如何分辨新加坡韓國日本人
⑴ 日本人,韓國人,新加坡人體貌特徵與中國漢族人差不多,請問他們的種族起源相同嗎
關於日本人的民族來源,尚無定論。多數學者認為系由不同來源的人們雜交而成。日本人是目前唯一的混血人種。早在舊石器時代晚期,當日本列島尚與亞洲大陸相連時,便有原始人在此生息,其後裔為今阿伊努人。約至 1 萬多年前,日本列島開始與亞洲大陸分離,先後又有多批移民自海上遷入,成為大和民族的基礎。其中主要包括來自西伯利亞和中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人,以及公元前後遷入的漢人和朝鮮人等。由於各批移民遷入的時間和定居的地點不同,雖經幾千年的混合而形成統一民族,但在傳統文化、生活方式和體質特徵上仍存有許多地方性差異。公元前數千年,日本列島上的居民以漁獵、採集或刀耕火種農業為生,在歷史上屬繩紋文化時代。公元前3世紀~公元2世紀,中國大陸的金屬工具、窯式燒陶與水稻栽培技術,經朝鮮半島傳入日本九州,是為彌生文化時代。公元3~4世紀以今奈良為中心建立大和國,統一日本各部落。從此始有大和民族之稱。公元7~8世紀時,日本吸收中國盛唐時代的農業、工藝、建築、佛教等文化,同時吸收朝鮮、印度文化,社會經濟迅速發展。明治維新後又大量吸收歐美文化,形成東西方多種文化的大融合。
新加坡 3,400,000 (2004年) 76.8% 是漢族人。
從約公元前5000年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動於陝西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦.兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻佔了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生.
漢族的先民據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都范圍,漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動地區;主要分布在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化,一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。
遠古傳說,還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前,經過「知母不知父」的母系氏族部落(見母系氏族制)的階段;關於黃帝的傳說,則標志著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落(見父系氏族制),並已進入部落聯盟階段。傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹,被認為是黃帝的子孫
公元前21世紀,中原地區的原始公社制時代走到了歷史的盡頭,階級社會已經出現在黃河中、下游平原的土地上。從公元前21世紀以後,相繼出現了夏(約公元前21世紀~前16世紀)、商(約前16世紀~前11世紀)、西周(約前11世紀~前771年)幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上游;繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。西周時,已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名, 以與蠻、夷、戎、 狄相區別。但是,這時華夷之辨尚不甚嚴。
春秋(前770~前476)時,華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈,當時區分華夏與蠻夷的標准,族類與文化都被重視,文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏,而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼並、爭戰,但族體相同,形成諸夏統一趨勢;於是華夏成為穩定的族體,分布區域也已達東北遼河中下游,西北洮河流域,西南巴蜀黔中,東南湖湘吳越等廣大地區。
秦始皇統一中國並建立了秦朝,隨後漢朝建立,並統治中國400餘年,該時期中國版圖空前擴大,此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域,從西晉末年起,五胡亂華,漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙,而從西晉到隋代的建立這一段期間,漢族進入中亞和雲南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。
韓國人則是屬於典型的北方蒙古利亞人
⑵ 為什麼我們可以一眼分辨出來絕大部分日本人、韓國人
要說一下男生,關於是否為中國人的一眼分辨方法,可以根據以下最明顯的兩個特徵:
1、戴有框眼鏡——憑這一條可95%確定是中國人。
2、短發尤其是板寸,或是兩邊剃光的發型——憑這一條也可95%確定是中國人。
1和2兩條皆有,則99%以上是中國人。
日本男生(早年留學日本,深有感觸。)
主流風格如下圖,身形推崇瘦弱(172cm,55kg屬於中等身材),目前流行走萌系、鹽系、草食系路線。若看到日本男生裝可愛,不要驚訝,這很普遍。
【這可能是由於日本偶像比較接地氣(演技還浮誇),同時日本年輕人太注重外貌了,很多日本男生出門都要打扮一小時,甚至還要化妝(現在韓國也有不少年輕男性化妝,中國就少之又少了,而且多半是gay)。當年在日本留學時,有個「犯病嚴重」的鄰居,某個禮拜天他去樓下便利店買了份便當,回來的時候剛好遇到下樓的我,那時他素顏,衣服居家型,還戴著有框眼鏡(平時不戴),見到我竟然直接羞澀低頭,一聲不吭地跑掉了。要知道平時他碰到我,都是時尚帥氣,自信十足,充滿了優越感地和我打招呼的。】
此事也印證了開頭分辨判定中國人的方法,日本男生近視也多,但出門一般都戴隱形眼鏡,韓國男生戴有框眼鏡的也很少,戴也多半戴那種比較時尚的眼鏡。中國人無論男女,戴有框眼鏡的極多,男生戴隱形眼鏡的極少。
我在日本戴隱形眼鏡時,經常被誤認為是日本人(可能因為我比較清秀),但當我戴上眼鏡(那種普通而不時尚的眼鏡),店員就知道你是中國人了,說話都會慢慢地好好地跟你說。所以,當有那個必要時,戴有框眼鏡可以用作一個暗示中國人身份的小技巧。
韓國男生發型:蘑菇頭,中分等為主流,染發的不是很多。
衣著:風衣,修身褲,高領毛衣,帶耳釘??(就是韓流那一套)
氣質:一股都市的泡菜味。
總結:
韓國人大多還是比較注重外表的,男生即使不打扮得很潮,至少也能整潔大方,沒有?潘康耐廖叮???蛞話愣紀κ鄙婿?齙模?嶧??碌淖比蕁?/p>
就我個人接觸到的韓國人而言,給我的印象都不錯,謙虛有禮,刻苦勤奮,積極打工(而我留學就沒打過工)。我認識的一個韓國人,每天就吃一份便利店便當,明明是個大長腿歐巴,韓星范,還那麼艱苦樸素,踏實肯干。反省自己真的感覺很慚愧。
當然也有奇葩的,比如我同學的朋友遇到的韓國人,指著沙發道:「看,這是沙發,你們那沒有吧,快來坐一坐。」還有吃飯時特意把肉相贈,「來嘗嘗,你們中國吃不到豬/牛肉吧?」——這是很多年前的事,現在估計不會有了。
⑶ 秘訣:在國外如何一眼區分日本人,中國人和韓國人
這個話題很有意思,我曾經去美國出差,在折扣店給老婆買包,大家都知道。在美國Coach特別便宜。所以我給媳婦,親戚朋友都買了,買了好多東西。付錢的時候,店員問我是不是日本人。可能我去的是個小城市,華人不多。在當地的美國人眼裡這么買東西的人,一定是日本人。(當地機場的標識都是有日文的,但沒有中文)在機場的時候,機場工作人員撿到一部手機,因為看不懂,所以來問我。我一看是韓文的。我說也不懂。我是中國人。可見在歐美人眼裡,中國人,日本人,韓國人都是一個樣子的。
⑷ 怎麼分辨日本人,韓國人和中國人
日本男人窄瘦臉多,身材和臉都特別乾柴瘦,女人就是那種下巴後縮的小圓臉小鵝蛋臉挺多的,牙齒普遍不整齊。韓國男人臉最大,個子最高,反正挺扎眼的。女人扁平臉,肉腫臉多,整個臉都是扁的,但不是圓臉高顴骨凹陷五官的那種蒙古草原大餅臉,而是「扁鵝蛋臉,咸大餅臉」,淺眼窩內雙眼睛的多。中國人主要分兩種,都挺主流的,一種是比較像日本男人的瘦猴類型(但沒那麼花枝招展,比較務實樸素,氣質比較man,五官比日本男人好看),一種是比較像韓國男人的個高腿長國字臉的男人。當然還有一種,是比較像韓國女人的白嫩鵝蛋臉男,很多在中國的所謂GAY熊屬於這一類型。
⑸ 怎麼分辨出中國人韓國人和日本人
據說,西洋人只用眼睛很難區別中國人、日本人、韓國人。我在街上就能一眼認出中國人、日本人、韓國人。因為我有秘訣。
在國際機場的大廳里,看到各國的旅行團,我們來從中分辨出中國人、日本人、韓國人吧。
比如,十個人的團隊。一個人在說,其他人都在聽著,不時笑而作答的,肯定是日本人;十個人中,八九個人都在大呼小叫的,是韓國人;五六個人在說,其他人一邊聽,一邊四下里張望的,不用說,是中國人。
日本文化是集團主義的文化,日本人尤其重視集體優先的性格。他們服從集體,向集體妥協,希望把自己融入集體。為此,他們不惜犧牲自己的個性。所以,代表集體的一個人在說話,九個人洗耳恭聽,即使有不同意見,也要先聽,然後配合集體行動。即使說話的人不是代表,不喜歡強調自我主張的日本人,也會把話聽完的。
韓國人,即使代表在說話,他們也要各抒己見。並且,即使在一個人說話也就行了的情況下,他們也要分別大聲強調自己的主張,於是就變得吵吵鬧鬧的。與日本人集團主義文化類型恰恰相反的個人主義文化類型,使韓國人更具有個人主張優先的傾向。
中國人也屬於「個人」型的文化,在強調自我主張上,比韓國人並不遜色。但是,比起韓國人,中國人有能夠控制自己感情的「成熟」。中國人能夠故意裝糊塗,不斷確認自己的位置,從而控制自己的個性,這就是「明哲保身」哲學。中國人不像韓國人那樣耿直強烈地主張自我,而有不時裝裝傻的智慧。所以,五六個人說,其他人一邊參加談話(或裝出參加的樣子),一邊環顧四周。
問題是環顧四周的行為。中國人無論到哪兒,都有環顧四周的習慣遠在異國他鄉,也是積習不改。
在日本的地鐵里,我們可以經常看到這樣的光景:日本人總是面無表情地打磕睡,默不作聲;要是有人一上電車就四下張望,視線不在一個地方停留的話,他肯定是中國人。四下張望的動作,既不是好奇心使然,也不是在尋找什麼。我分辨中國人的秘訣,就靠這個動作。同一次車上要是有韓國人的話,他們不會像日本人那麼毫無表情,而會表情豐富。可是,韓國人不像中國人那樣左顧右盼的。
在日本著述頗豐的中國作家孔健認為,中國人的左顧右盼的行為是出於騎馬民族的習慣,即經常面臨危險的環境、警惕四周的習慣的延續。可是,韓國人也是騎馬民族的後裔,日本人從體質上看也是蒙古民族的後裔。如此理論的話,我覺得,其結論似乎有些牽強。我們必須從其他特徵中尋找原因。
在水土極其惡劣的環境中維持貧困生活的中國人,很早以前就身受盜賊之苦,強盜橫行時,並不以竊人財物為恥。竊者,須警惕四周,以防被捉拿歸案;被竊者,亦須百倍警覺,以防禍從天降。「害人之心不可有,防人之心不可無」,於是,年年歲歲世世代代,就形成了極具中國特色的習慣。
三種不同的德行
在日本生活,就可以經常聽到這樣的話:「日本是狹小的島國……」或「因為是有島國德行的日本人……」在與外國人接觸的時候,只有日本人才時時意識到本國的國土。
眾所周知,一個國家的國民性和民族氣質的形成是與這個國家的地理環境以及與此相關的歷史有密不可分的關系的。如果我們說日本人有「島國德行」的話,那麼也可以說韓國是「半島德行」,中國是「大陸德行」。而這三種德行則象徵性地表現了這三個國家的國民性和民族氣質。
我到日本留學後總是感覺到日本是那麼狹小。日本人自己也經常掛在嘴邊的「狹小」,不僅是地理學意義上的,也有心理上的封閉性,在歷史中長期處於與外界隔絕沒有交流的環境。由於都是同一民族同一氣質的人們共同擁有同一性質的文化,所以對異文化時刻抱有一種警惕,心胸無法坦然相見,這種排他心理就是「島國德行」的典型特徵。
狹小的心理,其正面的表現,我們可以舉出細致認真、精密准確等,日本人對工作的責任感和優良的產品??質量,還有新干線准確的停發車時刻,在世界上都首屈一指。無論做什麼事都兢兢業業、一絲不苟、精益求精,這是日本成為當今世界經濟大國的根本保證。
但是,日本人總是生活在緊張的環境里,心裡的那根弦始終綳得很緊,所以不信任他人是與生俱來的性格特徵。「臉在笑,心在哭」,不願讓他人看透白己的內心,這也是「島國德行」的一大特徵。外國留學生批判「很難和日本人交朋友」,其根本原因也還是「島國德行」。
日本人另一個顯著的特徵,就是孤島生活培養出來的對外國文化的極其強烈的好奇心。正如很多專家所指出的,日本一次也沒有受過外來的侵略與征服的經驗,才能夠心無芥蒂地引進外國文明。在地緣條件上,日本與絕對強大的文明國家中國相距不遠不近,更便於吸收中國文明,並進而創造出獨特的日本文明。
日本人在旺盛的好奇心的驅動下,貪婪地吸取外國文化「好的東西」,巧妙地使其改良成本國的文化。從古代到近代通過朝鮮半島引進中國文化,明治維新後引進西歐文化,現代引進美國文化,日本的文化發展史就是成功引進吸收外國文化的歷史。
所以,可以說日本文化是在歷史上不斷接受外國文明恩惠的「接受文化」,然而遺憾的是日本對世界的貢獻,比他們接受的要少得多。
中國的「大陸德行」和日本的「島國德行」形成鮮明對比。大地無限寬廣,長江黃河浩浩盪盪,高山矗立彷彿天然屏障,長城萬里猶如巨龍縱橫……
與中國的廣闊的疆域相符的是中國人大多具有大度、悠然自適、不拘泥於一時一事的性格特徵。從古代起不斷反復地與異族戰斗、融合,至今已經使56個民族生活在同一國度。這種歷史體驗帶來的是心靈的開放和無與倫比的耐久力。
中國是世界四大文明古國之一,被稱為中華文明,在東亞亦建立了無與倫比的華夏文明世界,所以一直有作為中央文化根據地的自豪感,大國優越意識極強。這種「大國意識」可以說是「大陸德行」的重要內容。絕對強大的中華文明,其影響不僅局限於朝鮮半島和島國日本,這種作為文化輸出國的優越感,今天也還存在於中國人的心中。如果我們把日本文化界定為專門接受外國文化和中國文化影響的「接受文化」,那麼,中國文化則是「給予文化」。中國人今天也還經常稱日本為「小日本」,這就是大陸優越感使然。
韓國既不是大陸也不是島國,她位於二者之間,擔負著橋梁的作用,所以總是受到強大文明的侵入,這是宿命。
在這種宿命的關系裡,半島人總是按強大國家的臉色行事,在順從和反抗的不斷往復中培養了既不是「大陸德行」,也不同於「島國德行」的「半島德行」。總的說來,這種半島德行,有心靈上的封閉性,也有在主張自我的同時控制自己的心理,可以說是「淚水與笑臉」同在。還有對大陸文化的自卑與對島國文化的優越感。
大陸文明是「給予文化」,島國文明是「接受文化」,半島韓國則可以說是「接受、被索取文化」。
⑹ 如何辨別韓國、日本、中國人
隨著我們國家經濟實力不斷的增長和強大,國人的收入水平也大幅度提高,越來越多的國人選擇出國旅遊,看看外面的世界,但我們都知道出國旅遊可不是一件簡單的事,如果一切順利的話可以在國外玩得很開心,如果運氣不好碰到戰亂的國家,那就非常倒霉了。因為這樣的國家不僅交通不方便,通訊也變得一團糟,此時想要回國就非常困難了。不過往往在這個時候我們國家的救援力量就能及時趕到,接應海外的華人回國,可以說這種舉動是非常讓國人感動和自豪的。對此也有小夥伴提出了疑問,我們中國在執行撤僑任務時,一般會如何辨別韓國人、日本人和中國人的呢?
最後校長認為,當我們在海外遇到困難或者遭遇暴亂時,一定要冷靜對待,我們可以第一時間打電話給中國領事館,領事館的工作人員會妥善的把我們安排好,並保護我們的安全,同時撤僑的軍艦也會趕到,安全的護送我們回家,這個家不是別的地方,它就是中國!
⑺ 在國外如何一眼區分日本人、中國人和韓國人
這個問題太簡單了,三個國家的人生活的地方都不一樣,長得肯定也就不一樣了唄!前提是你得有錢出國,不然認得到也好像並沒有什麼用!
日本人,中國人和韓國人其實在外貌上區別不是很大,不像白種人和黑種人,你一眼就能區分出來,要想區分這三國人,你就得仔細觀察了!
首先從服裝上找不同,日本的服裝自然會印日本的文字,韓國和中國就以此類推了嘛!(說了好像跟沒說一樣,但這個真的不失為一個方法嘛!)
其次看氣質,日本人喜歡彎腰感謝別人,自然會有點駝背,看到那種腰不好的人基本上都是日本人!韓國人喜歡跪著吃飯,自然腿腳不是太好,看到有點瘸的人那肯定韓國人了!但如果你看到那種又瘸又駝背的人那肯定是日本人了,畢竟日本也愛跪著!中國人走路都是挺直了胸膛的,所以看到那種背很直並且自帶英雄色彩的人那一定就是中國人了!
還有從飲食上你也可以很好的分辨出來,日本人愛吃魚,身上保證一股魚腥味嘛!韓國人不就愛吃個什麼韓國泡菜嘛!身上一股泡菜味一聞就聞到了,也是很好分辨的,中國人愛吃白米飯,所以沒有任何味,但中國人自帶體香,最香的那個一定是中國人!
說了這么多我是真心想幫助你,我是一個正直的中國人,我希望你也一樣,出國的時候記得把我帶上就好!
⑻ 中日韓人臉對比圖:外國人怎樣分辨亞洲人
過去一位日本作家曾經說,
「在全世界,不管去哪裡的中國菜館,對方不知何故總用中文跟我打招呼。不管是在紐約還是巴黎,飯店的員工都為弄清我的國籍而感到苦惱,都會一動不動盯著我看一會兒。在慢慢開口說話之後,卻是說中文。似乎我生來就長得像中國人」
那位作家將這種情況講給一位中國朋友之後,對方說「的確如此啊」。
「你確實長得像中國人。有一種上海人的感覺」
感覺在聽說這種說法之後,每當去上海,那位作家就會在街頭到處閑逛。
說到相貌,我總體來說也接近中國人的容貌。
中日韓人臉對比圖(從左到右韓、中、日)
在過去,每當到歐洲旅行,孩子們看到我之後總會說,「啊,中國人來啦!」。而在更早的過去,一家人到香港和澳門旅遊之際,想去賭場參觀,結果被警察攔住了汽車。警察完全不理睬我的家人,而是徑直指著我,盤問說「你是中國人吧?」。當時是在澳門回歸之前,大陸中國人在澳門似乎被禁止到賭場參觀。
父母親都感覺難以理解,「為什麼只有這個女兒被認為是中國人?」,但我對中國的親近感似乎從那時就開始萌發。
隨著時間的流逝,地球不斷走向全球化,在任何一個國家,歐美人和亞洲人都在默默地和平共處。在中國也如出一轍。在北京、上海和廣東等地,人們從全世界聚集而來。或許是因為距離近,亞洲人尤其眾多。日本人自不必說,韓國人、印度人、越南人、新加坡、香港、泰國、緬甸、菲律賓……人們從整個亞洲來到中國。
在這種環境中,判斷那個人是某某人等,將其納入一個框架毫無意義,但有時能製造彼此攀談的契機,出身地的判斷多少也有些意義。
在判斷出身地方面,尤其具備卓越能力的或許是計程車駕駛員。他們在大多數時候,僅僅憑借長相,就能猜中一個人來自亞洲的哪個國家。當然不包括我。
「你是韓國人吧?」
「我是日本人」
「誒?真奇怪。日本人也有個子高的女性啊」
根據他的判斷標准,日本女性特點是「個子矮、腿很粗」。另一方面,韓國女性則是「個子高、化妝很濃」。順便補充一下,我化妝並不那麼濃。
在很久之前,我的外甥女來北京,在乘坐計程車時,經常得到誇獎——「真可愛。你真是日本人?像中國人一樣可愛」
在「像中國人一樣可愛」這種說法的背後,或許是「日本人里美女很少」這種刻板印象。算了,不深究了。
此外,在另一次乘坐計程車時,我一坐到前面座位上,司機就問「你是日本人吧?」。其理由是「穿著褲子,卻兩腿並攏著坐,這樣就是日本人」
這種說法很准確。日本女性過去經常穿和服,現代則時常穿裙子,因此腿習慣於牢牢並攏起來坐著。而中國女性則長期穿褲子,坐姿比較隨意。
對我來說,日本人自不必說,是中國人還是韓國人,基本都能判斷出來。
如果口紅顏色是紫色和茶色系,就是韓國女性。
如果是順直的黑發,不打粉底,保持素顏,就是中國女性。
如果戴著很有特點的眼鏡,是韓國男性。
如果長袖和半袖T恤衫搭配著穿,就是日本男性。
如果在隆冬季節,在百貨商場等處,將羽絨服褪下衣袖露出肩來,就是中國人。
在亞洲人之間,利用這種粗略的方法,能在大體上判斷其來自哪個國家。但是,我們在看到歐美人的時候,要判斷其到底是哪個國家的人,的確非常困難。是美國人還是英國人,是德國、義大利還是北歐?都很難判斷。
對於我們亞洲人來說,看起來全都是同樣的「白人」,但在「白人」的角度來看,「是哪個國家的人,就能馬上知道」。「即使不說話,只要看其站立的姿態,就能看出來」,這果然很了不起。
一位和德國男性結婚的日本女性表示,「在路上行走時,在陌生外國人向我們問路時,不知為何很多都是德國人。對方似乎猜到我丈夫是德國人,於是才決定問路」
順便補充一下,這位女性的丈夫僅僅憑借長相,就能基本知道對方是英國人、法國人、美國人、加拿大人還是澳大利亞人等。
人類皆兄弟,國籍無所謂!這是我的一貫主張,但為了便於交流,如果能做出大體的預測,之後無疑會談得更加起勁。
⑼ 如何比較韓國人和日本人
韓國人是扁盤子臉,顴骨高而方。整張臉上圓下方,韓國:五官集中大餅臉。從各方面而言都有一種浮誇的感覺,日本是小鼻子小眼,櫻桃小嘴單眼皮。日本人是橢圓細長臉居多,顴骨低。眯眯眼兒,高鼻樑,嘴巴大。喜歡濃妝艷抹,典型長相里眼角的方向和國人不太一樣。羅圈和內八重災區。相對而言更自尊、自信而拘謹,衣著比較注意干凈整潔,非常講禮貌,社交性微笑。
⑽ 韓國人和日本人有什麼區別
如果韓國和日本人有什麼區別的話,就是韓國人和日本人的最大區別就是說話的聲音。發出的聲音不同。但是要是單論長相的話,韓國人和日本人的區別就是韓國人男子是單眼皮兒。日本人的眼睛是雙眼皮兒,但是日本人的個子比較矮。個人的個子比較高,做對比的話。其實最根本的還是文化的差異帶來各種風俗習慣的改變不同。