格列柯從哪裡遷到西班牙

A. 藝術奇才埃爾·格列柯是個怎樣的人物

西班牙16世紀下半期地方畫派中最著名的畫家是埃爾·格列柯（EI Greeo，1541—1614）。格列柯本來名字是多米尼加·泰奧托科普利，由於他來自希臘的克里特島，故人送綽號格列柯，意即希臘人。1577年，格列柯來到了西班牙，後長期定居在西班牙的托列多城。托列多是西班牙沒落貴族聚居的地方，格列柯懷才不遇的心情與當地舊貴族的沒落情緒取得了合拍。在格列柯的作品中經常反映出苦悶、沉思、懷疑、騷動不安的情調，這與他所處的時代、社會有關。格列柯是一個很有才能的畫家，也是一個在思想上充滿矛盾的畫家。他不滿意西班牙的上層社會，但又無法從貴族的圈子裡走出去和下層人民接觸。他用一雙悲劇性的眼睛注視著現實，正如美術史論家芬克斯坦所說：「在埃爾·格列柯看來，周圍的整個世界在崩潰」。他筆下的人物和風景常常是變形的，這正是他激動不安的心情的反映。《奧爾加斯伯爵的下葬》（1586—1588）是他的一幅重要作品，畫中描繪了這樣一個傳說：1323年，當奧爾加斯伯爵下葬時，突然從天而降兩位聖者，他們穿著金色的衣服，走向人群，並把伯爵的屍體抱起置人石棺。當這一奇跡出現時，在場參加葬禮的人們大吃一驚，有的忙念經文，有的舉目望天，有的沉思，有的驚嘆……這幅畫的意義在於既表現了奇跡，又不完全相信奇跡，重在表現當時人們復雜矛盾的心情，這種心情也代表了畫家本人的心情。他的作品好像不是把人們引向宗教，而是引向社會，引向人們對社會的沉思。格列柯既是一個畫家，也像個哲學家，在當時就有人把他看作是哲學型的畫家。進入17世紀，埃爾·格列柯的思想變得更加矛盾和復雜，這種思想直接影響了他的藝術。他的晚期作品更表現出變形和騷動不安的特色，如他創作的《使徒彼得和使徒保羅》（1610—1614）就是這樣的作品。這是一幅像謎一樣的畫，畫面上兩個睜著大眼睛的使徒，面部帶有神秘莫測的表情，這些形象讓人很自然地聯想到中世紀拜占庭的聖像。他的《揭開第五印》（1610—1614）更是一幅帶有狂暴激情的繪畫作品，畫面上的人體如燃燒著的火焰，天、地、人渾然一體。在油畫《托列多的風景》中，這種黑雲壓城城欲摧的景象，給人的印象是：在狂暴的大自然面前人是無能為力的。油畫《拉奧孔》（1610—1614）同樣是一幅表達懷疑情緒和人生痛苦的作品。人們還從來沒有見過這樣的拉奧孔，畫家把這個神話中的人物表現得極有悲劇氣氛。此時的拉奧孔正在與毒蛇作死亡前的對話，面部帶著悲壯的情感。一對復仇女神站在旁邊作壁上觀，她們好像是歷史的見證者。有趣的是畫面上的背景畫的是托列多的風景，這好像表明這一悲劇就產生在人們的身邊。格列柯也是一位傑出的肖像畫家，他的肖像畫生動而富有個性。《尼·德·格瓦拉》（160年）就是一幅非常富有特色的肖像畫，他毫不美化這位宗教法官，這個中年人雖然身穿華服，但卻無法掩蓋他那陰險、冷酷的性格，由此讓人聯想到當時那個宗教裁判所橫行的年代。埃爾·格列柯也善於畫聖母的形象，往往在優美的聖母像上包含著他對人性的追求，透露出人文主義的思想感情。格列柯前期的代表作還有《吹火的孩子》、《清潔聖殿》（1570—1575）、《聖母升天》（1577）、《腓力二世之夢》（1580）、《聖莫里斯的殉教》（1580—1582）等。綜觀他的一生，毫無疑問他是個偉大的藝術家，他獨具一格地反映了西班牙的那個危機年代。