新加坡留下哪些遺產

㈠ 「小國巨人」李光耀留下了什麼遺產李光耀

1,一個成熟的新加坡模式
2，一個富強的小國

3，一種不畏艱難，勤奮，睿智的精髓

㈡ 新加坡的文化及特色

早期離鄉背井到新加坡再創家園的移民者將各自的傳統文化帶入新加坡，留下了豐富的多元化文化特色。 中華文化精髓深深影響著新加坡獨特的生活型態。如農歷新年、清明節，以及傳統藝術，如景泰藍、瓷器和書法等，還有風行於華人文化的風水之說，也可反映在新加坡的多項建築設計里。 馬來人，以自身豐富的文化遺產，使新加坡更為多彩多姿。馬來人受到早期阿拉伯商旅的影響，改信伊斯蘭教，最為人稱道的民族特性是堅強和團結，樂於助人的心胸和對宗教信仰與傳統的堅定不移。印度人，在許多方面，被冠以「新加坡建設者」的美譽。新加坡草創初期，印度人扮演著契約勞工的角色，參與各項建設工程，例如沼澤疏浚和道路建築等。他們更參與許多新加坡著名公共建築物的興建，其中包括聖安德烈大教堂。除勞工外，學有專精的人士接踵而至，其中不乏具有教育、農業和商業等素養的專業人才。一如華裔和馬來裔民族，印度族裔也在飲食、藝術、宗教方面盡力保留其特色，更突顯新加坡文化的多元性特質。 除上述三大民族外，新加坡人口另有約1.4%的其它少數民族，包括歐亞通婚的後代，例如來自馬來西亞馬六甲的葡萄牙裔後代和來自印度的戈亞族。此外尚有少數阿拉伯、亞美尼亞人和猶太人後裔。這些民族在新加坡歷史中，曾有舉足輕重的影響地位。例如舉世聞名的萊佛士酒店是由亞美尼亞裔的沙克士兄弟出資興建；新加坡的國花─卓錦萬黛蘭，是為紀念一個受人敬仰的亞美尼亞裔家族的女兒而命名；座落於禧街的亞美尼亞教堂，興建於公元1835年，至今仍保存完好。猶太人在1830年來到新加坡，並且在法律、醫學、商業和教育領域有傑出的表現；阿拉伯人則以商旅身份出現於新加坡歷史，人數並由1834年的66人，成長至1947年的二千人，著名的阿拉伯裔家族有阿沙可夫、阿裕尼與阿卡夫家族。 歐洲族裔包括新加坡殖民時期開拓先驅的後裔和近代視新加坡為祖國的開創者。新加坡名副其實是外國專業人才薈萃的理想家園。 如今的新加坡，社會治安良好，市民居住環境整潔。不同民族的人，不同國家的文化交融在一起，包括宗教信仰、飲食、服飾等等，形成了新加坡與眾不同、包容萬象又獨具特色的文化。 宗教信仰方面，華人一般信仰佛教，馬來人信仰伊斯蘭教，印度人信仰印度教……在新加坡，幾乎可以找到世界上所有宗教的信仰者。這些人信奉著自己的神靈，尊重著別人的信仰，所以他們在同一個國度里融洽和平的相處，一派祥和。 飲食方面，新加坡的習慣里更是有著東南亞各個國家飲食文化的影子。走在新加坡的大街上，隨處可以見到中餐廳、馬來餐廳和印度餐廳等，人們不但能很容易在新加坡找到正宗的東南亞國家的口味，也能很容易在新加坡的特色菜里吃到其他東南亞國家的口味。 總而言之，新加坡文化就是一種高度融合了其他國家文化的精髓，兼收並蓄並在此基礎上有很好發展的一種文化形態。

㈢ 有誰熟悉新加坡遺產法

你爺爺留遺囑指定你是繼承人或者是繼承人之一了么？如果沒有指定，你就不是第一繼承人。
新加坡「遺產法」關於繼承權的規定，大概分如下五級：
（1）配偶；（2）兒女；（3）父母；（4）兄弟姊妹、祖孫；（5）其他半血緣親屬如叔（伯）姑侄等。申請繼承遺產，必須按上列等級順序遞次進行，不能越級。即夫死妻繼承，妻死夫繼承；如夫妻均去世，便由其子女繼承；無子女或已死亡，則由其父母繼承；如子女父母均去世可由其兄弟姊妹繼承；如死者無直系親屬，可由其旁系親屬繼承。

申辦遺產繼承手續，其程序大體如下：
首先由申請人（或受權人）聘請律師，憑死亡證明書，遺囑，遺產憑證，本人的合法證件等（如繼承權證明書、委託書等），向遺產所在地的法院提出申請，經法院開庭審議，確認申請人的繼承地位後，便發給遺產執管證（俗稱承辦紙），再由繼承人向遺產稅局申報免稅或繳納遺產稅後，清償死者的債務（律師代領到遺產後，即代登報公告債權人，由登報日起一個月內提出索償，逾期作放棄債權論，以後不得追究），支付各項費用，所余的財產才歸繼承人受益。

㈣ 新加坡能繼承李光耀遺產嗎

新加坡政治制度為憲法民主體制，沒有世襲意識，開國總理李光耀遺留下的精神，是本土新加坡人的楷模，為國人所留念和珍惜。

㈤ 新加坡的歷史文化

新加坡這個名稱是由「新加普拉」（Singapura）意謂「獅子城」衍生而來，相傳是一位蘇門答臘王子在第一次踏入新加坡島游歷時，看到一隻如老虎模樣的野獸，描述為「行動敏捷而美麗，艷紅的身軀，漆黑的頭」；王子顯然非動物學家，因為他所見的野獸可能就是頭獅子。但由於他一言九鼎，富有想力的詞藻，這個13世紀時的名稱便一直延用至今。
一世紀之後，「新加普拉」成為兵家互爭的戰場。戰爭的結果並無明顯的贏家，新加坡卻成為最大的受害者，戰後新加坡被各方所遺棄，房屋全毀而淪為叢林，從此沉寂隱沒直至公元17世紀。

新加坡的再度被發現是在公元1811年，一百名馬來人在其首領田緬剛的帶領下，在此地落戶；八年後，英國的史丹福萊佛士爵士在新加坡河岸登陸，他認為縱使當地海盜猖獗，新加坡仍是一個最理想的英國海外貿易據點。

萊佛士將新加坡建設成為自由港的理想逐步實現，其後的110年間，新加坡蓬勃發展，許多辛勤工作以追求個人幸福的移民，更視新加坡為理想中的亞洲天堂；之後，戰爭爆發，日本入侵新加坡，夢想幻滅了，第二次世界大戰改變了新加坡的命運，新加坡人決定脫離英國尋求獨立。

公元1959年，新加坡人的願望順利達成，繼而推舉劍橋大學畢業的律師李光耀出任第一任總理。

公元1963年，新加坡和馬來亞、北婆羅州（今沙巴）和沙勞越組成馬來西亞聯邦；此聯邦由馬來亞總理東姑拉曼提議籌組，只維持了兩年的時間；公元1965年，新加坡脫離馬來西亞聯邦，正式成為獨立共和國－新加坡共和國。

二十多年來，新加坡政府致力於將新加坡建設為亞洲的觀光、商務和金融中心，因此在教育和技術訓練課程、投資策略、航天科技和環境政策的發展，均不遺餘力。

早期離鄉背井到新加坡再創家園的移民者將各自的傳統文化帶入新加坡，各種族之間的交流與融合，不僅創造了新加坡今日多民族的和諧社會，也留下了豐富的多元化文化特色。

中華文化精髓深深影響著新加坡獨特的生活型態。如歡欣多彩的華人農歷新年，或慎終追遠的清明節，而最富饒的遺傳還有傳統藝術，如精緻細膩的景泰藍磁器和高雅脫俗的書法等，當然風行於華人文化的風水之說，也可反映在新加坡的多項建築設計里。

馬來人，以自身豐富的文化遺產，使新加坡更為多彩多姿。馬來人受到早期阿拉伯商旅的影響，改信伊斯蘭教，最為人稱道的民族特性是堅強的團結民族性、樂於助人的心胸和對宗教信仰與傳統的堅定不移。

印度人，在許多方面，被冠以「新加坡建設者」的美譽。新加坡草創初期，印度人扮演著契約勞工的角色，參與各項建設工程，例如沼澤疏浚和道路建築等；他們更參與許多新加坡著名公共建築物的興建，其中包括聖安德烈大教堂；除勞工外，學有專精的人士接踵而至，其中不乏具有教育、農業和商業等素養的專業人才，一如華裔和馬來裔民族，印度族裔也在飲食、藝術、宗教方面盡力保留其特色，更突顯新加坡文化的多元性特質。

除上述三大民族外，新加坡人口另有約1.4%的其它少數民族，包括歐亞通婚的後代，例如來自馬來西亞麻六甲的葡萄牙裔後代和來自印度的戈亞族。

此外尚有少數阿拉伯、亞美尼亞人和猶太人後裔。這些民族在新加坡歷史中，曾有舉足輕重的影響地位，例如舉世聞名的萊佛士酒店是由亞美尼亞裔的沙克士兄弟出資興建；新加坡的國花─卓錦萬黛蘭，是為紀念一個受人敬仰的亞美尼亞裔家族的女兒而命名；座落於禧街的亞美尼亞教堂，興建於公元1835年，至今仍保存完好。

猶太人在1830年來到新加坡，並且在法律、醫學、商業和教育領域有傑出的表現；阿拉伯人則以商旅身份出現於新加坡歷史，人數並由1834年的66人，成長至1947年的二千人，著名的阿拉伯裔家族有阿沙可夫、阿裕尼與阿卡夫家族，歐洲族裔包括新加坡殖民時期開拓先驅的後裔和近代視新加坡為祖國的開創者。新加坡名副其實是外國專業人才薈萃的理想家園。

㈥ 關於新加坡的法律{遺產繼承or財產贈予}

你問的不是很清楚。遺囑這東西你聽過沒有？對了，立個遺囑不就OK啦。當然遺囑要有兩個證人，看著老人簽名，不然無效啊。老人離世後，受益人拿著遺囑，經過一定的程序，就可以繼承財產。

㈦ 老公是新加坡人,死後遺產可以讓外國藉妻子繼承嗎

你好！如果是結發夫妻的話，領結婚證了，不管什麼藉，妻子都有繼承權，除非遺囑寫清楚老婆遺產沒份。南無阿彌陀佛！

㈧ 李光耀執政數十載 留下了哪些政治遺產

李光耀執政數十載 留下了哪些政治遺產

昨天上午8時，新加坡總理李顯龍先後用馬來語、華語和英語發表電視講話，發言中他哽咽致詞：他的地位無可替代，希望新加坡繼續繁榮。
作為李光耀的長子，在父親去世之後，李顯龍將臉譜網頁的主頁封面置換成了一張李光耀的黑白照片，以示對父親的紀念。同時被緬懷的，還有李光耀為新加坡留下的政治遺產。
「由始至終，李先生最關心的就是新加坡的存亡。他把一生奉獻給新加坡，致力團結全國人民，激發大家自力更生。」公開發言中，李顯龍一度哽咽地說道，「悼念他最好的方式就是繼續發揚他的愛國精神，團結一致，讓這個他付出畢生精力建立的新加坡，繼續繁榮穩定。」
新加坡式民主
英國同意新加坡自治後，李光耀及其帶領的人民行動黨於1959年贏得自治邦首次立法議會選舉的多數席位，李光耀出任總理，人民行動黨自此登台執政。此後，人民行動黨取得了長期穩固的執政地位，有關新加坡反對黨是不是「參政議政」花瓶的探討也從未停止。
李光耀曾公開闡釋他對於新加坡民主模式的見解。「我們必須始終記住，我們不是像澳洲，或紐西蘭，或加拿大，或英國，或美國那樣的一個普通的國家。在那些國家，人們可以投票給某一黨派或者另外一方，然後生活仍將繼續。可如果我們也那樣做，新加坡奇跡將成為泡影。」他說。
新加坡實行自由結社與代議制民主。李光耀認為，對於一個沒有自治傳統或自治歷史的國家來說，自由和公平的選舉並不是它邁出民主第一步的最好選擇。「如果沒有充足准備，選舉就會成為人們發泄怨氣的方式，他們不滿現任政府的腐敗和無能，就會投票給反對派。」對於李光耀的治國模式，曾有輿論賦予其「威權主義」的特徵。其病逝後，新加坡會否延續此種治國模式也備受關注。
察哈爾學會研究員張敬偉給出的答案是「暫時會」。他向北京青年報記者分析，「現在新加坡的治國模式就是李光耀設計的，而且是經過實踐證明的。未來如何？這個世界沒有一勞永逸的治國模式，變革在任何體制下都是最活躍的因素。不過，適應自己的變革才會有紅利釋放，否則就是動盪與紊亂。新加坡的現在，不代表未來。」
法治國家
昨日，新加坡最高法院也表達了他們對於李光耀逝世的哀悼之情。
北青報記者獲悉，新加坡大法官梅達順代表該國司法界人士，向前總理李光耀的辭世致哀，在公開聲明中表示：「李光耀先生一直都是法治社會的提倡者，自他擔任總理以來，便致力於根除公共機構的貪腐行為。」
梅達順指出，李光耀是新加坡第一任總理，同時也是該國律師界備受尊敬的一員。在李光耀為新加坡設下的願景中，一個由獨立和清廉司法部門領導的司法制度，包括一流的法律學院、強而有力的專業和優秀的司法服務等，是最為重要的。
早前畢業於英國劍橋大學法律系的李光耀，學成歸國後，擔任執業律師，並在幾個工會出任法律顧問。在他治下的新加坡，經過多年發展，也構建了較為完善的法治體系。
據不完全統計，新加坡建國至今共制定法律400多種，憲法、國會法令與附屬法規、司法判例、法律慣例等形成一個完整的法律體系。
評論認為，新加坡法律制定范圍非常廣泛，從政府權力、司法責任到民族宗教，從商業往來、交通規則到旅店管理，一直到公民生活的各個方面，幾乎無所不包。新加坡已是一個法律關系滲透到國家、社會、家庭各個細節層面的法治國家。
廉潔政府
「要保持政治生命，只有簡單而明顯的辦法：履行你的承諾；別讓你的政黨腐敗墮落。」早在1956年的一次講話中，李光耀便表達了對於廉潔政府建設的雄心。
新加坡內閣部長從1994年起實行高薪酬制，總理和部長的薪水居全球之冠，其「高薪養廉」的模式也成為不少國家的觀察對象。除了高薪酬，新加坡還通過大大小小的法律法規，對官員的權力與責任以及國民的行為規范進行約束。
清華大學當代國際關系學院教授張利華向北青報記者表示，新加坡實行的「廉政基金制度」讓他印象深刻。
他介紹，中央公積金制度規定一個公務員每月可獲得月薪33％的公積金，工作時間越久，所得積蓄越多。而公務員在退休前，除購買政府組屋、為子女交納學費等規定用途外，不得動用公積金。「如果在職時廉潔奉公，沒有貪污腐敗和違法行為，退休後，全家生活富裕，安居樂業。但如有貪污、受賄等違法行為的，則依律一律全部撤銷其公積金，使公務員、尤其是任職時間長的公務員不敢輕易冒險。」
分析認為，新加坡政府是世界上少有的掌握國家和社會資源並大量進行政府投資的政府，其間錢權交換的機會很多。但由於新加坡反腐制度的健全，再加之公共管理和運作方法的不斷優化，使得新加坡服務型政府的特點在廉潔高效上得到體現，政府得以為公眾提供了大量低成本與高質量的公共服務。
平衡外交
在張利華看來，李光耀是小國里的「大政治家」。「除了治理國家，他對國際政治也有貢獻，中美關系、兩岸關系他都有自己的分析和見解，比如勸告美國人不要把中國人當成敵人，再比如中國崛起方面，他預測未來將走向中國世紀，成為經濟強國。」
張敬偉向北青報記者表示，新加坡是東南亞重要國家，也是美國的朋友，在大國間具有獨特影響力。「李光耀是大國平衡外交的高手，他的後繼者無此高超藝術，這是新加坡亟須思考的命題。」在他看來，大國平衡外交是項技術活。
「在新加坡，李光耀代表了一個時代。無論是帶領新加坡走出一條獨特發展道路，還是在發展對華友好關系方面，李光耀先生做出了他們那一代人的貢獻，令人欽佩。」中國前駐新加坡大使張九桓說道。
追問
後李光耀時代 新加坡政壇二問
一問：新加坡政壇穩定性是否遭受影響？
李光耀病逝後，外界普遍對新加坡政壇的穩定性給予高度關注。
在察哈爾學會研究員張敬偉看來，新加坡已經進入後李光耀時代，但李光耀病逝暫時不會對新加坡政壇造成太大影響。
他表示，「現在的領導人和政府架構都具備豐富的治理經驗，新加坡人也滿足於這種保姆式的國家治理模式。無論基於權力慣性還是民生習慣，新加坡政壇均可維持一定的穩健。」
外交學院國際關系研究所講師查雯曾在新加坡有過生活經歷，她分析指出，2011年李光耀卸任內閣資政後，其實也就不再干預新加坡的任何內政了。「以前李光耀是以非常強勢的姿態對待執政，他的核心理念是新加坡應該是一個以精英領導的社會，也就是說少數精英就可以把社會繁雜的問題解決掉。如果說李光耀逝世後新加坡可能迎來什麼變化，就是新加坡社會更加多元化，大家更多以批判的方式去看政治。李顯龍和李光耀的區別在於，沒有那麼強勢了，更願意根據選民的需求調整政策。」
中國前駐新加坡大使張九桓向北青報記者表示，這幾年，新加坡政府也對自己的執政策略實行了一定調整。「一代人做一代人的事，李光耀做了他那代人的事，那是過去。新加坡以後怎麼走？從現在來看，肯定堅持李光耀的道路，而未來新加坡還會繼續繁榮下去。」
二問：人民行動黨執政地位是否遭遇挑戰？
2011年新加坡大選，李光耀長子李顯龍領導的現執政黨——人民行動黨獲得60.14％的得票率，降到了歷史最低點，盡管在議會中仍占絕對優勢，但國會最大反對黨——工人黨的崛起勢頭已不容忽視。
張敬偉分析，目前人民行動黨在新加坡的地位仍很「強大」，但執政黨的地位在每次選舉中都會有挑戰。「李顯龍總理也意識到這種危機感，也在主動改變，而且自信會在變革中更好。未來如何，則看執政黨如何順應時代變化調整執政方略了。」
他特別指出，年輕人是國之未來，必須關注其所想所為。「讓年輕人參與到新加坡政治生活中來，是人民黨的使命。值得一提的是，新加坡政府自認為是民主國家，如何構築讓年輕人滿意且維系國家穩定繁榮的民主，才是最大挑戰。」

㈨ 新加坡植物園世界遺產

1852年建立的新加坡植物園，歷經日本佔領時期，在04/07/2015列入世界遺產名單。