新加坡掃墓有什麼講究
『壹』 新加坡的禁忌和節日
禁忌
新加坡是一個多元種族和多種宗教信仰的國家，因此，要注意尊重不同種族和不同宗教信仰人士的風俗習慣。如，參觀清真寺必須脫帽脫鞋進入，女士不能穿短褲或暴露的裙子，也不可進入禱告大廳
新加坡政府致力於保持清潔，亂丟垃圾初犯處以罰金一千元；累犯處二千元，依最新修訂之懲治亂丟垃圾條例，新加坡全面禁售、禁食口香糖，口香糖為最難清除之垃圾之一。
闖紅燈 行人於行人穿越道、天橋或地下道50公尺內穿越馬路，得處以罰金50元。附近無行人穿越道時，可於紅綠燈處穿越馬路。
小 費 附收10% 服務稅之酒店或娛樂場所，均不需另付小費 。
農歷春節
是一個重要的節日，也有許多獨特的習俗，如家家戶戶要大掃除，門上要貼春聯，要倒貼「福」字，除夕夜全家老小要在一起吃團圓飯，孩子們要守歲以便延長壽命，到了午夜時分家長們要祭神拜祖先，大年初一開始小輩要帶著桔子給長輩拜年，長輩要給小孩「紅包」----壓歲錢。過年時要穿新衣，說吉利話，吃的東西也很講究，如魚象徵年年有餘，年糕代表年年高升，發菜代表發財，桔子代表吉利等。一般華人大年初一不掃地，否則好運氣要被掃掉。過年時，華人都喜歡去牛車水采購年貨。春節期間，也有社團組成的舞獅、舞龍隊作精彩表演。政府也舉辦「春到河畔迎新年」、妝藝大遊行等活動，增添了濃郁的節日氣氛。
清明節
是華人紀念祖先的傳統節日，清明日前後兩個星期，人們會攜帶祭品、鮮花，到墳場去掃墓，祭拜祖先。
端午節
原本是屈原投江紀念日，現在發展成包粽子拜祭神明的節日。新加坡每逢端午節便會舉辦龍舟比賽。
中元節
俗稱鬼節，由農歷七月初一到三十號，整整一個月時間都要設壇拜祭無主陰魂，在這期間有宴會、歌台表演、喊標福物等活動，十分熱鬧。
衛塞節
在農歷四月十五日，是佛祖釋迦牟尼的誕辰、成道及涅磐紀念日。新加坡佛教總會在節日的前幾天就開始舉行一連串的慶祝會，各佛教團體及寺廟張燈結綵，大放光明，象徵佛陀的光輝世世代代照耀人間。
開齋節
馬來人最重要的節日當屬開齋節，每年回歷九月，回教徒從日出到日落都要禁食，戒食一個月後見到新月才可開齋，回教徒會把家裡打掃干凈，裝飾一番，穿上新縫的傳統服裝，備好各式美食糕點來慶祝開齋節，其熱鬧氣氛與華人的春節不相上下。
哈芝節
是回教徒前往回教聖地朝聖後隔天所舉行的重要宗教儀式，節日訂在回歷十二月的第十天，慶祝儀式主要是宰殺牛羊，感謝真主。
大寶森節
是印度人的節日，又稱屠妖節或萬燈節，家家戶戶會把房屋打掃干凈，在住屋周圍點上燈，迎接守護神和幸運女神，印度興都教徒會舉行盛大慶典，用車載著神像遊行慶祝，有些教徒身上負著鐵架，刺著銀針，向神表示謝恩或贖罪。慶祝中心在小印度一帶。
聖誕節
是在十二月二十五日，是紀念耶穌基督誕生的節日，基督教堂會舉辦特別的慶祝儀式，教徒也會唱聖詩、訪問家庭。每逢聖誕節，烏節路一帶都會張燈結綵，各大商廈都會裝飾一番來吸引眾人，整個街道都充滿了節日的氣氛。
耶穌受難節與復活節
耶酥受難節是在每年四月的第三個星期日，是紀念耶穌犧牲的節日，是一個庄嚴的節日，受難節之後的星期日便是復活節，慶祝耶穌的復活。受難節與復活節都是紀念和感恩的節日。
『貳』 清明節各地祭拜祖先的方式
回答者： 街角的誓言 - 見習魔法師 二級 4-5 10:54
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
清明節在韓國不是公共假期，當然，在韓國為父母修墓是大事，哪怕像三星那樣以管理苛刻聞名的大公司，也不會拒絕員工為修墓而遞上去的假條。
日本：懷念不只在清明
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少
「御盆節時的東京很冷清，幾乎不堵車，有點像春節時的北京城。因為許多人都會回到老家去祭祖。」老家在神奈川縣橫濱、工作在崎玉縣的堀榮一告訴《國際先驅導報》記者。
日本也有和中國的清明節相似的節日，叫盂蘭盆節(簡稱御盆節)。日本各地習俗不同，御盆節時間也不同。東京地區大多是每年7月15日舉行，也有的地方是在8月15日。據他介紹，雖然不是法定節日，但是絕大部分公司在每年制定假期時，都會考慮到回鄉祭祖的因素，給大家放假。短的3天，長的有10天。
既懷念祖先也孝敬老人
新加坡：祭祖傳統不敢丟
東南亞地區華人擁有獨特的宗鄉會館文化，它的形成與華人的清明節祭祖傳統密切相關，可以說南來華人都是這么凝聚起來的
山西：
明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為「鬼節」。
山西舊有「清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來」的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，「闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲」。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有「清明墳頭一片白」的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裡。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家後將面餅放在院里，吹曬干以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。 晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱「攤黃兒」，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱「清新火」。
清明節，全省盛行「打鞦韆」。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳說清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。
清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。
哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。
清明節前後，還要過「三月三」。
三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為「上巳」，亦稱為「三巳」。三國魏以後，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《 後漢書·禮儀志上 》記載，「是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔」。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有「三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人」的說法。
三月三日，民間多進行踏青活動。晉南地區婦女用柳條鞭打卧室牆壁，稱為「摔蠍子」。打完後，再貼一張「觀音楊柳符」，用以禁蠍。晉北地區禁蠍，習慣在穀雨節。家家牆上都要貼「穀雨禁蠍貼」，灶神位貼公雞吃蠍子的畫，名為「穀雨雞」。貼與畫上還配以禁蠍諺語（亦稱咒）：「我是天上神，下界保萬民，每逢穀雨日，定拿蠍子精。南斗六郎，北斗七星，太上老君急急律令！」等等。
三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀「真武神」與「西王母」兩種，祀王母稱作「蟠桃會」。南部地區大多為祭祀「華佗」。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱「千雞會」。
三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱為「榆錢傀儡」。吃起來軟美可口。
三月三日，晉北地區民間習慣做醋。
台灣：
中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。台灣的清明節是從前一年冬至開始算起的第105天，台灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。台灣清明節習俗和閩南差不多，台灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節過後便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。
台灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳墓的四周獻置「墓紙」（用五色紙剪成長方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱「掛紙」，是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。台灣還有一個特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時要整修墳墓，還得准備一個小紅燈（油燈）點在墓前，回家時再帶回家，據說可招來更多的喜氣和吉祥。
過去的台灣農村，每當掃完墓之後，都會有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日後將愈發達，主人們也都樂意分送「發粿」或金錢給那些孩子們。
後因台灣墓地減少而實行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由於人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
舟山：
掃墓 舟山人俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時，出於對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱之為掃墓。繼而，點香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜餚等供品，老式的家長率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢及冥錢，給圍觀上墳的小孩分「麻糍錢」(麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的)。上墳後，回家還要做「清明羹飯」。�
這里值得一提的是：舊定海上墳時供品有一個特色，許多菜餚系冷盤與涼拌菜，還有清明特色點心——青餅、條子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食節的習俗雖早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，歷久不衰。
希望能對你有幫助這些資料。
回答者： wjy870105 - 見習魔法師 二級 4-5 13:04
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
日本：懷念不只在清明
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少 回答者： 街角的誓言 - 見習魔法師 二級 4-5 10:54
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
清明節在韓國不是公共假期，當然，在韓國為父母修墓是大事，哪怕像三星那樣以管理苛刻聞名的大公司，也不會拒絕員工為修墓而遞上去的假條。
日本：懷念不只在清明
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少
「御盆節時的東京很冷清，幾乎不堵車，有點像春節時的北京城。因為許多人都會回到老家去祭祖。」老家在神奈川縣橫濱、工作在崎玉縣的堀榮一告訴《國際先驅導報》記者。
日本也有和中國的清明節相似的節日，叫盂蘭盆節(簡稱御盆節)。日本各地習俗不同，御盆節時間也不同。東京地區大多是每年7月15日舉行，也有的地方是在8月15日。據他介紹，雖然不是法定節日，但是絕大部分公司在每年制定假期時，都會考慮到回鄉祭祖的因素，給大家放假。短的3天，長的有10天。
既懷念祖先也孝敬老人
新加坡：祭祖傳統不敢丟
東南亞地區華人擁有獨特的宗鄉會館文化，它的形成與華人的清明節祭祖傳統密切相關，可以說南來華人都是這么凝聚起來的
山西：
明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為「鬼節」。
山西舊有「清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來」的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，「闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲」。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有「清明墳頭一片白」的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裡。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家後將面餅放在院里，吹曬干以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。 晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱「攤黃兒」，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱「清新火」。
清明節，全省盛行「打鞦韆」。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳說清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。
清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。
哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。
清明節前後，還要過「三月三」。
三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為「上巳」，亦稱為「三巳」。三國魏以後，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《 後漢書·禮儀志上 》記載，「是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔」。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有「三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人」的說法。
三月三日，民間多進行踏青活動。晉南地區婦女用柳條鞭打卧室牆壁，稱為「摔蠍子」。打完後，再貼一張「觀音楊柳符」，用以禁蠍。晉北地區禁蠍，習慣在穀雨節。家家牆上都要貼「穀雨禁蠍貼」，灶神位貼公雞吃蠍子的畫，名為「穀雨雞」。貼與畫上還配以禁蠍諺語（亦稱咒）：「我是天上神，下界保萬民，每逢穀雨日，定拿蠍子精。南斗六郎，北斗七星，太上老君急急律令！」等等。
三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀「真武神」與「西王母」兩種，祀王母稱作「蟠桃會」。南部地區大多為祭祀「華佗」。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱「千雞會」。
三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱為「榆錢傀儡」。吃起來軟美可口。
三月三日，晉北地區民間習慣做醋。
台灣：
中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。台灣的清明節是從前一年冬至開始算起的第105天，台灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。台灣清明節習俗和閩南差不多，台灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節過後便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。
台灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳墓的四周獻置「墓紙」（用五色紙剪成長方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱「掛紙」，是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。台灣還有一個特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時要整修墳墓，還得准備一個小紅燈（油燈）點在墓前，回家時再帶回家，據說可招來更多的喜氣和吉祥。
過去的台灣農村，每當掃完墓之後，都會有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日後將愈發達，主人們也都樂意分送「發粿」或金錢給那些孩子們。
後因台灣墓地減少而實行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由於人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
舟山：
掃墓 舟山人俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時，出於對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱之為掃墓。繼而，點香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜餚等供品，老式的家長率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢及冥錢，給圍觀上墳的小孩分「麻糍錢」(麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的)。上墳後，回家還要做「清明羹飯」。�
這里值得一提的是：舊定海上墳時供品有一個特色，許多菜餚系冷盤與涼拌菜，還有清明特色點心——青餅、條子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食節的習俗雖早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，歷久不衰。
希望能對你有幫助這些資料。
回答者： wjy870105 - 見習魔法師 二級 4-5 13:04
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
日本：懷念不只在清明 回答者： 街角的誓言 - 見習魔法師 二級 4-5 10:54
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
清明節在韓國不是公共假期，當然，在韓國為父母修墓是大事，哪怕像三星那樣以管理苛刻聞名的大公司，也不會拒絕員工為修墓而遞上去的假條。
日本：懷念不只在清明
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少
「御盆節時的東京很冷清，幾乎不堵車，有點像春節時的北京城。因為許多人都會回到老家去祭祖。」老家在神奈川縣橫濱、工作在崎玉縣的堀榮一告訴《國際先驅導報》記者。
日本也有和中國的清明節相似的節日，叫盂蘭盆節(簡稱御盆節)。日本各地習俗不同，御盆節時間也不同。東京地區大多是每年7月15日舉行，也有的地方是在8月15日。據他介紹，雖然不是法定節日，但是絕大部分公司在每年制定假期時，都會考慮到回鄉祭祖的因素，給大家放假。短的3天，長的有10天。
既懷念祖先也孝敬老人
新加坡：祭祖傳統不敢丟
東南亞地區華人擁有獨特的宗鄉會館文化，它的形成與華人的清明節祭祖傳統密切相關，可以說南來華人都是這么凝聚起來的
山西：
明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為「鬼節」。
山西舊有「清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來」的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，「闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲」。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有「清明墳頭一片白」的說法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裡。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為面餅，形如盤蛇。回家後將面餅放在院里，吹曬干以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。 晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麵包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱「攤黃兒」，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱「清新火」。
清明節，全省盛行「打鞦韆」。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳說清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。
清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。
哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。
清明節前後，還要過「三月三」。
三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為「上巳」，亦稱為「三巳」。三國魏以後，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《 後漢書·禮儀志上 》記載，「是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔」。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有「三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人」的說法。
三月三日，民間多進行踏青活動。晉南地區婦女用柳條鞭打卧室牆壁，稱為「摔蠍子」。打完後，再貼一張「觀音楊柳符」，用以禁蠍。晉北地區禁蠍，習慣在穀雨節。家家牆上都要貼「穀雨禁蠍貼」，灶神位貼公雞吃蠍子的畫，名為「穀雨雞」。貼與畫上還配以禁蠍諺語（亦稱咒）：「我是天上神，下界保萬民，每逢穀雨日，定拿蠍子精。南斗六郎，北斗七星，太上老君急急律令！」等等。
三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀「真武神」與「西王母」兩種，祀王母稱作「蟠桃會」。南部地區大多為祭祀「華佗」。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱「千雞會」。
三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱為「榆錢傀儡」。吃起來軟美可口。
三月三日，晉北地區民間習慣做醋。
台灣：
中國幅員遼闊，南北氣候不一，所以清明節也因地而異，有二月初二的，也有三月初三的。台灣的清明節是從前一年冬至開始算起的第105天，台灣的漳州籍人清明節則是在農歷三月初三。台灣清明節習俗和閩南差不多，台灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節過後便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。
台灣民眾的掃墓習俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅；二是修整祖墓，祭禮相當隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳墓的四周獻置「墓紙」（用五色紙剪成長方形）每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱「掛紙」，是獻給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳墓四周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。台灣還有一個特殊習俗，如果在這一年內家中有喜事，掃墓時要整修墳墓，還得准備一個小紅燈（油燈）點在墓前，回家時再帶回家，據說可招來更多的喜氣和吉祥。
過去的台灣農村，每當掃完墓之後，都會有一群孩子前來討粿類，來的人愈多，表示這一家族日後將愈發達，主人們也都樂意分送「發粿」或金錢給那些孩子們。
後因台灣墓地減少而實行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明則到骨灰塔去祭拜，也同樣起祭拜祖先的作用。由於人們觀念的逐步改變，祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
舟山：
掃墓 舟山人俗稱上墳，到墳墓前祭奠先人。祭奠時，出於對先人的尊重懷念之情，人們皆先剪除雜草，修整陵木，搬土培墳，所以稱之為掃墓。繼而，點香燒燭，擺螺螄、青餅、條子糕、菜餚等供品，老式的家長率全家老小下跪磕頭，新式的行鞠躬禮。祭禮畢，墳頂插竹幡，焚燒紙錢及冥錢，給圍觀上墳的小孩分「麻糍錢」(麻糍即青餅也，其形狀有圓形的，也有菱形的)。上墳後，回家還要做「清明羹飯」。�
這里值得一提的是：舊定海上墳時供品有一個特色，許多菜餚系冷盤與涼拌菜，還有清明特色點心——青餅、條子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食節的習俗雖早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，歷久不衰。
希望能對你有幫助這些資料。
回答者： wjy870105 - 見習魔法師 二級 4-5 13:04
韓國：掃墓不燒紙錢
韓國人掃墓，主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等，然後行禮祭拜，從來沒有點火燒紙給陰間送錢的概念
日本：懷念不只在清明
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少
除了在御盆節時請靈送靈以外，平時去寺廟悼念祖先的日本人也不少
『叄』 清明節將近，新加坡人也有掃墓的習俗嗎
掃墓不太多，畢竟新加坡有墓地的太少太少了。主要是拜祖先，燒往生錢什麼的。不過僅限於新加坡的華人而已，馬來族、印度族人沒有這習俗。
關於傳統民俗新加坡保存的比國內多。除了清明節之外，新加坡在農歷七月(鬼月)的活動更多，七月十五這天燒紙就能把新加坡燒的烏煙瘴氣的。
還有問題的話歡迎追問
『肆』 清明節掃墓有那些講究和注意事項
鄭博士說風水：清明祭祀25個問答你需要了解
鄭偉建博士/文
清明節古時也叫三月節，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是二十四節氣之一。清明節（英文名稱:Tomb-sweeping Day Pure Brightness）是我國重要的傳統民俗節日之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2008年被正式確立為法定節假日。
清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明節是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子，是一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節日！然而，在清明掃墓的期間，有些禁忌與忌諱是你該避免的。下面，鄭博士說說清明拜山的相關問題，為您瀝青如何避開煞氣、擋抵厄運！
1、 清明祭祀為何說「清明拜山」
此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。
2、 清明節掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。
3、 清明拜山的通常程序如何
按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。
掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。此後圍坐聚餐飲酒;也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂「清明不戴柳，來生變黃狗」。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…
4、 清明拜山越早越好嗎
不是，需要根據自己情況，最好是在5－7點，即寅時。古代歷法中，為一。當然，現在通常不會那麼早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
5、 懷孕的婦女能清明節去拜山嗎
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。
6、 清明節可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽台或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。
7、 清明節悼念逝者買什麼花合適
通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
8、 清明節早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉效應更好），以作化解。
9、 掃墓之前需禁食嗎
掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
10、 掃墓為何需要奉香給山神土地
掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。此後才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然後燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完後可離開。
11、掃墓時為何不得嘻笑怒罵
因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。
12、為何要謹慎在先人墓地照相
在中國，祭祖並不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。鄭博士特別提醒朋友們：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。
13、清明節什麼情況 「燒包袱」
「燒包袱」是祭奠祖先的一種形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關於包袱里的冥錢，種類很多：
一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;
二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之後仿製的，上書「天堂銀行」、「冥國銀行」、「地府陰曹銀行」等字樣，並有□都城的圖案，多系巨額票面，背後印有佛教《往生咒》;
三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫「往生錢」;
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放於正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後，即可於門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之「打發外祟」。
14、清明節忌諱探視朋友親人嗎
最好不要清明節當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜!因為清明節是祭奠的特殊時候,此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
15、選擇清明時期結婚好嗎
同上理，結婚是人生大事，最好避開選擇清明節時期結婚。當然，結婚的擇日講究還很多，請參看鄭博士相關文章。
16、清明節可以出去旅遊嗎
清明節的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹慎。因此清明節休假出去旅遊不能說是對不起列祖列宗。
17、清明節穿衣配飾有講究嗎
有，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾（本命年者除外）。
18、清明節拜祭輩分有講究嗎
當然需要講究，拜祭要分先後次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最後當然要注意防火安全，待香燭點完後可離開。
19、清明節拜祭會將陰氣帶回家嗎
很不好說清這個問題，當然我們可以佩戴一些佛像、護身符。其實只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應當不會有問題。拜祭回家後，必要時可以進行過火盆儀式，可除去因時運勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。
20、丈夫去世妻子能去掃墓嗎
坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習俗問題，鄭博士認為只要尊重當地的習俗即可，如果當地有此習俗，那麼，最好迴避之，否則日後會帶來諸多的心理麻煩。如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。
21、能陪朋友去掃墓嗎
因為各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。鄭博士認為外人最好不要陪同去掃墓，因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免，那麼這需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。
22、為何清明節前會夢到逝去的先人
一些人幾乎每年清明節前一段時間總會夢到自己已經逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實，這已經很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
23、為何清明節前忌買鞋
一些人恰巧是清明節過生日，因此有時難免就在清明節買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。你只要留意鞋店為何清明節生意不好就明白了。
24、老壽星清明節忌過生日嗎
如果恰巧是老壽星在清明節過生日，那麼禁忌會更多。比如當日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當天吃。坊間認為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。
25、清明節祭掃的具體日期如何確定
祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天;有的稱"前三後三";有的在清明前後逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。
綜上所述，鄭博士所說的25條清明拜山禁忌，是為了讓朋友們更好的過好清明節。因為清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育的好形式。
至於清明時期踏青的相關注意，鄭博士請朋友們務必參看我的相關博文，免得出差錯引起不必要的麻煩。
『伍』 如何正確掃墓
一、孕婦避免掃墓
為什麼說孕婦要避免掃墓呢？這其中有很多的講究，墓地相對於其他地方來說，是陰氣比較重的地方。很多人都知道，農村掃墓往往要翻山越嶺，孕婦前去不利於安全。
二、不可在墓地前拍照
清明掃墓是為了祭拜先祖，了解自己這個姓氏的淵源，埋悶而不是去玩耍的。所以清明掃墓不能在墓前進行拍照活動，而要懷著對祖先敬意前去。俗話說，「舉頭三尺有神明」還是得信的。
三、忌穿大紅大紫的服裝
這點我想很多人都應該明白的，誰會穿著很鮮艷的衣服在墓地前呢？同時也是中國人民間約定俗成的一些規矩。但是如果你要是本命年的話，還是可以佩戴一些紅色的裝飾。
四、外人萬不可參加他人的掃墓活動
清明掃墓是祭拜自己家的祖先，加上每個家族的氣運都不一樣，這點在中國是比較忌諱的。由於不是一家人，每個家族所展現得運勢都不一樣，一旦這樣做，容易導致氣場混亂的現象。
五、身體不佳、戚敏時運不濟的少參加掃墓
身體不是很舒服、或者感覺近些年來時運不是很好，這期間應當避免參加掃墓活動。人一旦氣勢低迷的時候，很容易惹到不好的東西。這將會給你帶來一些更加不濟的事。
六、墳頭草必須修整
清明掃墓，何為掃彎仔彎？就是要將墓地的一些不必要的東西清除干凈，等到這些草木長大了，就會影響家族氣運，不利於發展。所以農村掃墓，都會將一年長的雜草清理干凈。
七、忌嬉罵，非議先人
這點尤其需要注意，我們掃墓應當懷著敬意前去，這時候理應嚴肅一些，而不應嘻嘻哈哈的，這樣會影響陰靈，就是對祖先的大不敬；非議先人就更加不可取了，這點很多人都會忽視。
『陸』 其他國家祭祖的節日叫什麼名字
日本的清明節叫做盂蘭節，一共持續7天，他們會在這時掃墓祭祀，還會在門口擺放火盆，來迎接祖先。房子也會掛上燈籠用來指引祖先回家的路。在最後一天的時候會將貢品放到河裡，送祖先離開。並且他們也有跳舞和湯鞦韆等習俗。
泰國人過清明節的場景和中國人差不多，會為先人掃墓添土等。但是他們會設「靈屋」，據說是用來讓祖先靈魂歇息的地方，而靈屋的規模，則代表了這個家族的繁盛程度。新加坡也和泰國差不多，因為華人佔了絕大部分，但是新加坡人的清明節少了份惆悵。
印度，在這個這個佛教盛行的國家裡，也會過清明節。節日這天，他們會將已逝親人的骨灰撒進河裡，還會在家裡的一些特定地點燃上蠟燭，為親友祈禱平安。在清明節祭祀的時候，印度人會製作一種食物，類似米糕。
5月6日 敘利亞烈士節。當晚政府要員設宴款待烈士親屬。
5月30日 美國大多數州的「陣亡將士紀念日」。
8月份 日本農歷七八月間有個盂蘭節，機關、企業放假3天，城裡人返回鄉下祭掃先人墓地。
9月1日 突尼西亞全國掃墓日，又叫英雄節，用以紀念在獨立斗爭中殉國的烈士。
10月31日 墨西哥亡靈節(也譯作萬靈節)，晚上人們穿著奇裝異服，戴上祖輩相傳的假面具，對著先人的亡靈又唱又跳。相傳這源自印第安人的風俗。
11月1日 法國萬靈節。人們除祭掃先人陵墓，還到巴黎公社紀念碑獻花。
『柒』 掃墓有什麼禁忌
清明節掃墓禁忌及禮儀
在掃墓的當日朝早，洗面前之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，若能不去為掃墓最好；若一定要去，可隨身佩戴玉器陵叢（古玉效應更好），以作化解。
在掃墓之前的時間 ( 由起身開始計 ) 最好不吃食物或食素，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
到了先人墓前，將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、燒 、酒等物及先人生前喜歡吃的東西 ( 祭祀禮品多寡隨意 ) ，擺放在墓前。首先燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地 ( 當墓地的守護神 ) ，隨之恭敬地向先人叩拜上香獻花，然後燃燒冥鏹漏汪鎮，奠酒 ( 即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒 ) ，禮畢。便將禮祭先人的食品吃掉，待香燭點完後可離開。
墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成返粗滋擾。在墓地范圍要內維恭維謹，控制自己的情緒和態度，以免得罪陰靈。
好象沒你說的那個啊
『捌』 上墳有什麼講究和忌諱
上墳在上午9點至下午15點之間進行。
去墳地的時間不要太早，也不要太晚。鍵棗冬天的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點－下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會返拆加強自身陽氣。根據每個地方的民俗，年前上墳燒紙的時間也是不固定的，要漏亮棗看當地的民俗習慣。
現在社會倡導文明祭祀，用健康環保的方式，對親人或者先人的祭祀追憶，包括獻花、植樹、朗誦、折紙船、「天堂信箱」、網上祭奠等。
『玖』 國外清明節掃墓，有什麼標准嗎
其實真的沒有統一的標准，從心理學的角度看，只要父母不恐嚇不誤導孩子，真的沒什麼不良的影響，從我老家的奇葩風俗足以證明一切。
有些地方，祭祖不準6歲以下的孩子參加；有些地方把年齡降到2歲；有些地方，不準女娃娃參敗亮加；有些地方，不準蔽慶外地媳婦兒參加；還有些地方，不允許孕婦參加；甚至有些地方，掃墓前後生日的家人不允許參加；而有些地方呢？無所謂，男女老少都可以。
國外沒有這么多禁忌，凡是人都能掃墓懷念先人。但對於中國的家庭，幼兒說建議——尊重當地風俗，聽老一輩的。為啥呢？這不是迷信不迷信，而是從心理學的角度分析，「犯規」察並寬後風俗的暗示往往會造成心理壓力，大多數人心裡多少有點疙瘩。
『拾』 掃墓的禁忌和注意事項
掃墓的禁忌和注意事項有掃墓時間不能太晚、祭拜順序不能亂、掃墓前應要有尊重之心、掃墓時有敬畏心、不適合掃墓的人、掃墓不宜拍照。
1、掃墓時間不能太晚。白天的早上掃墓，也是陽氣旺盛時，一般來說，游山的最佳時間是5-7點。
掃墓時間有什麼講究
掃墓有兩個時間，一是大年初一早上拜完年後（也有初三上墳的），二是在清明節期間；另外，掃墓最好白天進行。掃墓時間最好是早上十點到下午三點，此時陽光充足，陽氣最重。而黃昏時或者夜間都不建議掃墓。清明上墳可以提前幾天，可以提前一周左右的時間。
掃墓，即為「墓祭」，習俗由來已久。北方叫上墳，有的地方將掃墓稱之為「掃山」或「拜山」等，南方部分地區稱之為「掛山或「掛紙」。
按照習俗，一般在上午出發掃墓，掃墓時，人們脊譽要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳墓、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將伍純紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。墳前先擺好菜，倒好酒，注意酒先不要倒滿，因為在祭拜過程中，還要加酒，以示對祖先的敬意。
接著點燃蠟燭，雙手合十焚香，燒紙磕頭，感謝祖先庇佑子孫平安，最後獻上鮮花。部分地區在祭掃先人時，還有在墳地進食的習俗，意寓與先人共食。