新加坡13號院有多少人

Ⅰ 我要去新加坡上學

首先要了解貨幣的兌換率：

1新加坡元=4.4764人民幣元

生活花費：

住宿：

選擇一：住學生宿舍，好一點的大概八百到九百新幣一個月，包早餐晚餐，假期包三餐，一般都有洗衣服務，有公共區域里有電視啊什麼的。大部分學生宿舍都有康樂設施。

選擇二：租房子，租房子很有很多種，有隻租一個床位的，意味著你會和別人公用一個房間。這種比較便宜，一個月加水電大約是300左右。不過可能和房東一起住，住的人也比較雜，不是很自在。還有就是自己租一個房間，這種比較貴，大概500-600新幣。但也比宿舍便宜。不過租房子意味著餐費要另外算了。而且租房子要看房客，有些地方會比較雜。

吃：

在新加坡學校里一頓大概3到5塊新幣。外面有很多熟食中心，價格從2塊到8塊左右。外面吃的話一般一個人要20到30. 。

新加坡著名學校：

新加坡國立大學（National University of Singapore），簡稱國大（NUS），是新加坡首屈一指的世界級頂尖大學，為東亞AACSB認證成員、東亞EQUIS認證成員、國際研究型大學聯盟成員、Universitas 21大學聯盟成員、環太平洋大學協會成員，在工程、生命科學及生物醫學、社會科學及自然科學等領域的研究享有世界盛名。

新加坡國立大學前身為1905年成立的海峽殖民地與馬來亞聯邦政府醫學院；1912年，該校改名為愛德華七世醫科學校。1928年，萊佛士學院成立。1949年，愛德華七世醫學院與萊佛士學院合並為馬來亞大學。1955年，新加坡華人社團組織創立了南洋大學。1962年，馬來亞大學位於新加坡的校區獨立為新加坡大學。1980年，新加坡大學和南洋大學合並，校名定為新加坡國立大學。

Ⅱ 西方人認為最吉利和最不吉利的數字分別是多少

西方人認為最吉利和最不吉利的數字分別是多少?

最吉利的應該是9吧。
應該跟我們國人的觀念差不多。
最不吉利的是13。
關於13是這樣的：
其一，傳說耶穌受害前和弟子們共進了一次晚餐。參加晚餐的第13個人是耶酥的弟子猶太。就是這個猶大為了30塊銀元，把耶穌出賣給猶太教當局，致使耶穌受盡折磨。參加最後晚餐的是13個人，晚餐的日期恰逢13日，「13」給耶紙帶來苦難和不幸。從此，「13」被認為是不幸的象徵。「13」是背叛和出賣的同義詞。 其二，西方人忌諱「13」源於古代希臘。希臘神話說，在哈弗拉宴會上，出席了12位天神。宴會當中，一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。這第13位來客的闖入，招致天神寵愛的柏爾特送了性命。 這類的傳說很多、很廣，特別是關於《最後的晚餐》的傳說，在西方已經深入人心，達·芬奇還畫了名畫《最後的晚餐》，十三神，凶神--羅基，流傳甚廣。因此「13」成了西方世界最為忌諱的數字。 因為忌諱，西方人千方百計避免和「13」接觸。在荷蘭，人們很難找到13號樓和13號的門牌。他們用「鋒豎12A」取代了13號。在英國的劇場，你找不到13排和13座。法國人聰明，劇場的12排和14排之間通常是人行通道。此外，人們還忌諱13日出遊，更忌諱13人同席就餐，13道菜更是不能接受了。 正是從此意出發，許多高層建築都沒有第13樓，電梯載客過了12樓便是14樓。 西方主要國家如英,法,美,荷蘭,希臘,日本,義大利,德,以色列等幾乎所有基督教國家或原基督教國家忌諱13,此外，非洲的迦納、埃及，亞洲的巴基斯坦、阿富汗、新加坡及拉美一些國家也不大喜歡這個數字。但不是所有西方人都排斥「13」，13號這一天，飛機照樣飛，火車照樣開，英國前首相撒切爾夫人就為兒子選擇13號舉行婚禮。

最不吉利的數字是幾?拜託各位大神

黑色星期五源於西方的宗教信仰與迷信：耶穌基督死在星期五，而13是不吉利的數字。兩者的結合令人相信當天會發生不幸的事情。 星期五和數字13都代表著壞運氣，兩個不幸的個體最後結合成超級不幸的一天。所以，不管哪個月的十三日又恰逢星期五就叫「黑色星期五」。

選出你認為最吉利的數字

5,這是我認為吉利的數字，我認為5代表的無憂無慮，無欲無求，沒有煩惱，沒有失望，沒有不快，沒有自己認為做了之後又後悔的事，因為你無欲無求，也就不會太看重他人的看法，做自己忽略一切的閑言碎語。

最吉利的數字是多少

77燦爛

最不吉利的鑽石是?現在哪?

「希望之星」（Queen Mary），深藍色，世界著名珍寶；300多年以來，它給佔有它的人帶來的厄運比所有巫師的詛咒還要壞。這使它蒙上了一層極其神秘的色彩，因而又有「神秘的不祥之物」之稱。
按照玄學的說
法，珠寶鑽石一類的東西，總是伴隨著兇殺以及搶奪，是沾滿了鮮血的不祥之物，至於這塊厄運之鑽，傳說擁有它的主人相繼離奇地死亡，直到被捐獻給美國的史密森研究所，厄運才得以中止。
傳說來源
關於這顆鑽石會帶來厄運的故事，首先出於1909年，當時，May Yohe和紐卡斯爾公爵離婚，並將自己婚姻和演藝生涯的失敗歸罪於這顆鑽石。在當年6月25日出版的泰晤士報上，一位駐巴黎的記者寫了一篇文章，聲稱這顆鑽石曾給許多擁有者帶來厄運，1920年，May說服著名默片導演喬治·克萊恩拍攝了一部長篇希望鑽石之謎，並親自出演主要角色。該片編劇編造了許多故事，比如發現者塔韋尼埃被狗咬死（其實他以84歲高齡在俄羅斯善終），以及馬拉塔人因此失敗於英國等等。麥克林也為這個故事增添了一些角色，甚至包括俄國女皇葉卡捷琳娜二手叢世。這些故事，再加上麥克林本人後來也確實遭遇不幸，都為這顆鑽石蒙上了一層神秘的色彩。
本世紀初，「希望」鑽石和侯普收藏的其他珠寶被一個叫傑奎斯·賽羅的商人買去。他不久之後便莫名其妙地自殺了。這顆鑽石又被俄國人勘尼托夫斯基買去，此人不久被刺而死。
「希望」鑽石的下一個銀薯大主人是商人哈比布·貝，在他將其賣給了一個叫西蒙的人後不久，他和全家人都淹死在直布羅陀附近的海中。而西蒙在把這顆鑽石賣給土耳其蘇丹阿布達爾二世後，在一次車禍中全家三人都跌到懸崖下死去。阿布達爾蘇丹在獲得這顆無價之寶後於1909年被土耳其青年黨人廢黜。
後來「希望」鑽石再次出現在巴黎，並經珠寶商皮埃爾卡蒂爾之手以15.4萬美元的價格賣給了美國華盛頓的艾沃林·沃爾斯·麥克林。麥克林和丈夫是《華盛頓郵報》和《辛辛那提市問詢報》的出版商。這夫婦二人自從買了這顆鑽石後也遭到許多不幸。1918年他們去看肯塔基馬賽時，他們在華盛頓的8歲的兒子從保鏢那裡逃走，跑到街上被車壓死。此後不久，奈德便開始酗酒，最後失去了健全頭腦並丟失了報業。他們的一個女兒死於誤服過量安眠葯。1967年12月他們的25歲的孫女因酒精葯物中毒死於得克薩斯的家中。
1947年麥克林夫人死後，珠寶商海里·溫斯頓（Harry Winston）用110萬美元買下了她的藍鑽石「希望」。此後10年中，溫斯頓帶著這顆鑽石和其他名貴寶石行程64萬公里，在世界各地巡迴展出，為慈善事業募捐經費，先後共有500人參觀過這顆鑽石，共募捐到100多萬美元。
1957年溫斯頓和史密斯研究院協商，要把「希望」鑽石送給該院作為一系列寶石中的中心展品，與英國倫敦塔上的那些加冕禮用的珠寶比美。史密斯研究院同意接收。1958年11月8日，這顆藍鑽石被放進了一隻山羊皮盒子，用褐色紙包好送到紐約郵政總局，寄往華盛頓。寶石商們一向認為，這是運送寶石的最可靠方法。很快，在武裝人員的監護下，送到了華盛頓史密斯研究院里，並保險100萬美元。溫斯頓為此花費145．29萬美元，他是「希望」鑽石的最後一個主人，也是300年來最幸運的一個主人。
其間，溫斯頓還遇見了一件趣事。一次，溫斯頓和他的妻子一起，到葡萄牙的首都里斯本去，回紐約時他妻子先一天乘飛機走，溫斯頓本人於第二天飛返紐約。溫斯頓夫人的飛機按署飛，按規定在亞速爾群島的瑪麗亞機場中途降落加油，由於飛機引擎發生了小故障，因而耽誤了約3個小時。在等待修理的過程中，突然有一位男乘客提出拒絕再乘這一架飛機旅行，堅決要求改乘第二天的飛機，於是他下飛機走了。溫斯頓並不知此事，他在第二天去里斯本機場的路上，接到了妻子打來的電報，說她已平安抵達紐約。溫斯頓將此電塞進衣袋，隨即登上飛往紐約的班機，飛機起飛時，他發現鄰座是空的，他很高興，因為可以好好地睡一覺了。一覺醒來，飛機巳到達加油站亞速爾群島的瑪麗亞機場，在飛機加油時，他下機散步去了。
當他回到飛機時，發現鄰座已經有了客人，而且此人正在滔滔不絕地給機上的旅客們講述自己的一個冒險故事。他說自己昨天居然和噩運之鑽主人的妻子同乘一架飛機，果然飛機在這瑪麗業機場發生了故障，他趕快逃下飛機，要求改乘今天的飛機，等等。這位旅客繼續說：「我並不迷信，可我為什麼要冒險和噩運之鑽主人的妻子同乘一架飛機呢？我堅決要求改乘另一架飛機，你們看，我安全了，並且能在此地談話。」溫斯頓在旁邊聽著，真是哭笑不得，心想，這位老兄要是知道我是藍鑽「希望」的主人，那他現今又會怎樣呢?正在這時，鄰座那位客人突然提高嗓門說：「如果昨天那架飛機能夠安全到達，那才是怪事。」涵養不錯的溫斯頓先生大約也忍不住了，他從口袋中掏出妻子打來的電報，遞給了鄰座這位激動的旅客，頓時，他像泄了氣的皮球安靜了，一直到達目的地紐約，這位旅客再也沒有開口。
至今前往史密斯研究院參觀的人絡繹不絕，人們在贊嘆這顆稀世之寶歷盡滄桑的同時，彷彿感覺到那閃閃的藍光在向人們默默地訴說著它那神秘不祥的歷史。

20以內不吉利的數字都有哪些？

4死的諧音；13失散的諧音。

元奎演過哪個電影里666是不吉利的數字

只對這個666有印象
中文名：666魔鬼復活
外文名：Satan Returns
出品時間：1996年
製片地區：中國香港
導演：林偉倫
編劇：王晶
製片人：蔡忠建
型別：動作，驚悚
主演：甄子丹，邱淑貞，苑瓊丹，吳鎮宇，黃子華
片長：97分鍾
上映時間：1996年05月17日

中國吉利和不吉利的動物，事，日期，數字，要做的事情

大象象徵吉祥,

一年365日，那一天最不吉利的呢？

正月初一，要不為什麼正月初一見人就要說那些利市的話呢？

【最後的晚餐】的背景如何？13為何是不吉利的數字？

「13"這個數字被西方的一些國家和民族視為不吉利的凶數，事事處處 ... 據說它源於宗教典故：出賣耶穌的猶大是耶穌的 ...
1／4的西方人忌諱「13」，要是「13日」正趕上「星期五」被認為更不吉利。分析家認為，問題不在這兩個日子有什麼魔法，而是忌諱這兩個數字的人心理在作怪。「13日」再加上「星期五」是最「險惡」的日子，其由來要追溯到遠古。據傳說，猶太教以星期五日落到星期六日落為休息日，稱為安息日。按照迷信的說法，每到這天，12個巫婆（witch）都要舉行狂歡夜會，第13個魔鬼（monster）是在夜會 *** 時出現的撒旦（Satan）。聖經的一些解釋者認定，亞當和夏娃就是在這個日子偷嘗了禁果，亞當和夏娃的兒子該隱也是在「黑色星期五」殺死了他的弟弟亞伯。 不僅普通人，名人也懼怕「13日」和「星期五」。每當這時，歌德總是睡大覺，拿破崙絕不用兵，俾斯麥不簽署任何條約，即使是不觸動任何人根本利益的檔案他也不願簽字。美國前總統胡佛·羅斯福也很迷信，有人還記得，每月「13日」羅斯福都不出行，盡管並非每個13日都趕上「星期五」。 其實，並非所有「13」都是不祥之兆，有的歐洲人就很喜歡13。不錯，以色列曾被分成13部分，可救世主恰恰就是13日降臨的。歐洲神秘的占卜術中有許多13，比如說，有13眼天泉、13座天門、信奉上帝的人希望得到13種神葯。而在古埃及，在瑪雅人（印第安民族群）的心目中，13象徵著上帝的青睞。有人認為13不僅不晦氣，而且會給人帶來運氣。第一位飛越大西洋的駕駛員林德伯格就是第13次飛越時獲得成功的———前12次都以失敗告終…… 長期以來，人們為克服迷信（superstition）、崇尚科學做了許多工作。例如，1791年，英國一家造船廠准備造一條大船，廠家特意選擇「13」號開工，這一天正是「星期五」，而且這條船的名字也叫「星期五」，大船第一次下水航行的日子還是「星期五」。
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對於13的恐懼真正的由來其實是在原始人時期就已經有了的。
西方原始人數數時，已兩手10個手指計數，而當超過十時，他們就會用左腳和右腳表示11，12，可是，如果數字再大，達到了十三，原始人便再也無法表示了，從那時開始，對於十三得恐懼便深埋於西方人的心中。

Ⅲ 去新加坡，有哪些禁忌

1.進出教堂要脫鞋，遊客不能穿著短褲或短裙進入教堂，通常新加坡的教堂會有長袍免費借給服裝不符合要求的遊客；另外遊客也不要踏入做禮拜的地毯區。同樣到本地人家裡作客也都得在進門之前脫鞋。

2.新加坡人對數字敏感，認為數字4，6，7，13，37和69是消極的數字，尤其是數字7，新加坡人最討厭，平時盡量避免這個數字。

3.關於顏色，新加坡人視黑色為倒霉，厄運之色，紫色也不受歡迎；他們偏愛紅色，視紅色為庄嚴，熱烈，興奮，勇敢和寬宏的象徵，藍色和綠色也比較受歡迎。

4.在吃印度餐或馬來餐時，請用右手。不要用左手吃東西或用左手將任何東西遞給穆斯林教徒，也不要和穆斯林教徒握左手。

5新加坡是世界上最清潔的城市之一，遊客必須隨時保護環境，不能隨便吐痰，隨地丟垃圾，如被抓到會被罰款。如果是初犯，最高罰款從新幣1000新元至2000新元不等。

6.行人過馬路必須走人行橫道，翻越欄桿罰款50新元；如果50米內無人行橫道，要從交通指示燈下過馬路。

7.在新加坡境內是不可以吃口香糖的，走私口香糖的人將被處以一年的監禁和最高達1萬美元的罰款。

8.禁止使用食指指人。在新加坡用食指指人，或用緊握的拳頭打在另一隻張開的掌心上，或緊握拳頭，將拇指插入食指和中指之間，均被認為是極端無禮的動作。

9.新加坡主張禁煙。除了購物中心、餐館、娛樂場所和影院等裝有空調系統的場所不允許吸煙外，地鐵（MRT）、公共巴士、計程車及電梯中也不得吸煙。首次違反規定的吸煙者將會被處以最高1千新元的罰款。

(3)新加坡13號院有多少人擴展閱讀：

新加坡被譽為「美麗的花園城市」。旅遊業十分發達，每年到這里觀光的遊客達四五百萬。新加坡除了園林綠化舉世矚目外，城市環境也很出色，空氣清新，街道非常清潔，按照新加坡法律，街頭嚴禁亂扔煙頭及雜物，亂扔紙屑、煙頭等，隨地吐痰的現象根本沒有。

新加坡政府規定，市民中凡是種花較好的，可以享受減免房租的優待。因此在新加坡人人愛花，家家養花，不但地上種花，連屋頂也栽花，整個一片花的海洋。所以新加坡還有「花園之國」，「公園國家」的美譽。

Ⅳ 百子灣南一路13號院住的都是什麼人

富人。根據物散租查詢相關資料顯示，百子罩兆灣南一路13號院在2020年建成，樓棟總數3棟，共計房屋106戶，但是隨著百子灣南整體的經濟水平提高，使得百子灣南一路13號院小區的房價提升到了24103一平方米，同時在百子灣南一路13號院居住的人都是掘棗百子灣南有錢的富人。

Ⅳ 請詳細介紹一下新加坡這個國家的歷史——

國名：新加坡共和國（The republic of singapore）

別稱：星洲、星島

首都：新加坡（Singapore）

國慶日：8月9日

國土：新加坡位於馬來半島最南端，地處太平洋與印度洋航運要道馬六甲海峽、東南亞地區的中心，堪稱"亞洲的十字路口"，地理位置十分重要，全國國面積為626.4平方公里，城市面積占絕大部分，因而被稱為"城市國家"。

氣候：新加坡全部國土都位於北緯1度線內，距赤道不過137公里，屬於熱帶海洋性氣候。氣候以最暖熱濕潤為特徵，全年溫度大約在24℃到32℃之間，晝夜溫溫差不大，降水量在2400毫米左右。10月至次年3月雨較多，4月至9月雨 量相對較少。

國家簡史：傳說在遠古時代，亞歷山大大帝的後裔烏塔馬王子在海上航行時，船被暴風雨刮到現在的新加坡島上，在島上，王子看到一頭怪獸，渾身赤紅色，頭部的毛黑亮，胸前還有一撮白毛。

隨行人員告訴王子這是獅子，王子便把這個不知名的小島稱為"新加普拉"，也就是獅子的意思，這個名字一直沿用至今。新加坡古稱"單馬錫"，18到19世紀是馬來西亞柔佛王國的一部分。

19世紀時淪為英國的殖民地，成為英國在亞洲的重要貿易港口和軍事要塞。1942到1945年，被日本統治，並淪為日本的直轄殖民地。1956年6月成立自治邦，實行內部自治。1963年9月並入馬來西亞。1965年8月9日，在李光耀的帶領下，脫離馬來西亞正式成立新加坡共和國。

新加坡是一個城市國家，原意為獅城。據馬來史籍記載，公元1150年左右，蘇門答臘的室利佛逝王國王子（般＋木）那乘船到達此島，看見一頭黑獸，當地人告知為獅子，遂有「獅城」之稱。

新加坡是梵語「獅城」之諧音，由於當地居民受印度文化影響較深，喜歡用梵語作為地名。而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此作為地名是很自然的事。過去華僑多稱其為「息辣」，即馬來語「海峽」的意思，也有因其小而將之稱為星洲、星島的。

政治經濟

新加坡是英聯邦成員國，總統為國家元首，總統和議會共同行使立法權，實行總理內閣制。 新加坡的經濟傳統上以商業為主，包括轉口貿易、加工出口、航運等，是東南亞最大的海港、重要商業城市和轉口貿易中心，也是國際金融中心和重要的航空中心。獨立後的新加坡經濟發展引人矚目，被稱為亞洲四小龍之一。旅遊業是新加坡經濟的支柱產業之一。

民族與宗族

新加坡人口為310萬，其中76%是華人，馬來人約佔15%，其他則是印度人、巴基斯坦人、斯里蘭卡的泰米爾族人和西方人。每平方公里達4000多人，是世界上人口密度最大的國家之一。

英語、華語、馬來語、泰米爾語為官方語言，馬來語為國語，政府機關使用英語，英語為行政用語，大多數新加坡人都會使用英語和華語。馬來人和巴基斯坦人多信奉伊斯蘭教，印度人信奉印度教，華人及斯里蘭卡人多信奉佛教；此外，還有人信奉基督教。

交通

新加坡是東南亞地區聯系歐洲、美洲、大洋洲的航空中心，航線通達54個國家（地區）、127個城市。從中國的北京、廣州、廈門、深圳等城市都可直航新加坡。新加坡樟宜國際機場是世界上最繁忙的航空港之一，也是東南亞最大的機場之一。 新加坡交通發達，設施先進，有火車及巴士來往馬來西亞、泰國各主要城市。長途巴士總站設在新橋路，每天有數班車通往馬來西亞的吉隆坡、關丹、馬六甲等。

地鐵

地鐵是新加坡最為便捷的交通工具。地鐵全長67公里，設有42站，分為兩線：即從海濱灣通往義順為南北線，從巴西立通到文禮為東西線。在每個地鐵車站里都有標示非常清楚的路線圖及使用說明，搭乘地鐵前最好先確定車費及地點。南北線以"N"表示，黃色表示北行線，紅色表示南行線；東西線以"W"表示，綠色表示東行線，藍色表示西行線；市中心區以"C"表示。要查看站名只要記住顏色及號碼即可。

地鐵車站的運作完全自動化，由電腦控制自動售票機、乘客出入閘口等。到自動售票機前投入硬幣，同時按下應付車費的按鈕，如有餘額，機器會自動找錢，並付給車票。地鐵車票有時間限制，扣掉搭地鐵所需時間外，若在閘門內逗留超過半小時，車票便自動作廢，乘客無法再通過電腦閘門，若想出來，須另外補票。地鐵運行時間是早6點至晚12點。

節慶活動

新加坡日歷上印有公歷、中國農歷、印歷和馬來歷4種歷法，依各種歷法有許多節日。在保留各民族傳統文化的同時，新加坡政府鼓勵人們向新加坡統一民族文化習俗演變。

主要節慶有新年、印度族豐收節、新加坡河木筏大賽、印度族大寶森節、伊斯蘭教齋戒月及開齋節、耶酥受難日、哈芝節、衛塞節、端午節、新加坡美食節、國慶節、中秋節、齊天大聖誕辰、中秋賞燈會、印度族屠妖節、印度族九宵節、九皇爺慶典、印度族盜火節、印度族萬燈節、聖誕節等。

飲食

新加坡餐飲匯集了當地的風味和來自世界各地的佳餚，有中國菜、馬來菜、泰國菜、印尼菜、印度菜、西餐、快餐等。由於歷史的原因，新加坡在飲食方式和習慣方面融合了馬來族和華人的烹調特色，其中最具代表性的菜是"娘惹食物"。娘惹是指過去居住在新加坡、馬六甲及檳榔嶼一帶的華人女性。就口味而言，娘惹食品是最特別，最精緻的傳統佳餚之一。

旅遊者在餐廳、酒店消費，須付10%的服務費與3%的政府稅及1%的觀光稅，郊區餐廳或小吃店不收服務費和小費，集市小吃攤也不須另付小費。為了大眾健康，所有有空調的餐廳一律森止吸煙。

購物

新加坡商品豐富，來自世界各地的貨品琳琅滿目，從古典精緻的東方手工藝品、款式新穎的歐洲高檔時裝和皮革製品到先進的高新技術電子器材等無所不有。新加坡市場上有特色的商品主要有馬來蠟染花布、珠寶、古玩、陶瓷器、玉器、字畫等。新加坡的物價水平較高。

貨幣

貨幣為新加坡元（S$），1元等於100分。紙幣面值有1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元、500元、1000元；硬幣有1分、5分、10分、20分、50分、100分。

時差

比格林威治時間早8個小時，與北京時間相同。

新加坡人勤奮、堅毅與目標取向的工作態度，為新加坡造就了多項第一的殊榮，如世界第一的航空公司（新加坡航空公司）、世界最忙碌的港口和轉運港、世界首座夜間野生動物園、世界最高的人工瀑布、最高的酒店－新加坡瑞士酒店史丹福、世界最大的噴泉－新達城的財富之泉等。

新加坡不僅是世界第三大石油提煉中心，同時也是重要的物資集散中心，主要交易產品有錫、橡膠、椰子、石油、米、木材、黃麻、香料和咖啡。新加坡也是世界各大銀行聚集的金融中心，包括美國銀行、荷蘭銀行、德意志銀行、東京銀行等，皆以先進的通訊設備，連絡新加坡和全球各地的商品、股票及外匯交易中心。

新加坡城市的道路兩旁樹木成蔭，街頭到處是小花園、小草坪，花香草綠，空氣清新，是一個小巧美麗、整潔綠色的花園都市。新加坡種有各種花卉，其中以國花——蘭花最為著名，這些經過精心呵護的蘭花顏色鮮艷，芬芳馥郁。而葉子花則布滿了街頭巷尾，甚至連醜陋的電線桿也被纏繞裝點起來，鮮紅或淡紫的花朵附在自由伸展的枝條上，在和風中輕輕搖曳，即使無須人工照料，也能隨處開放。

新加坡是著名的自由貿易港，集中著世界一流的商品，同時作為東南亞的中心，各種具有地方特色的商品也是數不勝數，豐富的商品和良好的購物環境吸引著各地的旅遊者。這里既有高級的購物中心，也有古色古香的老店鋪；既有世界名牌，也有琳琅滿目的小商品，讓人目不暇接。

神奇的魚尾獅

在新加坡河口上，安德遜橋下，矗立一座乳白石的「獅頭魚尾」雕像，它就是新加坡的象徵和標志。魚尾獅自1972年誕生於新加坡藝術家林浪新之手，三十年來靜靜地屹立於新加坡河口，守護著海上來往的船隻……

新加坡市是新加坡共和國首都，位於新加坡島南端，南距赤道136.8公里，面積約98平方公里，約佔全島面積1/6。新加坡市是全國政治、經濟、文化中心，有「花園城市」之稱，是世界上最大港口之一和重要的國際金融中心。新加坡市地勢緩和，最高點海拔為166米。

新加坡市中心區在新加坡河口南北兩岸，總長5公里，東西寬1.5公里。南岸是被綠樹環繞的高樓林立的繁華商業區。北岸是花草樹木與樓宇交錯的行政區，環境幽雅寧靜。馬來人街也在此區。

新加坡城市道路寬闊，人行道兩旁種著葉繁枝茂的行道樹及各種花卉，草坪、花壇小型公園間雜其間，市容整潔。橋上，圍牆都種有攀緣植物，住宅的陽台上放置著五彩繽紛的花盆。新加坡市擁有2000多種高等植物，被譽為「世界花園城市」和東南亞的「衛生模範」。
國名： 新加坡共和國（The Republic of Singapore）

國名來由：新加坡是一個城市國家，原意為獅城。據馬來史籍記載，公元1150年左右，蘇門答臘的室利佛逝王國王子（般＋木）那乘船到達此島，看見一頭黑獸，當地人告知為獅子，遂有「獅城」之稱。新加坡是梵語「獅城」之諧音，由於當地居民受印度文化影響較深，喜歡用梵語作為地名。而獅子具有勇猛、雄健的特徵，故以此作為地名是很自然的事。過去華僑多稱其為「息辣」，即馬來語「海峽」的意思，也有因其小而將之稱為星洲、星島的。

獨立日：8月9日（1965年）

國旗：由上紅下白兩個相等的橫長方形組成，長與寬之比為3∶2。左上角有一彎白色新月和五顆白色五角星。紅色代表人類的平等，白色象徵純潔和美德；新月象徵國家，五顆星代表國家建立民主、和平、進步、正義和平等的思想。新月和五顆星的組合緊密而有序，象徵著新加坡人民的團結和互助的精神。

國徽：由盾徽、獅子、老虎等圖案組成。紅色的盾面上鑲有白色的新月和五角星，其寓意與國旗相同。紅盾左側是一頭獅子，這是新加坡的象徵，新加坡在馬來語中是「獅子城」的意思；右側是一隻老虎，象徵新加坡與馬來西亞之間歷史上的聯系。紅盾下方為金色的棕櫚枝葉，底部的藍色飾帶上用馬來文寫著「前進吧，新加坡！」

國歌：《前進吧，新加坡》

國花：以一種名為卓錦·萬代蘭的胡姬花為國花。東南亞通稱蘭花為胡姬花。卓錦·萬代蘭是由卓錦女士培植而成，花朵清麗端莊、生命力特強，它象徵新加坡人的氣質和刻苦耐勞、果敢奮斗的精神。

國家政要：內閣資政李光耀(lee kuan yew) ，1965年新加坡獨立後，長期擔任總理，1990年11月辭去總理職務，改任內閣資政；總理吳作棟(goh chok tong)，1990年11月任總理；現任總理李顯龍（Lee Hsien Loong），2004年8月12日宣誓就職，成為新加坡第三任總理，12月當選人民行動黨新一任秘書長，2006年5月再次當選新加坡總理，5月30日宣誓就職。總統納丹(s.r. nathan)，於1999年8月18日當選為新加坡共和國總統，9月1日正式宣誓就職，2005年9月連任。

重要節日：華人新年：每年1月或2月的農歷新年；中秋節：農歷8月15；開齋節：回歷10月新月出現之時；泰米爾新年：4、5月間；大寶森節：泰米爾歷的1、2月間；蹈火節：10、11月間。衛塞節：5月的月圓日；聖誕節：12月25日；復活節：3月21日月圓後的周日。

自然地理：位於東南亞，是馬來半島最南端的一個熱帶城市島國。面積為647．5平方公里，北隔柔佛海峽與馬來西亞為鄰，有長堤與馬來西亞的新山相通，南隔新加坡海峽與印度尼西亞相望。地處太平洋與印度洋航運要道—馬六甲海峽的出入口，由50多個海島組成，新加坡島佔全國面積的91．6％。屬熱帶海洋性氣候，常年高溫多雨，年平均氣溫24－27℃。

人口： 321．75萬（1999年6月)，其中華人佔77．2％；馬來人佔14．1％；印度人佔7．4％，其餘為巴基斯坦和斯里蘭卡人。馬來語、英語、華語和泰米爾語為官方語言。國語為馬來語。英語為行政用語。無國教。華人和斯里蘭卡人多信佛教，馬來人和巴基斯坦人信奉伊斯蘭教，印度人信奉印度教。此外還有人信奉基督教。

簡史：古稱淡馬錫。8世紀建國，屬印尼室利佛逝王朝。公元18世紀至19世紀初為馬來亞柔佛王國的一部分。1819年，英國人史丹福·萊佛士抵新，與柔佛蘇丹訂約設立貿易站。1824年淪為英國殖民地，成為英在遠東的轉口貿易商埠和在東南亞的主要軍事基地。1942年被日軍佔領，1945年日本投降後，英國恢復其殖民統治，次年劃為直屬殖民地。1946年英國將其劃為直轄殖民地。1959年6月新加坡實行內部自治，成為自治邦，英國保留國防、外交、修改憲法、頒布「緊急法令」等權力。1963年9月16日並入馬來西亞。1965年8月9日脫離馬來西亞，成立新加坡共和國。同年9月成為聯合國成員國，10月加入英聯邦。

政治：憲法規定：實行議會共和制。總統為國家元首，由全民選舉產生，任期6年。總統委任議會多數黨領袖為總理。總統有權否決政府財政預算和公共部門職位任命；可審查政府行使內部安全法令和宗教和諧法令所賦予的權力以及調查貪污案件。總統顧問理事會受委向總統提供咨詢與建議。總統在行使某些職權，如主要公務員任命時，必須先徵求總統顧問理事會的意見。總統和議會共同行使立法權。議會稱國會，實行一院制。議員由公民投票選舉產生，任期5年。

經濟： 新加坡的傳統經濟以商業為主，包括轉口貿易、加工出口、航運等。獨立後，政府堅持自由經濟政策，大力吸引外資，發展多樣化經濟。八十年代初開始，加速發展資本密集、高增值的新興工業，大力投資基礎設施建設，力求以最優越的商業環境吸引外來投資。以製造業和服務業作為經濟增長的雙引擎，不斷提高產業結構，90年代尤為重視信息產業，已投資在全島興建「新加坡綜合網」。為進一步推進經濟增長，大力推行「區域化經濟發展戰略」，加速向海外投資，積極開展在國外的經濟活動。經濟以五大部門為主：商業、製造業、建築業、金融業、交通和通訊業。工業主要以煉油、石油化工、修造船為主，是世界第三大煉油中心。農業在國民經濟中所佔比例不到1％，主要有家禽飼養和水產業。糧食全部靠進口，蔬菜自產僅佔5％，絕大部分從馬來西亞、中國、印尼和澳大利亞進口。旅遊業是主要外匯收入來源之一。貨幣名稱：新加坡元（簡稱新元）

新聞出版：英文報有《海峽時報》、《商業時報》、《新報》；華文報有《聯合早報》、《聯合晚報》、《新明日報》；馬來文報有《每日新聞》；此外還有泰米爾文報《泰米爾日報》。廣播電台於1936年開播，1959年1月起以馬來語、英語、華語、泰米爾語廣播。新加坡廣播電台擁有並經營12個國內電台和3個國際電台。新加坡電視機構擁有並經營2個頻道，一個播送華文節目，另一個播送英文節目，每天播送24小時。12電視私人公司經營2個頻道，一個主要為馬來族和印度族人口服務，另一個主要播送體育及文藝節目。1995年有線電視網開通，用戶可接收30多個頻道、10餘個國家的電視節目。1995年開通衛星電視。

外交：立足東盟，將維護東盟團結與合作、推動東盟在地區事務中發揮更大作用放在外交工作的重要地位；面向亞洲，注重發展與亞洲國家特別是中、日、韓、印度等國的合作關系；奉行「大國平衡」政策，積極開展經濟外交。

與中國關系：1980年6月14日，中國政府和新加坡新加坡政府關於互設商務代表處協議在北京簽字，次年9月兩國商務代表處正式開館。1990年10月3日，中新兩國建交。
新加坡沒書城（據說是新加坡不能輸）

與馬來西亞的水糾紛
自1965年新加坡脫離馬來西亞獨立以來，新加坡的淡水都依靠獨立時的條約由馬來西亞供應，當時商定的淡水出口價是每4540升3仙（約合0．01美元）而到現在，價格都沒有變動過，馬來西亞認為這個價格低到無法接受，要求修改條約，新加坡以條約中並沒有規定在2060年條約到期前馬來西亞可以修改價格。就該問題兩國不斷發生嚴重的摩擦和爭吵。新加坡認為馬來西亞有可能在2060前撕毀條約或在2060年以後的供水條約會非常苛刻，於是新加坡視馬來西亞為自己最大的威脅，一旦前述成為事實，新加坡將迅速佔領馬來西亞的蓄水地區——柔弗州，然後頂住馬來西亞的反擊，完全佔領水源地，一勞永逸的解決水問題。

新加坡的旅遊勝地:1.聖淘沙位於新加坡本島南部，離市中心半公里。這個田園式的度假島嶼，其馬來文名字是和平與寧靜的意思。它由一個漁村變為英國的軍事基地，後來又於1972年變成一個度假島嶼。
島上青蔥翠綠，有引人入勝的探險樂園、天然幽徑、博物館和歷史遺跡等等，讓人遠離城市城囂。愛海的人，可以沿著沙灘享受輕松的水上活動。而熱愛自然的人，聖淘沙也有天然人行道——龍道、海底世界、胡姬花園、蝴蝶園、世界昆蟲博物館。在歷史景點方面，則有西樂索炮台、海事博物館和新加坡萬象館。

在主題公園方面，計有夢幻島、火焰山和高爾夫樂園。而高37公尺的魚尾獅塔，可讓遊人從聖淘沙遠眺市區的高樓大廈及環繞四周小島的景色。入夜後的音樂噴泉，隨著交響樂的節奏而翩翩起舞。

聖淘沙是由聖淘沙發展機構負責管理和發展，它也管理10個較小的島嶼，包括龜嶼、聖約翰島、姐妹到及鬼島。這些島嶼是熱愛游泳、潛水和釣魚人士的樂園。

島上也有自設的交通設備。遊客可以免費乘搭單軌列車、巴士、沙灘小火車前往不同目的地。此外，島上也有腳踏車出租店。
2.新加坡動物園於1973年開幕，園內以開放概念為設計，利用熱帶森林與湖泊為屏障，使遊客可以不受鐵籠和鐵柱的遮欄而看得一清二楚。
動物園佔地28公頃，收羅了250種哺乳動物類、鳥類和爬蟲類動物，總數接近3000隻。所展示的許多瀕臨絕種的動物之中，包括科摩多龍、睡熊、金絲猴，以及世界最大的群居人猿。

遊客可以在動物園內一嘗和人猿共用早餐的難忘經驗，或者觀賞每天四場精彩的動物表演。參與表演得動物有靈長類、爬蟲、大象和海獅等。人們可以觀看矮小河馬在水底潛游，以及加勒比海海牛悠遊自在的游姿。在兒童天地里，孩子們可以從「動物之友表演」中獲得無比的快樂，參與演出的動物有德國牧羊犬、大牧羊犬、麝貓、鸚鵡，以及一群綿羊。

除此之外，園內也設有游園列車，帶您暢游動物園。游園列車的票價為成人2.50元，3歲至12歲孩童1.50元。
3.福康寧山俗稱「皇家山」或「升旗山」。這個佔地19公頃，高約50公尺的山丘曾是當年萊佛士的住所。1819年，萊佛士在新加坡河口登陸後，便看上這座俯視新加坡河口的小山，並在山頂建總督府。1823年，他也選擇在此處興建住家。
其實，福康寧山的歷史可追溯到14世紀。據歷史記載，這里是14世紀島國蘇丹皇室的所在地。新加坡最後一位蘇丹依斯干達沙 (Iskandar Shah) 便安葬在靠近山頂的地方。

目前，山上還殘留著許多文物，並且不時有新發現。山上的福康寧文化中心便展示了被挖掘的14世紀至19世紀文物。

在英國殖民地時代的1859至1861年期間，山上也建有一座堡壘。1867年，堡壘上還設印度和歐洲兵士的營房，醫院和彈葯庫，是19世紀防禦新加坡的主要炮兵連。19世紀末和20世紀初，因為局勢太平，這里的軍械就不派上用場了。

英軍也在1939年世界第二次大戰時，在這里建造佔地1306.10平方公尺，深約9公尺的地下指揮室。現在的文化中心後面便是隧道入口處。它是英國在馬來亞駐軍的指揮總部，英軍投降後，成為日軍司令官山下奉文少將的指揮總部。

目前，這個指揮室已辟為展覽館。館內的許多物件，如無線電話、桌椅、電燈等都是原有的歷史遺物。展覽館共有22個房間，包括通訊室、兵士休息室、密碼室、統帥指揮室等。展覽館有意重造56年前的歷史，讓遊人有如身歷其境的感覺。

在山上的一處也辟有香料園，是當年19公頃植物園的縮影，種植著丁香、肉桂等香料。此外，殖民地時代遺留下來的墓園，也完好的保留在山的東側。
4.花柏山位於新加坡南部，總面積達56.46公頃。山上的花柏山公園建於60年代，並在1994年開始重新整修。整修後的花柏山增設了更多的基礎設施，對周圍的園景也重新設計一番。
花柏山公園有以下主要景點：

花柏頂 (Faber Point)：高達105公尺的花柏頂是公園內最高之處，站在花柏頂將能夠鳥瞰新加坡南部全景。這里有一棵雨樹，於1971年11月7日的首屆植樹日種下，沿著這棵樹是一個花木圍繞的多層平台，平台地面上特別設計朝向不同方向的箭頭，以告訴遊客所指的地方與名勝地點。而在瞭望台樓下的16幅壁畫也讓遊客了解新加坡的歷史和發展概況。

海事村 (Marina Deck)：海事村主要的特色是以一艘傳統帆船為藍本。這艘大船由三個部分組成，即餐廳、兒童游樂場及訊號台，周圍環境充滿熱帶花園特色的景緻。「帆船」上共有三個寬敞的「甲板」，適合人們聚會、設宴。此外，這里也是觀賞新加坡海港的最佳地點。

花叢走道 (Floral Walk)：從花柏頂延伸到海事村設有花叢走道。行人可在特別設計的亭子內享受鳥語花香，同時，在花叢走道上辟有一個「棕櫚園林」，供遊人休息聊天。

望東亭 (Eastern Look-out Point)：位於花柏山東部的低窪處。遊人可以在此觀賞新加坡東部美景。花園設有健身區、寬廣草場、野餐區以及可供遊人鳥瞰市區景物的亭子。

纜車亭 (Cable Car Point)：在纜車亭旁建設兩個觀賞美景的平台，遊人可以在此通過望眼鏡觀賞我國南部風景。
5.肯特崗公園 (Kent Ridge Park) 佔地47公頃，舊稱鴉片山，是我國自然保護區之一。
它是一座次森林山丘，也是候鳥的集居地。園內有一條長達800公尺的山徑，是遊人探索自然生態的好地方。 此外，山丘的後側也有兩個一大一小的池塘。前面部分最高處設有瞭望台，可以眺望我國西海岸景色。左邊可看到煉油廠林立的島嶼，右邊又可看到箱運碼頭。

根據國家公園局的資料，肯特崗公園是擁有最多健身設施的國家公園，共有20種不同的健身站供使用者選擇。此外，它的不平地勢也常吸引了許多遠足及大自然愛好者前來考察，或舉辦「尋寶」游戲。

早在第二次世界大戰期間，這里曾經是馬來軍團和日軍抗戰的地點之一。1942年2月13日，日軍第18師攻打防守這座小山的第一馬來軍團、英國第二效忠軍團和第44印度旅，這場長達48小時的搏鬥有不少日軍與馬來軍人戰死。新加坡陸軍最近「認養」了肯特崗公園，成為「陸軍公園」(Army Green Park)，園內永久擺放了兩架M114型榴彈炮和一架AMX－13輕型坦克，突顯公園的歷史和軍事意義。

Ⅵ 新加坡大屠殺的事件紀念

日軍在新加坡的「大檢證」
以下是黃添右老先生的敘述。「日本軍隊在佔領新加坡後，在人們還沒來得及清理遍地瓦礫的廢墟、掩埋被日軍炸死者的屍骸的情況下，1942年2月中旬至3月初，侵略軍就將新加坡劃分為四個「檢證區」。我所在被「檢」的區域叫做水檢證中心，是由日本皇軍警備團和憲兵隊負責「檢」的區域。日本兵到各家各戶驅趕12～60歲之間的男性居民，每人限帶五天的糧食到其指定的區域內集中。「檢證」中心在海山街。周邊六條街道被用帶刺的鐵絲網圍起來，周圍有坦克車和日本兵監視。」
「我的姐夫葉秋濤帶著剛滿15歲的我，懷著憤怒和恐懼的心情進入了「檢證」區域。天氣炎熱，環境嘈雜，人山人海，個個都汗流浹背，洗澡和大小便都極困難。一清早，人們就等待被「檢」，日本兵不許排隊的人站著，只准他們蹲在地上，擁擠中不免秩序混亂，有人爭先恐後時，日本兵就用棍子毆打，打得他們頭破血流。我們屬於瘦弱之輩，當然不敢貿然參與到擁擠的人群中。」
「當我進入「檢」室之前，姐夫囑咐我要鎮定，萬不得已時，就只好跟日本兵拼了。有了這種心理准備，我倒是鎮定多了，當我們站在小桌前接受日本軍審視時，毫不緊張，日本軍在一張紙條上蓋了印章，手一揮，我們就拿著紙條從另一個門走出去。那張蓋著章子的紙條印著以下的字樣：昭和十七年，「檢」，大日本皇軍司令官山下奉文中將。」
「人們拿著這張紙條走出門口時，門房除站著一名日本兵崗哨之外，還坐著另一個日本軍頭目，他手一揮將人們放行，指示走一條街道回家；或另一隻手一揮，命令人們爬上停在街口的大貨車。那些上了貨車的，都是些身體壯實的人，他們被運送到新加坡樟宜或榜鵝的海邊集體槍殺。人口不到百萬的新加坡就這樣被殺了5萬人。」
「我住的那條街，有三個青年人被「檢」上了貨車，其中一個沒死，偷跑了回來，長期藏匿，直到日本人投降後，才敢出來露面。那兩個被殺的人，其中一個已婚，遺下了老母親和新婚已懷孕的妻子，老母親哭瞎了眼，含恨死去，妻子生了個遺腹子，母子倆過著凄慘的日子。另一個被殺者，留下了未婚妻，終日以淚洗面。日本人又去印度尼西亞抓爪哇青年到新加坡做苦工，病了又將其趕出集中營，以致他們餓死街頭巷尾。這就是日本侵略者的所謂「解放」和「德政」。」
以下是另一位倖存者自述
「那年我21歲，未婚，住在膠園(現福建義冢附近)，靠割膠為生。3月26日當天清晨6點多，大隊日軍闖入小鎮，著令全鎮二三百成年男人全部集中到學校對面的籃球場，站著等候「檢證」(甄別)。被令集中者，還包括興華學校校長殷春初，教務主任朱績夫和老師黃火生。鬼子命令男子脫掉上衣和短褲，只穿內褲一排排的蹲在球場上。從早上曬太陽到下午四五點。鬼子包圍著球場，有的持槍監視，有的配長劍來回踱步。五六個兵負責檢查男人的身體。據說，鬼子是檢查男子身體有沒有刺青圖紋，特別是在手部拇指與食指間虎口處。鬼子認為，有刺青者，就是私會黨，而私會黨是抗日的。」
「當鬼子來到他身邊正檢查其隔壁的男人時，突然就把那男子帶走。他心跳得很，心想這次沒命了。他說，檢查到他時，他手拿著的衣服，剛好衣角遮到之前曾擦爛過的，已不明顯的黑色五花點刺青。鬼子沒注意到而走到隔壁去。我逃過了鬼門關，但並沒有被釋放，而是又被拉進學校。過後，又一個一個排隊出來問話。我不敢先出，待到最後剩下二三十人時才出。很幸運的，我順利過關。到晚上才終於被釋放回家。我馬上走入山芭逃難。」
「肅清結果，共有15人被扣押，包括三名師長。他們被關在學校。第二天校長就押去太平憲兵部折磨。剩下14人在第三天凌晨，被押出村子，到不遠的沙叻北火車站附近三和礦場與和合興礦場旁(現今高壓電塔邊)，日本兵用刺刀瘋狂刺殺14人。凄慘號叫聲響徹雲霄，連村子也聽到。」
「怎料到在刺殺過程中，竟有一人可能綁不緊，掙脫繩索突然拔腿飛跑，沖到礦湖邊縱身一跳，在黑夜的掩護下逃出生天。他就是40歲左右會游泳的教務主任朱績夫。」
「13具屍體第二天就由印度人就地埋葬。直到大戰結束後，親人們才到亂葬崗撿拾屍骨。由於無法區分，就全部合葬在現今墓址。而被折磨至死的校長，屍骨不知何去向，村民也將其名刻在碑上。他親戚王卡也是殉難者之一。」「我全家搬到馬來甘榜住了三年多，到和平後才搬回沙叻北來。」 日本佔領時期死難人民紀念碑
在新加坡市區的美芝路（Beach Road）有一座規模不大但意義重大的公園——戰爭紀念公園。日本佔領時期死難人民紀念碑就坐落在這座公園里。顧名思義，紀念碑是為了紀念在1942－1945年，日本佔領新加坡的三年零六個月苦難的日子裡，被迫害致死的新加坡各族人民，其中大多是華僑。
建立日本佔領時期死難人民紀念碑的構想始於1962年。在這一年，在新加坡多個地方相繼發現日本佔領時期被屠殺者的遺骸。新加坡中華總商會不忍讓這些骸骨散棄在荒郊野嶺，於是在2月28日成立了日本佔領時期死難人民遺骸善後委員會，負責探查、發掘和安葬等工作。紀念碑於1967年2月15日，在新加坡前總理李光耀先生主持下宣布落成揭幕。
李光耀在致詞說，這座紀念碑標志著一種經驗和教訓，它時刻提醒人們，當他們對未來的事物與發展毫無准備之時，什麼可怕的禍患都可能降臨。「只有我們痛定思痛，認真吸取歷史的教訓，明智而勇敢的鞏固我們的未來，我們許多死難的同胞才不至於白白地犧牲」。此後，每一年的這一天，人們都會在這里舉行悼念活動。
遠處就能夠看到紀念碑那高達70米的碑身高聳入雲。四支錐形的白色石柱，組成一座巨大的錐形石塔，插入藍天，象徵新加坡的華裔、馬來人、印度裔和歐亞裔所共同擔負的苦難和精神。紀念碑四周環繞著碧水，方形基座的南北兩面由石階分成四個面，分別由四種文字寫著「日本佔領時期死難人民紀念碑1942－1945」。沿石階而行，穿過水池，來到紀念碑的中心。在四支石柱上，各自有一面銘文，記錄著紀念碑建立的始末。而在整個建築的中央，有一尊半人高的方形石台，四面都有不同文字的銘文，中文部分這樣寫道：
「一九四二年二月十五日至一九四五年八月十八日，日軍佔領新嘉坡，我平民無辜被殺者，其數不可勝計。越二十餘年始得收斂遺骨，重葬於此，並樹豐碑永志悲痛。」
紀念碑下埋葬的，正是上世紀60年代初在新加坡市郊山谷內發現的被日軍殺害的數千具屍骨，他們在此處得到了安息。 1937年抗日戰爭爆發後，新馬一帶發起了眾多抗日運動和賑災活動。當中兩名積極參與抗日的義士——梅啟康、梁後宙（又名梁宙），前者不幸在肅清中喪命，後者組織鄉民支援中國抗戰，他一家35人被日軍殺害，自己逃過一劫。今年是二戰70周年，記者特地采訪了梅啟康與梁後宙的後人，一起來追憶這段已沉寂多時的往事，讓後人看到前人的光輝，記住歷史，珍惜現在的幸福。
訪梅啟康、梁後宙後人 追憶抗日義士事跡
歲月悠悠，轉瞬70年過去了，多少人還記得在那烽火連天的年代，多少人為了正義、民族、國家和家園走上抗日道路？多少人慘死在日軍的炮火或屠刀下？
1937年抗日戰爭爆發後，在新馬形成的眾多抗戰救亡文藝運動中，最具號召力的是戲劇活動。各方言群都熱烈響應，包括廣東幫與商界代表梅啟康，他粉墨登場，親自參與戲劇演出，以實際行動籌款賑災。在檢證中，梅啟康因不願招供而遭處決。梅啟康的生平事跡鮮少被人提起，直到最近其家人在本報刊登了一則追思啟事後，才引起人們的注意。遭遇不幸的也包括梁後宙。梁後宙這位對開發林厝港貢獻很大的先驅人物，一家35人被日軍殺害，僅他和另外五名家人逃過一劫。若不是不久前新加坡歷史博物館接收梁後宙後人捐贈的一批頗有歷史價值的遺物，相信這起慘絕人寰的事件，也會隨著時間的流逝而煙消雲散。
1942年3月6日，梅啟康被朋友帶去日軍憲兵部。他當天回家時神情沮喪，隔日一早再到憲兵部報到，從此一去不返。新加坡淪陷後，日軍便展開慘無人道的大屠殺，以肅清抗日分子。當年位於史丹福路的英國人青年會總部被改為日本憲兵部，日本憲兵就在這里以酷刑對付抗日分子。據《新馬華人抗日史料》的記載，梅啟康是被檢查及指名被逮捕的人之一。梅啟康的長子梅保堅說，當時父親拋下一句「不要害人」的話後，便匆匆忙忙上車離開。事後他從朋友口中得知，父親是不願招供而被折磨至死的。
不會唱不會演也要上台講兩句
1896年出生於廣東台山的梅啟康，9歲隨父親南來，抗戰時期是曇花鏡影慈善劇社的名譽會長及海天游藝會社員。1937年，七七盧溝橋事變後，東南亞各地華人社區紛紛成立籌賑祖國難民的籌賑會，全情投入抗日活動中。本地華社也不落人後，幾乎每一種娛樂形式都動用了，業余劇社的社員也紛紛參加抗日籌賑，包括先後於1913年和1920年成立的海天游藝會和曇花鏡影慈善劇社，這兩個社團多以演劇的方式進行抗日籌賑。
梅保堅（89歲）接受本報訪問時說：「父親曾說過中國難民很苦，他們因戰爭流離失所。父親不會唱，也不會演，但也上台講兩句，為籌賑出一分力。」一次，海天游藝會演出粵劇《呂布與貂蟬》為中國難民籌款，梅啟康還飾演董卓一角。現在，這張劇照就展示在晚晴園—孫中山南洋紀念館二戰史料展廳里。梅啟康也是星華籌賑會的廣幫代表之一。本報曾報道，在一份《星華籌賑會主辦救濟英國戰時婦孺游藝大會第一次會議議案錄》中，清楚記錄梅啟康是出席會議的數十名來自各分區及各方言群代表之一。梅保堅說，其父是星華籌賑會的廣幫總務。
熱心公益和教育事業
抗日戰爭年間，梅保堅已是一名少年。在他的記憶中，父親很少跟家人提起他在外的活動，但記得父親跟吳鐵城有聯絡，詳情則不得而知。吳鐵城是當年中國國民黨中央海外部部長，1939年曾奉命赴南洋各國聯絡和爭取華僑捐款資助抗戰。梅啟康走時，留下妻小九人，在八個兄弟姐妹中排行第二的梅保堅才16歲。在梅保堅的心目中，父親是個堅貞不屈的義士，為人慷慨仗義，除積極參與抗日活動，也非常熱心公益和教育事業。
有關梅啟康的資料零散且有限。較完整的資料只能在新加坡晚晴園—孫中山南洋紀念館的二戰史料展廳和國家檔案館梅保堅的口述歷史中找到，而且不多。至於梅啟康的其他貢獻記錄，則幾乎是零。多虧梅保堅，他雖年事已高，但說話條理分明，思路清晰。記者根據他的憶述，找到一些線索，終於從梅汝南堂的《本堂宗親記錄部》《廣惠肇留醫院八十周年特刊》《精武體育會50周年紀念特刊》《精武體育會七十周年紀念專輯》《百年樹人》和《新加坡全國社團大觀》刊物中翻查到一些相關資料，並拼湊起來，才對梅啟康有了更明確的認識。
（摘自聯合早報） ■ 克蘭芝烈士紀念碑
■ 伊麗莎白公園烈士紀念碑
■ 陸軍少將林謀盛之墓
■ 舊福特汽車工廠
■ 日本佔領時期死難人民紀念碑
■ 樟宜監獄博物館
■ 亞歷山大醫院

Ⅶ 上海玉佛寺門票多少錢一張老年人優惠政策

上海玉佛寺對於很多市民和遊客都是極具吸引力的一處景點，也是當地的特色名勝古跡，這里世代香火傳承，訪客都希望可以在這里祈福平安順利，寄託自己的思緒和願望，下面給大家分享上海玉佛寺門票鉛氏價格信息和預約指南。

上海玉佛寺門票多少錢

1、門票價格20元/人

2、香期(農歷初一、十五)門票10元/人

3、玉佛樓門票另付10元/人

4、老年人不免票，都是需要賣成人票

上海玉佛寺門票預約流程

線上預約憑碼入寺

1、長按上方二維碼，進入預約程序

2、根據提示填寫相關信息

3、填完信息後點擊「我要預約」，畫面跳轉到「預約成功」

信眾可截圖保存該頁面，作為入寺的憑證

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開放時間：08:00~16:30

提示：香期(農歷初一、十五)會提前到05:30開放

地址：上海市普陀區安遠路170號

交通指南

地鐵：13號線「江寧路」站下，步行約5分鍾左右到達。

公交：19路、206路、316路、738路「江寧路安遠路」站下。

上海玉佛禪寺介紹

上海玉佛禪寺也稱玉佛寺，地處繁華路段，是鬧市中的一片凈土。此寺始建於清光緒8年(1882年)，與龍華寺、靜安寺同為滬上名剎。

現在的玉佛寺，分為前院和後院兩大部分。前院即玉佛禪寺原來的寺址，中軸線上依次為大照壁、天王殿、大雄寶殿、般若丈室(樓上為玉佛樓和藏經樓)，為仿宋宮殿式建築群;後院是一座多功能的覺群大樓。
寺內有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清歷代珍貴文物。

玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法師從緬甸請回的兩尊玉佛，其實棚陵慧根法師一共請回5尊大小不一的玉佛，在返回普陀山的路上把其中的兩尊留在了上海。一尊在玉佛樓內，是高1.92米的釋迦牟尼坐佛像，佛身上裝貼的金箔和鑲嵌的寶石光彩奪目，為「鎮寺之寶」。在玉佛樓的天花板頂，還塑有鎦金佛像500尊，進玉佛樓參觀鏈激戚需要另付10元門票。另一尊在寺廟西側的卧佛堂內，是長96厘米的釋迦牟尼卧佛像，按照釋迦牟尼80歲圓寂時的摸樣打造，側身而卧，右手支頭，神態安詳。卧佛的對面，近代由新加坡信徒捐贈，新增了一座長約4米的玉制卧佛。

此外，值得一看的還有在般若丈室前面和東西迴廊牆壁、大雄寶殿兩側外圍牆壁上，分別鑲嵌的明華亭董其昌楷書《四十二章經》和行書《釋迦如來成道記》墨刻、唐宋元明清名畫家繪觀音菩薩三十二應身寶像刻石、釋迦牟尼八相成道記畫像石刻、唐貫休繪十六羅漢像石刻。

玉佛寺香火旺盛，每逢初一、十五香客不斷。最出名的是大年初一燒頭香，有的香客大年三十晚上就在寺廟門口等候，盼望燒到頭香，許下的願望能更靈驗地實現。

玉佛寺位於上海普陀區，因寺內主要供奉玉佛而得名，也是聞名於海內外的佛教寺院，因其屬於禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺。玉佛寺作為上海旅遊的十大景點之一，它雖地處繁華的市區，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土。玉佛寺創建人和首任住持是慧根法師。

玉佛寺1983年被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、1994年由上海市人民政府公布為市級建築保護單位