紐西蘭的巫師干什麼的

㈠ 魁地奇的簡介

跟普通比賽一樣,它在被看台包圍的球場上進行，球場兩端各有三根50英尺高的金制的桿子，桿子頂上帶有圓環，參賽者分兩隊騎著飛天掃帚在空中飛行對抗，每隊七人，各有一名守門員、三名追球手、兩個擊球手和一名找球手。作為一項球類運動，「魁地奇」最奇特之處在於同時使用三種不同球進行比賽：一個像足球那麼大、還比較像普通球的紅球是「鬼飛球」，追球手們互相傳遞「鬼飛球」，設法把它穿過對方的圓環，每次可得10分，守門員負責守衛本隊的圓環；兩個比「鬼飛球」略小、富有侵略性的黑球叫「遊走球」，它們會自己飛來竄去，總想把球員從掃帚上打落，而擊球手負責保護隊友不被「遊走球」打中，同時將它擊向對方球員；一個尺寸像顆大榛子、帶有銀色翅膀的金球是「金色飛賊」，它飛得像閃電一樣快，找球手的工作就是把它抓住。當金色飛賊被擒的時候，抓住它的那隊獲得150分，一場魁地奇比賽也宣告結束。關於金色飛賊，它可以被打開，但是它只能被第一個觸碰過它的人打開。但第一個碰它的人並不是這個飛賊的製造者，因為他們在製造它們的時候都戴著手套。例如在《哈利·波特與死亡聖器》中，鄧布利多留給哈利的那個金色飛賊是哈利《哈利·波特與魔法石》中第一次參加比賽的時候使用過的。那次比賽中哈利並沒有直接用手抓到它，而是將它差點吞了下去。因此如果哈利想打開它的時候，只能用嘴唇觸碰它才能打開它。
魁地奇是巫師世界中最重要的體育運動。每個人都關注著魁地奇。魁地奇是一種高速進行的，危險而又激動人心的運動，比賽中的兩支球隊騎著飛天掃帚競爭，每場比賽將鬼飛球投入巨大的草地球場兩端圓環次數多的一隊獲勝。孩子們可以在自己家中後果園上空騎著飛天掃帚玩魁地奇；霍格沃茨的學生球隊打魁地奇；也有世界聞名的運動員們把魁地奇比賽作為他們的職業。世界盃的比賽吸引了數十萬球迷。魁地奇運動由魔法部下屬魔法體育運動司管轄。其專項職業組織名為國際魁地奇聯盟，職業比賽有經過訓練的魔法師救護隊在場以備不時之需。比賽中受傷是司空見慣之事，但魁地奇中少有死亡事故。但確曾有裁判員在比賽中完全消失，然後幾星期後出現在撒哈拉大沙漠深處。在魁地奇比賽中共有七百多種方法犯規手段，據稱在1473年的首屆世界盃魁地奇大賽決賽期間，所有這些犯規手段都曾出現過。魁地奇得名於魁地沼，公元11世紀此游戲在該地起源。
在J.K.羅琳的筆下，魁地奇可謂是魔法世界裡最重要的體育運動，魁地奇運動由魔法部下屬魔法體育運動司管轄。 掃帚：魁地奇比賽中的工具，隊員必須乘坐掃帚進行比賽，對掃帚的規格有嚴格限制。球：魁地奇比賽中會用到三種共四個魁地奇球。
Quaffle 鬼飛球：直徑十二英寸，相當於足球的大小，鮮紅色，主要是為了在雨雪天氣中也能夠讓隊員辨認出來。鬼飛球主要用於得分，投進一個鬼飛球可獲得十分。
Bludger 遊走球：在比賽中會有兩個遊走球，它們一般是黑色鐵制的，直徑十英寸，比鬼飛球略小。遊走球專門追擊離它們最近的飛天掃帚上的隊員。
Golden Snitch 金色飛賊：比賽當中最重要的球，與胡桃一般大小的金屬球，有著銀子做成的翅膀，飛行極快，很難被抓到。
球門：豎立在場地兩邊的高桿子上的圓環，每隊有三個球門，它們平行排列但高度略有不同。 球員：一場比賽每隊出場七名隊員
Keeper 守門員(1人)：類似足球比賽當中的守門員，主要任務就是守護本方的門柱筐子，阻止對方球員得分。
Beater 擊球手(2人)：主要任務是藉助球棒保護本方隊員不受遊走球的攻擊，所以他們一般將遊走球擊到離他們自己的球隊盡可能遠的地方，當然也包括將球擊向對方隊員。
Chaser 追球手(3人)：追球手負責進攻得分，他們會竭盡所能將鬼飛球投進對方的鐵環從而得分。
Seeker 找球手(1人)：比賽中極其重要的球員，負責抓取金色飛賊，往往能使自己的球隊反敗為勝。所以擔當找球手的通常是一些飛行最輕巧最迅速的飛手，擁有敏銳的視力、具備單手或不用手抓掃帚而飛行的能力，當然他們也是球場上最易受到對方侵害的球員。 ·沒有時間的限制
·投進一個鬼飛球可獲得10分
·裁判可以判一支球隊罰球，如果對方犯規的話（魁地奇比賽共有七百種犯規情況）
罰球類似於足球比賽的點球，球罰出前守門員不得移動，其他隊員應該停留在罰球隊員身後，罰完球前亦不得移動。
·抓住金色飛賊的一方可獲得150分
·只有金色飛賊被抓住，一場魁地奇比賽才能結束
·得分最多的一方將獲得比賽的勝利
「弗林特差點兒使格蘭芬多的找球手喪命，我相信這種事情誰都會遇到……」
—— 李·喬丹，在一場格蘭芬多和斯萊特林之間的魁地奇比賽中的解說
「魁地奇」最早源自於一種早期的簡單掃帚游戲魁地沼，開始時沒有金色飛賊，是用一隻鳥代替的，造成這種鳥大量死亡。後來金匠鮑曼·萊特發明了金色飛賊，魁地奇才完全成形。 到了十四世紀，魁地奇運動已經完全在愛爾蘭確立了地位，這一點已被扎亞斯·蒙普斯對1385年的一場比賽所作的記述證實了：一支由來自科克郡的男巫組成的球隊飛到蘭開夏郡參加一場比賽，可實實在在激怒了當地居民，因為這支球隊徹底打敗了他們的英雄。那些愛爾蘭人精通鬼飛球的技法，可蘭開夏人從來沒見過鬼飛球。當觀眾拔出魔杖追趕那些愛爾蘭人時，他們因為害怕送命，只得逃離村子。
各種資料表明，到了十五世紀初，這種游戲已經普及到了歐洲其他地區。我們知道，挪威早就加入了這項運動（可能是古德溫·尼恩的表兄奧拉夫引進了這項運動吧？），因為十五世紀初葉的抑揚格詩人因戈爾夫的詩中寫道：
哦，我在空中翱翔，體會著追逐的戰栗
飛賊在頭頂飛旋，我的頭發風中飄揚
我靠近了飛賊，人群發出狂呼的驚喜
可一隻遊走球飛來，我被擊倒在場地。
大約在同時，法國巫師馬勒克利在他的戲劇作品《哎呀，我把腳變形了》中寫下了下面幾行：
格勒努：今天我不能和你一起去市場，克拉波。
克拉波：可是格勒努，我自己沒法帶上那頭牛。
格勒努：你知道，克拉波，今天上午我要去做守門員。如果我不去，誰來攔截鬼飛球？
第一屆魁地奇世界盃是在1473年舉行的，球隊都來自歐洲各國。路途遙遠的國家的球隊沒能出席，責任也許在兩個方面：一是那些送邀請函的貓頭鷹累垮了身體，沒有把信送到；二是那些接到邀請的球隊不願意作如此危險的長途跋涉，或者可能就是喜歡待在家裡不願出門。
特蘭西瓦尼亞隊和佛蘭德斯隊之間的決賽作為有史以來最激烈的一場比賽而名垂史冊，當時記載的許多犯規行為以前從來沒有發生過——例如，把追球手變形成為一隻雞貂，試圖用大砍刀劈下守門員的腦袋；還有從特蘭西瓦尼亞隊隊長的袍子下面放出了一百隻吸血蝙蝠。
從此以後，世界盃每四年舉行一次，但只是到了十七世紀，才有歐洲以外的國家的球隊參加比賽。1652年，歐洲杯誕生了，此後每三年舉行一次。
在眾多超級球隊中，也許保加利亞的弗拉察雄鷹隊是最負盛名的一支。弗拉察雄鷹隊曾七次獲得歐洲杯冠軍，無疑是當時世界上最令觀眾感到刺激的一支球隊。這支球隊是遠距離投球得分的先驅（在得分區外圍相當遠的地方就把球投出），總是願意把成名的機會讓給新隊員。
在法國，經常獲得法國聯盟杯冠軍的基伯龍牧馬鬼飛球隊，以他們那誇張的表現以及那觸目驚心的桃紅色隊袍而聞名世界。在德國，我們發現了海德堡獵犬隊，愛爾蘭球隊隊長達倫·奧黑爾曾說了一句有名的話：這支球隊「比火龍還兇猛，比火龍還聰明」。盧森堡一直是一個魁地奇實力很強的國家，給了我們一支以優良的進攻戰略、總是高居得分榜首而聞名的球隊——比岡維爾轟炸機隊。葡萄牙的球隊布拉加掃帚艦隊最近一路過關斬將，以他們那開天闢地的擊球手得分方式闖入了代表這項體育運動最高水平的球隊行列；波蘭的格羅濟斯克妖精隊給了我們一位大概是世界上最有革新意識的找球手約瑟夫·朗斯基。 據了解，魁地奇是在十七世紀的某個時候由一群到紐西蘭探究神奇植物和真菌的歐洲葯草學家引進紐西蘭的。我們聽說，這些巫師在經過了一天辛苦的搜集樣品之後，為了放鬆一下，就在當地的一個魔法村落里打起了魁地奇。當地的巫師們看得入了迷。當時，紐西蘭的魔法部花費了很多時間和財力阻止麻瓜們獲得毛利人的藝術品，因為那些藝術品清清楚楚地描繪著白人巫師玩魁地奇的情景（那些雕刻和繪畫作品現在被陳列在惠靈頓的魔法部）。
人們認為，魁地奇傳播到澳大利亞是十八世紀某個時候發生的事。據說，澳大利亞也許是玩魁地奇最理想的地方，因為澳大利亞有大片渺無人煙的地區，可以在那裡修建很多魁地奇球場。
南半球大陸上的球隊一直以他們的速度和表演技巧讓歐洲的觀眾興奮不已。其中最傑出的是莫托拉金剛鸚鵡隊（紐西蘭），他們身穿著名的紅黃藍三色隊袍，他們的吉祥物是一隻叫做火花的鳳凰。桑德拉雷公神隊和伍朗貢勇士隊近一個世紀以來一直在澳大利亞魁地奇聯盟中獨占鰲頭。兩隊之間的仇恨在澳大利亞魔法界傳得很神奇，所以後來人們聽到一個不可能的斷言或誇口時，普遍的反應便是：「對啦，我認為我要自告奮勇地去為下一屆雷公神隊與伍朗貢勇士隊的對抗賽做裁判。」 飛天掃帚很可能是由去非洲旅行尋找煉金術和占星術知識的歐洲巫師帶到非洲的——非洲的巫師一直特別擅長煉金術和占星術。盡管魁地奇在非洲還不及在歐洲普及，但它正在整個非洲大陸日趨流行。
最突出的是烏干達，現在它已經成為一個熱心魁地奇運動的國家。他們最著名的球隊佩頓加傲慢之旅在1986年曾和蒙特羅斯喜鵲隊打成了平局，這讓全世界從事魁地奇運動的人們驚訝不已。六名傲慢之旅隊員最近代表烏干達出征魁地奇世界盃賽，這是從同一支球隊中選出的數量最多的飛手一起進入國家隊。其他著名的非洲球隊包括查姆巴魔人隊（多哥），善於使用倒傳球技術；金比巨人屠手隊（衣索比亞），兩次非洲杯的冠軍；松巴萬加陽光隊（坦尚尼亞），一支備受歡迎的球隊，他們的整體空翻陣形讓全世界的觀眾欣喜不已。 魁地奇是在十七世紀初到達北美大陸的，但這個時期由歐洲傳來的反巫師情緒在北美大陸極其強烈，結果放慢了魁地奇在北美大陸立足生根的速度。定居北美的巫師們——其中很多人原希望在這塊新大陸上少遇到一些偏見，採取了非常謹慎的措施，無意中限制了這項運動早期的發展。
然而，在後來的歲月里，加拿大給了我們三支世界上最著名的球隊：穆斯喬隕石隊、黑利伯里榔頭隊和斯通沃爾暴風雨隊。隕石隊在二十世紀七十年代差點被解散，因為他們堅持賽後在附近村鎮上空舉行慶祝飛行，而且讓掃帚尾巴拖著閃爍的火焰。現在每次比賽結束後，這支球隊只在賽場內舉行這一傳統的慶祝活動，因此他們的比賽總是吸引著大批巫師旅遊者。
美國和其他國家的情況不同，沒有擁有眾多世界級的魁地奇球隊，因為這項運動必須與美國的「鬼空爆」競爭。鬼空爆是一種變相的魁地奇運動，是十八世紀的巫師亞伯拉罕·皮古德發明的。亞伯拉罕·皮古德從老牌國家英國帶了一隻鬼飛球來到美國，打算招募一支魁地奇球隊。據說，皮古德的鬼飛球不小心在他的箱子里碰到他的魔杖頭，結果等到他把球拿出來、開始像往常一樣把它拋出去的時候，球在他的面前爆炸了。皮古德是一個非常有幽默感的人，於是他當即用幾只皮革球重新製造了相同的效果。很快他放棄了關於魁地奇的所有想法，他和他的朋友們開發了一項新型體育運動，它的主要特徵就是他重新命名的鬼空球能夠爆炸。
在鬼空爆這項運動中，雙方各有十一名運動員。隊友之間相互傳遞鬼空球——也就是變性的鬼飛球，設法在它爆炸之前把它投進球場頂端的一隻「小坩堝」里。任何拿著鬼空球的運動員，如果球在他手中爆炸，他就必須退出比賽。一旦鬼空球被安全地投進了「小坩堝」（一種盛著阻止鬼空球爆炸的溶液的小坩堝），那支投中的球隊就獲得一分，然後再將一隻新的鬼空球拿到球場上。鬼空爆作為一項只有少數人參加的運動在歐洲也曾有過一段成功的日子，盡管絕大多數人仍然熱衷於魁地奇運動。
雖然鬼空爆的魅力和魁地奇運動的魅力不相上下，但是魁地奇在美國正受到越來越多的人的歡迎。兩支球隊最近闖入了國際水平的行列：來自德克薩斯的甜水全星隊，這支球隊在1993年與基伯龍牧馬鬼飛球隊經過了一場激動人心的五天鏖戰後，當之無愧地獲得了冠軍；來自馬塞諸薩的菲奇堡飛雀隊，他們已經七次獲得了美國聯盟杯冠軍，他們的找球手馬克西·布蘭奇三世在最近的兩屆世界盃上一直出任美國隊隊長。 整個南美洲都在玩魁地奇，但是這項運動必須與已經在當地普及的鬼空爆相抗衡，鬼空爆在這里的普及程度和在北美一樣。阿根廷和巴西都曾在上個世紀進入了世界盃四分之一決賽。南美魁地奇技術最成熟的國家無疑是秘魯，十年內，它將嶄露頭角，成為第一屆拉丁美洲國家魁地奇世界盃的冠軍。
人們相信秘魯的男巫是從那些被國際巫師聯合會派到秘魯的歐洲巫師那裡接觸到魁地奇的，這批歐洲巫師來秘魯的目的是為了監控毒牙龍（秘魯當地的火龍）。從那時起，魁地奇就成了當地魔法界一項令人心醉神迷的體育運動，他們最著名的球隊是塔拉波托樹上飛隊。樹上飛隊最近環游歐洲，受到了極大的歡迎。 魁地奇在亞洲從沒能得到廣泛發展，因為在許多亞洲國家，飛毯仍是巫師們最偏愛的交通工具，而飛天掃帚卻很稀罕。像印度、巴基斯坦、孟加拉國、伊朗和蒙古這些國家的魔法部，都用一種懷疑的目光看待魁地奇，所有這些國家的飛毯貿易都很興隆，盡管這項運動在那些游手好閑的巫師當中有一些狂熱的愛好者。
以上這條原則中惟一例外的是日本。在上個世紀，魁地奇在日本逐步得到了普及。最成功的日本球隊是豐橋天狗隊，1994年，該隊險勝立陶宛的戈羅多克怪獸隊，獲得冠軍。然而，國際巫師聯合會魁地奇委員會對日本人在比賽失利的時候就放火燒他們的掃帚這一做法感到不滿，認為這種作法是對優質木材的浪費。

㈡ 紐西蘭88歲官方巫師被解聘，被解聘的原因是什麼

紐西蘭克賴斯特徹奇市議會在10月份決定解除和88歲官方巫師的合同，原則則是他的存在不再契合該市新的旅遊導向。

照此發展，本來紐西蘭官方巫師的頭銜，如無意外，是會一直穩穩地戴在錢內爾的頭上的。但很遺憾的是，錢內爾此前在網上發表了針對女性的，富有爭議性的觀點。據說，這才是錢內爾被辭退巫師頭銜的真正原因。作為紐西蘭知名的公眾人物，錢內爾的確是看輕了自己的行為與言論的影響力。如果錢內爾真是因此被辭退，我認為，也是理所應當的。此外，據說錢內爾在工作之餘，私生活比較混亂。比如，他就曾與他的女徒弟發展成為了情人。這或許也是他被解除合同的原因之一。

㈢ 巫師是做什麼的

哈利波特里：
他們類似另一個社會的人，與我們普通人的社會並行存在。有專門的政府和法律，學校，監獄。只不過我們用科技，他們用魔法。每個巫師乾的事不一樣，就跟每個麻瓜乾的事不一樣一樣。有的做商人，用魔法製作糖果、食品、衣服等賺錢，有的做政府官員，有的做教師，有的就是普通的上班族而已……
其實就是真實社會的影射。

㈣ 女巫做什麼事情

[歷史]騎在掃帚上的女巫們

女巫（Sorceress）的故事可以追溯到很久以前，希臘神話里的許多女神或神話人物都有著女巫的特徵。比如克爾克斯國國王的女兒，英雄阿伊宋的妻子美狄亞（後來又成為雅典國王艾戈司的妻子，那個時候大概還沒有重婚罪^^），就掌握了極多的巫術。而寫於公元前600年前的荷馬史詩《奧德賽》里的太陽神的女兒喀耳刻，更是直接被稱之為女巫——她和海妖們一起唱歌，採摘具有神奇巫效的葯草、葯材，引誘人類喝毒酒，並用魔杖把他們變成豬（WC3里的女巫能把敵人變成小綿羊估計就是跟她學的）。在古羅馬的神話傳說中，與月亮、水有關的，照顧婦女分娩的女神黛安娜，也被稱之為「女巫的神」。

這些巫術和巫師都只是作為一種民間傳說和信仰出現的，一般意義上，女巫是指能通過咒語、祭祀或其它儀式來改變他人命運的女人。她們普遍採用的施法手段是下咒語。但是，隨著善與惡的支持者耶和華被分裂成了極端對立的上帝與撒旦，巫術就漸漸地被打上了魔鬼的烙印，不再只是一種單純的民間信仰了——巫師的法力被明確地指出是來自於魔鬼。

關於巫術真正的記載起於12世紀，法國里昂商人韋爾多宣揚安貧樂道，被教皇斥為異端，其門徒只好逃到阿爾卑斯山谷隱居——於是他們就在追捕異端的浪潮中成為了第一批巫師。他們被宗教法庭編織出了各種各樣的罪行——他們背離基督教，他們咒罵上帝、三位一體、聖母瑪利亞，他們踐踏十字架……他們讓田地荒蕪，他們傳播瘟疫，他們使人死亡。

就這樣，在神學家和宗教法庭的努力下，巫術由世俗走向了理論，成為了中世紀社會意識的一部分——她們在夜裡騎著一把掃帚或者是一頭動物，從窗子或者是煙囪飛到野外去參加巫師聚會。

關於巫術

根據行巫的手段和目的的不同，巫術一般分為以下三類：

白巫術：也叫醫病巫術（事實上將巫術分為白、黑兩種很早以前就已經明確規定在了羅馬法律之中，且直到15世紀末期這種一分為二的簡單分法還佔有相當重要的地位）。白巫術是對社會有益的行為，諸如通過咒語或妖術來替人治病、占卜、幫人尋找失落了的財物等等——這應該就是今天游戲中治療系、輔助系的巫術、魔法的前身。

黑巫術：也叫咒人巫術。是指通過施用巫術召喚出邪惡的力量來對他人造成故意的傷害行為。比如通過念動咒語來控制他人的肉體、通過特殊的儀式來讓他人生病等等——這些東東到今天就變成了游戲中的黑暗巫術和黑暗魔法。（這位同學你說對了！Diablo裡面女巫的什麼火牆、冰封球、雷雲風暴……就是這種。那位同學也說對了！PK的時候用的巫術、魔法都是黑巫術……^^！）

惡魔盟約：這是到了15世紀才開始出現的巫術類型，16、17世紀為人們所普遍接受。通過與魔鬼秘密地達成契約的方式，魔鬼給予信仰他的巫師以物質好處和相關魔力。惡魔盟約的主要內容包括與魔鬼達成契約、巫師午夜聚會、向魔鬼致以敬意等。據說在午夜聚會中，撒旦會以公山羊的形象出現——有興趣的朋友可以留意一下，在歐美許多美術作品裡面，巫師、妖精、魔鬼的身邊都伴隨著公山羊。

女巫是如何施巫的呢——當然不是按下快捷鍵，然後手往天上一伸，消耗25點魔法值就可以施巫啦！首先要在這樣一個社會環境下，即人們相信巫術的存在；然後，就要看施巫者與被施巫者之間的契合程度了。現在我們可以將其中的一部分理解為心理暗示，但是還有許多部分，是我們無法理解的。比如舉個例子來說——1650年，鄧弗里斯的艾莉森·帕特森從愛德華·歐文那兒拿了幾包布料，當愛德華·歐文索要布錢時，艾莉森宣稱向她索要什麼是膽大包天的事情。於是當天晚上愛德華便身患重病，痛苦不堪，卧床不起達九周之久。最後，在愛德華的一再請求下，艾莉森跪在他的床邊，祈禱上天給予愛德華健康。不久，愛德華就痊癒了——這樣的案例還有很多，如果我們把部分理解做巧合的話，那麼面對著那麼多的巧合的時候，我們似乎不得不接受「巫術的確有效，至少曾經有效」這樣一個答案了。
作者: 小韻 發布日期: 2005-5-05
女巫迫害

跟今天女巫在文學、影視、游戲作品中風光無限相對應的是，中世紀女巫的命運是相當悲慘的。她們被視為社會的怪胎。她們是罪惡的來源，她們導致人和動物的疾病與死亡，她們使莊稼枯萎使河水乾涸，她們反抗上帝，她們企圖顛覆社會——她們是邪惡的，她們是不祥的——她們必須死。事實上在很多法律里都有明確的懲處女巫的條文，如在1532年，查爾斯公布的卡羅萊納刑法中，規定要對巫士處以死刑；英國於1542年將巫術列入成文法；而在1563年以前，基督教教會法和普通法中，巫術也被規定為一種犯罪。

說到「巫術迫害」，這一特指的術語最早出現在上個世紀的美國。雖然很久以前古代歐洲便有著搜捕女巫的記錄（注意，這和網路游戲《使命》裡面的尋找女巫布克萊爾是不一樣DI），但女巫迫害的真正爆發還是始於14世紀，主要發生在法國、德國和義大利。到了15世紀後期，隨著巫術理論的發展，對巫術的迫害已經不再是區域性的搜捕而轉變成了全社會的討伐，直到18世紀，這種恐慌才慢慢冷卻了下來。在整個巫術迫害期間，除了西班牙的部分地區和義大利的南部地區，整個歐洲大陸都被獵捕女巫的叫嚷聲給淹沒了下去，德國、蘇格蘭、法國和瑞士尤為劇烈。

為了搜捕巫士，當局建立了一些專門的委員會，而地方政府、地方教會、貴族及地主也建立了相應的組織。甚至由於獎勵制度的存在，還因此而產生了一種被稱之為「搜巫者」的職業——對了，在電腦游戲《女巫布萊爾:小鎮幽靈》里Jonathan
Prye乾的就是這種事。他們是職業的獵巫者——他們四處游盪、尋找巫士。而巫士搜捕者、巫士審訊者他們辨認巫士的方法也很簡單：

尋找魔鬼的標志：這種BT的行為在蘇格蘭等地相當普遍，據說撒旦在巫士身上留下了極細微的痕跡，人們相信這是魔鬼盟約曾經發生過的證據。所以由此還產生了一種叫「經濟人」的職業，人們將巫士帶到他那裡，脫除衣服，以便檢查身體有無「魔鬼的記號」，如果找到了記號，再以別針或小刀等工具刺刻——人們相信由於這些標記是因為魔鬼觸摸而留下的，所以被檢查者應該不會疼痛，也不會留血。但相當一部分人卻是由於殘酷的審訊導致了對刺刻的麻木，進而被認為是巫士。

游泳：這種BT的行為在英格蘭等地相當普遍，這可不是讓女巫們去參加游泳比賽，而是把她們嚴實地捆綁之後，將臉朝下放入水中。如果她們上浮則證明有罪，因為那是魔鬼保佑的，如果下沉的話則表示清白無辜——其結果就是，無論有罪無罪，都是死路一條，夠狠吧？

搜尋女巫所使用的妖精（也就是召喚獸和寵物寶寶啦！）：
這種妖精是以動物的形式出現的具有人形的魔鬼，在一則案例中，某個女巫就是因為其屋外跑過的一隻黑貓而被判處有罪，在經過了嚴刑審問之後被處以了死刑。

——當然了，還有許多形形色色、千奇百怪的識別巫士的方法，許多方法都含有酷刑的成分在裡面。由於在對巫士執行死刑之前，還要努力盤問出她的同夥來，以便展開新一輪的審判——所以，許多不確切的說法表明，在整個巫術迫害期間，歐洲列國因被控為「巫師」而被處死的人數高達五萬至十萬，甚至更多。而受此牽連在財產、地位、精神等方面受到損失的受害者則高達百萬之多！

絕大多數的女巫是被燒死的，這裡面當然也包括聖女貞德。還有一些則是被民間處以私刑，或則被亂石砸死，或者被弔死，或者被淹死……最後一例死刑案發生在1793年的波蘭。

作者: 小韻 發布日期: 2005-5-05
今天的女巫

為什麼會產生這樣的巫術恐慌呢？當時的歐洲大陸正處於文藝復興與啟蒙運動的前夜，通過宗教改革，基督教已經成為了一種政治意識形態。而巫士們則代表了最異端的行為：她們拒絕接受洗禮，將自己的身體與靈魂以契約的方式賣給了魔鬼，她們午夜聚會，她們密謀反對上帝、教會、國家和人民……因而她們已經成為了政治與意識形態方面的罪犯。所以無論是在天主教的德國、法國，路德教的瑞典，東正教的俄國還是加爾文教的蘇格蘭和瑞士……都沒有了她們容身的地方。

同時，由於當時歐洲大陸動盪不安，災禍不斷——英法百年戰爭、黑死病流行、農作物歉收、貧困飢荒……整個社會處於嚴重的緊張狀態，封建制度及庄園經濟體制下的社會處於焦慮的邊緣，人們普遍缺乏安全感，互不信任。因此，各種原因都有可能成為巫術迫害的導火索，然後推波助瀾。而巫士迫害之所以漸漸消失，也是隨著基督教與政治的逐步分離，自由、博愛、個人財產神聖不可侵犯等觀念的盛行而消失的。

而後，由於浪漫主義思潮和相關藝術作品的興起，慢慢的，女巫黑暗的遭遇被描繪成了對教會迫害的反抗，她們不再是令人懼怕的女人，而是成為熟悉醫學、生命和自然的靈女。到了今天，女巫甚至在各種文藝作品中被設計為一種守護世界平衡的力量，成為了魔鬼的敵人——這恐怕是那些綁在十字架上，以魔鬼的僕人的身份被焚燒的女巫們無法想像的吧。

那麼，當代女巫的現實世界是什麼樣的呢？她們注重與自然界的協調，他們尊敬自己的神靈，但也不鄙視他人的信仰，她們熱愛生活而且樂於助人——至少她們是這么宣稱的——當然，她們之中也有的走上了商業化的道路。比如在俄羅斯就有一些「巫師」診所，廣告上說她們可以無痛苦摘除白內障、幫助人體增高、甚至可以為女性隆乳。（汗^^）

作者: 小韻 發布日期: 2005-5-05

游戲中的女巫（巫師）

在游戲中，女巫幾乎無一例外地被設定成了遠程魔法攻擊種族，身體素質、防禦能力、生命力等和物理攻擊有關的數據一般都比較低，而她們的技能樹、資質、智商則一般都比較高。由於游戲的不同，影響她們巫術能力的屬性，也被相應地稱之為精神力、巫術、法力、靈力……

——雖然各個游戲的設定不一樣，但是要想成為一個好女巫，基本上都要擁有以下一些約定俗成的東西（道具）：

擁有一根魔杖：現在的電腦游戲里，凡是女巫、男巫、魔法師這種角色，裝備欄里少不了都要放上一根魔杖。除了我們前面提到過的喀耳刻的魔杖以外，游戲中的魔杖的來源，應該來自於中世紀的女巫迫害——在惡魔盟約的理論中，人們相信女巫可以坐在一根塗了特殊油脂的小棍上面，然後快速地飛到森林中去與魔鬼聚會。（想當年我在玩傳奇的時候就曾經為了一支魔杖而茶飯不思鬱郁寡歡了好久啊……）

擁有一把飛行器：也就是魔杖的起源，一根小棍子。但是後來不知道為什麼，小棍子慢慢地演變成了掃帚，大概是因為掃帚騎著要比小棍子酷一點？^^再後來，這東西又從掃帚演變成了專門由玉米桿紮成的飛行器了。這東西在游戲中並不常見，在游戲中，巫師一般都掌握了瞬間移動或者瞬間傳送等法術，而且游戲也會提供「傳送門」之類的地點，給玩家提供方便。不過在文學作品和影視作品中飛行器倒是頻頻露面——哈利·波特騎的就是這玩意兒，只是已經不再是玉米桿了。

養一隻寵物：也就是召喚獸（事實上，在歐洲的一些遠古傳說中，女巫自己就可以變身為一頭猛禽——在游戲中，這項能力變成了德魯伊的特長）。據說使用寵物會使法術更強大。在巫術傳說中，這個寵物多半是貓，而且是只黑色的貓。至於為什麼要是黑色的，估計是因為魔鬼是黑色的緣故。當然了，你想養只蜘蛛、烏鴉、蜥蜴、蟒蛇、老鼠、蝙蝠……還是蟾蜍，全看你的個人愛好了。骷髏？骷髏寶寶？召喚神獸？恩……這些東東也能算。記得要照顧好你的寶寶啊——注意提高它們的屬性。攻擊呀防禦呀金木水火土呀什麼的，哦，扯遠了。

找一本筆記本：你叫它月影書也行——也就是《英雄無敵》裡面，進入魔法公會之前，必須花掉500金買到的那本法術書。在更多的游戲中它以魔法卷軸的身份出現，據說是這用來記錄女巫的各種巫術的。這東西比女巫的生命還重要，記錄了女巫一生的巫術的精華，是女巫畢生將要守護的寶貝。在游戲中，它的使用方法很簡單，根本不用記住什麼希奇古怪的咒語，你只需要雙擊你的滑鼠左鍵，然後游戲系統就會提醒你，你已經掌握了某種巫術（魔法）。

戒指、項鏈、手鐲：戒指的傳說是真實存在的。十六世紀的時候，不止一名女巫醫吹噓她的戒指裡面關著一個魔鬼，她可以通過一面鏡子召喚它，讓它來預測未來——現在大家知道，為什麼叫《指環王》，而不是什麼《耳環王》、《項鏈王》、《手鐲王》……了吧？嘿嘿。

至於什麼水晶球啊、魔法長袍啊、五芒星儀式啊……為了節省版面，就不再一一細說了。而其它一些與死者、屍體（比如說操縱屍體啦——這可是Blizzard經常使用的伎倆）、死嬰……等有關的傳說中的道具，由於極度惡心影響食慾，所以也省過去了，嘿嘿。^^

需要說明的是，由於浪漫主義及其相關文學的興起，中世紀女巫的可怖形象和悲慘命運逐漸被人們所遺忘——她們成了無所不能的女巫，也成了法力無邊的魔法師。她們潛心修煉，她們維護自然界的和諧——她們中的另外一些則成了邪惡的黑暗的巫師，你也可以把她理解成BOSS。而男巫們則大多成為了煉金術士（當然，我們的「煉金術士瑪莉」除外）和光明的神聖的大魔法師。到了今天，巫術更是以一種獨特的文化現象展現在了我們的面前。尤其是Blizzard的「暗黑破壞神」和TSR的「AD&D」系列等歐美游戲更是將這種文化發揚得淋漓盡致。而基於AD&D規則發展出來的魔幻文學，如《冰封之谷》、《龍槍編年史》及其「龍槍」系列等相關文學，還有其它魔幻文學如《哈利·波特》、《魔戒》等，也起到了很大的推動作用。隨著《哈利·波特》及《魔戒》等魔幻題材的影視的熱播，這種文化更是達到了前所未有的熱度與高度。其它相關女巫的動漫、小說、影視、游戲……也隨之滾滾而來。

——所以當你指揮著《魔獸爭霸3》里的Sorcorcess（女巫）將敵人變作可愛的小綿羊的時候，當你注視著屏幕上那些騎著掃帚飛來飛去的女巫的時候，當你在城鎮里高聲叫賣著巫師的裝備的時候……大可不必羨慕那些女巫——事實上，她們可從來不曾那麼風光過。

㈤ 現在有巫師嗎他們是干什麼的都在哪有啊

巫師當然存在了!而且好多國家都有,只是各自的叫法有點出入! 而且有的巫術是很難讓世人理解的! 可謂玄妙! 下面是巫師的介紹你可以看看! 巫術(Sorcery)，來源於法文的「Sor」，原意是指能夠經由祭祀或象徵的儀式去改變他人命運的人；而「Sors」前綴在拉丁文中的意思是遭遇或命運，而巫師最常見的施法形式是下咒語。由此可以引申到所有用咒語來控制愛情、生長、運氣、健康和財富等的行為。在大多數社會中，咒語被認為是為邪惡的目的而生，而巫師(Sorcerer and Sorceress，通常是女性)是會用咒語以主觀的仇恨去傷害他人的。另一方面，巫師也可以用咒語來對抗邪惡力量，保護自己和他人的。 巫師在一個社會中有很多的功用：他們可以用魔法保護他人，以免受到自然災害、外來者和敵人的傷害。他們也負責改正錯誤，衡量對錯，操控大自然和解釋恐怖的現象等。 巫術是一種低層次的法術，因為它不是一種信仰，但與高級法術一樣，也是帶有機械性和直觀性的。但對比巫毒那種純邪惡的法術來說，巫術是比較接近一種宗教的了。而且巫術也有仁慈的一面，例如用來保護村莊和部落，抵擋邪惡的敵人和災害等。但如果被一些心術不正的人所利用的話，它也可能是非常邪惡的！雖然巫師主要是使用咒語，但也會使用魔葯。不過無論是哪一樣，都可以用來奪取他人的生命… 歷史上有很多神靈是與巫術有關的，因為巫師會負責傳示神諭，解讀魔術牌，看相等一些類似的活動。盡管是這樣，巫師或更確切一些地稱女巫們還是經常被人們與邪惡畫上等號…例如在夜間舉行的巫魔大會(S abbat)里，他們會像死靈師一樣召喚死靈；像變形族(Metamorphosis)一樣變換形體；或吃人肉，或控制惡夢；甚至會與低等惡魔和吸血鬼等發生性行為！ 女巫，之所以被認為是邪惡的是因為大多數巫術派別相信，她們天生就是魔鬼的化身，天生就有魔鬼的力量和天生就充滿了憤怒和妒忌。女巫們通常在出生時就有一些特別的物理上的記號，例如胎記、體內有異物或陰陽眼(E vil Eye)。這些都是20世紀人類學家E.愛文斯-皮特卡德(E.Evans-Pritchard)在非洲Zande地方有系統地研究當地女巫幾十年後所得出的結論，雖然這個結論不是放諸四海而皆準，而且也不適用於西方的新異教巫術文化，但也為該類研究打響了第一槍。 在巫術最簡單的形式里，巫術是一種控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁畫上，已畫有半人半獸的巫師作法召喚森林之神的事跡。到了古希臘，人們相信巫師只是召喚一些介乎於天堂和大地之間的中立魔神(希臘語：d aimones)，但這些魔神也是很容易就變成魔鬼的，直到後世的柏拉圖的學生Xenocrates將daimones徹底定義為魔鬼。 歷史上關於巫師的最早記載見於十二世紀，當時有一位名叫韋爾多的法國里昂商人宣揚並身體力行安貧樂道，其門徒被子教皇斥為異端，逃入阿爾卑斯山谷隱居。巫師的故事就是在這樣的歷史背景下，在與異端的接觸中逐漸產生的。 到了中世紀，在天主教的影響下，龐大的獵巫行動開始了，無數女巫葬身於火海之中或死於利箭和斷頭台之下…女巫從此變得更加邪惡了。但在文藝復興的時候，事情發生了戲劇性的變化，男巫(Sorcerer)成為了飽學之士，如煉金士、醫生等的代名詞。甚至有人相信這些人的知識是從超自然的來源里得到的。更有很多貴族和主教都爭先研究起巫術來。

㈥ 關於西方魔幻世界中魔法師的描述

法師的名字有很多，我們可以叫他們巫師、女巫、男巫、占卜者、預言家等。

魔法師就是那些能夠變魔法的人，不論這種魔法是鄧布利多教授在魔法學校教授的那些，還是鄉村巫師念的咒語那樣的小把戲，或者是舞台逃脫魔術表演大師胡迪尼表演的那種魔法。在世界的各種文化中都存在這樣的神奇魔法師。

他們能夠在天空中高飛，突然消失，或從空氣中變出一束鮮花。他們宣稱掌握著神奇的力量，可以使用很多技巧。雖然我們無法網羅世界上的所有魔法，但是我們還是在這里列出了幾個基本的大類。傳奇魔法師最傳奇的魔法師要數那些出現在神話故事中的人物，任何事情都難不倒他們。

他們可以在空中飛行，能同時在兩個不同的地方出現和消失，能夠變出自己想要的東西，能夠變形，能夠變成動物等，他們還能夠預測未來，治癒疾病，能夠在時空中穿梭。有些傳奇魔法師對於詛咒和毒葯也很有研究。但是這並不是必需的，很多時候他們所需要做的不過就是揮動魔法手杖或念念咒語。傳奇魔法師的故事可以追溯到數千年前，在古埃及，當時的魔法儀式是每日文化生活的一部分。

那些擁有神奇力量的魔法師的故事人們百聽不厭。基奧普斯王時代（公元前2600年），關於一位傳奇魔法師迦加門農的故事非常流行。有一次，一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到了皇宮的湖裡，迦加門農只念了幾句咒語就把湖水辟為兩半，拿到了丟失的寶石，那位婦女非常高興。

在古希臘的文學著作中，傳奇魔法師通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變為野獸，能夠使人返老還童，而且她們還可以占卜未來。羅馬詩人維吉爾講述了魔法師莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把莊稼從一塊地里移到另一塊地里；能把自己變成人狼，還能使人起死回生。

在中世紀，最著名的魔法師與神話故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。其中，亞瑟王的顧問梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天變為黑夜，可以頃刻間調兵遣將，預測未來，還能變成很多人或動物的形狀。1516年寫成的義大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這些魔法師的故事，他們之間互相鬥爭，彼此都希望能打敗對方。

在一部神話中，魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下了咒語（也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手），結果這名騎士在不同的人的眼中變成了不同的東西，有時候是一頭野獸，有時候是一個巨人或一隻鳥。後來，另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成了阿特蘭特，以便解救另外一位被施了魔法的魔法師。今天的讀者也有自己喜歡的傳奇魔法師，他們比起古代的魔法師絲毫不遜色。

像所有的偉大魔法師一樣，這些當代的魔法師也有變形的能力。當然，在學校開學的時候，這些魔法師都可以在霍格沃茨魔法學校中找到。薩滿教士歷史上最古老的魔法師是部落魔法師，他們也被叫做葯學專家或是薩滿教士。薩滿教士很多都是醫生、牧師或是超自然方面的專家。他們早在3萬多年前就開始以此為職業了，而直到今天仍然存在於很多文化中。在很多部落社會中，薩滿教士的地位僅次於部落中的酋長。他們的職責包括：治療疾病，占卜未來，與靈異世界溝通，保證在狩獵、捕魚、種植的過程中能夠得到足夠的食物供給。

他們還要負責尋找失蹤的人，確定竊賊的下落，保護村莊不受敵人的破毀。薩滿教士製作護身符，舉行魔法儀式，同時也進行詛咒，還要學習草葯、植物和礦物質的種種知識。他們也負責保護部落中的神話、傳統代代相傳。在有些文化中，薩滿教士的職位是傳承性的，另外一些則是由現任教徒指定繼任者。有的時候薩滿教士看起來與普通人沒有什麼兩樣，但是因為做夢或其他特殊的經歷使得他們突然開了竅。

這時，他會回到大自然中，一個人生活，就像野獸一樣。這個過程通常會持續幾個月或幾個星期，其間他逐漸學會控制自己的超能力。一般來說這個時期他都是絕食的。根據古老的傳說和傳統，這樣的薩滿教士會通過做夢而得到啟示，夢中他的守護神或動物會給予他指導，告訴他他自己都不知道的能力、未來的命運，以及他將在社會中扮演的角色。然後，他會回到人群中開始新生活。人們認為薩滿教士的這種能力來自祖先或動物精靈。就在恍惚之間，這些靈魂會進入他的體內。薩滿教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。

在這樣的儀式中，大家載歌載舞，同時薩滿教士也會靈魂出竅，與那些指導他的幽靈進行溝通，帶回有用的信息。根據文化的不同，薩滿教士有的時候會穿動物毛皮製成的衣服，或者佩戴不同的面具，或在他的身體和臉上描繪不同的圖案，再不就是披上大斗篷象徵著他的精神「飛」向了另一個世界。在很多文化中，薩滿教士的儀式通常會展示超自然能力，但是很多時候這種展示都是騙人的。通過使用一些特殊的技巧，他們可以不受傷：例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。使用特殊的腹語術，他們有的時候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話。這些演示對人們產生了深遠的影響，人們認為薩滿教士的葯物充滿了神奇的心理學功效。

有趣的是，使用這些騙人的戲法並不意味著薩滿教士治癒疾病的能力只是欺世盜名。相反，絕大多數薩滿教士都堅信自己的力量，別人也對他們堅信不疑。其實有有時候事情就是這樣，因為給予了希望，所以也就容易起到作用。而且，表演這些運用超自然能力也並不是什麼壞事，尤其是在宗教儀式上。變戲法的男人和鄉村女巫從中世紀一直到19世紀，歐洲幾乎每個村子和鄉鎮都有與薩滿教士類似的人。這些人被叫做「男巫師」或「女巫師」，或者乾脆被叫做「變戲法的男人」（「變戲法」一詞來自古英語，意即「探尋真相」）。這些鄉村巫師所做的工作與古時候人們要求薩滿教士做的幾乎一模一樣，從占卜、治療疾病到預測未來。

但是與薩滿教士不同，這些人不在公共場合進行這些活動，都是私下裡做。而且，即便跟同時代的人比起來，他們的穿著很稀奇古怪，但是畢竟，他們不再像薩滿教士那樣穿著動物毛皮製成的衣服了，也不再跳宗教儀式舞蹈。不過總的來說他們所做的事情沒有什麼區別。他們對草葯學都很有研究，也製作護身符和毒葯。在一些小村子裡，這些人甚至扮演了醫生和獸醫的角色。一些這樣的男女巫師有基本的占星和手相知識，也能夠解釋夢境，當然，這樣的知識都可以通過閱讀獲得。但是很多巫師其實都是文盲，他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那裡獲得的。也有些傳奇認為這樣的人是從仙女那裡得到了這些知識。雖然當時有法律明令禁止不允許進行這樣的魔法實踐，但是很多男女巫師並不管這一套。因為他們提供的服務得到了大家的歡迎，而又沒有什麼副作用，因此權威當局也樂得睜一隻眼閉一隻眼。很多人與社會接觸並不多，他們孤獨地生活在郊外，自己種植著草葯。

有謠傳說他們的房子里堆滿了稀奇古怪的東西，例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關的東西。人們對他們的態度可以說是既尊敬，又害怕，又逃避。但是一旦需要，他們又會找這些人來幫忙。在歐洲一些大一點的城市中也有這樣的巫師。比起鄉村醫生來，他們所做的要復雜一點，而且收費也更高。當時最著名的巫師之一叫西蒙·福曼（1552—1611年），與當時的同行不同，他詳細記錄下了自己所做的各種活動，因為這樣的活動在當時是違法的，所以沒有什麼人敢這么做。尋求魔法師幫助的人的目的各不相同，有些商人希望能夠通過占星看看自己的財運；海員的妻子則希望推算她們的丈夫是否安全；丟失東西的人則希望看看能不能把自己的寵物或財產找回來；那些懷疑自己受到詛咒的人則希望能夠解除咒語的束縛；另外還有很多人來購買愛情毒葯、護身符或中草葯。

福曼是一位占星專家，也能夠凝視水晶球。同時，他也認為自己是一名合格的醫生。雖然他沒有受過系統的醫學訓練，但是他確實治癒了很多疾病。在那個年代，很多治療方法還很不普及，放血這種在今天看來無比荒謬的方式在當時還被認為是有效的，因此福曼的舉動應該說還是有其作用的。雖然皇家醫學會極力反對，但是1603年福曼仍然被授予了劍橋大學的行醫執照，為很多伊麗莎白時代的倫敦富人治病。根據傳說，福曼准確預測到了自己死亡的時間。他死於1611年9月8日，當時他正在泰晤士河上劃船。他為後人留下了驚人的財富。學者型魔法師「今天，」一位英國人在1600年這樣寫道：「只有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進行占卜的人才叫學者型魔法師，才能被叫做學者型魔法師。」在一百多年前，一個受過良好教育的人如果進行這些所謂的魔術研究，會被認為是無法想像的，但是在15、16世紀，魔術卻是一種得到人們尊敬的知識。在文藝復興時期的義大利，學者們再度相信魔術可以用來召喚神靈、控制未知的自然界。

一個人通過勤奮的學習、對想像力的錘煉，可以學會使用魔法字眼，咒語等等，這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量，可以達到任何自己希望達到的目標。後來，這種思想傳到了義大利北部的德國，這里誕生了偉大的德國學者科尼利厄斯·阿格里巴。雖然我們現在熟悉阿格里巴是因為他出現在羅恩的巧克力蛙牌上，但是在他那個時代，人們知道他還是因為他的著作《超自然哲學》。這部著作發表於1533年。

他認為自然界所有的人、植物、動物、岩石和礦物質都包含著某種神奇的力量，這些東西是可以被發現並被人類掌握、利用的。根據阿格里巴的說法，學者魔法師的職責就是把各種魔法技巧，例如占卜、天文學、星象學，以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬物之間神秘的關聯當中，用來解決問題或治療疾病。在這個過程中，阿格里巴認為，一個人也能夠更好地發現自己，以及自己與宇宙萬物的關聯；然後，通過他的想像力和意願方面的拓展，獲得神奇的超能力。讓這些讀者失望的是，在書中阿格里巴並沒有解釋魔法師是如何獲得他們的神奇魔力的，但這並沒有關系，人們仍然趨之若鶩地學習魔法。這些阿格里巴的追隨者包括很多學校里的學生，他們偷偷在宿舍里召集魔鬼。醫生則試圖使用自然界的神秘力量治療疾病。致力於科學研究的人則希望藉助魔法，揭開自然界的奧秘。所有這些人中最著名的要算英國數學家、天文學家和占星師約翰·迪，人們都認為他是魔法大師。

1553年他甚至企圖用魔法殺死瑪麗女王而被投入了監獄。約翰認為他可以向天使或幽靈學習各種世界奧秘，他與這些靈異溝通的方式就是通過凝視水晶球和魔鏡。雖然他自己並沒有從靈異世界獲得太多的啟示，但他的很多合作夥伴都號稱見過天使的容顏或聽到過她們的聲音。但是無論經過多少年的努力，他們都無法說服這些幽靈，向他們解釋自然界的種種奧秘以及有關神的秘密。但即便這樣，1608年約翰去世的時候，英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。整個17世紀，人們經常可以聽到牛津大學有關巫術、魔法、詛咒等問題的公開討論，以及愛情毒葯是否有效等問題。毫無疑問當時有抱負的年輕學者都希望自己能成為魔法師。魔法師的表現雖然看起來就像是變戲法，但是其實舞台上的魔術表演師應該是「最真實」的魔法師。因為那些文學作品中的魔法師畢竟只是虛構的產物，但是正是舞台上的魔術表演師把小說中的虛幻的魔法變為現實，並運用到舞台上。就像書中的傳奇魔法師一樣，舞台魔術表演師也可以突然出現或消失，可以在空中漂浮或飛翔，預測未來，穿牆而過，變出東西，把人變成野獸或把美女變成美洲豹等等，當然，表演型的魔法師也可以對觀眾念咒語、施魔法，讓他們看到平常看不到的東西。

所以幾百年前，看魔法表演的觀眾都認為自己受到了詛咒，這就並不讓人覺得奇怪了。雖然自古以來在全世界范圍內這種把魔法用作表演的形式非常普遍，但是如果認真追溯的話，我們會發現這種魔術表演者的首次出現是在公元一二世紀的古希臘和古羅馬。很多拉丁語作家都記錄過他們看到的這種名為「杯子和球」的表演。這種古老的表演形式延用至今。一般使用3個小杯子和3個小球。這個看似簡單的魔法表演包含了很多魔法的基本元素。在觀眾目不轉睛的注視之下，相隔不到一或兩英尺遠的小球會突然消失，並重新出現在杯子里；不知何故還可以從一個杯子移動到另外一個杯子，穿透堅硬的杯子表面，有時還會從觀眾的嘴裡或者耳朵里冒出來。

作為結束，小球最後能變成完全不同的東西，例如一塊水果、或是小老鼠或小雞。當然，早期的魔術表演師也要多才多藝。當時發明的戲法種類還有限，所以除了一般意義上的魔術戲法之外，這些表演藝術家還要表演翻跟斗、扮小丑、演木偶戲或馴獸，如狗、猴子、熊等。雅典還設有供街頭雜耍藝人學藝的學校。很多這樣的表演藝術家都號稱能夠令最見多識廣的看客大吃一驚。希臘觀眾喜歡各式各樣的戲法，無論是藝術性的還是戲劇性的，或是音樂、修辭方面的，當然，魔法也不例外。隨著羅馬帝國的擴充，魔法師也出現在歐洲各大城市及鄉村中進行表演。有些獨自一人，有些則跟隨馬戲團里的雜技演員、算命師傅、詩人、音樂家從一個城市到另外一個城市，給別人帶來歡樂。但是不知為什麼，對這些人的經歷大家知道得並不清楚。但是我們知道，也並不是所有人都喜歡他們，例如僧侶和神職人員對他們就不怎麼感興趣。這些變戲法的人在英國被叫做「行騙者」，他們的把戲也被人稱作「戲法」，而且英國教會認為這樣的把戲是不道德的，是欺騙，而且在魔術表演中用到的把戲也可以用在賭博或欺騙公眾的活動中，有些人認為這是超自然的邪惡力量。

一般來說，街頭魔法師對自己表演的法術都是秘而不宣的，所以那些相信這些法術的人無論怎樣往壞處想也都是不為過的，這種對巫術的迷信一直持續到17世紀晚期。而且，絕大多數魔法師表演的方法都是宣讀魔咒、揮舞魔法手杖，或者假裝施展咒語召喚超自然的力量。在18世紀的時候，魔術表演已經成為一種娛樂形式，與雜耍、木偶表演和其他馬戲相比，魔術表演已經在舞台上佔有了自己的一席之地。當時的科學技術得到了進一步的發展，這也使得人們不再相信魔術表演有任何超自然的力量。到了1780年以後，這種藝術樣式已經被人們接受，人們把表演魔術的人叫「魔術師」，魔術師對自己的表演也開始收門票（原來他們只通過別人的小費或者在魔術表演之後兜售護身符和草葯配方生活）。魔術師開始經常為皇家表演。到了17世紀中葉，魔術表演終於登上了戲劇舞台。

吉爾瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人認為是第一個偉大的舞台魔術師。於1780年到1790年間，他出現在歐洲最著名的戲劇舞台上。他表演的魔術包括大變活人、解讀觀眾的思想、用投飛鏢的方式把釘子投向紙牌，並把它們牢牢地釘在牆壁上。19世紀晚期到20世紀初期，魔術表演通常要持續2個小時，表演各種令人目瞪口呆、嘆為觀止的技巧。魔術表演者也在世界各地收徒，置辦道具和服裝。哈利·胡迪尼是世界上著名的逃脫大師，他曾經表演如何帶著手銬腳鐐從監獄中逃出來，在他那個時代，他是非常著名的表演藝術大師。直到今天，還有人願意在逛街的時候駐足觀看街頭賣藝的魔術師表演的戲法，大家也喜歡買票去劇院里看魔術。為什麼呢？大家都知道那「只不過是戲法而已」，他們是在琢磨如何破解魔術表演么？事實上，我們覺得正相反，魔術表演營造的那種神秘的氣氛才是讓我們趨之若鶩的原因。正是這些神奇的戲法讓我們得到了快樂，在我們面前展現了神奇的世界，讓我們驚奇。同時，魔術表演也告訴我們那些魔法師一直都知道的一個道理：有些時候，看來不可能的事其實是能夠辦到的。

㈦ 古代巫師除了占卜都干什麼

其實在最開始的時候「巫師」並不算得上是一種職業，據說在上古的時候人人都會一些簡單的巫術。當時人們使用巫術的時候，就像現在人們吃飯一樣平常，所以那個時候的巫師並不是嚴格意義上的一種職業。不過後來巫師的形勢發生了轉變！

其實原始社會時期的巫師除了掌管祭祀、「和天神溝通」之外，他們還是整個部落裡面的「醫生」，雖然這個「醫生」的水分還是挺大的，但是當時的人們一生病了什麼的，想到的第一個人就是巫師。巫師的地位是相當高的，整個部落基本上是由他一人說了算。

㈧ 女巫是干什麼的

女巫，在古代又叫作師婆。在中國，以替祈福禳災、占卜等為職業的女人。
隨著現代科學對大自然、醫學的研究，巫婆從業者所聲稱其具有的能力受到嚴重懷疑，巫婆被視為裝神弄鬼的封建迷信從業者。
中文名
巫婆
外文名
witch
別
名
巫師
職
業
祈福禳災、占卜
釋
義
女巫
讀
音
wū
pó
時
間
古代

㈨ 巫師的工作是什麼

巫師是可以在童話中幫我們實現夢想的。
但並不是真正存在的。
哈哈```為什麼要問巫師哦。
怎麼不問巫婆是不是掃地的哦。
呵呵呵呵``