西班牙地方政府有哪些機構

Ⅰ 西班牙政體和結構形式

西班牙的政體為議會制君主立憲制，實行立法、行政、司法三權分立。國王為國家元首與武裝力量總司令，首相則是政府最高首腦，由議會多數黨提名後由國王任命。行政權由政府掌握，立法權則由兩院制的議會行使。

西班牙議會由參議院和眾議院組成，行使立法權，審批財政預算，監督政府工作。立法權以眾議院為主，參議院為地區代表院。議員由普選產生，任期4年。議會共有眾議員350名，參議員266名。

本屆議會於2016年7月組成，眾議長安娜·瑪利亞·帕斯托爾·胡利安，參議長皮奧·加西亞-埃斯庫德羅·馬克斯，兩人均屬於人民黨。

西班牙實行多黨制。主要政黨有人民黨、工人社會黨、「我們能」黨、公民黨等。

（1）西班牙工人社會黨：執政黨。成立於1879年，現有黨員約62萬，1982至2011年間曾六度執政，2018年6月2日成功彈劾拉霍伊政府後再度執政。總書記佩德羅·桑切斯·佩雷斯–卡斯特洪。

（2）人民黨：最大在野黨。原名人民同盟，1977年創立，1989年易名為人民黨。執行「中間改良主義」路線。現有黨員約86萬。該黨成立後不久便在國家的政治舞台上嶄露頭角，力量不斷擴大。1996年5月首次上台執政。2000年3月蟬聯執政。2011、2016年再次贏得大選。

（5）聲音黨：2013年成立，右翼政黨，在2019年11月全國大選中贏得52個眾議院席位，成為議會第三大黨。黨主席聖地亞哥·阿巴斯卡爾。

（3）「我們能」黨：2014年1月成立，在2019年11月全國大選中贏得35個眾議院席位，成為眾議院第四大黨。總書記是該黨創始人巴勃羅·伊格萊西亞斯，注冊黨員約50萬。

（4）公民黨：2006年成立，原系加泰羅尼亞自治區地方性政黨，在2019年11月全國大選中贏得10個眾議院席位，成為議會第五大黨。黨主席阿爾伯特·里維拉，注冊黨員約3萬。

Ⅱ 西班牙有哪些省

西班牙全國共劃分為17個自治區、50個省：
行 政 區 劃/ 行 政 中 心
安達盧西亞 Andalucia/ 塞維利亞 Sevilla
阿拉貢 Aragón/ 薩拉戈薩 Zaragoza
阿斯圖里亞斯 Asturias/ 奧維多 Oviedo
巴利阿里 Baleares/ 馬略卡 Mallorca
巴斯克 Vasco/ 維多利亞 Vitoria-Gasteiz
加那利 Canarias/
坎塔布里亞 Cantabria/ 桑坦德 Santander
卡斯蒂利亞－萊昂 Castilla y León/ 巴亞多利德 Valladolid
卡斯蒂利亞－拉曼恰 Castilla La Mancha/ 托萊多 Toledo
加泰羅尼亞 Catalu?a/ 巴塞羅那 Barcelona
埃斯特雷馬杜拉 Extremara/ 梅里達 Mérida
加利西亞 Galicia/ 聖地亞哥－德孔波斯特拉 Santiago de Compostela
馬德里 Madrid/ 馬德里 Madrid
穆爾西亞 Murcia/ 穆爾西亞 Murcia
納瓦拉 Navarra/ 潘普洛納 Pamplona
拉里奧哈 La Rioja/ 洛格羅尼奧 Logronio
巴倫西亞 Valencia/ 巴倫西亞 Valencia

西班牙全國共有17個自治區，下設50個省、8100多個市鎮。每個自治區由一個或多個省組成，每個省由若干個城市、村鎮或島嶼組成。市鎮享有完全的法人資格。其治理由市長和市政委員組成的市政府負責。省由市鎮和地區組成，由省議會負責管理。自治區由具有共同的歷史、文化特徵的毗領省份、島嶼地區以及在歷史上曾是一個地區單位的省份組成，自治區政府行使行政管理。只轄有一個省的自治區沒有省議會。

Ⅲ 歐洲中世紀政府部門、機構分別有哪些呢

國王＿公爵＿侯爵＿伯爵＿子爵＿男爵

在當時一般是以爵位的高低和與上層社會的關系來劃分權利和地位的，國王就是一個大宏返賣領主，一般比較有勢力的領主都會有自己的封地，他們靠收取封地里農民或農奴的稅金和勞動成果獲取財富，也有些高級貴族參與政治，歐洲的貴族在中世紀後期有許多在進行商業貿易獲利。領主統治整個領地，在他的領地里，除了教會組織，所有人都在他管轄之下，所以才可能使用自己的權利，甚至一些荒唐的權利，例如英國貴族在蘇格蘭就擁有「初夜權」，他們一般都有自己的私軍，在領地里，他就和國王差不多。

西歐封建主義的形成本身就是一個復雜的論題。許多學者將封建主義的萌芽追溯到古羅馬帝國晚期的社會結構和日耳曼蠻族原有的軍事組織。其中，法蘭克人的扈從制度（或稱親兵制度）對封建主義形成的影響尤為巨大。一個領域內的統治者為確保其政權的穩固，往往「通過依靠他的可以信賴的軍人組成的扈從在他自己和那些完全是作為統治客體的下層民眾之間架起橋梁」，為此他「從他控制下的土地管區中賜給他們土地作為采邑」；而他的直接封臣又「時常把他們自己的采邑分成小塊授予他們的扈從成員」。這種土地的分封，乃是蠻族統治者試圖把個人關系的框架納入正在運行的統治結構的過程，其最終目的是要建立「作為個人聯盟的國家 封建社會最初是一種「軍事性的社會」。[5](p.249)而隨著公元6-8世紀法蘭克人統治的擴展，這種政治運作機制也逐漸擴及了整個西歐。

但在公元9世紀中葉以前，西歐所存在的還只能算作是一種「准封建」(quasi-feudalism)狀態，只有在查理曼帝國崩潰以後，西歐的封建主義才步入其成熟時期。[6](p.353)所謂「准封建」狀態與成熟的封建主義之間最根本的區別在於封建領地是否世襲化。在查理大帝去世前的法蘭克王國中，統治者給予其封臣領地只是作為該封臣個人對其效忠的一種報酬，封臣對領地的擁有有一定的年限，至多也只是終身，當封臣去世後其領地將由統治者收回。[7](p.160)通過這種方式，法蘭克國王們避免了政治統治的分裂。此外，在8-9世紀法蘭克王國興盛時期，商務貿易和貨幣仍然通行，統治者還能用貨幣來酬常其臣屬，[8](p.82)故封地並非是獲取效忠的惟一手段。事實上，查理曼很注意國家權威的完整性，他對分封領地非常謹慎，除了恰巧駐在邊境上或蠻族所居地區的伯爵以外，查理曼「從不授給任何伯爵一個以上的郡」，他的理由是：「憑那份進款或那份地產……我就可以使某個臣屬效忠，而他也會像隨便哪個主教或伯爵一樣好，或者還要好些。」[9](p.50)這種政策的實際效果是使貴族的領地保持在較小的規模並與基督教會的教區體系犬牙交錯，從而排除了貴族領地獨行其是的危險性。

然而，查理曼死後，卡洛林帝國便陷於內戰不已，並遭受來自馬扎爾人、維金人和阿拉伯人外來入侵的混亂局面，查理大帝約束大貴族割據傾向的努力付諸東流了。查理曼子孫之間的骨肉相殘致使帝國權威急劇衰落。查理蔽逗曼的幾個孫子為擊敗世碧競爭對手，爭相拉攏一些有權有勢的大貴族，而在戰亂頻繁、貿易中斷的情形下，貨幣失去了它原有的價值，土地成為君主收買臣屬的主要手段。於是，他們拋棄查理曼那套限制貴族領地規模的策略，開始允許同一個人擁有不止一個郡的領地。當一些貴族因領地膨脹而實力大增時，國王們自然而然地又向他們作新的讓步，給予他們對其領地的世襲權利。西法蘭克王國的禿頭查理開此風氣之先，877年他頒布詔令，承認由兒子繼承父親領地的做法。在北義大利，由於查理曼長孫羅退爾的軟弱，貴族領主的獨立更加徹底。當奧托一世及其後人征服該地時，羅退爾被迫承認北義大利諸侯世襲制的既成事實。在東法蘭克王國境內，領地世襲化要稍晚一些，但在康拉德二世(1024-1039)時期，以1037年著名的《米蘭敕令》為標志，神聖羅馬帝國內的貴族領地也世襲化了。《米蘭敕令》確立的原則是：任何領主（無論主教、修道院院長、侯爵、伯爵或其他任何領主）都不得被剝奪其領地，除非是按我們祖先的法令由其同級領主集體裁決他犯了罪；附庸在認為受領主或同級領主不公正對待而可能失去領地時，可以向帝國最高法庭上訴；領主的領地應由兒子或孫子繼承，如無子嗣則可由同胞兄弟或同父異母的兄弟繼承。[10](pp.383-384)

領地世襲化的意義是領主把所屬領地當作自己的私有財產，王權或政府權力連帶地產—起分散給了權貴，再無王權能予回收。大世襲領主在自己的世襲領地上可以獨行其是，全權管理領地內的各類事務，排斥王權對領地內部事務的干預。他們可以進一步分封聽命於己的附庸，並設置法庭來解決附庸之間的糾紛。[11](pp.45-50)亨利·哈蘭姆總結了封建主義鼎盛時期法蘭西的封建主擁有的特權：(1)鑄造貨幣；(2)發動私人戰爭；(3)除向領主提供財政支援外，免除一切公共捐稅；(4)擺脫司法控制；(5)在自己的領地內行使司法權威。「這些特權是如此地廣泛，與一切主權原則如此地相對，會令我們從嚴格的意義上把法蘭西看作是一個諸多國家的聯合體。」[7](p.205)

這種中央政府權威被排擠出地方政治領域的事態，與歐洲社會經濟結構的變化聯系在一起。與9-11世紀西歐普遍的領地世襲化進程同時進行的一個事態是，伴隨著內戰和私戰的綿延及外族的不斷入侵，自由民得不到王權的有效保護，他們被迫依附於當地的強大領主以求在混亂時日得以生存。自由民依附領主的方式是將自己的土地奉獻給某個領主，再在封建條件下取回這份土地；更流行的方法是自由民被迫承認自己是某個領主的臣屬，從而承認從來就不存在的所謂地產的「授予」；作為領主的附庸，自由民獲得了領主的庇護，但同時必須向領主履行提供勞役等義務，他們的人身自由被大大剝奪，淪為了農奴。這個進程在遭維金人入侵最嚴重的西法蘭克王國地區發展最早，逐漸也擴散到義大利和德意志。由於有了大批農奴的依附，封建領主就掌握了更堅實的經濟基礎，因此封建主義從最初的軍事性機制擴展為組織經濟生產的紐帶。[12](p.38)由封建主義組織的經濟是一種封閉型的自然經濟，西歐各地普遍修築起來的城堡（註：城堡的興起在西法蘭克地區發生較早，在德意志則較晚，大約到11世紀後期才出現，見J.W.湯普遜：《封建時代的德意志》(James Westfall Thompson:Feudal German)，芝加哥，1928年版，第304頁。）則是這種經濟形態的象徵。隨著封建主義的成熟，西歐的城堡結構也逐步改進，在西法蘭克地區，10世紀時的木結構堡壘建築讓位於11世紀以後的石塊建築。城堡強調了這樣的事態，「即領主的權威是基於擁有土地基礎上的地方性現實」；它是力量的象徵，雖然有時是用作鎮壓的武器，但也被當作保護周圍村莊的手段。「領主和附庸、僕役和農民在城堡內高大的廳堂中一同按序進餐，這反映出這些人組成了一個由雙向性義務約束的、存在於國家之內的社團
城堡是西歐封建社會的基層核心，但在最高王權與最底層的農奴之間，不止是有一層領主，而是有好幾個層次，每個領主都可將自己的領地劃成數塊封給自己的屬下，從而形成了一種金字塔形的階梯網路。一個大領主相對於國王或皇帝來說是附庸(vassal)，國王和皇帝是他的領主(lord)，但相對於這個大領主自己分封的中小貴族來說他就是領主，由他分封的人則是他的附庸；依次類推，直至最低一等的普通騎士。各級領主與附庸相互按契約承擔責任和義務。在歐洲大陸，通常情況下附庸只對他的直接領主負責，形成了所謂「我的附庸的附庸不是我的附庸」的原則。但英格蘭的情形有所不同，1086年，征服者威廉召集全體大小封建主宣誓盡忠王室，各級領主便與英王發生了直接的主臣關系。[14]這是英國封建主義的特點。事實上，歐洲各地區領主與附庸間具體的責任和義務及運作方式各有所差，並無統一的規則；神聖羅馬帝國的封建制度與英格蘭的封建制度大相徑庭，法國與西班牙的情形相去甚遠，德意志與義大利的做法也不盡然。這正是西歐封建主義之「非系統性」的一個方面，恰如著名史家威爾斯強調的那樣：「處在其鼎盛時期的封建主義什麼都是，就是沒有系統性。它是粗略組織起來的混亂狀態。」[15](p.638)

不過西歐的封建制度畢竟還有一些普遍性的規范。總的來說，封建領主與附庸之間的關系是一種雙向的權利和義務的關系，他們必須相互承擔一系列的責任和義務。領主除給予附庸封地作為其武器、衣食等費用的資源外，還有保護附庸不受任何傷害的責任，而附庸則必須宣誓效忠於領主並向領主履行諸種義務，大致包括應領主之召隨領主征戰、協助領主處理行政和司法等事務、遇領主有特殊事情（如領主被俘需贖金贖身、領主之兒女婚嫁等）時捐獻款項等。[10](pp.367-368)附庸必須遵守封建契約中規定的各種應盡義務，否則就是犯「大罪」(Felony)，有可能失去采邑；而如果他能履行義務，其采邑即可父子相傳，領主不得無故籍沒。同樣，如果領主不能盡到保護附庸的責任，或對附庸不公平，附庸就可宣布解除對領主效忠的誓言。12世紀後期開始有一些法學家闡述封建主從關系，這些受羅馬法影響的采邑法法學家們非常注重「領主對領地的權利」(dominium directum)和「附庸的權利」(dominium utile)之間的區別，[2](p.220)他們對兩者的權利給予了同等的重視，認為「封建依附關系是一種對雙方都有約束而不只是約束附庸的契約」。[16](pp.98-99)阿拉貢王國貴族向國王效忠的傳統誓言是最好的佐證：「與您一樣優秀的我們，向並不比我們更優秀的您起誓，承認您為我們的國王和最高領主，只要您遵從我們的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即無效。」[17](p.54)

世襲化的封建領主們珍視他們的權利，堅持這些權利對他們來說就是一項維護榮譽的神聖事業；與這項事業相比，對上級領主的忠誠——在最高層次上即是對王權（也即國家權力）的服從——似乎只能處於次要的地位。1022年布盧瓦公爵厄德致其領主法國國王羅伯特的一封信清楚地表明了封建主的心態。布盧瓦公爵在得知國王將通過一次法庭審判來剝奪他的采邑時，拒絕出席受審而代以致信國王以示抗議。他在信中稱：「……任何人都會認為我配得上繼承〔財產〕。至於我從你那裡領得的采邑，很明顯它不是你以國王身份而擁有的，而是我感謝你的恩寵通過從我的祖先那裡繼承而得到的……真的，我為什麼不能去捍衛我的自尊？我要求上帝證明我自己的靈魂，我寧可死得光榮而不願生活沒有自尊。」[4](pp.36-37)

基於這種信念，中世紀領主與領主之間、領主與附庸之間發生爭執的事例是屢見不鮮的。一些爭執能通過同級領主的集體裁決或上級領主法庭的仲裁得到解決，但還有一些爭執靠裁決無法解決，便只能訴諸武力，由此引發的貴族之間的私戰十分普遍。13世紀中葉法國國王再三頒布禁止王室直屬領地內附庸間相互私鬥的詔令可證明這類私鬥的普遍性。另一個證明貴族私戰普遍性的佐證是基督教會約束私戰的努力：9世紀末法蘭西地區幾次宗教會議（989、990、994年）規定了一種稱作「上帝的和平(Peace of God)」的慣例，號召封建主和封建武士在一定的期限內不劫掠教會財產和老弱病殘人等。此慣例在11世紀中葉時在歐洲其他地方得到推廣，名目變成了「上帝的休戰(Truce of God)」，封建武士被要求去支持教會，每周從星期三日落至星期一日出期間停止一切爭戰。[10](pp.412-417)但從相反方面去理解的話，「上帝的休戰」意味著封建武士還能在一周的其他三天中用武力來解決相互間的爭端。

封建主們與國王及皇帝之間的爭執，也應包括在私鬥范疇內，因為在封建主們看來，君主並非最高權力擁有者，在某種意義上他們也是附庸，即上帝的附庸。封建權利的維護者、《保衛權利反對暴君》一書的作者宣稱：「上帝授予國王到其王國，與附庸被其領主授予采邑的方式幾乎完全相同。我們必須得出結論：國王是上帝的附庸，他們如果犯了大罪，也必然要被剝奪他們從領主那裡得到的權益……既然上帝占據著最高領主的位置而國王是附庸，誰敢否認我們必須服從上帝這個領主而非身為附庸的國王呢？」[16](p.99)那麼由誰來行使這種對君主的剝奪？自然是那些自認為代行上帝旨意的封建主，他們往往以上帝之名義集體反抗君主。如在13世紀初反抗國王約翰的英國貴族武裝的首領便自稱是「上帝和神聖教會之軍的統帥」，[18](p.67)這場爭斗以1215年的《自由大憲章》告終，英國貴族成功地限制了國王的權力，也保護了自己的許多權利。

在德意志地區，封建諸侯對抗其領主神聖羅馬帝國皇帝的意向更加堅決。德意志的封建割據勢力源於日耳曼部落軍事首領制，查理曼曾對古老的諸日耳曼公爵權勢進行大力抑制，但始終未能將其徹底根除。在查理曼死後，東法蘭克王國境內諸侯割據局面逐漸又恢復起來。從奧托一世起，神聖羅馬帝國不乏有雄才大略、武功赫赫的皇帝，但在德意志內部，他們始終只能是幾個大諸侯中的第一人而已，故日耳曼國王和神聖羅馬帝國皇帝的王冠相繼在薩克森家族(919-1024)、法蘭克尼亞家族(1024-1125)、薩克森家族(1125-1138)、斯瓦本的霍亨斯陶芬家族(1138-1254)間輪換傳遞。日耳曼人幾大公國的首領可以承認國王和皇帝的職位，也時時向皇帝宣誓效忠，但他們決不願承認他們從國王處獲得他們的公國，或者說從國王處得到他們的領地，他們聲稱他們的領地是「太陽采邑」(Sonnenlehen)，即取自太陽的領地，以此來強調他們的完全自由。[19](pp.293-294)一旦時機來臨，德意志諸侯總是毫不猶豫地反抗皇帝權威，堅持自己獨立的權利。

封建主義政治機制便是這樣建立在各級領主與附庸個人之間很不穩固的行為規范基礎之上。這套規范，本質上是屬於私法范疇內的東西，它們不能與現代國家的那種公共法律混為一談，現代意義上的公法在中世紀的歐洲幾乎完全不存在。故有學者稱「在封建國家裡，私法取代了公法的地位」。對此威爾斯作了這樣的補充：「更確切地說是公法淪喪並消失了，而私法則來填補了這個真空；公共責任變成了私下的義務。」[15](p.640)

由於領主—附庸間階梯型網路的破毀，封建國家的界限也是雜亂無章，一個君主所統治的東西，不是對某個確定的地域的統治，而是他手中所掌握的「權利」之延伸。在所謂的封建「權利」中，由聯姻所致的王朝繼承具有特殊的意義。在中世紀乃至近代早期的歐洲，王朝繼承在國際政治中發揮著相當大的作用，通過王朝世襲體系安排的個人繼承是國家生存的自然夥伴，王室成員之間的聯姻可以導致國家像財產一樣合並或甚至瓜分。因此，「外交家們將大量的時間花在嫁妝事宜上，嫁妝事宜乃是有關遺產繼承或潛在遺產繼承的一種國際交易」。[21](p.94)這種情形，在法國加佩王朝(987-1328)時期得到了很好的體現。路易六世(1081-1137)安排其子路易七世(1137-1180)與阿基坦(Aquitaine)家族的女繼承人愛麗娜結婚，有望使普圖瓦(Poitou)、桑頓日(Saintonge)和蓋亞那(Guienne)等大片領地並入王室直屬領，使法國王室領的規模擴大整整一倍。但1152年愛麗娜與路易七世的離婚卻一下子使這個成果消失殆盡，而隨後愛麗娜與安茹伯爵亨利（英國國王亨利二世）的再婚更使法王的這個附庸的領地擴大到可怕的規模。[22](p.107)

基於時時變化的聯姻繼承體系和不確定的私人契約關系，封建國家（如果姑且把這些君主的領地稱作「國家」的話）的疆域顯得極其模糊。例如，亨利二世(1154-1189)統治著英格蘭，同時又是諾曼底公爵、安茹伯爵、圖棱伯爵和曼恩伯爵，他的許可權「從北冰洋一直延伸到比利牛斯山脈」，英格蘭只是他的行省之一。但是，他作為諾曼底等領地的領主，又應是法國國王的附庸，因此他得去巴黎拜見法王以示忠誠。[23](pp.184,187)而此時的法國國王名義上是亨利二世的領主，對亨利二世的英格蘭王國並無統治權，就連對諾曼底等地，他實際上也無法行使有效管轄。法國國王腓力普二世在決意控制諾曼底之前，先得在1202年以領主身份剝奪英王約翰在法國的采邑，隨後再派兵攻佔諾曼底公國。[24](p.7)而當1213年羅馬教皇英諾森三世廢黜約翰並邀腓力普二世出任英國國王時，法國國王甚至可能把英格蘭歸入他的個人統治。[25](p.32)確定法國國王的統治區域是一件為難之事，雖然法蘭西王國理應含括大致相當於原西法蘭克王國的疆域，但當時人卻往往只把巴黎周圍的那一小塊王室直屬領地視為法國。遲至13世紀末，當法國國王的權力已大大擴展之時，法國南部一些地方如土倫等地的官員還習慣於說「派信使到法蘭西去」，他的意思是派人去巴黎。[26](p.388)同樣，神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世名義上是德意志、北義大利眾多諸侯的領主，但他對這些地區的統治卻極為軟弱。可他作為西西里國王，卻能在這個基督教國度的外圍地區行使著極其嚴酷的統治，剝奪了貴族、教士和城市的諸多權利。此外，他又在1229年加冕為耶路撒冷國王，使自己的權力伸展到地中海東岸地區。[27](p.466)

這些缺乏穩定疆域范圍的西歐封建國家的君主不僅對內無法實行統一的管理，對外也不能以主權者的身份進行平等的交往。一個典型的事例是，1329年英國國王愛德華三世訪問法國，在亞眠受到法國國王腓力普五世的熱情接待，但愛德華三世對是否應向法國國王表示臣服（按慣例是採用交握雙手置於領主兩手之間的儀式）遲疑不決，他的謀士建議他等回英國查閱有關古代契約後再決定對待法國國王的禮儀。在查閱了舊有契約後，愛德華三世致書腓力普五世稱：「吾等已查悉〔英王對待法王的〕禮儀若何，故謹致此函告知，吾等在亞眠尊奉法國國王之禮儀應是臣屬朝見領主之禮。[10](p.366)此事件表明，英法兩國的關系主要取決於兩國君主的祖先之間訂立的契約規范，而不是由國家間的平等法規來決定。九年之後，愛德華三世為對抗腓力普五世，積極地追求同神聖羅馬帝國結盟，他與德意志皇帝結盟的方式是向皇帝巴伐利亞的路易斯效忠，自願作皇帝的附庸，皇帝則封愛德華三世為皇帝在德意志西部的代理，隨後愛德華便召集西德意志諸侯，要求他們出兵為他進攻法國國王。[28](p.22)可見，中世紀西歐國家之間的聯盟也是建立在個人契約的基礎上的，國與國之間關系的性質完全等同於人與人之間的關系，只不過在層次上有所差別而已。正是在這個意義上，卡爾頓·海斯聲稱在中世紀歐洲沒有「國際關系」

Ⅳ 高分求：西班牙巴塞羅那城市建設方面的分析文字資料

巴塞羅那的城市更新
城市更新」概念
日人類開始在城市{}「居住以來，就有了城市更新「
這個概念。在『}，世紀出J-.火災的頻繁發生，木結構建築
及粘土茅捨不得不冉貢建，III J-這種情況，川石頭建
造房1及道路結構網格化便成為趨勢。
19世紀出J-.工訛化進程，導致歐洲許多城市急劇
擴張，J-.足拆除『}，世紀城牆，建城市環路，建設新城區
成為許多城市的必III之路。
20世紀50. 60年代，III J-住宅知缺，『城市更新」
意味著排除戰爭的損害，改造城市『}，破落部分，大規模
住宅建設，改占居住，:工作的關系。
今人，『城市更新」的內涵義演變成為『汽車優
先」、`fly舊建新」等做法。人們開始貢新認識人在城市
『}，的地位及尊貢歷史傳統，具體表現在:減少汽車在城
市『}，的比貢，增加公共交通量並改占其便捷程度，將城
市『}，心改造成無汽車區，使人真i1成為城市生活的主體;
盡可能保存過去的建築物及其所構成的空間，其保存范
困遠超過兒棟有文物價位的建築。人們逐漸認識到，在
兒自巨千年『}，逐漸積淀形成的城市實體及其空間足何等
寶貴，且不可再生的人類財富!
近年來作為歐洲的歷史名城，巴塞羅那貢新成為令
人矚b的焦點。1976年佛朗哥獨裁統治結束之後，L塞
羅那為貢新找回苦口的輝煌，作出了許多努力，其勇氣
和創造力令世人驚嘆。如:1982年開始的『城市針灸療
法」，即以點式切入法，從改造城市公共空間，主要足{
場空間入手，川有限的資個，在知期內改造近100個不
同類型{場，提升了城市形象，大大地鼓舞了民眾的信
心;1992年的奧運會及2004年『世界文化論壇」，更足
巴塞羅那城市更新，:發展，提升日身形象的機遇。
巴塞羅那城市更新的策略及方法足多種多樣的，這
{}「著貢介紹以城市公共空間為主題的城市更新。
車與人
誰是城市空間的主人
城市更新」策略
城市更新」策略的內容主要包括:
1有連貫性的維修工作，這{}「指的足保證已建成的
建築物及居住區的品質，使人們的居住、工作和生活品
質有保障;
2大的城市改造項目，指的足改占居住區的交通便
捷程度，整個城市的完整性，有效控制城市形象;
3提高和創造公共空間品質;
4改造工訛閑n 111地和企訛搬遷後111地為城市新的
有生機的區域。
二自萬人日的巴塞羅那足個密度相當高的城市，尤
其足市『}，心老城區部分。
隨著汽車的普及，城市公共空間口益被汽車蠶食:
街道空間變成車流空間，城市{場變成停車場。人類而
對滾滾血來的噪音和廢氣束手無策，只有蟻巨日Ym膽
戰心驚地行走在街道邊沿，]向我國，有此決策者還認為
這此足現代化的象徵。不應忘記:無論什麼時候人類日
身水遠都應該足城市的主體。
圖3-5表現出巴塞羅那人改變車流滾滾的城市交通
干線、兩側密集的居住和商訛建築的狀況、勇氣和創造力。
這{}「原足50m寬的交通幹道。1996年開始改造此道
路:原道路『}，間26m寬部分變成二層的立體道路最底層
足快速汽車幹道、『}，間足停車)l}l、項層比原路而抬高
16m.足輔設得很好的行人步道、.』，』l地、樹木、休息座
椅、兒章游戲場。少量的地而車流被分散在兩側的單行
道巨。現在的場而足:原來橫神直撞的車流轉入地卜，
只有單行道巨時血有車輕輕駛過限速)。行人日III日在
地走在大路的『}l央，風拂動樹枝伴著鳥語婉轉，人真i1
成為街道空間的主人後切竟然如此美妙!
巴塞羅刀卜的城市更新
城市綠地
城市生活的舞台
巴塞羅那這個名字對J..}I}國人民來說並不階生。
1889年及1929年在L塞羅那舉行過令世人矚目的世界博
覽會。人們聽的最多的足1992年的奧運會在L塞羅那舉
行。此外對J-.建築專、IV人員來說，巴塞羅那更足令人向
往的地方，那{}「足新藝術運動的傑出人物高地的.玫鄉及
他全部作uu的所在地("}I 1) o '}'}時現代建築運動的領袖
人物密斯凡德羅，囚其設計了1929年巴塞羅那世界博覽
會的德國館血舉成名。此館足現代建築運動的座舉
世公認的!I!.程碑一圖2)0
這塊四公頃大小的H i1工訛){」地，在火車站西側，
1985年被改造成城市休閑綠地，標高，:周邊街道有約
5m的高差，在，:兩條主要街道相鄰的側，設計了不
規則水而，街道側利)Il高差處理成自色大理石台階
直跌落到水而。可以石到何人任何時候，總有二二兩兩
的人群坐在台階巨，，:在綠地巨散步的人群相映成景。
台階背後那排15m高的燈塔，既足綠地，:城市空
間的界限，義足標志，那令人聯想起『}，世紀占堡的造型，
把遊人的思緒帶到無邊無際的幻想的人地，張才舞爪的
不銹鋼端頭恐龍雕塑，源源不斷噴著水，恐龍
肚子{}川音藏的滑水道足孩子們夏人快樂的去
處。距此不遠的半島巨，筆直的四班才松樹『}，
間有尊占典的海神鵰塑。在這{}「，動，J H} .
過去，:術來，羅燮蒂克，:市井生活融介在
起，成為城市公共生活的場景。
藝術性，思想性與文化性
城市生活的提升
在巴寨羅那眾多的不同類型{場設計『}，，
表現出種傾向:不斷增加城市公共空間的藝
術性、思想性成文化性。1998年建造的`K}n-
neFrank"{場足其『}，例。該{場的建造足
對這街區間曾有家法四斯I3店的反應。
封閉的{場空間使訪問者八生這樣的感
覺，彷彿體驗到安妮當年在此躲藏時的心情。
{場設計『}，把生鐵、舊玻璃、生銹鐵片、水泥
鋪而等材料組織在起。設計師的想法足:
`}I人們在這個{場巨體驗到次小的靈魂巨
的觸動，是對安妮的最好紀念。」
MBM建築事務所得到了這地區的設計
委託。其『}，有4點要求:
1已有的城市環形輕軌設施應結介考慮，
結果輕軌設施被轉移到地卜隧道{}「;
2把新的向城市敞開的臨水空間，作為已
有部分的延伸，設n新的公園和步行道;
3將保持城市發展的已有原則，應采川街
坊結構體系，增加新的功能如把辦公樓或者旅
館加入其『}，;
4創造新的建築類型。雖然保持通常建造
『}，低層，，:此相對比的足沿海岸線應有塔式}i
層建築出現。i#z後建成的足兩座}i層樓臨海岸
線，更多意義巨，它們足座直接對著水巨運動
港日的大門象徵。隨時間的流逝這點變得越
來越潔晰，即臨水區域成為獨立區域，足城市
造刑及政治形象的乖要組成部分。
}v. Dlagona一大道的延伸」
2004世界文化論壇」
乖朔{場空間
新與舊的融介
'Placa del Sol"{場原來直足作為停
車場，1984年被改造。
{場地卜設二層停車)l}l給周邊住戶使)Il .
地而{場設計采)1l極簡潔的兒何形式，地而鋪
設格網狀花岡岩。東端地卜車角項部加蓋，刀
場其餘部分區分開來;南_{匕兩側各種排樹木，
起遮蔭作川;四側『I'央足太陽鍾主題的雕塑。
此{場足如此和諧地y周困建築組成整
體，現代風格的形式和兒素並沒有，:周邊的仗
統建築神突，人們對此{場喜愛的程度說明了
其設計新與舊融介的成功。
的改造。
這足海岸線改造的關鍵頂日。
改造前人日}i度密集的老城區兒乎沒有通
往海邊的可能性，改造的日標足除計主老城區
能直於妾臨海外沿著海岸線將創造系列的公共
活動空間。
改造的i#z大問題足，這{}「曾足環城路交通
最密集的地方，約120,000輛/人圖14)0改造主
要措施足:環城路，:城市通往海濱的主軸線
'Ramblas. derPaarallel. der Vla Laletana」二
條路交義的地方卜沉，道路巨方完全被覆蓋，使
人從老城區步行到達海邊成為可能，其它部分
主要對道路ii9而進行改造。
改造前:
城區邊沿及臨水區在同層而
12車道的環城路使臨水區，:城市隔離;整
個臨水區被集裝箱碼頭和工、IV設施所佔;
臨水領域沒有公共活動，:休以空間。
改造後:
環城路作為主要交通道路的功能保留，但
減少交通量，並部分車道加蓋;
通過對道路剖而的改造使城市的不同功能
結介在起:
1城市的交通聯系，:水邊步行區結介在
起;
2環城路保留;
3公J匕休閑空間的創造:臨水風景。
城區和臨海區的空間過渡通過不同標}i的
層而設計條理分明;
從過去的工訛111地狀沉完全解放成為人性
的城市活動空間。
La Barceloneta」區改造
乖回水邊—7賓水區的改造
『水」足城市文明廠生的基礎之。多少
年來，冰」兒素給許多城市的建築和公共空
間留卜了烙印。『水」從開始，就足城市的
基礎設施和城市的造型的源泉。
日城市經濟發生改變後，冰」的意義也
變化了。它I I!原來的舉行各種宗教儀式的場所
作為城市形象的表達，轉變為經濟交往的通
道。大部分城市的臨水區成了碼頭、工)和貨
物交通的所在地，人們的生活離水越來越遠。
直到20世紀80年代初，許多城市刁貢新發現
}I'}水」的妙處。
在工、IV化過程『}，，『臨水」這有利條件
導致了港日碼頭和工、IV設施的不斷擴建彼此之
間不斷加強的交通聯系。特別足在弗朗科統治
其間d 939-1976 )，對經濟效益和利潤的追
求遠在城市空間品質之巨。在弗朗科統治結束
時，城市的全部臨海區域，已全部被碼頭、工
}I}設施、馬路和鐵軌線所佔。只有在政治局勢
改變及經濟的『}，心從第_八訛轉移到第二八訛
後，刁有進步的改造措施實乎丁。
1990-1993年完成規劃設計，1994-
1995年完成該區改造。
此區位J-.港日區邊緣，足城市i#z靠近海的
部分之，對城市空間的塑造起著很貢要的作
){}。日標足計這個口見破敗的港日居住區貢新
獲得居住品質和煥發魅力。
改造後的La Barceloneta區海濱，擁有流
暢的川日然石材鋪設的路而。架空條形木材做
成的鋪而成為石材路而，:沙灘之間的過渡空
間，足純人工作品:從別處運來大量的黃沙營
造出人然的海濱沙灘美景，不經行內人士點
破，根本就無法想像到從前的海濱沒有沙灘。
日然點綴其間的柏物，主要足棕擱樹，或單
棵，或二五成群地散落其間，使整個海濱地區
洋溢著輕松義浪漫的氛困圖22)0
屍。目enou」區改造
側。一de la Fusta"路改造
1982年完成規劃，1990-1993完成該路
1986年設計，1992年完成。在確定III L
?x `}i )JIS itc,}l I舉辦1992年奧運會後，L'. ?x }' JJh人
決定要允分利)Il這次機會，計L寨羅那在所有
的客人而前變得更加迷人。城市的臨水區域起
著貢要的作川，不光足囚為這{}「足進行水巨頂
日比賽的場所，{向且奧運村也設n在這個特別
地區。
為迎接2004年世界文化論壇」活動的到
來，巴寨羅那的決策者們在城市空間和形象塑
造巨義有大的舉措。
世界文化論壇」足全球性活動的新形式:
這活動的日的足以此尋求全球性問題的解決辦
法，第屆將J--2004年在L寨羅那舉行，聯介
國，:四班才政府，卡塔羅尼州政府及巴寨羅那
市政府聯介組成了個主辦機構。世界文化論
壇將足次，:各Y1利s}.不直接相關的，在21
世紀初以尋求在全球范困內解決日H i1所遇到的
問題的會議」。
會議的主題足:維護和平的基礎;可持續
性發展的H i1提條件;特別強調的足在全球范困
內保持文化多樣性的主題。除專訛領域的討論
外，為使各階層的自婦對這此問題能進步理
解，在這次活動其間，將舉辦針對這此主題的
達5個月的各種展覽，以及內容{泛的各種文
化活動，預計何人將有15000名參觀訪問者。
『世界文化論壇」的主要活動場所設在
`Besos"河的入海處，城市主軸線Av. Dlago-
na一大道的終端，新的待開發的城市臨海地區。
除將在那{}「建設『世界文化論壇」會議『}，心
外，還將建動物園，旅館，新的遊艇碼頭及新
的大學校園，並為日前已有的污水處理設施擴
建座太陽能發電)，現在使)Il的發電)將停
止使)Il並將改建為其它)Il途。在世界文化論
壇」活動之後，這{}「將作為會議及文化設施繼
續使)Il，並構成城市的個次『}，心圖20)0
世界文化論壇」，足L寨羅那繼1992年奧
運會後，第四次承辦全球性活動，這次活動將
成為巴寨羅那繼續快速發展的發動機。之所以
將主要活動場所設在臨水海濱，主要動機足城
市空間I I!此獲得進步的臨水公共空間，這
地區建設完成後，巴寨羅那將獲得完整的長達
數公{}「的臨水公共空間，這不儀使城市形象更
優美，{向且巴寨羅那的居民們贏得更好的居住
生活品質。
除此之外，因世界文化論壇」頂日，巴

回望巴塞羅那
—城市公共藝術與城市美的創造
真正認識一個城巾的傳統文化需要
時間的積淀，體味一個城巾之美同樣需
要用心感受、用情解讀。位」幾歐洲西南
部伊比利亞半島、歐非交劉點的西#y才
自古就因多民族的融合而形成了獨特的
文化，就連歐洲人也將它看作是一個具
有神秘氣息的國度。在城巾與建築力面，
南部的格拉納達((Granada)、科多巴
(Co rdoba)深受阿拉伯回教文化的影響而
散發著異國風味;中部的馬德里
4v1ad r i d)以內陸民族文化的穩重使人感
受到政治之都的風格;而位」幾東北部的
加泰羅尼亞((Catalonia)地區則以巴塞羅
那Q3arce l ona)為代表，強烈表現出一種
地中海沿岸民族特有的浪漫與奔放。在
西#y才大地}_，地力傳統文化的魅力、城
I la特色之美使人流連忘返。回望巴塞羅
那，可以使我們感受到傳統文化浸浮下
一個城Ili的榮光。
I la格局的是185弈塞達((Ildefons Cerda
7875 7876)的巴塞羅那城巾擴張規劃。
工2塞達的城市擴張規劃
作為西力最早衰落的殖民帝國，西
#y才近代上業化後的城巾文化生活形成了
一套不同」幾英、法、德等西歐上業先進國
家發展模式的歷史演進力式。根深蒂固的
封建貴族和領主階級在7 }I日_紀初期以前，
成功地抑制了西#J1才上業革命701日_紀中
葉之後，又成功地主導了西#y才上業化的
過程。這使得新興上業貴族能在廣聚天下
財富之餘，依然可以無憂無慮地去體味和
玩賞藝術。然而，上業革命的影響、人口
密度的增加以及財富的不斷聚集，使巴塞
羅那這個有2 00棄歷史的地中海港口小
鎮必須迎接新時代的來臨。1854 185陣，
中}日_紀留下的城牆被拆除了，城巾向外擴
張發展已勢不可擋。
185拜，加泰羅尼亞建築師塞達提
出了他的巴塞羅那擴張規劃(Plan
Ce rda) o塞達的規劃思想是避開老城、另
建新區，以棋盤式的路網構建城巾的新
胃·架，以對角線布置的大街將新區與老
城區以及鄰近的小城鎮連結成為一個新
型的上商業城巾。塞達規劃的特色是棋
盤的力塊均有20米寬的州、大切角，使
得9角形力塊成為確形，而在確形地
塊的十字交又口留下了一塊可觀的公共
空間。時至今日，每個轉角都成了街道
活動的重要幾點，同時也起到了減輕交
通負荷的作用。
雖然塞達的規劃思想並沒有完個被
接受，在西#}}才巴塞羅那以外的地區也
沒有得到推廣，甚至他本人也是在貧困
疾苦中孤寂地死去，但塞達的規劃使得
從188棄開始的加泰隆現代主義建築風
潮有了良好的落腳點。這個具有前衛性
的城巾規劃力案莫定了巴塞羅那的現代
城巾格局，塞達也因之被後人尊稱為「現
子覺巴塞羅那之父」
2公共藝術}忍想的萌芽
—高迪的巴塞羅那
現代城市格局的形成
—塞達的城市規劃
1. 1城市的形成與演進
巴塞羅那是西#y才東北部一個重要
的上商業城巾，是加泰羅尼亞的白付，逐
漸形成J幾瀕臨地中海的寬闊的海岸平原
}_。巴塞羅那的歷史可以回溯到2 50陣
前，當時排尼從人和迎太從人定居」幾此
並使之發展成為一個商業港口。據說巴
塞羅那的稱謂來源」幾迎太從人首領的名
字，並在以後被羅rJ人所沿用。它先後成
為羅rJ人的殖民地、西哥特國王的白付，
巧l日_紀時山J幾商業貿易的繁榮使城巾規
模有了很大發展。在以後漫長的城巾發
展過程中，巴塞羅那的城巾規模雖然不
斷地擴大，但真正為它莫定一個現代城
作者:邊蘭春，清華大學建築學院，副教授。
grail: urban位ina ccm
2 1公共藝術思想的萌芽
進入上業革命後，自1850 193。年
整整8 (}時間創造了西#y才經濟}_的黃
金歲月，也創造了西#y才文化藝術在}日_
界}_的領先地位。巴塞羅那的一批}日_家
貴族醉心」幾藝術活動，普遍有著較高水
準的藝術修養，使巴塞羅那具有了}日_界
一流文化都會的特徵，城巾公共藝術思
想的萌芽與發展是其重要代表。
「公共藝術」作為一個廣義的概念，
很長時間在城巾生活中被看作是一個新
的觀念和新的事物，它不僅僅指藝術作
品陳列」幾城巾的公共空間中，更主要的
是這此藝術的創作緊貼生活，為巾民所
享用，與城巾生活自然交融。在} g1日_紀
末期，巴塞羅那就已將公共藝術的概念
體現在當時巾立公園和皇家廣場的規劃
設計}_。
回顧巴塞羅那公共藝術思想的形
成，有兩個非常重要的代表人物:作為
藝術天刁的建築師安東尼奧.高迪
}llntonioGaudi, 7857926)和作為醉心
」幾藝術的I日_家貴族代表尤西比奧.古爾
}usebioC}l 1l, 784E 7978)a
22古爾公園與聖家族贖罪教堂
加泰隆人被稱為西#y才的「猶太
人』夕，精明而吝高。然而從19}日_紀以來，
上業化革命的「念外」財富沒有使這此
聚財神陷入「暴發戶文化」的漩渦，而
是形成了攀比藝術格調的特殊歷史現象，
成為一擲千金」幾公共藝術的}日_界典範，
其中典型人物便是尤西比奧.古爾。
:硯Y. n.f}._'}.
『-.氣
沖f人
戶呂
奧運村總平面圖
型
，高迪
a
一奮g
造上
古爾有著敏銳的智慧，精練的感性
和強烈的進取心。而高迪在其求學時代
便對建築表現出異於常人的敏銳力，勤
奮好學但並不循規蹈矩。他的老師—
巴塞羅那建築學院系主任Rosent曾經說
過，高迪不是一個狂人，便是一個天才。
187昨，當年方3喲貴族少富古爾結識
了26}的藝術天才高迪時，巴塞羅那城
市文化的傳奇時代便開始了。在古爾72
年的生命中，高迪一半作品和他有關，其
中古爾公園(Park Guel 1, 1900 1914)和
聖家族贖罪教堂lT}nplo Expiatorio De
La Sagrada Familia,1883 1926)更是其
中的傳世之作。
古爾公園坐落於巴塞羅那佩拉達山
坡(Pe 1 ada)之上，在這里可以俯瞰城市的
街道。古爾深受英國霍華德田園城市理
論的影響，最初的構想是將這塊15公畝
的基地建成6妒花園住宅，並配置應有
的公共設施，使整個社區像個花園。高
迪的藝術風格在古爾公園的規劃設計中
得到了淋漓盡致的發揮，建築、雕塑、色
彩、光影、空間與大自然完全融為了一
體。公園依山而建、鑿石砌築，「雖由人
作，宛自天開』夕。在這個幾乎完全取材於
地方廉價材料的花園里，充滿了濃郁的
鄉上氣息。富有地方民族特色的彩色馬
賽克裝飾出極具地方文化象徵意味的戶
外龍型涼椅，奇特的創意營造出一種具
有南國風味的市民休息場所，大膽的色
彩表達了對加泰羅尼亞文化的繼承，雕
塑般的環境體現了高迪的獨特的藝術情
懷。雖然古爾花園社區的構想並沒有完
全實現，但古爾公園的故事在某種程度
上可以解釋古爾家族和高迪化私為公的
藝術精神，它依然成為巴塞羅那公共藝
術萌芽時期的傑出代表。
聖家族贖罪教堂位於巴塞羅那的市
中心，修建教堂的日的是使其成為親和
民眾、維護社會秩序的精神支柱。這項
馬拉松式的工程耗費了高迪幾乎畢生的
精力，直至他去世時設計還沒有完成，就
是今天還在進行著建設。在研究了教堂
與城市的關系之後，為了突出教堂在城
市中的標志性地位，根據景觀需要，高
迪建議在教堂的四周保留相應的空地，
形成四星狀的廣場，以獲得良好的視覺
藝術效果又盡量少佔城市用地。在建築
將教堂的3一、
個立面分別以
f
隱喻的手法象徵耶了
穌一生的外階段誕
生、受難和復活，並以18
個圓塔代表耶穌的12個信
徒、4個使徒和聖母瑪朋亞，中
央最高的尖塔象徵耶穌本人。不
僅如此，整個建築採取了相對於人、
甚至相對於傳統城市而言巨大無比的尺
度，有著巨型石雕一樣的表現力，整個
建築更像是城市中一個巨大無比的雕塑。
由西俯瞰巴塞羅那
從嚴格y義上講，聖家族贖罪教堂
並不是一個正式的天主教堂，而是貴族
教徒熱心興建天主教堂體現親民意圖的
表現，它與真正教堂的區別是不受教皇
管理，而是屬於私人財產的宗教建築。
聖家族贖罪教堂將當時的大眾宗教情懷
表達至極。今口巴塞羅那的市標不是正
式的教堂，而是這個親民的宗教場所，聖
家族贖罪教堂依然是巴塞羅那最重要的
公共藝術品，居於市民熱愛的首位。
高迪的建築風格前無古人、後無來
者，雖然對他的藝術風格仁者見仁、智者
見智，但高迪作品中表現出的強烈的公
眾性，成了影響加泰隆現代主義的一大
支柱，他的作品也一直吸引著巴塞羅那
的市民。因此，當來自世界各地的人們看
到城市中高聳的聖家族贖罪教堂時不由
得發出這樣的感嘆:高迪的巴塞羅那!
3公共藝術思想的成熟
—城市美的創造
31一十餘年的追求
自由覺醒的1970年代
隨著1929年世界博覽會的結束、西
#y才內戰及佛朗哥獨裁時代的來臨，對
藝術生活的壓制使巴塞羅那持續了8陣
的藝術榮光隨之暗淡。直至1975年佛朗
哥去I日_，中斷了近半個I日_紀的西勁才藝
術生命看到了重獲新生的希望。巴塞羅
那，這個被中斷了50年的國際藝術大都
會，以地力主義風格的復甦為代表又開
始掀起那此蟄伏已久的公共藝術思潮。
大膽嘗試的1980年代
從覺醒走向成熟的巴塞羅那城巾公
共藝術在1980年代的嘗試中有3個代表
性的項日:加泰隆國家廣場(plaza De
Los Pai挫Catalans)環境改造、西勁才
整染)公園(ParqueDeEspana Instrial)
改造以及密斯的德國館重建。
加泰隆國家廣場是巴塞羅那火車站
的站前廣場。1981 198;奔，加泰隆國家
廣場的環境改造揭開198陣代加泰隆新
現代主義的先聲。這個廣場沒有綠地，沒
有草坪，沒有樹木。設計家們在這個廣
場}_拋棄了綠地束縛之後，將整個公眾
的廣場取之」幾民、用之」幾民。遮陽的頂
篷、體息椅、噴泉、列杜、一座牆面，加
}_遠力的老火車及大量的花崗石鋪面，
使廣場成了聚集人們活動的中心，而不
是一個只在視覺}_嘩眾取寵、爭奇斗艷
的空間。顯然，加泰隆國家廣場和一般
人印象中或空曠、或綠念盎然的廣場有
著決然不同的藝術追求。
198陣，當西勁才整染)公園落成
時絡釋不絕的巾民擠壞了那此水泥未乾
的鋪面和瓷磚。如果說加泰隆國家廣場
的環境改造I I}起了民眾的公共環境念識，
而西#y才整染)公園則正式帶來了新巴
塞羅那公共藝術的公眾參與!
在這里，取自希t}u劇場形式的石座
一字排開，讓人們可以閑坐其}_，看盡
公園的千奇百態。公園，可以逛，也可
以看;這個公園，供人觀賞，也讓人被
觀賞。如果說100年前尋找的是寫實自
然主義，尋找的是山平凡事物喚起大眾
的熱情的話，在這里就更深了一層。公
園里揉和了希t}u劇場的公眾性、羅rJ建
築的水平性、念大利廣場的舞台性，但
卻個然沒有模擬之嫌，而是以現代主義
的乎法表現出來。臨近路邊的一排充滿
了戲劇感、紀念性和公眾親和性的燈塔
在使人回味起192弈巴塞羅那博覽會展
覽會館的同時，也成了這個新公園的標
志，日夜吸引著公眾的到來。公園中雕
塑的公眾性也發揮到極致，巴塞羅那人
愛龍、造龍的傳統在這里得以重現，鋼
鑄的巨龍向外張開的大口及葉出的舌頭，
變成人們遊玩的滑梯，公共藝術的特色
展露無遺。
198陣代巴塞羅那引起I日_界矚日的
另外一件大事，就是在現代主義建築大
師—密斯百年誕辰之際I日_界博覽會德
國館的重建。它不僅僅是一個現代主義
經典建築的重現，而是將整個館當作具
有紀念性的公共藝術品來處理，從一個
側面反映出巴塞羅那人民的藝術胸襟和
修養。
驚世駭俗的1990年代
伴隨巴塞羅那上業化進程的是加泰
羅尼亞獨立民族念識的高漲。198昨}日_
界博覽會促成了加泰隆現代主義的興起，
改造了以巾立公園(Parque De La
Ciudaela)為主的地}; 192的I日_界l尊
覽會留下了蒙莊克山的文教社區。因循
利用國際盛會去提升都巾文化形象和改
造城巾的傳統，在1980年代孕育的加泰
隆新現代主義藝術思潮，借1992年奧運
會的盛事而爆發出來，也把巴塞羅那公
共藝術帶進了驚I日_駭俗的1990年代。
北站公園(Parque De La Estacio Del
Norc} 7987997)是在公地還給巾民的熱
潮中，西#y才鐵路局將廢棄的火車北站
及四鄰的上地，交給巾政府規劃成為公
共使用的空間，這塊原本不起眼的荒地
變成了一件大尺度的地景藝術。在這里，
順應了巴塞羅那巾民對龍的深戀，繼承
了高迪開啟的巴塞羅那公共藝術中造龍
的傳統，用現代抽象乎法及大塊瓷磚，制
造這件尺度龐大隨草地伏起的巨龍，可
坐、可跨、可爬、隱喻長龍的巨大雕塑，
使這樣一個可能開闊平坦單調的公園，
變得起伏而有生氣。北站公園公共藝術
的公眾性和藝術性已經渾然一體，這種
藝術和巾民生活直接結合的傳統，使得
ICJ民對每一件公共藝術品都產生擁有感。
蒙莊克山}_的奧運村電訊塔也是這
種實用和藝術混合的公共藝術品。位J幾
奧運村中軸廣場旁的這個通訊塔除了電
訊傳播功能外，作為高聳在奧運會場旁
的公共建築，必須具有

Ⅳ 特立尼和多巴哥

特立尼達和多巴哥

行政區劃：下面的劃分法依據特立尼達和多巴哥中央統計辦公室網站提供的2000年人口普查資料。特哪顫立尼達島分為9郡（County?、Region?），2市（City）和3自治市鎮（Borough）；多巴哥島分為7教區（Parish）。但是另外一份資料上則稱1992年多巴哥島已經重劃為東多巴哥和西多巴哥兩郡。
政區名 C2000 面積
(km2) Capital 原屬
特立尼達島 Trinidad 1,208,282 4,828 西班牙港
Port of Spain
庫瓦/塔巴基特/塔爾帕羅
Couva/Tabaquite/Talparo 162,779 720 庫瓦 Couva 卡羅尼 Caroni,
聖喬治 Saint George,
維多利亞 Victoria
迭哥馬丁 Diego Martin 105,720 128 次谷 Petit Valley 聖喬治 Saint George
圖納普納/皮亞爾科
Tunapuna/Piarco 203,975 527
圖納普納 Tunapuna 聖喬治 Saint George
馬亞羅/里奧克萊爾 Mayaro/Rio Claro 33,480 853 里奧克萊爾
Rio Claro 納里瓦/馬亞羅
Nariva / Mayaro
皮納爾/德貝 Penal/Debe 83,609 247 皮納爾 Penal 聖帕特里克 Saint Patrick,
維多利亞 Victoria
王子鎮 Princes Town 91,947 621 王子鎮
Princes Town 維多利亞 Victoria
大桑格雷 Sangre Grande 64,343 899 大桑格雷
Sangre Grande 聖安德魯/聖好悄戴維
St. Andrew / St. David
聖胡安/拉芬蒂勒 San Juan/Laventille 157,295 220 拉芬蒂勒 Laventille 聖喬治 Saint George
錫帕里亞 Siparia 81,917 510 錫帕里亞 Siparia 聖帕特里克 Saint Patrick
查瓜納斯（市鎮） Chaguanas 67,433
阿里馬（市鎮） Arima 32,278
福廷岬（市鎮） Point Fortin 19,056
西班牙港市 Port of Spain 49,031
聖費爾南多市 San Fernando 55,419
多巴哥島 Tobago 54,084 300 斯卡伯勒
Scarborough
聖喬治 St. George 5,364
聖瑪麗 St. Mary 2,965
聖安德魯 St. Andrew 15,830
聖帕特里克 St. Patrick 14,011
聖戴維 St. David 7,504
聖保羅 St. Paul 5,412
聖約翰 St. John 2,998
特立尼達和多巴哥
Trinidad and Tobago 1,262,366 5,128 西班牙港
Port of Spain

*一說多巴哥島分為東西兩郡，東多巴哥駐羅克斯伯勒 Roxborough，約13,000人；西多巴哥駐斯卡伯勒 Scarborough，約41,300人。

歷史沿革：
這里曾經是英國的殖民地。
1945.6: 各郡議會 County councils 成立，包括：卡羅尼 Caroni 、納里瓦 Nariva、馬亞羅 Mayaro、聖安德魯 St. Andrew、聖戴維 St. Davi、d聖喬治 St. George、聖帕特里克 St. Patrick、維多利亞 Victoria和多巴哥 Tobago。阿里馬自治市鎮 borough of Arima 及西班牙港和聖費爾南多兩市 cities of Port of Spain and San Fernando 是獨立單元。
1962.8.31: 特立尼達和多巴哥脫離英聯邦獨立。
1980: 多巴哥議會成立，成為多巴哥地方政府機構。多巴哥島的地位變為分區(ward,英格蘭和蘇格蘭的一些郡的地區，大致與郡的分區或舊時英格蘭北部的小行友緩渣政區相對應)。
1980.4.30: 福廷岬自治市鎮脫離聖帕特里克郡。
1990: 地方政府部門將多巴哥分為7個區。
1991.10.1: 查瓜納斯 Chaguanas 脫離卡羅尼郡，成為獨立的自治市鎮。
1992: 進行地方政府重組，特立尼達島改分為9區，多巴哥島分為東西2區。

Ⅵ 外國的政府機構有哪些

美國政府機構設置：

美國政府的機構設置框架，源於美國聯邦憲法。政府三個部門——立法、行政和司法三權分立，各自行使特定的職責，同時相互制約。

一、立法機關（美國國會）

聯邦政府的所有立法權力被賦予由兩院（眾議院和參議院）組成的國會。參議院由每州出兩名參議員組成，共100人。參議員任期六年，每逢雙數年便舉行選舉，改選參議員的三分之一。參議院主席由副總統擔任，但除了在表決相持不下時，副總統並是沒有表決權。眾議院由各州按人口比例分配名額選出，共435名眾議員。美國國會設置的其他重要機構，還包括總審計署和國會預算辦公室。

二、司法機關

美國的司法機關主要由最高法院、11個上訴法院、91個地方法院、以及三個有特別裁判權的法院以及聯邦司法中心等機構組成。

最高法院和聯邦法院的院長和法官由總統提名，由參議院批准任命。最高法院是美國最高一級法院，也是聯邦憲法特別設立的唯一法院。最高法院由一位首席大法官和8位大法官組成。

每個上訴法院有3－15名上訴法官。

地區法院是聯邦法院系統的基層法院，每一地區法院有1－27 個法官。

三、行政部門機構設置

美國總統領導的行政部門分為兩部分：總梁襲缺統的辦事機構和聯邦政府的各部。

（一）總統和白宮

1、總統

2、總統內閣

內閣成員由處理具體的國家及國際事務各部部長和總統指定的其他官員組成。除副總統和國務卿外，還包括13個部的部長

3、白宮「政研室」

1）國家安全委員會

主席由總統擔任，其他法定成員包括副總統、國務卿和國防部長。國家安全委員會幫助總統制定有關國家安全的國內外軍事、情報和經濟政策。

2）總統經濟顧問委員會

委員會由主席1人禪睜和委員2人組成。委員會主席也稱為總統首席經濟顧問。委員會的三名成員都由美國總統任命，並經參議院同意。委員會有專業工作人員19名，任期1－2年。其任務是：為總統分析全國經濟情況，為制定國內外經濟政策提供建議，協助總統准備提交國會的年度經濟報告，為總統收集經濟發展與動向的情報，評價聯邦政府的各項經濟政策與活動等。

3）管理和預算辦公室

辦公室編制20人，設有兩名 副主任以及負責預算、立法、行政、經濟政策、能源（自然資源、科學）、國家安全和外交等事務的多名主任助理。管理和預算辦公室的主要職責是：通過審查各行政部門的組織結構和管理程序，協助總統維持一個有效的政府；制定有效的協調機制，協助總統，加強政府各機構之間的合作；幫助總統准備預算和制定政府的財政計劃；審查和控制政府的預算，幫助總統制定改革政策，尤其是及時向總統報告政府的財政負擔。

4）政策研究辦公室

由國內政策委員會和國家經濟委員會組成，它們都負責向總統提供建議，幫助總統制定、協調和執行國內經濟政策，同時也在其他的政策方面向總統提供建議。

5）環境質量委員會

設在總統行政辦公室。委員會主席同時也擔任辦公室主任，由總統任命。委員會負責評估、協調聯邦政府的行動，向總統提供有關國內和國際環境政策方面的建議，為總統准備向國會提交的年度環境質量報告。還負責審查聯邦政府各機構和部位執行有關國家環境政策的各法案的情況。

6）國家葯品控制政策辦公室

辦公室編制14人，目前的實際成員有8人。

7）科橡辯學和技術政策辦公室

設在總統行政辦公室。科學和技術政策辦公室負責為總統提供科學、工程和技術分析報告，以及有關重要的政策、計劃和聯邦政府的各種項目。 從科學方面，對各個領域的問題，包括經濟、國家安全、醫療、對外關系和環境等問題，向總統提供建議。對於聯邦政府在科學和技術方面的工作努力的規模、質量和有效性，進行評估。

8）美國貿易代表辦公室

負責處理貿易協定，制定和實施貿易政策。美國貿易代表相當於大使，直接對總統負責，全權負責處理有關美國在世界貿易組織中的一切活動，包括討論、召集會議和談判，以及在OECD內涉及貿易和商品問題的事務，在聯合國貿易和發展會議和其他多邊機構中涉及的貿易問題和其他多邊和雙邊的貿易談判。另設有副代表四人，三位在華盛頓，一位駐在日內瓦。其他成員包括：紡織品談判首席代表、特別貿易談判代表、負責農業、亞太地區、中國、國會事務、環境和自然資源、歐洲和地中海、日本、監督和履行、北美事務、政策協調、媒體、WTO和多邊事務、西半球事務的多名貿易代表助理。

（二）部的構設置

美國總統領導的行政部門分為兩部分：總統辦事機構和聯邦政府的各部。

1、 美國總統的辦事機構

美國總統的辦事機構共有17個，大部分是代表總統進行政策性領導工作。其中比較重

要的是白宮辦公室、國家安全委員會、行政管理和預算局、中央情報局、國內事物委員會等。

白宮辦公室：美國總統辦事機構的中樞。它是總統處理日常工作的辦事機構。它負責匯總情況，擬定方案，以備總統決策的機構。辦公室由總統顧問、助理等人員組成，其主要人員為總統的幕僚和親信。

國家安全委員會：是掌管美國軍事和外交政策的機構。它的基本職能是：協助總統協調政策和統籌政策的執行；與國務卿密切合作，協助總統制定長期的外交政策；在國家安全問題上為總統提供有效的軍事安排。

行政管理和預算局：該局既是總統編制和審核預算的助手，又是總統了解政府各部門活動情況的耳目。

中央情報局：該局的主要任務是，公開和秘密地收集情報，以及為總統對這些情報進行分析和評估。該局的預算是秘密的，年支出估計為100億美元。

國內事物部：由總統任主席，成員由總統、副總統、各部部長等人組成。其職責是就國內問題估計需要，了解情況，制定計劃，向總統提出政策建議，合理部署國內資源。

2、聯邦政府各部和獨立機構

美國現在有13個部。它們是：國務院、財政部、國防部、司法部、內政部、農業部、商業部、勞工部、衛生及人民服務部、房屋及城市發展部、交通部、能源部、教育部。

除上述13個部級機構外，美國政府還有其他許多行政機構協助其工作。這些部門不屬哪一個部管轄，直屬總統；故稱為獨立機構。這類機構有130多個，主要的機構有：文官委員會、聯邦儲備系統、美國新聞署、軍備控制與裁軍署、美國郵政總局、核管制委員會、國家航空與宇宙航行局、聯邦貿易委員會、退伍軍人管理局、證券交易委員會、國家勞工關系局、小企業管理局、國家科學基金會、國家藝術和文學基金會等。

Ⅶ 新西班牙總督轄區的介紹

新格拉納達（西班牙語：Virreinato de la Nueva Granada）是西班牙在南美洲北部殖民地從1717年開始的名稱，它的領域相當於今天的巴拿馬、哥倫比亞、厄瓜多和委內瑞拉。19世紀南美洲的獨立運動結束了這個殖民地政府。除南美洲大陸地區外這個殖民地政府還對厄瓜多、蓋亞那、巴拿馬、千里達及托巴哥和委內瑞拉的地方政府有管理權。除此之外今天的巴西和秘魯的部分地區屬於新格拉納達的管理。繼承自新格拉納達王國繼承國大哥倫比亞共和國 中文名稱新格拉納達總督轄區 外文名稱西班牙語：Virreinato de la Nueva Granada 行政區類別西班牙美洲殖民地 所屬地區拉丁美洲 下轄地區巴拿馬、哥倫比亞、厄瓜多、委內瑞拉等 政府駐地波哥大 地理位置拉丁美洲中部地區(今北美洲南部和南美洲西北部) 人 口434.5萬人（1819年） 西班牙語Virreinato de la Nueva Granada 目錄16世紀在波哥大設立了一個審判庭和新格拉納達王國，當時這個王國的總督僅鬆鬆地服從位於秘魯利馬的總督。由於這兩個首府之間的通訊非常慢，因此1717年設立了不服從利馬的新格拉納達殖民地（其中短暫中斷，後於1739年重建）。本來屬於其它殖民政府管理的厄瓜多、委內瑞拉和巴拿馬後來也歸屬這個殖民政府管理。這使得波哥大成為西班牙在新大陸的三個主要管理中心（另外兩個為利馬和墨西哥城）。雖然西班牙偶爾試圖加強對波哥大的統治，但是實際上其統治不十分有效。 由於南美洲北部地形復雜多變，而道路又非常缺乏，這使得在殖民地內交通非常糟糕。為了適當地統治邊緣地區在加拉加斯和基多設立了服從波哥大的地方政府。一些分析家認為它們反應了當地的傳統區別，最後它們也加固了這些地方傳統的不同。最後西蒙·玻利瓦爾的統一企圖也未能克服這些區別。 估計1819年新格拉納達的人口為434.5萬人 在1819年至1822年間經過一系列軍事和政治斗爭新格拉納達實際上從西班牙獨立，成為大哥倫比亞共和國。 後來厄瓜多和委內瑞拉獨立後在首都波哥大附近成立了一個新格拉納達共和國。這個共和國從1831年至1856年存在。後來的保守派人士喜歡自稱為「新格拉納達」。 今天哥倫比亞周圍國家的一些人依然稱哥倫比亞人為「新格拉納達人」（neogranadinos）。 重要城市按照人口排列 1 - 波哥大2 - 加拉加斯3 - 基多4 - 卡塔赫納 5 - 巴拿馬城6 - 昆卡7 - 波帕揚8 - 通哈