紐西蘭清真寺是什麼信仰

『壹』 紐西蘭介紹

紐西蘭，又譯紐西蘭，是南太平洋的一個國家，政治體制實行君主立憲制混合英國式議會民主制，現為英聯邦成員國之一。紐西蘭位於太平洋西南部，領土由南島、北島及一些小島組成，以庫克海峽分隔，南島鄰近南極洲，北島與斐濟及湯加相望。首都惠靈頓以及最大城市奧克蘭均位於北島。

14世紀時毛利人在此定居，1642年後，荷蘭人和英國人先後到此。1840年淪為英國殖民地。1907年成為英國的自治領。1947年獲得完全自主，成為主權國家，現為英聯邦成員國。

紐西蘭是一個高度發達的資本主義國家，也是全球最美麗的國家之一。世界銀行將紐西蘭列為世界上最方便營商的國家之一，其經濟成功地從以農業為主，轉型為具有國際競爭力的工業化自由市場經濟。

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紐西蘭的文化傳統：

1、飲食

紐西蘭的「環太平洋」料理風格受到歐洲、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、玻利尼西亞、日本和越南的影響。全國各地的咖啡館和餐廳都提供這種結合各地特色的料理。想品嘗地道的紐西蘭風格，可點羊肉、豬肉、鹿肉、鮭魚、小龍蝦、布拉夫牡蠣、鮑魚、貽貝、扇貝、甘薯、奇異果和樹番茄（tamalillo）等烹制的菜品。

2、藝術

紐西蘭的藝術與文化得自於各個種族，產生了結合毛利人、歐洲人、亞洲人和大洋洲人的特質。紐西蘭的藝術圈反映了這種融合。紐西蘭最有價值的繪畫中，有些是由查爾斯·高第（Czarles Goldie）於19世紀所畫的毛利人畫像。

3、文學

有許多紐西蘭作家將毛利文化與傳說寫進英文文學作品中。凱莉·胡姆（Keli Hulme）以極具創意的小說《The Bone People》而獲得權威的布克文學獎的肯定。

4、語言

官方語言：紐西蘭官方規定了三種官方語言，分別是英語、毛利語、紐西蘭手語。毛利語（Maori）：毛利人從太平洋諸島來到紐西蘭之後，語音變化很少。基本上各地的人都可以溝通無礙。毛利語是紐西蘭土著毛利人的語言，也是紐西蘭的三種官方語言之一。

參考資料來源：網路-紐西蘭

『貳』 清真寺是什麼教

清真寺是伊斯蘭教。

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、回教等。伊斯蘭系阿拉伯語音譯，原意為「順從」「和平」。

簡介：

信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(意為「順從者」)。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德(約570—632)創傳。主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。20世紀以來，在西歐、北美和南美一些地區也有不同程度的傳播。

它自創興迄今已有1400多年的歷史，它作為一種宗教信仰、意識形態和文化體系，傳入世界各地後，與當地傳統文化相互影響和融合，在不同歷史條件下，對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。

據統計，全世界穆斯林約有16億人口（2018年），占同期世界人口總數的23.4％。在亞非40多個伊斯蘭國家中，穆斯林佔全國總人口的大多數。一些國家將伊斯蘭教定為國教。

『叄』 清真寺是社會團體嗎

伊斯蘭教協會才是社會團體，社會團體應該是到民政部、民政局備案的。清真寺只是信仰伊斯蘭教群眾的宗教活動場所。

我國提倡的宗教信仰自由，應該是在維護憲法和國家法律的前提下，依法開展宗教活動，廣大人民群眾既有信仰宗教的權利，也有不信仰宗教的權利，既有信仰這種宗教的權利，也有信仰那種宗教的權利，無論信仰什麼宗教，我國的各教派群眾都必須自覺遵守憲法和法律、自覺維護國家統一、維護民族團結、堅持黨的領導！

『肆』 伊斯蘭教的"清真寺"一詞是怎麼來的 "清真"是什麼意思

「清真寺」一詞的解釋
中國穆斯林把禮拜真主的場所（麥斯吉德）稱作「清真寺」，清真寺是穆斯林宗教活動和社會活動的中心。
清初伊斯蘭教學者解釋，「清」指真主的超然無染，不拘方位，無始無終。「真」者，系指真主永存常在，獨一至尊，靡所比擬而言。是「清真」二字被伊斯蘭教採用後的新意。
漢字「寺」同清真寺的職能本來並無關系。
寺，本義是官署，也就是後來所說的「衙門」和現在所說的行政機關。《漢書·阿並偉》：「使奴剝寺門鼓。」這里的「寺」不是佛寺，而是官署，所以外面有鼓。漢代九卿主管的機構都稱「寺」，如太常寺、光祿寺、衛尉寺、太僕寺、大鴻臚寺等。鴻臚手是主管掛靠四方賓客的因為寺的本義是官署，即辦公事的地方，所以中國穆斯林藉以為自己宗教場所命名（清真寺），而將「廟」、「觀」等帶有迷信色彩的字棄之不用。

清真是伊斯蘭教在中國流行的專用名稱。「清真」一詞含有幽靜高潔之意。宋元時代，伊斯蘭教在中國尚無固定的譯名。穆斯林文人根據該教崇尚清潔、信奉真主之義等特點，多選用清真、清凈一類詞譯稱伊斯蘭教或該教的禮拜寺。如元至元年（1341）杭州禮堂重建時稱為「清真寺」，宋紹興（1131-1162）年間在泉州修建的禮寺稱為：清凈寺」，傳說始建於唐代的長安（今陝西西安）的西大寺和東大寺曾分別稱為「清真寺」和「清修寺」等。元代後期逐漸演變為清真二字合稱伊斯蘭教，這可從咸陽王賽典赤·瞻思丁奏改清教寺為清真寺一事中得到印證。明太祖洪武元年（1368）題金陸禮拜寺《百字贊》中有「教名清真」一語，說明清真在當時已成為伊斯蘭教的一種通用名稱。明末清初，中國穆斯林學者用「清凈無染」、「真乃獨一」、「其教至清至真」等來解釋伊斯蘭教被稱為清真的來由；同時，有的學者給自己譯著的有關闡述伊斯蘭教教義的著作冠以清真二字，如《清真大學》、《清真指南》、《清真釋疑》等。至此清真一詞遂由一般名詞變成伊斯蘭教的專用名稱。稱該教為「清真教」，該教的禮拜堂為「清真寺」，該教所辦的學校為「清真小學」、「清真學堂」，按照該教教義要求製造的食品為「清真食品」，出售清真食品和飲料的地方為「清真餐館」、「清真茶館」。

『伍』 清真寺是那個民族干什麼用的

清真寺不是那一個民族的，是世界性的，是伊斯蘭教的，在中國大多數是回族的信仰。

『陸』 清真寺是干什麼的

清真寺是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方。

清真寺的詞根為「拜倒」的意思，因為穆斯林禮拜時需要拜倒叩拜。伊斯蘭教初興時，未有專門禮拜的場所，只是選擇一潔凈之處供叩拜之用。

622年9月，先知穆罕默德遷徙麥地那時，在城東南3公里處的庫巴，修建了第一座簡易的庫巴清真寺。到達麥地那後，才建造一座正式的清真寺，後稱「先知寺」，營建時穆罕默德親自參加勞動，隨後率眾在寺內禮拜。

簡介。

清真寺世界上第一個穆斯林禮拜的地方是麥地那的先知穆罕默德的故居，當時穆罕默德領導穆斯林在這里做禮拜，一個相當大的院子，中間只有一座小房屋，是穆罕默德的住宅，院子一邊樹立著一排棗椰樹干做的柱子，在柱子和牆之間，覆蓋著用棗椰樹葉做的涼棚，穆斯林們可以在涼棚蔭影下做禮拜，防止曝曬的陽光，穆罕默德在站在房間的門廊里領導做禮拜。

『柒』 清真寺是什麼教在那的呢

伊斯蘭教
信伊斯蘭教的地方就有清真寺,如麥加城,我國的新疆部分地區.
具體參見: http://ke..com/view/57530.htm

『捌』 清真寺是什麼教

清真寺是清真教。清真寺里沒有供奉任何神靈，清真寺是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所，亦稱禮拜寺。

《古蘭經》雲：「一切清真寺，都是真主的，故你們應當祈禱真主，不要祈禱任何物」。中國唐宋時期稱為「堂」、「禮堂」、「祀堂」、「禮拜堂」，元代以後稱「寺」、「回回堂」「禮拜寺」，明代把伊斯蘭教稱為「清真教」，遂將「禮堂」等改稱「清真寺」，沿用至今。

清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教信徒禮拜的地方，詞根為「拜倒」的意思，因為穆斯林禮拜時需要拜倒叩拜。

清真寺（Masjid）是伊斯蘭教建築群體的型制之一。是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語「麥斯吉德」(即叩拜之處)意譯。《古蘭經》雲：「一切清真寺，都是真主的，故你們應當祈禱真主，不要祈禱任何物」。

中國唐宋時期稱為「堂」、「禮堂」、「祀堂」、「禮拜堂」，元代以後稱「寺」、「回回堂」「禮拜寺」，明代把伊斯蘭教稱為「清真教」，遂將「禮堂」等改稱「清真寺」，沿用至今。西北地區回、東鄉、保安、撒拉等族穆斯林，至今仍沿襲原稱「麥斯吉德」，或稱「哲馬爾提」。

教，讀作jiào或者jiāo，漢字一級字，最早見於甲骨文 。本義為教育，指導；後引申為使，令，讓。