康熙為什麼不在新加坡立國

⑴ 康熙為什麼要實行閉關鎖國政策

閉關鎖國的影響

閉關鎖國的影響分為兩個方面，正面影響是閉關鎖國政策在一定程度上打擊了海上走私和海盜侵略沿海地區的行為，也對維護明朝和清朝封建政權的穩定起到過一定積極作用，同時也讓一些心存不軌，企圖造反的漢人得不到海外勢力的支持，暫時緩解了國內尖銳的民族矛盾。

明閉關鎖國時期朱元璋畫像

後代歷史學家認為閉關鎖國的原因有很多，除了最重要的封建王朝經濟自給自足，還有統治者出於維護政權穩定的需要，從而限制人民出海活動，當時明朝中期日本的倭寇侵擾東南沿海地區，在清朝中期一些西方殖民者也開始向東方擴張，清朝和明朝統治者敏銳地看到了這種趨勢，所以實行消極的閉關鎖國政策限制他們來華擴張。

中國統治者認為如果硬性隔絕人民和外界的聯系，有利於封建政權的穩定，也有利於緩解國內的民族矛盾，當時滿清統治者和漢族之間矛盾非常尖銳，統治者認為如果採用閉關鎖國的辦法讓國內的漢人得不到外界的支持，那麼民族矛盾就會緩解，但是這個說法顯然得不到後來歷史學家認可。

關於閉關鎖國的原因這個問題後世歷史學家給出了很多種解釋，最重要的原因就是以上幾個，其他包括統治者個人因素和人民受教育程度不高以及當時國內自然經濟能勉強維持國家運轉等原因也在一定程度上推動了閉關鎖國政策的實施。

⑵ 康熙為什麼喪權辱國

因為他害怕自己被漢族端了。
康熙治理國家之前，世界上已經發生重大變化，西方已經開始工業革命，而且牛頓發現萬有引力定律，哥倫布發現新大陸，英國的資產階級革命等等，英、法、葡已在我們的近鄰印度，建立了經濟和殖民蠶食據點。
康熙對這清陪些基本上都是視而不見，採取極端的閉關鎖國，以天朝自居！
對內採取了嚴酷的制度：

收集民間的鐵器，不允許漢人30人以上的聚會；

對明朝所造二十八連發的火槍，全面銷毀，只給滿人八旗子弟裝備火槍；還大言不慚的說：以滿洲夙重騎射，不可專習鳥槍而廢弓矢，有馬上槍箭熟習者，勉以優等。後來，天才級人物戴梓被充軍關外。這就是康熙打壓科技的具體表現。

康熙繼續維護滿族人的種族特權：實行種族隔離，不許滿漢簡正並通婚。百萬滿族「太子黨」和「八旗幫」是超級公民——不僅可以逍遙法外，還可以白吃皇糧。形成「官二代」。
採取禁商、禁礦等手段，打壓民辦的工商業發展。對工廠、礦山規模和用工數量等做了嚴格的要求。
大興文字獄，任意篡改歷史，頒布《攔跡聖諭十六條》，極力美化皇權，把滿族皇家政權合法的說法，並要求民眾傳頌！
從人格上摧殘讀書人，要求必須自稱為奴才，而且還得有資格才能叫自己是奴才！
還焚毀大量科技和文化圖書，看看歷史就知道了，唐詩、宋詞、元曲、明小說，到清朝就是黯然無聲，文人墨客已經不敢「詩以言志」了！
大興土木，承德避暑山莊和圓明園兩個超大皇家樓堂館所，均在康熙年間開工。
對外軟弱
康熙28年（公元1689年），中俄簽訂《尼布楚條約》，把西伯利亞的一百五十萬平方公里土地送給俄國，才換來百年的安定。
實行「邊禁」，禁止漢人去山海關外謀生，導致東北地廣人稀，防備鬆懈。

⑶ 歷史上真有關羽這人嗎

有。

關羽（160—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為「美髯公」。

早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。

建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸占據上風，隨後水陸並進，圍攻襄陽、樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的於禁打的全軍覆沒。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。

但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。

(3)康熙為什麼不在新加坡立國擴展閱讀：

千百年來，歷史人物關羽作為「忠義仁勇」的化身，在海內外華人中獲得了廣泛一致的民族認同，被譽為「武聖」、「關公」、「關帝」、「關財神」，形成了以「忠義仁勇」美德為核心內容、獨具特色的關公文化。

關羽本是一名武將，但由於他「義不負心」，忠勇兼備並最終「斷首捐軀」成仁。因此，千百年來，朝臣黎庶敬慕關羽「忠義仁勇」，視其為忠義楷模，仁勇化身。

歷代帝王為旌表忠義，步步加封，由「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」。其封號最終成為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」。

隨著歷代帝王對關羽封謚的追加，關羽墓的稱謂也越來越高。中國古代只有聖人的葬地才能稱為「林」，如孔林、孟林等，而在河南洛陽，葬關羽首級之冢稱為關林。

古代帝王墓才能稱為陵，而在湖北當陽，葬關羽身軀之冢稱為陵。在山西解縣建有葬其魂之冢。在四川成都還修建有衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中國墓葬史上實屬罕見。

人們膜拜、祭祀關羽，為其修祠建廟。清雍正五年（公元1727年），皇帝命天下直省郡邑皆立關廟，賜春秋兩祭，加誕祭，並敕封關羽三代公爵。

之後，對關羽「褒封不盡，廟祀無垠」，真可謂「五夜何人能秉燭，九州無處不焚香」，形成了與遍布天下的祭祀孔子的「文廟」相對應的祭祀關羽的「武廟」。

雖然關羽以其武聖人之封號與文聖人孔子齊名，但孔廟一般是一縣一廟，而關廟則遍及全國城鄉。

據統計，我國目前共有關帝廟數千座，僅在台灣就有40餘座，其它如美國、日本、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸、印尼、澳大利亞等40多個國家的華人聚居區，建有關帝廟4萬余座。

有廟便要祭祀，有祭祀便有廟會。據史載，明萬曆二十年（公元1592年），「冢廟林」三祭合一的洛陽關林廟會已有萬人規模。

廟會之日，焚香祭祀，唱戲娛樂，廟前出現集飲食、購物於一體的集市貿易，逐漸成為當地的商品貿易中心，關羽便成為經商者的保護神，「忠關羽」變成「商關羽」。

經商者的店鋪、家裡便供奉起了「關羽神」。作為「財神」關羽的「義不負心」又形成了以「仁義」、「公正」為核心的商品交易准則，形成了「義中求財」的商品交易道德，並因此成為關公文化的重要內容。

近年來，台灣、香港同胞及新加坡、馬來西亞等國華人、華商每年回大陸，在洛陽關林、當陽關帝陵和解州關帝廟進行朝拜和文化交流活動。海內外華人以「關」為媒，弘揚「忠義仁勇」傳統美德，傳播了中華正氣，促進了中華經濟的發展。

參考資料來源：人民網——關羽與關公文化

參考資料來源：網路——關羽

⑷ 閉關鎖國是典型的孤立主義，為什麼康熙要實行閉關鎖國

首先跟當時的局勢有關系，要知道康熙執政期間，整個清朝並不是很太平，特別是北邊經常會有蒙古族以及沙俄的侵擾，可以說康熙花了很大的力氣，但始終沒有把這個問題給解決或滾掉，所以在這種情況下，康熙提出了閉關鎖國的政策，畢竟這樣最起碼可以保證我們自己內部是安全的。

而且之後也是取得了一些成果的，就比如說康熙盛世就是在這種情形下成型的，並且康熙的這種閉關鎖國的想法也成功的被後來的統治者接納，並且被接著付彎敏諸於行動。

⑸ 康熙為什麼放棄西伯利亞呢

1，康熙從沒有想要過要整個西伯利亞，也沒想過要大部分西伯利亞，不僅如此，中國歷史上也沒有任何一個時代這么想過，這只是一塊廢棄的、無人要的土地。看整個中國歷史，只有元朝時期才會堂而皇之的把大部分西伯利亞畫在版圖之內，這是因為有效的控制了整個西伯利亞的外圍地區，那這一片就是你的，就像西亞、北非的沙漠，圈起來的沙漠就是你的，沒圈起來的那就畫條直線來分。
2，想過要東西伯利亞的一部分，但是清政府對此處毫無控制，相反俄國再此建有數個堡壘，有效地進行了實際此腔控制，這使得談判處於大大的劣勢。
3，康熙扒知面臨的最大的敵人是葛爾丹的准噶爾而不是俄國，為了盡快與俄國達成和平從而全力對抗葛爾丹願意做出讓步。
4，面對准噶爾下屬的肥美草原，要草原還是要西伯利亞這是一個不需要考慮的問題。
5，清政府聘用的翻譯森此衫是歐洲的來華傳教士，他們暗地裡將中國的底線告訴了俄國，這使得中國談判處於相當不利的地位。
6，雅克薩之戰時俄國方面僅有千人，而中國方面有3000多人還費了很大的功夫才將俄國人擊退。而尼布楚條約要簽訂時俄方增兵千餘人，有一定的戰爭威懾力。

⑹ 康熙為什麼不出兵佔領西伯利亞和中亞

荒蕪，蘇武放羊都只在貝加爾湖，並冊更北邊太荒蕪了，這已經不是雞肋的程度了，對於當時的中國來說拿來一點用絕好宏都沒有。如果近代中國沒有丟外東北和蒙古，俄羅斯根本在遠東站不住腳，收回西伯利亞難度根本不大襪戚。
中亞主要是太遠了和蔥嶺也就是帕米爾高原阻隔，想要實際控制非常艱難，加上天朝上國的思想，儒家迂腐的仁義思想，對於疆土的擴大在清朝實際上到了一個瓶頸