為什麼在西班牙出現阿拉伯園林

㈠ 什麼是西亞造園

西亞造園，其實就是世界造園體系中的西亞體系

關於世界造園體系，國際園景建築家聯合會1954年在維也納召開的第四次大會上，英國造園家傑利克在致辭時把世界造園體系分為：中國體系、西亞體系、歐洲體系。

中國體系：典雅且精緻

中國古代造園活動最早始見於3000年前。殷商時代的甲骨文中，已經有了囿、圃、苑、園這樣一些延用至今的園林用詞，但是，稍微分析一下，便能看出，這些字的甲骨文含義，與現代又有所區別。

商朝末年，帝王和奴隸主開始圈地蓄養禽獸，種植芻秣，純粹成為供他們狩獵游樂享用的地方，這樣的場所稱作「囿」。《詩經》曰：「囿，所以域養禽獸也。」從殷墟出土的甲骨文卜辭中多有「田獵」的記載，可以看出，殷代的帝王、貴族都喜歡狩獵。在田野中打獵，千軍萬馬難免踐踏莊稼因而引起民憤，於是帝王和貴族開始圈地建囿。一般都是利用自然的山巒谷地圍築而成，范圍很大。天子的囿方圓百里，諸侯的囿方圓40里。

公元前11世紀，周滅殷，建立了中國歷史上最大的奴隸制王國。與此同時開始了史無前例的大規模營建城邑和皇家囿苑活動。周文王在今西安以西曾修建過規模甚大的「靈囿」，方圓70里。《詩經》有具體的描寫：「王在靈囿，�鹿攸伏。�鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於．魚躍。」可見囿中的�鹿、白鳥、躍魚等動物已成為觀賞的對象。文王以後，囿的大小已成為封建統治者的政治地位的象徵。學術界認為，囿是中國園林最初的形式，到了秦漢時代，隨著社會生產力的發展和提高，囿的生產功能逐步消退，觀賞游樂功能成為主要目的。

秦漢時期，專為帝王游樂的場所又有了「苑」的名稱。古代的苑、囿二字本意是相通的，均指蓄養禽獸、供打獵的場所而言。從秦開始，直到最後一個王朝——清代，仍將皇家園林稱作「國朝苑囿」。歷史上，一般都將苑囿歸入皇家園林，而把「園」歸入文人士大夫和官僚富商的私家園林。童寯在《江南園林志》中寫道：園（園）之布局，雖變幻無盡，而其最簡單需要，實全含於「園」字之內。今將「園」字圖解之：「口」者圍牆也。「土」者形似屋宇平面，可代表亭榭。「囗」字居中為池。「 衣」在前似石似樹。古老的漢字多麼奇妙！構築園林的幾大要素山、水、建築、花木，都蘊涵在一個字中。這個「園」字，我們可以從眾多的私家園林中找到詮釋。

私家園林最早出現在漢代。《西京雜記》記載西漢文帝第四子、梁孝王劉武喜好園林之樂，在自己的封地內廣築園苑，其中「兔園」，園中山水相繞，宮觀相連，奇果異樹，瑰禽怪獸畢備。魏晉南北朝時期，老莊哲學得到發展，隱逸文化盛行，士大夫鍾情山水，競相營建園林以自樂，私家園林一時勃興。北魏首都洛陽出現了大量的私家園林，成為我國第一次私家造園的高潮。當時的園林雖已基本具備山水、樓榭、花木等造園要素，但園林不僅是游賞的場所，甚至作為鬥富的手段，造園藝術尚處粗放階段。西晉石崇的金谷園，是歷史上著名的私家園林。唐代是我國歷史上一個國力鼎盛的時代，園林的發展也達到一個新的高度，與當時的文化藝術並駕齊驅，園林創造追求詩情畫意和清幽、平淡、質朴、自然的園林景觀，著名詩人、畫家王維與輞川別業是那個時代的典型，並對後世產生深遠的影響。宋代徽宗在汴京興建了中國歷史上規模最大的人工假山——艮岳。由於宋代重文輕武，官員多半文人，私家造園進一步文人化，促進了「文人園林」的興起，特別是江南園林的發展，已基本形成自己的獨特風格。明清兩代，園林的發展由宋代的盛年期升華為富於創造的成熟期，特別是江南園林藝術達到了典雅精緻、趨於完美的境界，出現了一大批具有典範意義的園林，皇家園林如「頤和園」、「承德避暑山莊」，私家園林如拙政園、留園、何園、個園、瞻園、寄暢園、豫園等等，至今，在全國范圍內保存完好或尚好的仍有百來座。

西亞體系：植物和水法

西亞體系，主要是指巴比倫、埃及、古波斯的園林，它們採取方直的規劃、齊正的栽植和規則的水渠，園林風貌較為嚴整，後來這一手法為阿拉伯人所繼承，成為伊斯蘭園林的主要傳統。

西亞造園歷史，據童寯教授考證，可推溯到公元前，基督聖經所指「天國樂園」（伊甸園）就在敘利亞首都大馬士革。伊拉克幼發拉底河岸，遠在公元前3500年就有花園。傳說中的巴比倫空中花園，始建於公元前七世紀，是歷史上第一名園，被列為世界七大奇跡之一。

相傳，國王尼布甲尼撒二世為博得愛妃的歡心，比照寵妃故鄉景物，命人在宮中矗立無數高大巨型圓柱，在圓柱之上修建花園，不僅栽植了各種花卉，奇花常開，四季飄香，還栽種了很多大樹，遠望恰如花園懸掛空中。支撐花園的圓柱，高達75英尺，所需澆灌花木之水，潛行於柱中，水系奴隸分班以人工抽水機械自幼發拉底河中抽來。空中花園高踞天空，綠蔭濃郁，名花處處。在空中花園不遠處，還有一座聳入雲霄的高塔，以巨石砌成，共7級，計高650英尺，上面也種有奇花異草，猛然看去，比埃及金字塔還高。據考證，這就是《聖經》中的「通天塔」。空中花園和通天塔，雖然早已盪然無存，但至今仍令人著迷。

作為西方文化最早策源地的埃及，早在公元前3700年就有金字塔墓園。那時，尼羅河谷的園藝已很發達，原本有實用意義的樹木園、葡萄園、蔬菜園，到公元前十六世紀演變成埃及重臣們享樂的私家花園。比較有錢的人家，住宅內也均有私家花園，有些私家花園，有山有水，設計頗為精美。窮人家雖無花園，但也在住宅附近用花木點綴。

古波斯的造園活動，是由獵獸的囿逐漸演進為游樂園的。波斯是世界上名花異草發育最早的地方，以後再傳播到世界各地。公元前五世紀，波斯就有了把自然與人為相隔離的園林——天堂園，四面有牆，園內種植花木。在西亞這塊乾旱地區，水一向是庭園的生命。因此，在所有阿拉伯地區，對水的愛惜、敬仰，到了神化的地步，它也被應用到造園中。公元八世紀，西亞被回教徒征服後的阿拉伯帝國時代，他們繼承波斯造園藝術，並使波斯庭園藝術又有新的發展，在平面布置上把園林建成「田」字，用縱橫軸線分作四區，十字林蔭路交叉處設置中心水池，把水當作園林的靈魂，使水在園林中盡量發揮作用。具體用法是點點滴滴，蓄聚盆池，再穿地道或明溝，延伸到每條植物根系。這種造園水法後來傳到義大利，更演變到神奇鬼工的地步，每處庭園都有水法的充分表演，成為歐洲園林必不可少的點綴。

歐洲體系：規整而有序

歐洲體系，在發展演變中較多地吸收了西亞風格，互相借鑒，互相滲透，最後形成自己「規整和有序」的園林藝術特色。

公元前7世紀的義大利龐貝，每家都有庭園，園在居室圍繞的中心，而不在居室一邊，即所謂「廊柱園」，有些家庭後院還有果蔬園。公元前3世紀，希臘哲學家伊比鳩魯築園於雅典，是歷史上最早的文人園。公元5世紀，希臘人通過波斯學到了西亞的造園藝術，發展成為宅院內布局規整的柱廊園形式，把歐洲與西亞兩種造園系統聯系起來。

公元6世紀，西班牙的希臘移民把造園藝術帶到那裡，西班牙人吸取回教園林傳統，承襲巴格達、大馬士革風格，以後又效法荷蘭、英國、法國造園藝術，又與文藝復興風格結成一體，轉化到巴洛克式。西班牙園林藝術影響墨西哥以及美國。古羅馬繼承了希臘規整的庭院藝術，並使之和西亞游樂型的林園相結合，發展成為大規模的山莊園林。公元2世紀，哈德良大帝在羅馬東郊始建的山莊，廣袤18平方公里，由一系列館閣庭院組成，園庭極盛，號稱「小羅馬」。庄園這一形式成為文藝復興運動之後歐洲規則式園林效法的典範。其最顯著的特點是，花園最重要的位置上一般均聳立著主體建築，建築的軸線也同樣是園林景物的軸線；園中的道路、水渠、花草樹木均按照人的意圖有序地布置，顯現出強烈的理性色彩。

歐洲其他幾個重要國家的園林基本上承襲了義大利的風格，但均有自己的特色。

法國在15世紀末由查理八世侵入義大利後，帶回園丁，成功地把文藝復興文化包括造園藝術引入法國，先後在巴黎南郊建楓丹白露宮園、巴黎市內盧森堡宮園。路易十四世於1661年開始在巴黎西南經營凡爾賽宮，到路易十五世王朝才全部告成，歷時百年，面積達1500公頃，成為聞名世界的最大宮園。

英國在公元五世紀以前，作為羅馬帝國屬地，萌芽的園林脫離不了羅馬方式。首見載籍的是十二世紀英國修道院寺園，到十三世紀演變為裝飾性園林，以後才出現貴族私家園林。文藝復興時期，英國園林仍然模仿義大利風格，但其雕像噴泉的華麗、嚴謹的布局，不久就被本土古拙純朴風格所沖淡。十六世紀的漢普敦宮，是義大利的中古情調，十七世紀又增添了文藝復興布置，十八世紀再改成荷蘭風格的綠化。十八世紀中葉以後，中國造園藝術被英國引進，趨向自然風格，由規則過渡到自然風格的園林應運而生，被西方造園界稱作「英華庭園」。之後，這種「英華庭園」通過德國傳到匈牙利、沙俄和瑞典，一直延續到19世紀30年代。

此處還要順便說一下美國園林。從十七世紀初，英國移民來到新大陸，同時也把英國造園風格帶到美洲大陸。美國獨立後逐步發展成為具有本土特色的造園體系：「園景建築」，造園作為一項職業，在美國影響深遠，並使美國今日「園景建築」專業處於世界領先地位。

㈡ 園林的歐洲園林特點

歐洲園林以法國古典主義園林和英國風景式園林為優秀代表，以規則式和自然式園林構圖為造園流派，分別追求人工美和自然美的情趣，藝術造詣精湛獨到，為西方世界喜聞樂見的園林。

在園林和建築關系的處理上，義大利台地園開歐洲體系園林宅邸向室外延伸的理論先河，它的中軸以山體為依託，貫穿數個檯面，經歷幾個高差而形成跌水，完全擺脫了西亞式平淡的涓涓細流的模式，開始顯現出歐洲體系特有的宏偉壯闊氣勢。

(2)為什麼在西班牙出現阿拉伯園林擴展閱讀

代表作品有：

1、義大利園林。

義大利園林的傳統始於羅馬時代，古羅馬的造園藝術受到了希臘的影響，但形成了清晰的風格、構圖和意境。雖然羅馬時代留下的完整園林很少，只能從一些考古遺跡、壁畫以及文字描述中去了解其基本特點，諸如樹木花卉、植壇草坪、噴泉雕塑、林蔭道、綠色雕刻等，已經成為義大利別墅花園的主要造園特徵，這個特徵後來在文藝復興時期被發揚光大。

2、哈德良別墅（Villa Adriana）：古羅馬皇家花園

哈德良是古羅馬歷史上名譽卓著的五賢帝之一。他出生於西班牙一個富裕的移民家庭，是前任君主圖拉真的遠房姻親。哈德良為羅馬帝國疆域的擴大立下了功勞，同時，他在詩歌、數學、建築和繪畫等方面有很高的造詣。哈德良統治時期，被後世譽為理想的盛世，歌德曾經說過，如果他能夠挑選生活的時代，他最願意生活在哈德良時期的羅馬帝國。

3、盧福羅花園（Garden Rufolo）：中世紀貴族府邸的絕美花園

盧福羅花園位於義大利阿瑪爾菲海岸拉維羅的一座絕美花園，建於十三世紀，是當地貴族盧福羅家族的住宅，拉維羅的大教堂和廣場也是這個家族興建的。庄園豪華無比，建成後不到一個世紀，薄伽丘來此就被迷住了，《十日談》有一段對於這座花園的描繪。

近代音樂巨匠瓦格納來到拉維羅也同樣被這個花園深深迷住。1880年春，瓦格納與藝術家楊科斯基（Jonkousky）一起到阿瑪爾菲海岸旅遊。在拉維羅，他參觀了盧福羅庄園，宣稱找到了他《帕西法爾》第二幕中極盡迷惑氣氛的「克林索爾花園」。

㈢ 西班牙風格園林設計有哪些特點

1、西班牙園林變遷：阿拉伯人在8世紀進入西班牙後,將伊斯蘭建築和伊斯蘭園林的風格帶到了西班牙，結合西班牙當地的條件，形成了西班牙式的庭園風格；西班牙人推翻了阿拉伯人的統治以後，貴族庭園和王室御園的布局多效法義大利園林、法國園林。所以通常所說的西班牙園林指的就是阿拉伯園林傾向的西班牙庭園
2、西班牙庭園特點：A、阿拉伯園林的基本特徵——用籬或牆圍成方直平面的庭園；園內布置成「田」字形，軸線建為十字林蔭路，交叉處設中心水池，以象徵天堂。B、各區內部規劃上多採用曲線，並多喜用色彩鮮艷的花卉。

㈣ 歐洲的近代園林最早出現在

歐洲園林是世界三大園林體系之一。其早期為規則式園林，以中軸對稱或規則式建築布局為特色，以大理石、花崗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形與排行作隊為主要風格。文藝復興後，先後涌現出義大利台地園林、法國古典園林和英國風景式園林。近現代以來，又確立了人本主義造園宗旨，並與生態環境建設相協調，出現了城市園林、園林城市和自然保護區園林，率世界園林發展新潮流。
歐洲的園林文化傳統，可以追溯到古埃及，當時的園林就是模仿經過人類耕種、改造後的自然，是幾何式的自然，因而西方園林就是沿著幾何式的道路開始發展的。其中的代表為古埃及園林、古希臘園林及古羅馬園林，其中水、常綠植物和柱廊都是重要的造園要素，為15、16世紀義大利文藝復興園林奠定了基礎。
公元8世紀，阿拉伯人征服西班牙，帶來了伊斯蘭的園林文化，結合歐洲大陸的基督教文化，形成了西班牙特有的園林風格。水作為阿拉伯文化中生命的象徵與冥想之源，在庭院中常以十字形水渠的形式出現，代表天堂中水、酒、乳、蜜四條河流。各種裝飾變化細膩，喜用瓷磚與馬賽克作為飾面。這種類型的園林極大影響到美洲的造園和現代景觀設計。