紐西蘭小弄堂在哪裡

Ⅰ 上海的小弄堂是什麼

弄堂 lòngtáng ，小巷，巷子的意思，是上海特有的民居形式，它是由連排的 老房子（包括石庫門）所構成的，並與石庫門建築有著密切的關系。它代表近代上海城市文化的特徵，創造了形形色色風情獨具的弄堂文化。弄堂的行行種種、弄堂的性感、弄堂的感動，它已經成為上海城市的華麗的背景色。弄堂作為休閑娛樂、兒童活動、交易等活動的場所。弄堂可分為廣式里弄、新式石庫門里弄 、新式里弄、花園式里弄等形式。

廣式里弄
19世紀末，上海還出現過另一類里弄住宅。這種里弄住宅是從老式石庫門里弄住宅脫胎而出的，其平面為單開間，高兩層。此類住宅房式比較低矮，外觀好像廣東城市裡的舊宅，當初建成之時多住廣東籍居民與日僑職員，所以被稱為廣式里弄。
廣式里弄初期多建於滬東，建於1900年左右的八埭頭是廣式里弄較為典型的實例，其他如九江里，榮壽里及新華南里。

新式石庫門里弄
新式石庫門里弄是指原來的三間二廂住宅改變為單開間、雙開間（一間一廂）或兩間一廂，結構多以磚承重牆代替傳統的立帖式，造形上不再採用馬頭牆等裝飾，石庫門門框也多用斬假石等人工材料代替過去的石料，牆面多為清水磚牆，在石庫門門楣等處用石發券，上砌希臘式的三角形或羅馬式的半圓形，中國式的飛檐翹角型及多種曲線組合的文藝復興式的門罩，也有磚砌券拱門或在弄口上面建造過街樓的形式。此外，里弄的規模也較前擴大，甚至擴大到一個里弄的建築能包括城市道路包圍中的整個街坊。
代表如位於新閘路的斯文里，有510幢弄房之多，堪稱上海里弄之最，其它還有淮海路的寶康里，南京東路的大慶里，北京西路的珠聯里，雲南中路的老會樂里，淮海中路的老漁陽里等。

新式里弄
在新式石庫門弄堂大量建造的同時，又從中演變出一種新的弄堂住宅形式——新式里弄。在新式里弄中，石庫門這一住宅形式被淘汰了，封閉的天井變成了開敞或半開敞的綠化庭院。形式上更多地模仿了西方建築式樣而較少採用中國傳統建築式樣。各種建築設備也較為齊全了。其分布也由市區東部向西區發展。
新式里弄中較著名者有凡爾登花園、霞飛坊、靜安別墅和湧泉坊等。

花園式里弄
上世紀30年代後，新式里弄進一步發展，演變出一類標准更高的花園式里弄住宅。這種住宅由長條式變成了半獨立式，注重建築間的環境綠化，室內布局和外觀接近獨立式私人住宅，風格多為西班牙或現代式。
如福履新村、上方花園和上海新村等。

公寓式里弄
還有一些花園里弄，不是每家一棟或兩家和為一棟，而是和公寓一樣，每一層都有一套或幾套不同標準的單元，這種花園弄堂又稱為「公寓式里弄」。
如新康花園和永嘉新村等。

Ⅱ 那弄堂裡面是幹嘛的

老人會留早，會來天色好早讓我們自己買早點

Ⅲ 小弄堂口在那啊

小弄堂口一般是指城市中小馬路路口，只有上海等南方城市會說小弄堂口的。

Ⅳ 深圳有什麼藏在小巷子，小弄堂里的美食

你如果到了深圳，問當地人就會知道美食在深巷子里哪裡有？

Ⅳ 弄堂是什麼地方

一座城市就好像一個有生命的肌體。從高空俯看：縱橫交織的道路猶如動脈，把城市分成若干個小區；每個小區之內，又有許多建築與建築之間形成的小通道，它密密麻麻布滿全城，就像毛細血管那樣細小卻充滿了生機。對這些小通道，各時代、各地區、各民族都有不同的稱呼，上海人則把它喚作"弄堂"。
「弄堂」古時寫作「弄唐」

"唐"是古代朝堂前或宗廟門內的大路。這個漢字在兩千多年前的《詩經》中就已出現。它在古代漢語中有多種含義，後來作為"大路"的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現代，人們已記不起"唐"這個字與建築學有什麼聯系，因而代之以另一個在建築學上有意思的漢字"堂"。"堂"原來是對房間的稱謂，與大路、小巷無甚關系，但在近現代漢語中，它與建築學的聯系畢竟比"唐" 更緊密些，而且又與"唐"諧音，這樣"弄唐"就演化成了"弄堂"。

其實，稱"弄堂"的不只是上海人，中國江南地區都這樣稱呼。但是弄堂能與北京的胡同一樣著稱於世，卻主要是因為近代上海大批里弄住宅的興起。

Ⅵ 黎里殷明珠故居小洋樓在哪裡啊，去了黎里沒看到

在黎里的夏家橋（馮記油墩）這兒，人朝北的話，左手邊的弄堂上方有塊類似說明書的介紹，其中就有介紹，當然這是私房，有黎里這樣的民國建築還有很多，比如原來的紫陽觀後面倉庫也是、施家洋房也是……黎里的精華（大多是殘缺不全）多是在弄堂、私宅里的，自己去慢慢發現。
PS：黎里已經完全破壞光了，沒什麼可看了……

Ⅶ 薩瑪節的「弄堂概」簡介

「弄堂概」是侗族聖母「薩歲」（薩瑪）杏妮殉難的地方。有廣義和狹義兩個概念。
1、廣義：泛指由北向南的堂概河流經方圓5公里的地方，分布著九條小山脈，稱「九龍山」。以黎平縣龍額鄉上地坪寨為中心，東至從江縣洛香鎮平樂寨，西到黎平縣肇興鄉宰柳寨，南括黎平縣龍額鄉立更村，北有從江縣慶雲鄉丹陽寨。這些村寨最大的不超過200戶人家，最小的不到20戶。
2、狹義：專指「薩歲」靈山。黎平縣龍額鄉上地坪寨境內西南面1.5公里處的一座土石山。相傳明萬曆十一年（1583年），黎靖參將鄧子龍鎮壓吳勉率領的侗族農民起義時，為斬斷此地龍脈，派人將「薩歲」靈山與弄抱山相連接部分的山體挖斷，使堂概河改變了水路，「薩歲」靈山變成一座孤山。

Ⅷ 老的新華書店對面那個小弄堂吃烤鴨那裡中午有哇

恩 京城 可以買半隻的 干河街的 只能買全只。不夠意思。還是去京城好，假如真的要去吃烤鴨的話。