新加坡新都廟在哪裡

1. 成都的新都區寶光寺有什麼景點介紹嗎

成都可以說是我國的網紅城市，每年都有成千上萬的遊客前來遊玩，而在成都還有一座特別良心的古寺，至今門票都沒有任何的變化，而且還是絕佳的避暑勝地，今天小編就給大家好好的介紹一下這座奇特的寺廟，一起來看看吧！

寶光寺對於成都來說是不可缺少的部分，因為這里門票低廉而且特別值得的人們遊玩而出名，小夥伴們可千萬不要錯過了哦！那麼大家喜歡這座寺廟嗎？歡迎前來評論！

2. 新加坡有太歲廟嗎有的話在哪謝謝！

大巴窯城隍廟，很出名（好像叫雙林寺），計程車司機都知道「大巴窯城隍廟」，裡面有供太歲，很多人都去那裡拜太歲的。

3. 新都有個啥子寺廟最出名

寶光寺
位於新都縣城郊，距成都市18公里，佔地9萬平方米。是四川有名的佛教禪宇寺廟。相傳始建於東漢，隋代名大石寺。公元881年黃巢攻破長安，唐僖宗奔蜀，在寺後建造行宮，令重修寺、塔，改名寶光寺。宋代時有僧眾3000人，盛極一時。明代毀於兵災。清代培修擴建，形成現在規模。

寶光寺座北向南，中軸線對稱，照壁面對大門，依次為天王殿、舍利寶塔、七佛殿、大雄寶殿、藏經樓、紫霞山。兩側禪堂、法堂、戒堂、齋堂，儀軌俱備。殿堂雄偉壯麗，門、窗、檐、拱，雕刻精細，有石柱400餘根，顯示了古建築的高超藝術。寺東側為羅漢堂，塑有三佛、六菩薩、五十祖師、五百羅漢，每座塑像高2米，彩繪金身，造型絕妙，神采各異。寺內舍利塔...

4. 新加坡哪個寺廟靈

南無阿彌陀佛！樓主您好！樓主心若誠，哪個寺廟都靈，樓主心若不誠，哪個寺廟都不靈！佛菩薩對眾生平等，怎麼會在某個寺廟有特例呢？佛門唯信能入，您該多了解佛法，這樣就能對佛增加信心，真正心中信佛之人， 在任何地方都「靈」。

5. 新都為什麼有一條新加坡商業街

是因為當時修的商業街！由南洋華僑的設計風格！

6. 寺廟里各個殿供奉哪些佛

寺廟里的殿堂都住著哪些神佛

走進寺院，通過山門從南向北朝里走，環繞東西兩側兜一兜，整座寺院便一覽無余了。

山門殿左右兩側有兩尊金剛像，高大雄偉，頭戴寶冠，忿眉怒目，齜牙裂嘴，手執金剛杵，共同把守山門，顯示出佛門的威武森嚴，使人頓起惶恐、敬仰之心。

寺院各殿及佛像介紹

寺院殿堂的設置及所塑佛像，在不同時代、不同地區、不同宗派都各有差異，但大多具備以下相同之處。

山門殿 寺廟的大門沿稱為山門。山門一般有三道門，象徵佛教「三解脫門」，即空門、無相門、無作門。山門內，兩側龕中各有一尊執金剛杵護持佛法的天神，名叫金剛力士。據《大寶積經》說，金剛力士原為法意太子，他皈依佛法後，成為佛的五百名隨從侍衛的首領。因為他普聞一切諸佛秘要秘跡之事，又稱密跡金剛。金剛力士只有一位，為了符合中國人講對稱的習慣，後來添上一位，成了兩位。

有的寺院，在殿內兩側還塑有伽藍神或對寺院有特殊功德的地方名人。

天王殿殿堂兩邊塑著身材魁梧高大的「四大天王」。他們的形象，在各個時代、各地寺院所塑的不完全一致。但普遍的形象為：南方增長天王，青臉，持青光寶劍；東方持國天王，白臉，抱碧玉琵琶；西方廣目天王，紅臉，握混元珠傘；北方多聞天王，黃臉，托黃金寶塔。

殿堂正中一直塑的是彌勒佛，因此也有把天王殿叫作彌勒殿的；彌勒佛頭戴寶冠，身披瓔絡，手結成佛印，跌坐於蓮台之上。但是許多寺院，特別是凈土宗和禪宗寺院，塑的不是彌勒佛的本來面目，而是他的化身棗五代時的布袋和尚。他手持念珠，翹腿而坐，胸腹袒露，笑容滿面，給人以和藹可親之感。

彌勒佛背後，多設龕供奉護法韋馱像，正對大雄殿。

大雄殿或稱大殿，即寺院的正殿，殿中塑像各寺院略有差異。

中間：有的塑「一佛二弟子」，中為釋迦牟尼說法坐像，左右分別為迦葉、阿難尊者侍立像。有的塑「橫三世佛」，中為婆婆世界的釋迦牟尼佛，左為東方琉璃世界的葯師佛、右為西方極樂世界的阿彌陀佛。有的塑「縱三世佛」，中為現在的釋迦牟尼佛、左為過去的迦葉佛、有為未來的彌勒佛；

兩側：多塑十八羅漢，壁間也有塑五百羅漢的。

背後：有的塑阿彌陀佛，他左手下垂，接引眾生，右手當胸，掌托蓮台。有的塑「彌陀三聖」，中為阿彌陀佛、左為觀音菩薩、右為大勢至菩薩（若另設殿堂則叫彌陀殿）。有的塑觀音菩薩，通常為「海島觀音」。她手持楊枝凈瓶，立於普陀洛伽山海之間；兩邊還塑有善財童子和龍女；其後壁塑《普門品》中觀音菩薩救八難的景象（若另設殿堂則叫觀音殿）。有的塑「三大士」，中為騎吼獅的觀音菩薩、左為騎青獅的文殊菩薩、有為騎白象的普賢菩薩（若另設殿堂則叫三大士殿）。

說法堂、藏經樓一般都是堂樓結合，具有兩種功能的宏偉建築。下面是說法堂，堂中設有高大的法座，法座的板屏上畫著勇猛的獅子，因獅子吼象徵佛說法。法堂左右設鍾鼓，以備法師說法時叩擊。

上面是藏經樓，庋藏著佛教經、律、論三藏典籍及其它法寶、法器，此樓除了特許「閱藏」者外，一般僧人是不得隨意上去的。

有的寺院規模很大，除了上述殿堂及所塑佛像外，還有以下設置：

五百羅漢堂 我國現存歷史最久的「五百羅漢堂」分別在北京西山碧雲寺、四川新都寶光寺、雲南昆明筇竹寺、湖北武漢歸元寺、江蘇蘇州戒幢律寺。其中寶光寺羅漢堂規模最大，塑像共五百七十七尊。計有：「三身佛」和孔雀明王佛，大梵天和帝釋天，文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩，十八羅漢和五百羅漢，禪宗天竺的二十八祖師和中國的二十祖師，濟公和尚。 戒壇殿佛教叢林為求戒者傳授戒法的大殿，正麵塑釋迦牟尼十大弟子中「持律第一」的優波離尊者，因此又叫「優波離殿」。殿中有一座木製或石砌的長方形戒壇，高約三尺，寬約兩丈，深約一丈六尺。周圍的憲內供奉許多護戒神像，如諸天龍神、四大天王、金剛力士、伽藍土地等等。壇上設有傳戒「十師」的座位。除了傳戒時受戒者能登壇，平時是不開放的。

七佛殿 塑過去庄嚴劫的後三佛和現在賢劫的前四佛：毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。

毗盧殿 有的塑「三身佛」，中為清凈法身毗盧遮那佛、左為圓滿報身盧舍那佛、右為千百億化身釋迦牟尼佛。有的塑「五方佛」，正中為毗盧遮那佛、左一為南方寶生佛、左二為東方阿 佛、右一為西方阿彌陀佛、右二為北方不空成就佛。

華嚴殿 塑「華嚴三聖」，中為毗盧遮那佛、左為文殊菩薩、右為普賢菩薩。

圓覺殿 塑「十二圓覺」，即將成佛的十二位大菩薩：文殊、普賢、普眼、金剛藏、彌勒、清凈慧、威德自在、辯音、凈諸業障、普覺、圓覺和賢善首菩薩。

伽藍殿 塑為釋迦牟尼佛施造祗園精舍的三位伽藍菩薩：中為波斯匿王、左為抵陀太子、有為給孤獨長者。

壽佛殿 塑唐僖宗時被封為「無量壽佛」的全真和尚，兩旁為手執金剛圈的地、水、火、風「四大金剛」。

祖師殿 各寺院所塑本宗列祖。禪宗的祖師殿，中為初祖菩提達摩、左為六祖慧能、右為九祖百丈懷海或與本寺宗派關系最密切的祖師。

香積殿 塑監齋菩薩，即洪山大聖或緊那羅王。

此外，有的寺院還設千佛殿、燃燈殿、葯師殿、准提殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿或維摩殿等。

7. 新都有一座寺廟,裡面的塔是斜的

你說寶光寺嘛，別個塔本來就因為斜而出名的，只是地震震的更斜咯，所以一直用外力保護起的。我是土生土長新都人。

8. 誰去過新加坡的觀音廟 就是求簽很準的地方 請問那個地方是鬼神廟還是佛廟我來月經可以去求簽嗎

可以去求簽。 不過，佛教是不重視求簽的，因為可以知道命運，但不能改運。 樓主要去求簽，是不是生活中有所苦，有所求呢？如果是的話，看下面附的文章。 附：佛門千年除災除苦除病改運之道： 依據：善有善報。 方法：生活中諸惡莫作，眾善奉行，進而，念佛念經，吃素放生，持守五戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）懺悔迴向，持之以恆，就能改變命運。 附經書觀世音菩薩普門品有言： 眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。 具足神通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身。 種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。 常誠心念誦觀世音菩薩聖號，可以得菩薩護佑。

9. 新加坡佛教的新加坡佛教的中國寺廟

【新加坡佛教】
新加坡是以華人為主的多種族國家，全人口的百分之七十是華人。其他則為馬來人、印度人等。因此，宗教也相當復雜，有印度人的印度教、馬來人的回教，華人的佛教（道教），及南傳佛教等。
新加坡的中國佛教寺院，大體隸屬於新加坡佛教總會。主要的寺院有光明山普覺寺、普陀寺、龍山寺、雙林寺、法華寺、毗盧寺、圓明寺、普明寺、圓通寺、普濟寺、大覺寺、福海禪院等。其中，較著名的是具有歷史性的雙林寺，以及現代化的光明山普覺寺。普覺寺設有火葬場及納骨堂。新加坡的火葬場有國營及寺院經營兩種。雙林寺是傳承臨濟正宗，純中國式七堂伽藍的大寺院，規模包括總門、山門、天王殿（大雄寶殿）、法堂、祖堂、方丈、長者堂、功德堂、禪堂、客殿、齋堂等。天王殿的正面供奉釋迦、彌陀、葯師三尊；背面奉祀觀音、地藏、目蓮；兩側奉祀十八羅漢。
新加坡之著名僧人，大多來自中國，早期有慈航，其次有達明、廣洽、宏船、本道、廣凈、常凱、印實、轉岸、廣周、隆根等人。居士則有李俊臣、畢俊輝等人。原在台灣弘法的義學名僧演培，也於1966年卜居新加坡。
當地的佛教教育機構，有菩提學校、彌陀學校、女子佛學院等；居士佛教的據點為佛教居士林。此外亦有若干醫療、養老等設施。
[參考資料]演培《一個凡愚僧的自白》。

10. 那寺廟在哪裡呢

你好：
寺廟在山西五台山，四川峨眉山也有，浙江普陀山，安徽九華山，還有就是在各省市縣村鎮都是基本上有的呀。