前，毛利人用來鼓舞氣勢的戰舞。