新加坡傳統藝術有哪些

A. 新加坡舞蹈有哪些特點

新加坡是一個多民族、多種族、多種文化交織融合的國家，它的舞蹈就如同其多元化文化一樣，具有多元化的特點。新加坡的舞蹈大致分為三種：宮廷舞蹈、民間舞蹈、現代舞蹈。

一、宮廷舞蹈

新加坡對外來文化有很大的包容性，從其最具代表性的舞蹈中可以窺見其他國家舞蹈的影子。新加坡的宮廷舞蹈受中國戲曲的影響較深，不管是精神文化還是具象動作都具有明顯的中國色彩。中國戲曲是一種綜合性的表演藝術，融會了文學、音樂、舞蹈、朗誦、武術、雜技、美術、幻術等多種藝術成分，將它們巧妙地融合在一起，以豐富的表現形式來展現復雜的社會生活以及曲折生動的故事情節，刻畫不同人物的思想感情。戲曲有固定的程式，在歷史發展中形成了獨有的藝術風格，是中華民族寶貴的非物質文化遺產，有著自己最鮮明的藝術特色，在世界藝術史上獨樹一幟。戲曲產生以來，舞蹈就不斷被吸收進去，戲曲舞蹈在戲曲的「唱、念、坐、打」四種藝術手段中，占據「坐、打」兩項。戲曲舞蹈在戲曲中以表現各種人物、情節情景、舞蹈化的生活動作和優美的舞蹈段落及精彩的武術雜技等成分為主。新加坡的宮廷舞蹈吸收了部分中國戲曲中的元素，舞蹈中的手、眼、身、法、步及形、神、勁、律都繼承了戲曲的精髓。新加坡的宮廷舞蹈中經常出現雲手、風火輪、雙晃手、圓場、小射燕、蘭花指、山膀等戲曲中常用的動作，亦有戲曲中眼、板、身、法的影子，京劇中亮相和旋轉則成為華彩之處。華人將中國的戲曲舞蹈帶到了新加坡並逐漸發展起來。據文獻記載，從1887年開始，新加坡有供戲曲表演的戲園，許多中國的傳統戲曲舞蹈在新加坡得以保存。新加坡的華人將中國的戲曲舞蹈和新加坡其他種族的舞蹈結合起來，創造出既有中國文化精髓又能代表新加坡的舞蹈作品。

除此之外，新加坡的宮廷舞蹈還受到了東南亞其他國家文化藝術的影響，宮廷舞蹈又帶有一定的東南亞特色，舞蹈造型多以「三道彎」為主，膝部外開，做半蹲狀。東南亞其他國家舞蹈的加入使其宮廷舞蹈變得庄嚴而又活潑、古拙卻不失輕盈，舞姿婀娜流暢，富有雕塑感。由於新加坡和馬來西亞的地理位置和歷史關系，新加坡的很多舞蹈中往往會涉及馬來西亞舞蹈。馬來西亞的宮廷舞蹈是在馬來民間舞蹈的基礎上，吸收了泰國、印度尼西亞等國的舞蹈藝術的精華而逐漸完善的，並培養了一批優秀的宮廷舞蹈藝術家。至今保留下來的有：受泰國宮廷舞影響的阿昔舞，受印度尼西亞蘇門答臘宮廷舞影響的蠟燭舞，帶著長甲的依奈舞以及加美蘭朱吉舞等。馬來族流傳至新加坡的宮廷舞蹈里最著名的要數朱吉舞了，一般在慶典上和社交場合中演出。這種舞蹈無論是舞步還是音樂都和恰恰舞非常相似，舞蹈節奏較為舒緩，動作優雅大方，但其風格卻是活潑、歡快且具有娛樂性的，來賓或遊客通常都會受邀加入和舞者一起跳朱吉舞。新加坡的宮廷舞蹈同時也受到了印度教的影響，新加坡人民高度重視印度的宮廷古典舞蹈，這種舞蹈帶有濃厚的宗教色彩，給人一種神秘莫測的感覺。較著名的印度古典宮廷舞蹈有克塔克舞、曼尼普利舞、婆羅多舞、格塔克里舞。盡管印度人口佔新加坡總人口的比例不到8%，但他們在新加坡的舞壇上卻佔有重要位置。多才多藝的巴斯卡先生在1952年來到新加坡，為印度舞的普及作出了卓絕的貢獻。他最重要的功績是推廣了印度古典舞和印度西南部喀拉拉邦的卡塔卡里（Kathakali）舞，後者是典型風格化的印度古典舞蹈劇，不同行當的化妝與表演各具特色，表演形式很特殊。在他將近六十年的教學生涯里，他與夫人孜孜不倦地以高質量的教學培養新舞者，並一直用傳統舞蹈創作新作品。20世紀50年代中期，他將印度舞介紹給了新加坡其他種族的人。1958年，他大膽地用印度古典舞表現了中國著名的愛情故事《梁山伯與祝英台》，吸引了大批華人舞蹈愛好者學習印度古典舞和欣賞印度表演藝術。直到今日，年近九十的他依然致力於將馬來文化與中國的故事、民間傳說和文學作品改編成卡塔卡里舞劇。他成功地將明代小說《西遊記》中的《盤絲洞》和馬來民間傳說《紅山的故事》搬上舞台，不斷地為新加坡多元文化建設添磚加瓦。新加坡將不同種族的宮廷舞蹈文化吸收、發展，多元文化相互交融，為新加坡的宮廷舞蹈增添了無限魅力。

新加坡的宮廷舞蹈服裝延續了東南亞人民對藝術的細心和對服飾、首飾製作華麗的傳統，非常精緻華貴。服飾、首飾風格各異，融入了中國元素、泰國元素、印度元素等，極具特色。頭飾、首飾上的一朵朵花雕刻得栩栩如生，隨著演員頭部的活動還會自然地顫動，其精細、精緻程度令人嘆為觀止。舞蹈演員的服裝都是短小的上裝和長過膝蓋的、具有一定蓬度的中長裙，這樣除了舞蹈演員的上下身看起來比例協調以外，還能突出地體現出獨特的風格。

B. 新加坡的文化產業有哪些

新加坡主要文化產業概況

（一）演出展覽業

在過去的 10 年裡，新加坡的藝術取得了長足的發展。 2000 年政府《文藝復興城市報告》提出將新加坡建設成世界級文化城市，決定在未來 5 年內增撥 5000 萬新幣，使藝術團體和公司有更多的資源發展藝術精品，提高藝術專業水平。 1993 年與表演藝術有關的演出總數為 1915 場， 2003 年增加到 4654 場，增長 143 ％。售票演出由 1993 年的 1609 場增加到 2003 年的 2437 場，增長 52 ％。視覺藝術展覽由 1993 年的 150 起增加到 2003 年的 537 起，增長 258 ％，累計展覽天數由 1441 天增加到 11380 天。據 2003 年統計，新加坡共有 247 個藝術團體、 302 個藝術公司。

（二）媒體業

新加坡政府希望把新加坡發展成為亞太地區主要媒體中心之一，在媒體發展方面形成自己的優勢。近幾年，新加坡在媒體發展方面採取了幾個重大的措施，進一步推動媒體業的發展。 1995 年引進付費電視。 2000 年，政府通過政策允許兩大媒體集團———新加坡報業控股和新傳媒集團互相進入對方的業務領域，同時進軍互聯網業務，新加坡媒體開始進入全面競爭階段。在此之前，新加坡報業和廣播電視業分別由新加坡報業控股和新傳媒集團控制。 2002 年，新加坡政府推出「媒體 21 」計劃，進入全面打造世界媒體城階段。 2003 年 7 月，新加坡政府在「媒體 21 」論壇上宣布將在未來 5 年內投資 1 億新元，致力於出口新加坡製造的媒體產品，培養高素質媒體人才，發展數字媒體及擴展海外市場。 2004 年 7 月，新加坡爭取到美國盧卡斯電影公司 (LUCASFILM) 在新加坡成立數碼動畫工作室。這將推動新加坡媒體業的發展，為新加坡創意人才走向國際舞台提供新的平台，有助於新加坡從信息經濟轉型為創新經濟。

從 1990 年至 2000 年，新加坡媒體業年增長率為 7.7 ％。新加坡政府計劃媒體業產值到 2012 年能夠佔到 GDP 的 3 ％，從業人員增加到 5 萬人。

電視廣播方面:新加坡擁有 2 家免費電視公司，提供 7 個電視頻道； 5 個免費廣播電台，提供 18 個電台頻道。免費廣播機構包括:新傳媒電視私人有限公司、新加坡報業控股報業傳訊、新傳媒廣播、新加坡聯盟傳訊私人有限公司、新加坡武裝部隊電台、國家藝術理事會、英國廣播公司世界服務 (BBC WORLD) 。在新加坡經營的國際衛星廣播公司有 AXN 、 BBC 、 CNBC 亞洲、亞洲探索頻道、 ESPN 體育台、 HBO 亞洲電影、亞洲 MTV 和迪斯尼國際電視。付費電視由新加坡星和電視電纜公司獨家經營。截止到 2003 年，新加坡付費電視用戶為 38 萬戶。

報紙方面:新加坡有 10 份日報，其中英文報紙 5 份，華文報 3 份及馬來文報紙《每日新聞》和淡米爾文報紙《淡米爾日報》。 10 份報紙中除《今日報》是由新傳媒報業出版，其他報紙都屬於新加坡報業控股集團。 2002 年日報發行量 153 萬份，英文報發行量最大約 103 萬份，華文報約 43 萬份，馬來文報約 6 萬份、淡米爾文報約 1 萬份。

電影方面: 1998 年新加坡電影委員會成立，以種子基金扶持新加坡電影業發展，培養新加坡在電影製作、生產方面的人才。新加坡的電影主要靠進口。 2000 年至 2002 年，新加坡每年進口的影片數量分別為 950 部、 832 部和 928 部。新加坡本地製作的電影數量極少， 1995 年新加坡本地僅生產出 l 部影片， 2002 年生產 5 部電影，根本滿足不了人們的需要。本地影片製作成本不高，最高達 250 萬美元，最低的一部只有 3 萬美元。本地最賣座的影片是新加坡導演梁志強執導的《小孩不笨》。該片製作成本只有 100 萬新元，票房達 380 萬新元。目前新加坡共有 5 個主要院線，共 147 家電影院，可容納 3.8 萬人。 2003 年電影觀眾上座率達 1460 萬人次。

（三）藝術培訓

新加坡政府認為創意產業將在未來社會的發展中發揮重要的作用。為使新加坡在未來經濟中更具競爭力，新加坡政府認為有必要培養具有技術技能和創新思維的人才。 2002 年，初級學院 ( 相當於我國的高中 ) 和初中教育審查委員會建議政府有必要建立體育、數學、科學和藝術專科學校。隨後，「再造新加坡委員會」也建議政府設立中等教育水平的藝術學校。

目前，新加坡高等教育中設有藝術及與藝術有關的課程。新加坡國立大學設有楊秀桃音樂學院並設置戲劇、建築和工業設計等學位課程；南洋理工大學設有大眾傳媒學位課程。此外，一些理工學院和藝術學院也設有與藝術、設計和媒體有關的文憑課程。私立的南洋藝術學院和拉薩爾——新航藝術學院也設有與藝術有關的課程。對比高等教育，中等教育似乎並沒有為那些早期對藝術感興趣或顯露藝術天分的孩子提供進一步發展的途徑。對藝術感興趣的孩子可以在初中和高中階段選擇學習藝術課程並作為會考科目，但大多數學校在藝術教育方面存在師資力量不足等問題；「藝術與音樂精選課程」也僅限於特選中學和幾所初級學院。因此，一些有天分的學生在這一階段的發展受到影響。

C. 新加坡藝術留學有哪些優勢

1 、置身一個充滿創意的國度

新加坡是個年輕的國家，但注重植根於傳統，華文、印度文和馬來文的傳統都讓年輕的藝術家得到啟迪。今天的新加坡無法拿出太多從歷史里累積出來的文化經典，但它不缺少風土民情，也不缺少文化根源，它還有著經濟快速發展之下的現代化氣息。在過去的十年，新加坡的藝術市場發展很快，而新加坡文化藝術正在進入一個新時代。

2 、新加坡政府為藝術投資

新加坡的文化產業豐富，主要涉及三個領域，演出展覽業、媒體業及藝術培訓。目前，新加坡每年承接的國際演出展覽會規模及次數為亞洲第一，世界第五。 新加坡政府在藝術上的投資也是令人咂舌的。在新加坡的街頭經常可以看到一些藝術大師的作品。大師們精湛的技藝把新加坡的街景和藝術融為一體，中西方文化在此處碰撞出了絢爛的火花。

3、藝術人才移民計劃

近幾年，孫燕姿、林俊傑、蔡健雅、蔡淳佳等歌手為新加坡的音樂事業蓬勃發展增添了亮眼的成績。政府為了吸引這一領域的海外人才，出台了藝術人才移民計劃。同時，新加坡以較低的語言門檻，低廉的學費，高水準的教育，安全的環境成為中國音樂學生人才的首選留學國家，為海外藝術人才新加坡移民計劃提供血液。

4 、院校推動

新加坡的藝術院校主要是私立院校，相對來說入學門檻較低，高中、中專、職高都可以報名。雖然英語要求不高，但一般學校授課也是英文。另外，新加坡對整體學生的教育比較嚴格，遵循「寬進嚴出」的宗旨。

D. 新加坡的主要景點

玩的話，聖淘沙可以去，但要門票，其他還建議去植物園，感覺很不錯的地方，

另外，還可以去東海岸公園，那裡的特色是吃新加坡的黑胡椒螃蟹，還有巴西立(Pasir Ris) 旁邊的海邊公園也不錯，這兩個地方免費的。

夜間動物園很有夜色，但我覺得一般，反正晚上黑燈瞎火的，什麼都看不見。

有個地方要去，小印度（little India）是當地印度人聚居的地方，有印度風情。牛車水是當地的唐人街，一般。

購物可以去烏節路 (Orchid Road), 和新達城 (Suntec City),

新加坡吃的東西很多選擇，建議去一個叫老巴剎的地方，在市中心靠近金融區的附近，那裡有很多小吃可以選擇，很便宜的，我的最愛是福建炒麵，板面，

在金融區附近，新加坡河旁邊，有很多老房子改的酒吧，晚上可以去喝兩杯，座在外面，看看夜景，感覺很好。

其他還可以推薦的，有時間可以去西面，看看新加坡的大學，風景也不錯，

新加坡交通很方便，可以買MRT卡，實際就是地鐵，也可以做公交車，走的時候可以退剩下的錢，在新加坡大部分的酒店或商場，還有機場都能拿到當地的地圖，照著地圖做地鐵和公交車很方便。在新加坡做公交車，在自己要下車的站，要提前摁鈴，不然司機就不停車的。

如果還有時間，可以考慮過境去馬來西亞看一看。很方便的，但不知你有沒有簽證。

新加坡隊的士司機管理的很嚴，一般不會亂來，如果覺得有問題，可以保留付費的單據，如果投訴成功的話，對司機的處罰很嚴重的。

買電子產品可以去牛車水，不過要注意，那裡有些店鋪也會忽悠人的。不建議在新加坡買電子產品，便宜比了多少。

建議買名表和首飾，如果正好要買的話，可以在國內看看價格，在那裡在比較下，我在當地買過一塊表，挺便宜的。

還有，可以在離境的時候，在機場免稅店買化妝品和煙酒，很便宜的。

E. 中華傳統文化博大精深,請選擇其中你知道的一項民間藝術,向同學們介紹一下

1\舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。
歷史編輯

初期
《舞獅》 陳玉先
舞獅是一種亞洲民間傳統表演藝術，表演者在鑼鼓音樂下扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統，認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地及各國唐人街都相當盛行舞獅。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節或重大喜慶，他們都會在世界各地舞獅慶祝。
舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現獅子，吃掉村莊內的村民，後來村民學會武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態而成為舞獅；亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有「大頭佛」引領獅子。亦有傳說有村民以紙扎獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。
較為可靠的說法是：中國本身沒有獅子，在中華文化中，「獅」本來是和「龍」、「麒麟」一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貎、動作作戲，至三國時發展成舞獅；南北朝時隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到「象人」，據三國時的解釋，就是扮演「魚、蝦、獅」的藝人。到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的「太平樂」亦稱為「五方獅子舞」出於天竺與獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞：「假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳」，可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。
舞獅有著悠久的歷史，它是中國與西域之間文化交流的產物。早在一千九百年前，波斯通過了絲綢之路同中國進行了雙方的商業貿易，同時也促進了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動物運到中國，當時中國中原地帶不產獅子，但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進行友好交往，更多的獅子來到了中國境內。

後期
舞獅
獅子體型威武，被譽為百獸之王，而中國一般不受獅患所害，因此民間對獅子有了親切感，把它當成威勇與吉祥的象徵，並希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪，造成獅形以鎮壓或以示威武。
中國社會歷來以農為本，配合節氣變更與農事生活、各種節日或迎神喜典應運而生，在這些節慶中，人們為了所求生活平安詳寧，以神或瑞獸來驅鬼娛神演變下來，這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛，就不滿足於立門墩、屋檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象，他們要讓獅子活起來，於是他們便創造了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進和發展成為中華民族的一門獨特藝術。
民間舞獅活動雖然由來已久，但這門藝術起源卻是眾說紛紜。行家遍翻群書，追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒，這又包括種種的傳說。
皮影：
「皮影」是對皮影戲和皮影戲人物製品的通用稱謂。皮影是我國出現的最早的戲曲劇種之一，戲中「影人」是根據劇中角色和襯景的設計，用驢皮或牛皮、羊皮經刮制、描樣、雕鏤、著色、燙平、上油、訂綴而成。人物臉譜和服飾造型生動形象，或純朴粗獷，或細膩浪漫，或誇張幽默。再加上流暢的雕鏤，艷麗的著色，達到了通體透剔、四肢靈活的藝術效果。「影人」 在藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色布幕上，隨著樂器伴奏合唱腔配合，便成為「一口敘還千古事，雙手對舞百萬兵」的藝術形象。

F. 新加坡禮儀

簡介新加坡是一個熱帶島國，由一個本島和60個小島組成。它的氣溫變化不大，降雨量充足，動植物繁衍，體現了熱帶島嶼的特徵。新加坡所處的地理位置是世界的十字路口之一。得天獨厚的地理條件使之發展成為一個主要的商業、運輸、通訊、旅遊中心。它位於赤道以北136.8公里，東經103°36´至東經104°25´，北緯1°09´至1°29´之間。新加坡本島由東到西約42公里，由南到北約23公里，包括所有大小島嶼在內，總面積為682.7平方公里。本島以外的其餘島嶼，較大的有德光島（24.4平方公里），烏敏島（10.2平方公里）和聖淘沙島（3.5平方公里）。
貨幣：貨幣為新加坡元（S$），1元等於100分。紙幣面值有2元、5元、10元、20元、50元、100元、500元、1000元；硬幣有1分、5分、10分、20分、50分、100分。
交通：新加坡是東南亞地區聯系歐洲、美洲、大洋洲的航空中心，航線通達54個國家（地區）、127個城市。從中國的北京、廣州、廈門、深圳等城市都可直航新加坡。新加坡樟宜國際機場是世界上最繁忙的航空港之一，也是東南亞最大的機場之一。 新加坡交通發達，設施先進，有火車及巴士來往馬來西亞、泰國各主要城市。長途巴士總站設在新橋路，每天有數班車通往馬來西亞的吉隆坡、關丹、馬六甲等。

地鐵：地鐵是新加坡最為便捷的交通工具。地鐵全長67公里，設有42站，分為兩線：即從海濱灣通往義順為南北線，從巴西立通到文禮為東西線。在每個地鐵車站里都有標示非常清楚的路線圖及使用說明，搭乘地鐵前最好先確定車費及地點。南北線以「N」表示，黃色表示北行線，紅色表示南行線；東西線以「W」表示，綠色表示東行線，藍色表示西行線；市中心區以「C」表示。要查看站名只要記住顏色及號碼即可。

地鐵車站的運作完全自動化，由電腦控制自動售票機、乘客出入閘口等。到自動售票機前投入硬幣，同時按下應付車費的按鈕，如有餘額，機器會自動找錢，並付給車票。地鐵車票有時間限制，扣掉搭地鐵所需時間外，若在閘門內逗留超過半小時，車票便自動作廢，乘客無法再通過電腦閘門，若想出來，須另外補票。地鐵運行時間是早6點至晚12點。
風土人情

節慶活動：新加坡日歷上印有公歷、中國農歷、印歷和馬來歷4種歷法，依各種歷法有許多節日。在保留各民族傳統文化的同時，新加坡政府鼓勵人們向新加坡統一民族文化習俗演變。

主要節慶有新年、印度族豐收節、新加坡河木筏大賽、印度族大寶森節、伊斯蘭教齋月及開齋節、耶穌受難日、哈芝節、衛塞節、端午節、新加坡美食節、國慶節、中秋節、齊天大聖誕辰、中秋賞燈會、印度族屠妖節、印度族九宵節、九皇爺慶典、印度族盜火節、印度族萬燈節、聖誕節等。

重要節日：華人新年：同中國春節。開齋節：伊斯蘭教歷10月新月出現之時。泰米爾新年：4、5月間。衛塞節：5月的月圓日。國慶節：8月9日。聖誕節：12月25日。

新加坡法定公共節日共計11天。除上述外，還有元旦、復活節、哈芝節、勞動節等。

飲食：新加坡餐飲匯集了當地的風味和來自世界各地的佳餚，有中國菜、馬來菜、泰國菜、印尼菜、印度菜、西餐、快餐等。由於歷史的原因，新加坡在飲食方式和習慣方面融合了馬來族和華人的烹調特色，其中最具代表性的菜是「娘惹食物」。娘惹是指過去居住在新加坡、馬六甲及檳榔嶼一帶的華人女性。就口味而言，娘惹食品是最特別，最精緻的傳統佳餚之一。

旅遊者在餐廳、酒店消費，須付10%的服務費與7%的政府稅及1%的觀光稅，郊區餐廳或小吃店不收服務費和小費，集市小吃攤也不須另付小費。為了大眾健康，所有有空調的餐廳一律禁止吸煙。

購物：新加坡商品豐富，來自世界各地的貨品琳琅滿目，從古典精緻的東方手工藝品、款式新穎的歐洲高檔時裝和皮革製品到先進的高新技術電子器材等無所不有。新加坡市場上有特色的商品主要有馬來蠟染花布、珠寶、古玩、陶瓷器、玉器、字畫等。新加坡的物價水平較高。
新加坡的旅遊勝地

1.聖淘沙
位於新加坡本島南部，離市中心半公里。這個田園式的度假島嶼，其馬來文名字是和平與寧靜的意思。它由一個漁村變為英國的軍事基地，後來又於1972年變成一個度假島嶼。
島上青蔥翠綠，有引人入勝的探險樂園、天然幽徑、博物館和歷史遺跡等等，讓人遠離城市城囂。愛海的人，可以沿著沙灘享受輕松的水上活動。而熱愛自然的人，聖淘沙也有天然人行道——龍道、海底世界、胡姬花園、蝴蝶園、世界昆蟲博物館。在歷史景點方面，則有西樂索炮台、海事博物館和新加坡萬象館。
在主題公園方面，計有夢幻島、火焰山和高爾夫樂園。而高37公尺的魚尾獅塔，可讓遊人從聖淘沙遠眺市區的高樓大廈及環繞四周小島的景色。入夜後的音樂噴泉，隨著交響樂的節奏而翩翩起舞。
聖淘沙是由聖淘沙發展機構負責管理和發展，它也管理10個較小的島嶼，包括龜嶼、聖約翰島、姐妹到及鬼島。這些島嶼是熱愛游泳、潛水和釣魚人士的樂園。
島上也有自設的交通設備。遊客可以免費乘搭單軌列車、巴士、沙灘小火車前往不同目的地。此外，島上也有腳踏車出租店。

2.新加坡動物園
於1973年開幕，園內以開放概念為設計，利用熱帶森林與湖泊為屏障，使遊客可以不受鐵籠和鐵柱的遮欄而看得一清二楚。動物園佔地28公頃，收羅了250種哺乳動物類、鳥類和爬蟲類動物，總數接近3000隻。所展示的許多瀕臨絕種的動物之中，包括科摩多龍、睡熊、金絲猴，以及世界最大的群居人猿。
遊客可以在動物園內一嘗和人猿共用早餐的難忘經驗，或者觀賞每天四場精彩的動物表演。參與表演得動物有靈長類、爬蟲、大象和海獅等。人們可以觀看矮小河馬在水底潛游，以及加勒比海海牛悠遊自在的游姿。在兒童天地里，孩子們可以從「動物之友表演」中獲得無比的快樂，參與演出的動物有德國牧羊犬、大牧羊犬、麝貓、鸚鵡，以及一群綿羊。
除此之外，園內也設有游園列車，帶您暢游動物園。

3.福康寧山
俗稱「皇家山」或「升旗山」。這個佔地19公頃，高約50公尺的山丘曾是當年萊佛士的住所。1819年，萊佛士在新加坡河口登陸後，便看上這座俯視新加坡河口的小山，並在山頂建總督府。1823年，他也選擇在此處興建住家。
其實，福康寧山的歷史可追溯到14世紀。據歷史記載，這里是14世紀島國蘇丹皇室的所在地。新加坡最後一位蘇丹依斯干達沙便安葬在靠近山頂的地方。
目前，山上還殘留著許多文物，並且不時有新發現。山上的福康寧文化中心便展示了被挖掘的14世紀至19世紀文物。
在英國殖民地時代的1859至1861年期間，山上也建有一座堡壘。1867年，堡壘上還設印度和歐洲兵士的營房，醫院和彈葯庫，是19世紀防禦新加坡的主要炮兵連。19世紀末和20世紀初，因為局勢太平，這里的軍械就不派上用場了。
英軍也在1939年第二次世界大戰時，在這里建造佔地1306.10平方公尺，深約9公尺的地下指揮室。現在的文化中心後面便是隧道入口處。它是英國在馬來亞駐軍的指揮總部，英軍投降後，成為日軍司令官山下奉文少將的指揮總部。
目前，這個指揮室已辟為展覽館。館內的許多物件，如無線電話、桌椅、電燈等都是原有的歷史遺物。展覽館共有22個房間，包括通訊室、兵士休息室、密碼室、統帥指揮室等。展覽館有意重造56年前的歷史，讓遊人有如身歷其境的感覺。
在山上的一處也辟有香料園，是當年19公頃植物園的縮影，種植著丁香、肉桂等香料。此外，殖民地時代遺留下來的墓園，也完好的保留在山的東側。

4.花柏山
位於新加坡南部，總面積達56.46公頃。山上的花柏山公園建於60年代，並在1994年開始重新整修。整修後的花柏山增設了更多的基礎設施，對周圍的園景也重新設計一番。

花柏山公園有以下主要景點：

花柏頂：高達105公尺的花柏頂是公園內最高之處，站在花柏頂將能夠鳥瞰新加坡南部全景。這里有一棵雨樹，於1971年11月7日的首屆植樹日種下，沿著這棵樹是一個花木圍繞的多層平台，平台地面上特別設計朝向不同方向的箭頭，以告訴遊客所指的地方與名勝地點。而在瞭望台樓下的16幅壁畫也讓遊客了解新加坡的歷史和發展概況。

海事村：海事村主要的特色是以一艘傳統帆船為藍本。這艘大船由三個部分組成，即餐廳、兒童游樂場及訊號台，周圍環境充滿熱帶花園特色的景緻。「帆船」上共有三個寬敞的「甲板」，適合人們聚會、設宴。此外，這里也是觀賞新加坡海港的最佳地點。

花叢走道：從花柏頂延伸到海事村設有花叢走道。行人可在特別設計的亭子內享受鳥語花香，同時，在花叢走道上辟有一個「棕櫚園林」，供遊人休息聊天。

望東亭：位於花柏山東部的低窪處。遊人可以在此觀賞新加坡東部美景。花園設有健身區、寬廣草場、野餐區以及可供遊人鳥瞰市區景物的亭子。

纜車亭：在纜車亭旁建設兩個觀賞美景的平台，遊人可以在此通過望遠鏡觀賞新加坡南部風景。

5.肯特崗公園
佔地47公頃，舊稱鴉片山，是新加坡自然保護區之一。它是一座次森林山丘，也是候鳥的集居地。園內有一條長達800公尺的山徑，是遊人探索自然生態的好地方。 此外，山丘的後側也有兩個一大一小的池塘。前面部分最高處設有瞭望台，可以眺望新加坡西海岸景色。左邊可看到煉油廠林立的島嶼，右邊又可看到箱運碼頭。
根據國家公園局的資料，肯特崗公園是擁有最多健身設施的國家公園，共有20種不同的健身站供使用者選擇。此外，它的不平地勢也常吸引了許多遠足及大自然愛好者前來考察，或舉辦「尋寶」游戲。
早在第二次世界大戰期間，這里曾經是馬來軍團和日軍抗戰的地點之一。1942年2月13日，日軍第18師攻打防守這座小山的第一馬來軍團、英國第二效忠軍團和第44印度旅，這場長達48小時的搏鬥有不少日軍與馬來軍人戰死。新加坡陸軍最近「認養」了肯特崗公園，成為「陸軍公園」(Army Green Park)，園內永久擺放了兩架M114型榴彈炮和一架AMX－13輕型坦克，突顯公園的歷史和軍事意義。

6.魚尾獅公園（ MERLION ）
新加坡著名的魚尾獅像就坐落於新加坡河畔，是新加坡的標志和象徵。該塑像高 8 米，重 40 噸，獅子口中噴出一股清水，是由雕刻家林南先生和他的兩個孩子於 1972 年共同雕塑的。
獅頭魚身坐立在水波上的魚尾獅，其設計概念是將事實和傳說合二為一：獅頭代表傳說中的「獅城」新加坡。魚尾象徵古城「淡馬錫」，代表新加坡是由一個小漁村發展起來的。
據古書記載，古時新加坡叫做淡馬錫，在爪哇語中為海城之意。公園 14 世紀時，傳說有一個古印尼的王子發現了這座小島，他在這里看見一頭神奇的野獸，後來得知是頭獅子。就此，王子就將這座小島命名為「 Singapura 」－－在梵文里的意思是獅子 (Singa) 城 (pura) 。
如今，每年有一百多萬來自世界各地的遊客，專程造訪魚尾獅公園，與世界著名的魚尾獅拍照留念。
公園周圍地帶，聚集了新加坡著名的地標性建築：濱海藝術中心、政府大廈、高等法院、維多利亞劇院、萊佛士銅像等等，為遊客必到之處。
新加坡民俗禮儀

服飾禮儀
新加坡不同民族的人在穿著上有自己的特點。馬來人男子頭戴一頂叫"宋谷"的無邊帽，上身穿一種無領，袖子寬大的衣服，下身穿長及足踝的紗籠；女子上衣寬大如袍，下穿紗籠。華人婦女多愛穿旗袍。政府部門對其職員的穿著要求較嚴格，在工作時間不準穿奇裝異服。

儀態禮儀
新加坡人舉止文明，處處體現著對他人的尊重。他們坐著時，端正規矩，不將雙腳分開，如果交叉雙腳，只是把一隻腿的膝蓋直接疊在另一隻腿的膝蓋上。他們站立時，體態端正，而不把雙手放在臀部，因為那是發怒的表現。

相見禮儀
在社交場合，新加坡人與客人相見時，一般都施握手禮。男女之間可以握手，但對男子來說，比較恰當的方式是等婦女先伸出手來，再行握手。馬來人則是先用雙手互相接觸，再把手收回放到自己胸部。

餐飲禮儀
新加坡人的主食多是米飯，有時也吃包子等，但不喜食饅頭。 馬來人用餐一般用手抓取食物，他們在用餐前有洗手的習慣，進餐時必須使用右手。飲茶是當地人的普遍愛好，客人來時，他們常以茶水招待，華人喜歡飲元寶茶，意為財運亨通。

喜喪禮儀
在新加坡人眼中，男婚女嫁是件大事，不論華人還是馬來人都很重視。馬來人的婚事要經過求親，送訂婚禮物，訂立婚約等程序。新加坡的華人講求孝道，如有老人行將去世，其子孫必須回家中守在床前。喪禮一般都很隆重。

旅遊禮儀
新加坡公共交通事業較為發達，在旅遊期間坐公車十分方便，每個車站都標有明顯記號。新加坡是個多民族的國家，商店的分布也有民族特點。如東部地區有個"馬來市場"，主要出售馬來服裝食品。 新加坡政府極力阻止付小費，即便是對服務員的額外服務付小費，對方也有可能拒收。

商務禮儀
到新加坡從事商務活動的最佳月份是3月到10月，以避開聖誕節及華人的新年。當地工商界人士多講英語，見面時要交換名片，名片可以用英文印刷。在會談中盡可能不要吸煙。 新加坡人不喜歡揮霍浪費，宴請對方不要過於講排場，尤其是在商務活動中，答謝宴會不宜超過主人宴請的水平，以免對方產生其它想法。

主要禁忌
新加坡各族人民的信仰分別為：華人大都信仰佛教或道教；馬來人基本信仰伊斯蘭教；印度人信印度教；巴基斯坦人也大都信伊斯蘭教；西方人一般信基督教。 新加坡人忌7字，不喜歡烏龜。嚴禁放煙花鞭炮。

G. 新加坡都有哪些傳統藝術

——新加坡是一個移民國家，匯粹了東西方民族的文化，具有多元化的文化背景，因此新
加坡的節日慶典也是滲透了不同民族、不同宗教的風俗習慣，異彩紛呈。新加坡目前大約有 400 萬人口，其中 77% 是華人， 14% 是馬來人， 8% 是印度人， 1% 是歐亞混血人種和其他民族。各個種族在融入新加坡這個整體的同時也保持了自己的文化，其傳統藝術也即這三大民族的傳統藝術。

中國文化精髓深深地影響著新加坡獨特的生活形態。其中最富饒的遺傳莫過於傳統藝術，如精緻細膩的景泰藍磁器和高雅脫俗的書法。這些民族特色也反映在各種不同的節日慶典上，如歡欣多彩的農歷新年，或慎終追遠的清明節。

馬來人受到早期阿拉伯商旅的影響，改信伊斯蘭教，最為人稱道的民族特性是堅強的團結族性、樂於助人的心胸和對宗教信仰與傳統的堅定不移。

印度人在新加坡草創初期時扮演著契約勞工的角色，參與各項建設工程，更參與許多新加坡著名的公共建築物的興建，印度族裔也在飲食、藝術、宗教方面保留其特色，更突顯新加坡文化的多元性特質。

魚尾獅是新加坡的代表物之一；
胡姬花 ( 蘭花 ) 是新加坡的國花，以她的外貌製成的各種首飾，非常受歡迎。另外新鮮的胡姬花也可在花瓶里保持鮮艷達兩個星期左右。

新加坡節日里與藝術相關的事物：
1、牛車水農歷新春亮燈（Lunar New Year）：農歷新年來臨之際，牛車水（Chinatown
）沿街彩燈高懸，一派繁榮景象，新加坡河畔則舉行春到河畔迎新年 （Singapore
river Hong Bao）。

2、時大寶森節（Thaipusam）：是新加坡興都教教徒答謝神恩的日子。每年的遊行都有
多名男女信徒自願以苦行僧的方式抬杠針座（Kavadi）、頭頂奶壺，赤腳完成四公里
的艱苦路程。

3、妝藝大遊行（Chingay Singapore）：每逢農歷新年，新加坡的多所學校和民間團體
聯合呈獻街頭遊行活動，如大頭娃娃、踩高蹺等，本地三大族也會呈獻傳統藝術表演。

4、新加坡美食節（Singapore Food Festival）：每年四月舉辦的美食節（FoodFestival）並不僅僅吸引新加坡人，來自世界各地的眾多遊人都會乘此機會品嘗風味獨特的新加坡美食。您既能享受到國際風味的烹飪，也能享受到當地的佳餚。特別推銷活動、展覽會和提供精美菜餚的旅遊機會是這個活動的最大特色。匯聚東西方一流烹飪技術的這個節日，將持續一個月左右。

5、九宵節（Navarathiri Festival）：這是興都教教徒對三位一體的女神表示敬意的日子。一連九個晚上7：30至10：00，興都廟都有禱告會與印度古典歌舞表演。到了第十夜，登路（Tank Road）的丹達烏他帕尼興都廟，將九宵節的慶祝活動帶至高潮，還可看到銀馬神像領導信徒進行遊行活動。

H. 是新加坡人的進下!!!!!!!!!!!!!

那個阿，應該是強力膠吧，sniff glue對么？
那個不算是真正的毒品，但真的會上癮。以前念中學的時候學校有一段時期專抓吸強力膠的學生。

I. 新加坡的歷史文化是什麼

新加坡這個名稱是由「新加普拉」（Singapura）意謂「獅子城」衍生而來，相傳是一位蘇門答臘王子在第一次踏入新加坡島游歷時，看到一隻如老虎模樣的野獸，描述為「行動敏捷而美麗，艷紅的身軀，漆黑的頭」；王子顯然非動物學家，因為他所見的野獸可能就是頭獅子。但由於他一言九鼎，富有想力的詞藻，這個13世紀時的名稱便一直延用至今。
一世紀之後，「新加普拉」成為兵家互爭的戰場。戰爭的結果並無明顯的贏家，新加坡卻成為最大的受害者，戰後新加坡被各方所遺棄，房屋全毀而淪為叢林，從此沉寂隱沒直至公元17世紀。

新加坡的再度被發現是在公元1811年，一百名馬來人在其首領田緬剛的帶領下，在此地落戶；八年後，英國的史丹福萊佛士爵士在新加坡河岸登陸，他認為縱使當地海盜猖獗，新加坡仍是一個最理想的英國海外貿易據點。

萊佛士將新加坡建設成為自由港的理想逐步實現，其後的110年間，新加坡蓬勃發展，許多辛勤工作以追求個人幸福的移民，更視新加坡為理想中的亞洲天堂；之後，戰爭爆發，日本入侵新加坡，夢想幻滅了，第二次世界大戰改變了新加坡的命運，新加坡人決定脫離英國尋求獨立。

公元1959年，新加坡人的願望順利達成，繼而推舉劍橋大學畢業的律師李光耀出任第一任總理。

公元1963年，新加坡和馬來亞、北婆羅州（今沙巴）和沙勞越組成馬來西亞聯邦；此聯邦由馬來亞總理東姑拉曼提議籌組，只維持了兩年的時間；公元1965年，新加坡脫離馬來西亞聯邦，正式成為獨立共和國－新加坡共和國。

二十多年來，新加坡政府致力於將新加坡建設為亞洲的觀光、商務和金融中心，因此在教育和技術訓練課程、投資策略、航天科技和環境政策的發展，均不遺餘力。

早期離鄉背井到新加坡再創家園的移民者將各自的傳統文化帶入新加坡，各種族之間的交流與融合，不僅創造了新加坡今日多民族的和諧社會，也留下了豐富的多元化文化特色。

中華文化精髓深深影響著新加坡獨特的生活型態。如歡欣多彩的華人農歷新年，或慎終追遠的清明節，而最富饒的遺傳還有傳統藝術，如精緻細膩的景泰藍磁器和高雅脫俗的書法等，當然風行於華人文化的風水之說，也可反映在新加坡的多項建築設計里。

馬來人，以自身豐富的文化遺產，使新加坡更為多彩多姿。馬來人受到早期阿拉伯商旅的影響，改信伊斯蘭教，最為人稱道的民族特性是堅強的團結民族性、樂於助人的心胸和對宗教信仰與傳統的堅定不移。

印度人，在許多方面，被冠以「新加坡建設者」的美譽。新加坡草創初期，印度人扮演著契約勞工的角色，參與各項建設工程，例如沼澤疏浚和道路建築等；他們更參與許多新加坡著名公共建築物的興建，其中包括聖安德烈大教堂；除勞工外，學有專精的人士接踵而至，其中不乏具有教育、農業和商業等素養的專業人才，一如華裔和馬來裔民族，印度族裔也在飲食、藝術、宗教方面盡力保留其特色，更突顯新加坡文化的多元性特質。

除上述三大民族外，新加坡人口另有約1.4%的其它少數民族，包括歐亞通婚的後代，例如來自馬來西亞麻六甲的葡萄牙裔後代和來自印度的戈亞族。

此外尚有少數阿拉伯、亞美尼亞人和猶太人後裔。這些民族在新加坡歷史中，曾有舉足輕重的影響地位，例如舉世聞名的萊佛士酒店是由亞美尼亞裔的沙克士兄弟出資興建；新加坡的國花─卓錦萬黛蘭，是為紀念一個受人敬仰的亞美尼亞裔家族的女兒而命名；座落於禧街的亞美尼亞教堂，興建於公元1835年，至今仍保存完好。

猶太人在1830年來到新加坡，並且在法律、醫學、商業和教育領域有傑出的表現；阿拉伯人則以商旅身份出現於新加坡歷史，人數並由1834年的66人，成長至1947年的二千人，著名的阿拉伯裔家族有阿沙可夫、阿裕尼與阿卡夫家族，歐洲族裔包括新加坡殖民時期開拓先驅的後裔和近代視新加坡為祖國的開創者。新加坡名副其實是外國專業人才薈萃的理想家園。