新加坡佛教寺廟在哪裡

Ⅰ 新加坡佛牙寺的簡介

佛牙寺 (新加坡) (BTRTS) 「依據當來下生彌勒尊佛的慈悲本願，將佛牙寺(新加歷蔽坡)致力於發展成為本區域的最佳佛教文化中心」。
新加坡佛牙寺龍華院於2002年11月由法照大和尚創立，並於2003年2月20日在社團法令下注冊成為宗教團體，於2004年1月8日在新加坡慈善手冊下注冊成為肢知州慈善團體。新加坡佛牙寺正殿供養一尊庄嚴的彌勒尊佛，又稱「一生補處菩薩」或又稱「未來佛」和「彌勒如來」。
佛牙寺龍華院位於牛車水中心地區，展現了新加坡宗教藝術與文化的方方面面，是一座仍然煥發著生機的文物古跡， 供奉了佛教徒的聖物——佛牙舍利，置於由信徒捐資打造的重達 320 千克的金制舍利塔之中。
該寺由著名禪師——釋法照法師設計，在海內外的顧問團隊的幫助下得以修建。寺廟採納了唐代的建築風格與元素，結合了佛教曼荼羅（壇場）的設計風格，恢弘之氣，一望即出。因此，探訪寺中，眾多的文物與古意將讓您領悟頗多。寺廟設計之初，就針對其造型與紀念古跡的方案進行了大量調查，確保其與真實歷史精準相合。寺中的其它重要景點還包括：佛教文化博物館、著名僧伽紀念館、猛悄三藏殿，以及定期舉辦相關表演、講座和展覽的展廳。

Ⅱ 媽祖廟的新加坡

新加坡天福宮，坐落在市區直落亞逸街（華人稱源順街）的牛車水（即唐人街）內，由新加坡華人所建，是新加坡最古老的廟宇之一，目前已被列為國家重點文物保護單位。
據介紹，在1821－1822年間，天福宮僅是一座簡陋的菩薩廟。後來由於香火日旺，從1839年開始遷到直落亞逸街重建，1842年建成。宮內的花崗石柱和木祭台等都是從中國福建運去的，神像也是於1840年從中國運去的。
整座宮殿氣象巍峨，廟內寬敞雅潔。正殿最高處掛有光緒皇帝1907年賜的九龍匾，上書「波靖南溟」，字框四周是龍的浮雕。另一塊題為「顯徹幽明」的匾額是清政府派駐新加坡第三任領事左秉隆奉獻的。宮的後殿供奉著佛祖釋迦牟尼的塑像。其對面是孔子的坐像。殿堂里還放有幾塊刻有當年捐款建廟者的姓名或船隻的寶號的石牌。

Ⅲ 新加坡光明普陀寺位置

新加坡沒有光明普陀寺。名字比較近似的寺院有兩個：
新加坡光明山普覺禪寺位於碧山公園1南面，英文叫做 Kong Meng San Phor Kark See Monastery 地址是光明山路88號。
另外，新加坡還有一個普陀寺，英文叫做Poo Thor Jee Temple，位於丹戎巴葛地區的寅傑路上。
不知道你要去的是哪一個。

Ⅳ 新加坡光明山普覺禪寺攻略

新加坡光明山普覺禪寺是一座規模宏大，極其雄偉的寺廟，這里充滿了中華傳統的建築風格以及設計靈感，充斥著諸多古典故事和傳說的壁畫，完美再現了中華歷史的精髓，下面給大家分享新加坡光明山普覺禪寺攻略。

新加坡光明山普覺禪寺官網：https://ch.kmspks.org/

我選擇了新加坡中部的光明山普覺禪寺。

據說它是新加坡最大的寺院，也是東南亞地區最大的禪寺。

雖然很擔心去看過之後會「泰山歸來不看岳」，但我還是決定去那裡。

這座禪寺始建於1921年，一位來自福建的法師創辦，後經過幾代方丈，發展至如今的規模。據相關資料介紹，普覺禪寺還是新加坡第一個禪凈雙修(禪宗、凈土宗)的道場，為東南亞地區開宗「禪凈雙修」之先河。

圖：寺院布局

寺廟詳細介紹：

新加坡光明山普覺禪寺創建於1920年，擁有95年歷史，比新加坡建國早45年(新加坡於1965年獨立)，是本地最大氏碼的寺院，東南亞地區最大的禪寺。普覺禪寺還是新加坡第一個禪凈雙修的道場，為東南亞地區開宗「禪凈雙修」之先河。

1920年，從福建南來的轉道法師，思及南遊僧侶日眾，星洲為南洋群島總匯之區，發願創辦這所新加坡最早的十方叢林，以安頓各國前來求法弘道的高僧，培養年輕僧材和正信佛子。普覺寺不僅邀請許多中國高僧前來新加坡講經說法或舉辦法會，如1922年曾延請圓瑛法師來講《大乘起信論》，是為新加坡延請中國僧人南來講經說法之首倡，此後，中國僧人下南洋弘法形成規模，例如：圓瑛、太虛、寶靜、道階、樂觀、演本、會泉、宏船、虛雲、弘一法師等都曾來到新加坡講法，正如妙燈長老所言：「星洲聖教，斯時進人萌芽時代。」

1947年，二戰結束後，普覺禪寺百廢待興。新加坡居士林和中華佛教會等團體聯名力請宏船法師住持禪寺，振興道場。初到普覺寺時，光明山面積有30英畝，此後，宏船法師開發建設光明山，擴建寺院，將寺前空曠之地闢建為放生園，園內設有亭囿台榭、禽畜柵舍，並廣植花木，使光明山風景有如公園。建設期間，宏船法師廣宣法化，普結善緣，發起大悲法會，為民祈福。

1966年，「新加坡僧伽聯合會」在光明山普覺禪寺成立，宏船法師當選為主席，為南傳、北傳、不同國籍僧眾的交流聯絡提供了重要便利。在宏船長老的領導下，二十餘年內，普覺禪寺歸依弟子達六千餘名，多為新馬各階層的出類拔萃人士。此後，演培法師、隆根法師、瑞今法師、廣聲法師和廣品法師相繼擔當歷任住持。

新加坡的建築並不挑朝向，這座寺院坐南朝北，從北到南依次有大悲殿、大雄寶殿(兩側為鍾鼓樓)、禪樓、戒堂、藏經樓、寶塔和舍利塔等。

細心的讀者應該雹族注意到了，它的布局和國內的寺院有很大的不同

一般來說在大雄寶殿前，有山門及前殿，供奉四大天王、彌勒佛等。

不過這里沒有山門，進寺的第一個殿便是大悲殿。因為這邊喜歡在殿前搭遮陽棚，所以我無法拍下大殿的全貌，各位湊合著看吧。「大悲」，顧名思義，殿中主要供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，左右配祀伽藍菩薩與韋陀菩薩(這樣的排布在國內不常見，台灣可能比較常見)。當然，空曠的大殿里不只有觀音，觀音的左側和右側較遠處還有普賢菩薩和文殊菩薩。

圖：進寺殲肆哪的第一座殿，大悲殿，殿前是極具地方特色的遮陽棚

圖：大悲殿匾額及殿中供奉的佛像

對了，四大天王去哪裡了?我找了一圈，在屋檐上找到了屋頂有著濃濃的閩南風，屋脊上飛龍走鳳，龍和鳳不是簡化的琉璃瓦，而是有鼻子有眼有毛的龍鳳。

圖：大悲殿屋檐及四角的四大天王

往後走就到了「大雄寶殿」，嗯，大雄寶殿來得太快了。看那梁枋上的金龍，恍惚間以為自己到了故宮。反正建寺的時候大清國早就完了，龍隨便畫，不要授權。

圖：大雄寶殿

這是大雄寶殿的屋檐，請欣賞栩栩如生的龍和鳳：

圖：大雄寶殿屋頂

圖：大雄寶殿屋檐

因為時常下雨的緣故，大雄寶殿後有長廊聯通各處。我想任何一個細心的藝術家都不會放過長廊的側壁，於是它被畫滿了「宣傳畫」。

圖：寺內長廊

主題以宣揚社會主義核心價值觀為主。

比如這個，「咬指心痛」，曾子和母親真是惟妙惟肖。

這里還有一個更令人動容的故事，「乳姑不怠」：

我還是個孩子，真是辣眼睛而且這個畫還是立體的泥塑哦3D效果杠杠的

(親愛的藝術家，您還是放過這個走廊吧)

再往後走，是八角形的戒堂。屋檐上滿滿的龍鳳，可以看出建設者滿滿的誠意。

裡面供奉的是毗盧遮那佛，佛像十分庄嚴。不過其他塑像就沒那麼庄嚴了

比如佛像周圍的金剛，為什麼你的兔耳這么萌?(????ω????)?這可能是東南亞特色了吧。

戒堂內部空曠，這是天花板：

等一下，柱子頂部伸出來的是什麼??

是飛天!!這真的是我第一次見到有人把飛天做出來!!立體的!!

可是，你們的表情為什麼這么日和啊

不要在意這些細節啦，還是繼續欣賞宗教藝術吧。比如後院牆上的巨幅瓷磚畫「水漫金山」。

大家好我是螃蟹精!

大家好我是烏龜精，法海法力好強大啊，我伸長了手都夠不到他。

大家好，我是呱呱呱

真的很有趣呢。

Ⅳ 新加坡佛教的新加坡佛教的中國寺廟

【新加坡佛教】
新加坡是以華人為主的多種族國家，全人口的百分之七十是華人。其他則為馬來人、印度人等。因此，宗教也相當復雜，有印度人的印度教、馬來人的回教，華人的佛教（道教），及南傳佛教等。
新加坡的中國佛教寺院，大體隸屬於新加坡佛教總會。主要的寺院有光明山普覺寺、普陀寺、龍山寺、雙林寺、法華寺、毗盧寺、圓明寺、普明寺、圓通寺、普濟寺、大覺寺、福海禪院等。其中，較著名的是具有歷史性的雙林寺，以及現代化的光明山普覺寺。普覺寺設有火葬場及納骨堂。新加坡的火葬場有國營及寺院經營兩種。雙林寺是傳承臨濟正宗，純中國式七堂伽藍的大寺院，規模包括總門、山門、天王殿（大雄寶殿）、法堂、祖堂、方丈、長者堂、功德堂、禪堂、客殿、齋堂等。天王殿的正面供奉釋迦、彌陀、葯師三尊；背面奉祀觀音、地藏、目蓮；兩側奉祀十八羅漢。
新加坡之著名僧人，大多來自中國，早期有慈航，其次有達明、廣洽、宏船、本道、廣凈、常凱、印實、轉岸、廣周、隆根等人。居士則有李俊臣、畢俊輝等人。原在台灣弘法的義學名僧演培，也於1966年卜居新加坡。
當地的佛教教育機構，有菩提學校、彌陀學校、女子佛學院等；居士佛教的據點為佛教居士林。此外亦有若干醫療、養老等設施。
[參考資料]演培《一個凡愚僧的自白》。

Ⅵ 新加坡的佛教寺廟在哪裡

偶知道有兩處，一個在武吉士BUJIS附近的觀音廟，一個在克拉碼頭附近的居士林，兩個香火都很鼎盛

Ⅶ 新加坡樟宜周邊寺廟

四馬路觀音堂
據說是新加坡最靈的寺廟之一，許願、求簽、燒香磕頭的信徒絡繹不絕。

光明山普覺寺
光明山普覺禪寺於1921年建立，由普陀寺創始人轉道法師開山，「虎標萬金油」的創始人胡文虎、胡文豹兩兄弟出資，是新加坡最大的佛教寺院。寺廟內供奉了釋迦牟尼佛、觀音大士、文殊廣利菩薩等佛教眾神，是虔誠的佛教徒們祭拜的好去處。

佛牙寺龍華院
新加坡佛牙寺龍華院位於牛車水地區，是一個佛教廟宇博物館，2002年由釋法照創設，寺中供奉了釋迦牟尼的遺牙，故而以佛牙寺命名。

蓮山雙林禪寺
位於大巴窯的蓮山雙林寺是一座相當典型的中國寺廟。

馬里安曼興都廟
位於牛車水的馬里安曼興都廟建於1827年，是新加坡最古老的印度廟，世世代代的興都教徒和新加坡人都把馬里安曼興都廟宏偉壯觀的廟塔視為本地地標之一。

維達帕提雅卡雅曼興都廟
地處印度人聚居的小印度，常年香火鼎盛。如果遊客想入內參觀，需要脫鞋後赤腳進入。寺廟門上掛有許多鈴鐺，每當進出廟門之時都需要要一下，這是為了讓神明知道有人進來或者離開。