為什麼紐西蘭毛利族贏

1. 為什麼澳大利亞的土著人不如紐西蘭的毛利人出名

澳洲當年是英國的『監獄』，當時登陸的時候英政府對當地的土著人奉行滅絕政策就像當年北美洲的印第安人一樣差點被趕盡殺絕了，幾乎沒有什麼政治地位，直到澳洲獨立英聯邦以後才有所改善的。

紐西蘭當年是英國的『後花園』（就是當初只有英國貴族才有資格去的地方），而紐西蘭的毛利人跟當時的英政府簽訂了著名的懷唐義條約（the treaty of Waitangi)，但對於英文和毛利文版本有著很多不一樣的地方造成了到現在為止還沒解決的許多賠償問題（尤其影響著紐西蘭的政治和經濟領域），毛利語和英語同為紐西蘭的官方語言，紐西蘭的很多地方還有著有毛利文化的影子，最出名的莫過於紐西蘭國家橄欖球隊每次開賽前都跳帶有毛利特色的戰舞（Haka）。總體而言毛利人在紐西蘭有跟英國人相對平等的地位，比澳洲的土著人強多了。

這些原因大概可以為你簡單解釋了一下澳洲的土著人為什麼不如紐西蘭的毛利人出名。

2. 紐西蘭毛利人神秘的文化

現在有很多人想去紐西蘭留學，而紐西蘭的毛利人是一個神秘的民族，今天就和的我一起來了解一下紐西蘭毛利人神秘的文化吧！

毛利文化的起源和風俗可追溯到其祖先移民來紐西蘭之前的謎樣年代。

毛利人是阿奧提亞羅亞（Aotearoa，即紐西蘭）的「大地原居民」（tangata whenua），其文化是紐西蘭生活模式的一個組成部份。

傳統上，毛利人都是工藝精湛的藝術家，向以編織及雕刻馳譽世界。他們也是出色的獵人、漁夫、園藝家和戰士，到了18世紀末，歐洲人才陸續來到紐西蘭，最初是捕捉鯨和海豹的人，接著便是傳教士和移民。

家族（Whanau）

家族觀念是毛利社會結構的中心思想，是指家族本身及其繁衍的大家庭，也是組成一個帆襪舉部落分支（hapū）的成份，而一個部落分支正是組成一個部族（iwi）的成份。即使今時今日，相比非毛利人來說，毛利人較喜歡以大家庭形式生活在一起，顯示了傳統生活模式的持續重要性。然而，隨著都市化的影響，毛利人口之中也出現了不少小型的核心家庭。現時大約有20%的毛利人以大家庭形式住在同一屋檐下，半數都是三代同堂的。

毛利文化的其它重要元素

音樂和舞蹈是毛利文化中不可或缺的部份，他們十分喜愛歌曲（waiata）和傳統舞蹈（kapa haka）。而且，毛利文化是透過音樂、歌曲、雕刻品、編織技術、其它手工藝、說故事及宗族譜（whakapapa）代代相傳的。

毛利藝術的力量和美妙也體現於建築雕刻之上，例如有雕刻的會堂（whakairo）；也有些體現於各種「寶物」（taonga）：包括木、骨和綠玉石（pounamu）。

雕刻和編織工藝當然是與傳統生活模式息息相關，也是基於實際需要，因為，毛利族並沒有文字，他們的歷史和宗族譜便靠會堂或房屋（marae）上的雕刻（whakairo）記錄下來。例如，在有雕刻的會堂（whare whakairo）前面的雕刻已記載著這房屋的歷史，其頂端的雕像乃代表其祖先。

毛利人的衣料、繩子及斗篷，多用亞麻及其它天然纖維來編織。堅硬的紐西蘭翡翠（pounamu，又叫綠玉石）原本是用來造武器及雕刻工具的。天然的木材則是用來雕刻神聖物像、裝飾會堂（wharenui）及製作獨木舟的。許多現代手工藝品店都有出售這些傳統工藝品，而且備受歡迎。

毛利人的文化十分豐富和多姿多彩，是因為他們與大自然別具關連，其居住環境正是海洋、河流、湖泊和森林。對紐西蘭來說，毛利文化是一個活的寶庫，而且原始又獨特。

透過了解他們的宗族譜（whakapapa），便可追溯到他們的家族祖先當年是劃獨木舟橫越偌大的太平洋遠渡而來的。

這些家族史依然採用口述方式流傳，當遊客來到會堂或參加聚會（hui）時，將予舉行一個歡迎儀式，並由演說者介紹他們所屬的山嶺（maunga）、河流（awa）、獨木舟（waka）、部族（iwi）及特別的祖先（tlpuna）。

所有來紐西蘭的遊客都有許多機會親身體驗毛利文化，其中以北島羅托魯瓦地熱區的文化活動最著名，包括品嘗用燙熱石頭在坑中烹調食物的石頭火鍋（hangi）、參觀會堂（marae）、接受歡迎儀式（pōwhiri），並欣賞舞蹈（kapa haka）；然後浸溫泉和舒緩身心。

傳統舞蹈（haka）：紐西蘭的象徵

這里說的傳統舞蹈主要是指戰士舞（haka），由於紐西蘭國家欖球隊馳譽國內外，他們每逢應戰前都會跳Ke Mate，令毛利戰士舞也非常普及。傳統毛利舞蹈有不同的形式，也有許多個別的戰士舞，但始終以Ka Mate最著名。

Ke Mate戰士舞其實是借著舞蹈講述著名毛利酋長Te Rauparaha的故事，他態碧曾被敵人擄獲，最初他以為自己死定了，後來逃走成功，自然很是高興，當中有著情緒的起伏。所謂「毛人」（hairy person），其實是指那些幫他隱暪並令他成功擺脫追捕者的人士，於是向他們致意。

歌詞的意思如下：

Ka mate！ Ka mate！ Ka ora！ Ka ora！ 我死！我死！我生！我生！

Ka mate！ Ka mate！ Ka ora！ Ka ora！ 我好隱死！我死！我生！我生！

Tenei te tangata p ūhuruhuru 這是毛人

Nana nei i tiki mai whakawhiti te ra 他已令太陽再次照亮

A hapane！ A kaupane！ 踏上一步，又踏上一步

A hapane！ A kaupane 踏上一步，又踏上一步

Whiti te ra！ Hi！ 太陽照遍大地了！

刺青（Ta Moko）

刺青是毛利族傳統的紋身藝術，通常刺在面上，其目的和用途都是十分神聖的，另一毛利語紋身（Kirituhi）則泛指皮膚上的藝術裝飾，沒有神聖意義。刺青的圖案與雕刻式樣有緊密的相關象徵意義，以前必須由族內神職人員的刺青專家（tohunga ta moko）執行，現在則由刺青藝術家來做。刺青對毛利人來說是「寶物」（taonga）之一，因此，每款刺青的設計都是一項知識產權，而且每個刺青都對受刺人本身有特殊意義，含有其祖先/部族的訊息，還有其家庭與部族的關連，以及在此等社會結構中的地位。所以，刺青不只是一種藝術形式，更是一項歷史紀錄。

近年刺青藝術開始在阿奧提亞羅亞復興，同時也引起國際社會的興趣。2001年，Jillian White的短片《刺青》（Moko）曾於聖丹斯電影節（Sundance Film Festival）上放映，並獲好評。

正式的刺青要遵從一定的程序來安排，先要了解其重要含義，取得設計及形狀式樣後，要得到家人的支持，最後由長輩取決。真正進行刺青時是沒有1葯的，該是非常痛楚，而且可能歷時幾個月才完成。所以這是個人勇氣的表現，不適合膽小者。

毛利人與土地

在George Grey的管治時期（1845-53年），大英帝國的殖民政府向毛利人購買了許多土地，北島南部及南島的土地是最先購買的，因為這些地區較少毛利人居住，抗拒情況較少。事實上，有些北島的毛利人拒絕賣地，所以在1864-66年期間，殖民政府沒收了許多毛利人的土地。只有少數不合作的毛利人在1870及1880年代重新獲得分配土地。對土地被沒收了的毛利人來說，這是不可忘懷的委屈，因為失去了祖先的土地是非常嚴重的事。於是，紐西蘭政府自1987年起接受及處理沒收土地的索償。毛利人與土地──「大地之母」（Papatūanuku）有著一種非常強烈的精神連系，他們認為土地、土壤和水都是「寶物」（taonga），毛利人視他們自己是這項寶物（土地）的監護人（kaitiaki），因土地是當地人民（tangata whenua）的團結力量之源和身份依歸。

毛利人與海洋

紐西蘭四周環海，所以毛利人與海洋有著強烈的連系實不為奇。口述故事是毛利文化里的重要元素，而世代相傳阿奧提亞羅亞（紐西蘭）是半人半神Maui從海里釣上來的。北島（Te Ika a Maui）就是Maui釣上來的魚，成為了Maui、他的家庭和所有毛利人的家園，南島（Te Waka a Maui）是Maui的獨木舟，而南島南端的斯圖爾特島（Stewart Island）則是Maui的船錨（Te Punga）。

根據傳說，毛利人的祖先原居於Hawaiiki，估計是在庫克群島（Cook Islands）或其附近。他們是劃獨木舟（waka）來的，第一艘到達的獨木舟是由Kupe帶領，並在北島北部登岸。

紐西蘭的原居民都是能乾的漁夫，而且會遵從釣魚的慣例。按慣例捕獲的海產（Kaimoana）是不可交易或出售的。

會堂（The Marae）

會堂（marae）是毛利文化（Maoritanga）概念的核心，是一個將毛利族價值觀和哲學重復肯定的地方。每一間會堂裡面的各種雕刻和裝飾性面板皆縷述著這家人歷代祖先的故事。

客人（manuhiri）到訪一間會堂時必須遵從一套儀式，簡單來說，是由一大群毛利人簇擁進入會堂的，帶頭的是女族人。然後，客人會接受一個歡迎儀式 （powhiri），接著要向主人致送禮物（koha）。請注意：在進入會堂入口（wharenui）之前必須脫鞋。

3. 為什麼紐西蘭人要跳毛利戰舞大部分紐西蘭人又不是毛利人

因為紐西蘭土著是毛利人。紐西蘭人不認為自己是移民，需要歸屬感。所以紐西蘭人要跳毛利戰舞。也屬於文化融合。

4. 簡述毛利人及其文化在紐西蘭社會生活中的重要性

毛利人是紐西蘭的少數民族。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族。有新創拉丁文字母文字。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多。相傳其祖先系10世紀後自波利尼西亞中部的社會群島遷來。後與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特徵上與其它波利尼西亞人略有不同。紐西蘭官方文獻證明，毛利人是四千多年前從台灣遷出的原住民，毛利人參訪台灣阿美族太巴塱部落祖祠，發現門窗開的位置、建築樑柱等結構都和毛利人聚會所相同

他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，並憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏著祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，並創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部分

在社會生活的其他領域，毛利人一般說來也已被其他紐西蘭人接受，雖然有些人在城市中找房子可能遇到困難，另一些人如果要和歐洲血統的紐西蘭人結婚，也許會遭到反對，但就絕大部分而言，偏見並不是根深柢固的。許多毛利人害怕文化優勢甚於歧視，總希望保持他們的毛利人特性。差不多所有毛利人都有一些歐洲祖先，某些認為他們自己是毛利人的人，實際上其歐洲祖先尤為突出。因此他們的特性與其說是遺傳學的，不如說是文化上的。
對於大多數毛利人而言，做毛利人意味著承認和尊敬他們的祖先，有對家庭土地的要求，有在他們祖先的村莊內被接納為這塊土地上的人民(people of the land)的權利。它意味著被接納為團體成員的資格，並和團體成員一道共同承認毛利人的獨特思想和行為方式。現在已經恢復了一些對毛利語(Maori language)的教學，1987年毛利語被規定為紐西蘭的一種官方語言。
在當代紐西蘭，許多毛利人的文化習俗仍被保存下來。一切毛利人的正式集會都伴隨著毛利語的演講、戰歌，正式接待賓客時都要互相以鼻子摩擦表示歡迎(稱為hongi)，有時還舉行一種作為儀式的挑戰；在預先燒熱石頭的地爐上烹調食物。在毛利人村莊中用作開會和典禮中心的雕有圖案的房屋，仍在建築。

5. 「毛利文化」是紐西蘭古老文化的代表，你對紐西蘭的毛利文化有哪些了解

「毛利文化」是紐西蘭古老文化的代表，你對紐西蘭的毛利文化有哪些了解？

1.毛利人是紐西蘭的原住民。

2.在紐西蘭，你總會感受到毛利文化的存在。毛利人是天生的藝術家。毛利文化是紐西蘭特別重視保護的純天然文化。依據人類學家的研究，毛利人原本是亞洲的居民。他們在公元3世紀穿越海洋，遷移到南太平洋的波利尼西亞群島。

6.毛利人男女都能夠唱歌。男子舞蹈更震撼。他們所跳的「哈卡」，是驍勇善戰的場面。在太平洋島國論壇會議開幕式上，數十名身材魁梧的毛利人手持神器，像勇敢的戰士一樣，在廣闊的草原上跳著「哈卡」舞。武士們都是赤裸上身，胸口、背部和手臂上都有醒目的紋身，給人一種威勢的感覺。落幕的時候，排到論壇領袖面前的武士們，再次瞠目結舌。這一次，不是表述「頑強」和「堅毅」，而是對各國領導人表明熱烈歡迎。

7.與在其他國家地位遭受擠壓或同化的少數民族不同，毛利人在紐西蘭有著很大的話語權，他們的文化儲存完好。傳統語言毛利語甚至被我國法律承認。真的很少見。

6. 為什麼說毛利人是最能戰斗民族毛利人有何歷史

最後，一部分勇士沖了出去，其餘的人全部戰死在陣地上。英國人雖然取得這次戰斗的旺利，但也被毛利戰士的英勇精神所攝服。從此以後，他們不敢輕易深入“王國”的內地，只敢在邊沿的地方進行襲擾。於是，戰爭就這樣打打停停、斷斷續續地進行著。直到1866年時，英國正規軍都撤走了，只留下了一個團。而成千的毛利戰士，還在“王國”內部的要塞里堅持戰斗。最後，英國人利用毛利人內部的分裂，打敗了毛利人。1872年，毛利人的主要領導者都宣布停止戰斗，毛利人稱之為“白人的憤怒”的這場戰爭結束了。

毛利戰士們的鮮血沒有白流，英國人不得不向毛利人作出某些讓步，毛利人和白人一樣取得了選舉權，白人政府承認毛利人與白人在法律上平等。1872年，紐西蘭的上議院的兩個席位是專門留給毛利人的，毛利人的王國，也被承認是獨立的，英國的官員和土地丈量員不準進入“王國”的領土。

毛利人的英勇戰斗，使毛利人與其他殖民地土著的命運大不相同，他們最早獲得了和白人一樣的地位，而且還用自己的文化影響著白人。白人的文化和毛利人的文化現在已經非常融洽地結合在一起，大家相處得也很好，這對於紐西蘭的國家建設來說，當然是很有利的。

7. 紐西蘭毛利人為什麼要起義

紐西蘭毛利人之所以要起義，是因為當時英國殖民地到處搶占毛利人的土地，甚至燒殺掠奪，引起毛利人各部落的反抗。

8. 為什麼紐西蘭會有毛利國旗是由於什麼

紐西蘭土著毛利人與政府之間對於某些歷史問題及土地產權問題有很大的分歧，也有不少抗爭的活動。大約1990年左右，毛利國旗被設計出來，之後成為毛利人爭取權利的一種象徵標志。每年懷唐尼條約日都會看到大批毛利人遊行抗議，並打出這面旗幟。

9. 毛利人和莫里奧里人有什麼矛盾兄弟族群為何要互相殘殺

兩族的介紹

毛利族

居住地點：紐西蘭島毛利人是在公元1000年左右移居紐西蘭的波利尼西亞農民的後代。「毛利」這個詞在毛利語中的意思是「正常」或「普通人」的意思，當時的歐洲人問他們，他們民族的名字應該怎麼稱呼，他們就回答說他們是正常人，反而他們把外國人看做是不正常或者反常的人。意思就是除了我們自巧碼禪己，其他所有人都不是正常人，真不知道他們為什麼會對自己人和非自己人有這么大的偏見。